كشتة = رحلة شبابية

ليس غريباً أن نرى بعض الشباب السعودي يختارون ملابسهم وقصات شعرهم بما تمليه عليهم الموضة الحديثة.. وأذواقهم ، لينفرد كل شاب بلباس مميز وقصة غربية سعياً منه إلى التميز .

أما الغريب حقاً هو أن ينفردوا بقاموس لغوي جديد يتحدثوا بكلماته الطريفة ويضيفوا إليه مع كل يوم مصطلح فريد، آخذين في عين الاعتبار تزاوج اللغات الغريبة والشرقية، لينالوا بذلك السبق في ابتكار معجم جديد يضاهي في انتشاره معاجم العرب المنتشرة من القاموس المحيط إلى لسان العرب.

فعندما تتحدث أمام أحد الشباب بكلام لا يفهمه فلا تتعجب أن يقول لك "أترك عني هذه الفسلقة" فهو يقصد أنك تتحدث بالفلسفة,وبعضهم يطلق على كثرة المزاح والمرح مسمى "فله"، أما إذا كنت صاحب همة عالية فيمكن أن تكون صاحب "ريوس مفصول"، و"زاحف" يطلق على الشاب الذي لا يعمل حساب لأفعاله، و"البكاش" لمن يكذب كثيراً".

أما كلمة "كشتة" فتعنى رحلة شبابية، "بزوطة" = تسيب (لف ودوران)، كلمة "هبقة" تعني في قاموس الشباب السعودي مغامرة، أما الشخص الأنيق يطلق عليه الشباب "كشخة".

ولا يُعرف كيف تم ابتكار هذه الكلمات وكيف اُشتُقت من معانيها الأصلية وعلى ماذا اعتمدت في صياغتها، فهي لا تمت للغة العامية ولا للفصحى بأية صلة.

التجمعات الشبابية

ويتحدث سلطان يحيى عسيري من كلية الطب عن منشأ تلك الكلمات الغريبة قائلا: "منشأها هو التجمعات الشبابية المختلفة.. وما يدور فيها من نقاشات وجدال، فمن تلك التجمعات تخرج هذه الكلمات والتي غالباً ما تطلق على سبيل إثارة الضحك بين الجالسين والحصول على التميز لكن سرعان ما تنتشر بين الشباب وتصبح كلمة متداولة تطلق كلما حدث موقف يستدعي النطق بها".

ويضيف يحي لعشرينات "مثلاً عندما نشاهد أحدهم يكثر من الأعذار الواهية واختلاق الأسباب فإننا نطلق على أسلوبه هذا "تصريفات" وهذه الكلمة تدل على خلق الأعذار الواهية للتهرب من الآخرين، وهذه الكلمة منتشرة بشكل كبير بين فئات الشباب".

تجديد اللغة

عبدالحي محمد (طالب جامعي) كان له وجهة نظر في القاموس الذى أخترعه الشباب وقال : بأن هذه الكلمات "قد تكون أيضاً مواكبة للتطور والتجديد وتكون خليط بين عدة لهجات ولغات من الشرق والغرب..فتجديد اللغة في هذه الزمن أصبح لازماً وخاصة مع تطور العصر ودخول التقنية الحديثة وانتشار الفضائيات، فعندما نسمع شخصاُ يتحدث في الفضائيات أو نقرأ كلاما مكتوباً في الإنترنت..فإننا نتأثر بهذه الكلمات ونقوم بإحداث بعض التغيرات لتناسب مجتمعنا الذي نعيش فيه".

تحريف بالحروف

ويشترك في الحديث الشاب "تركي عبدالله" ويلفت النظر إلى الكلمات المشتقة من عدة لهجات متنوعة ويقول "قد تجد الشخص يتحدث في البداية بإحدى لغات المناطق من باب التقليد، لكن الوضع يتطور إلى حد التحريف وإطلاق الكلمات في غير محلها، وهذا منتشر بيننا فتجد الذي يعيش في الجنوب يتحدث بلهجة أهل الشمال، وسرعان ما يبدأ في تحريف الكلمات بإدخال بعض الحروف وحذف بعضها وكذلك استخدامها في غير معناها الأساسي".

الفصيحة

الملفت للنظر في هذه الكلمات المستحدثة هو انتشارها الواسع بين الشباب، والتحديث المستمر لبعض الكلمات القديمة " الفصيحة " لتحويلها إلى شبابية.. حيث قد تجد كلمة فصيحة لها معنى معين، ولكنها عندما تقترن بحادثة طريفة يتم تغيير معناها بما يناسب تلك الحادثة بعد إضافة البصمة الشبابية إليها ولعل هذا يعد مؤشر خطير يشير إلى المستوى الذي بلغه معظم الشباب من الانحدار اللغوي والذي يتمثل في اشتقاق للألفاظ غير المنسجمة مع مقاييس اللغة.

التكنولوجيا

وعن هذه القضية يتحدث (مازن عبدالله) أحد الشباب الذين لهم باع طويل في الكتابة القصصية والمقالية وله مشاركات في عدد من الصحف والذي تعجب من هذا المستوى المتدني الذي وصلت إليه لغتنا العربية.

ويقول: "لاحظت من خلال تعايشي مع شريحة الشباب بأنهم يسعون من خلال ابتكار تلك الكلمات الحصول على التميز والشهرة بين أقرانهم متناسين الجريمة التي يرتكبونها في حق هذه اللغة الشريفة ومتجاهلين مدى تأثيرها في ثقافة ولهجة الأجيال القادمة".

وعن أسباب انتشار هذه الكلمات المبتكرة يضيف، الصغير، "لعل من أكثر الأسباب التي ساعدت في ذلك هو وجود الشات عبر الانترنت والفضائيات وما يسطر في شريط الرسائل المتحرك الذي يوجد في أسفل الشاشة من كلمات سوقية فهذه الأداتان ساعدت بشكل كبير في تفشى هذه الظاهرة الغريبة والمفجعة".

وتبقى ظاهرة "ابتكار" هذه الكلمات الغريبة صناعة جديدة منتشرة بين فئات الشباب في كافة المجتمعات من شرقها لغربها،قد تكون ولادة " مسخ " نتج عن تزاوج اللغات الغربية والشرقية بما تضمنته من فصيحة وعامية ويبقى علاج هذه الظاهرة مدفوناً في مدارسنا وجامعاتنا.