(الكفار) بالسعودية.. إكرام الميت سفره!
تناولنا في تحقيق سابق كيف يمارس غير المسلمين أو كما يطلق عليهم السعوديون "الكفار" طقوسهم الدينية، وعرفنا أنهم" يلجأون لأداء شعائرهم في منازلهم خفية، فما هو الحال عند الموت، هل يعقل أن يتم دفنهم خفية أيضا؟.
وما هو رأي غير المسلمين أيهم يفضلون الدفن في مقبرة جدة أم الترحيل لبلادهم؟
" ف.م"- مسيحي- قال:" كان في الإسلام إكرام الميت دفنه فانا رأيي إكرام الميت هنا سفره لبلاده،ويفضل أن يدفن في بلده ووسط أهله، حتى يتثنى لهم إقامة الشعائر الجنائزية عليه" حيث يستحيل أن تقام هنا حتى لو دفن في مقبرة المسيحيين بجدة.
"ر- ت"- هندوسي- اتفق معه في الرأي بأن الأفضل للميت السفر، مشيرا إلى أنه وفقا لعقيدتهم يتم إحراق الجثة عن الوفاة وهذا لا يمكن تطبيقه في المملكة.
السعودي عبد الرحمن السويح أعرب عن رفضه لدفن غير المسلمين في بلاد الحرمين أيضا قائلا:"لا يجوز دفن الكفار جوار اطهر بقعة على وجه الأرض، ويجب إزالة هذه المقبرة، ونقل الجثث إلى بلدانهم، أو على الأقل نقلهم في أي مدينة بعيدا عن جدة".
واختلف معه في الرأي محمد العقيلي مشيرا إلى أنه طالما يتم دفن غير المسلمين في مقبرة منفصلة فلا يوجد حرج، إذا وافق علماء الدين على ذلك، وبين أن دفنهم بالمملكة أمر طبيعي، وللموت قدسيته واحترامه أيا كانت الديانة.
مقبرة للمسيحيين بجدة
ويوجد في حي البلد (جنوب جدة) مقبرة للمسيحيين تم افتتاحها عام 1941م.
وتضم هذه المقبرة –بحسب جريدة الحياة- قبر جندي بريطاني مجهول شارك في الحرب العالمية الثانية، ويجاور قبر هذا الجندي قبور مئات الموتى المسيحيين الذين عاشوا في السعودية منذ افتتاح المقبرة، ومازالت المقبرة حتى الوقت الحاضر تستقبل الموتى المسيحيين من مختلف مناطق المملكة.
وحارس المقبرة مسلم سوداني الجنسية ويتقاضى راتبه من القنصليات الأجنبية الموجودة في المملكة، ويحرص قناصل هذه الدول على زيارة المقبرة من حين إلى آخر، كان أخرها زيارة القنصل البريطاني لها في أكتوبر الماضي لوضع إكليل من الزهور على قبر الجندي البريطاني المجهول.
ويحيط بالمقبرة سور حجر ذي لون ترابي. شبيه، إلى حد ما، بالأحجار الفرعونية القديمة. وتبدو على السور، إضافةً إلى الباب الحديد المزود بمقبضين في جانبيه، علامات القدم.
وفي ساحة المقبرة تأخذ القبور شكلاً طولياً في ترتيبها، وعلى كل منها شاهد، وصُنعت هذه الشواهد من حجر الجير، وتحمل أسماء المتوفين وأعمارهم.
وتجد على جوانب بعض القبور أكاليل الورد والشمع، ومجسمات صغيرة من الجبس على شكل صليب، أو هيئة أطفال صغار بأجنحة.
ويمنع على غير المسيحيين زيارة المقبرة التي تُعرف بين بعض أهالي جدة القدامى أو المجاورين لها باسم "مقبرة اليهود".
كورتلمون
وإن كانت " الحياة " قد أشارت في تقريرها أنه تم افتتاح المقبرة عام 1941 فإنه بالبحث تبين أن تاريخها أقدم من هذا بكثير، فقد تحدث الرحالة والصحفي والمصور الفرنسي «جيل ـ جرفيه كورتلمون» والذي جاء إلى المملكة عام 1894 عن هذه المقبرة في كتابه " رحلتي إلى مكة".
وقد التقط «كورتلمون» صورة لمقبرة المسيحيين في جدة، وقبل بضعة أعوام جاء صحفي فرنسي إلى جدة يستفسر عما إذا كانت هذه المقبرة موجودة أم لا بعدما أشيع أنه قد تم إزالتها. وإن كان أغلب الظن انه تم إغلاقها وإعادة افتتاحها مرة أخرى.
وحول الحكم الشرعي لوجود مقبرة لغير المسلمين في بلاد الإسلام، فقال أهل العلم أنه لا يوجد مانع شرعي من ذلك، بل إنه من الواجب أن تكون مقابر غير المسلمين منفصلة عن مقابر المسلمين.
أرض مجهولة
يشار إلى أنه في عام 1392هـ، أرسل ملك السعودية آنذاك خطابا للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء يسأل فيه عن وجهة النظر الشرعية في دفن غير المسلمين في مقابر المسلمين، وهل يمكن دفنهم في البلاد أم يرحلون لبلادهم؟
وفي عام 1404هـ أعرب وزير الشئون البلدية والقروية عن معاناة أمانة مدينة الرياض من مشكلة دفن الموتى غير المسلمين، الذين ينتسبون إلى جنسيات مختلفة، ويقتضي الأمر دفنهم أو دفن بعض أعضائهم، التي تبتر منهم بسبب عمليات جراحية.
وبين أن الأمانة قامت في إحدى الحالات بدفن جثة خارج المدينة بمسافة بعيدة.
وكان رد اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء انه لا يجوز أن يدفن غير المسلم مع المسلمين في مقابرهم، بل يدفن بعيداً عنهم؛ لأنهم يتأذون بمجاورته إياهم.
ورات اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء أنه لا يوجد سعوديون يدينون بغير الإسلام فإن من مصلحتها وتقليل مشاكلها مع الآخرين عدم تخصيص مقبرة فيها لغير المسلمين، فمن مات منهم وطلب أولياؤه نقل جثته إلى بلاده فتحسن إجابتهم لذلك.
واكدت أيضا أنه "لا يجوز أن يدفن الكفار أيا كانت دياناتهم في مقابر المسلمين، ولا أن تدفن أعضاؤهم المبتورة منهم فيها، ولا يجوز أن يجعل لهم مقبرة خاصة في أرض الجزيرة العربية لدفن موتاهم، أو ما بتر منهم من أعضائهم؛ لما يترتب على ذلك من المفاسد الدينية والدنيوية، ولكن تسلم الجثة لوليها ويسلم العضو المبتور لصاحبه، أو وليه لينقله إلى ما يشاء خارج أرض الجزيرة".
ولكن اللجنة وضعت استثناء من انه في حال "امتنع ولي الجثة من تسلمها، أو صاحب العضو المبتور أو وليه من تسلمه ولم يتيسر إخراجها لتدفن خارج الجزيرة دفنت في أرض مجهولة غير مملوكة لأحد؛ تحقيقا لوجوب مواراتها، وحرصا على السلامة من أذاها".
ويوجد في المملكة 1.2 مليون مسيحي الغالبية العظمي منهم من الكاثوليك. ومعظمهم من العمال الفلبينيين.
ويسمح لهم بالعبادة في أماكن خاصة هي غالبا المنازل ولا يمكنهم ممارسة شعائرهم علنا او ارتداء شارات دينية في العلن.
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
وأعتقد أن مقبرة واحدة تكفي طالما أن الأجانب عامة يتم ترحيلهم لبلادهم في حالة الوفاة باستثناء المسلمبن
أما إذا كانت بلاد الحرمين تخصص لهم مقبرة فهذا والله كرم كالم لم يفتي العلماء بحرمته
قال االحمار بيسال عن الاحكام الشرعية فى مقابر المسيحيين فى بلاد المسلمين طب متسال يابن الغبية عن حكم وجود الهندوس فى بلاد المسلمين لو عباقرة كنا قلنا ماشى لكن دول عمال وبياخدوا اكتر من المسلم المغلوب على امرة فى بلدة
ياجماعة السعودية دى كذبة كبيرة ومغلفة بالدين
تعقيبي على من ادعا ان اسمه بلاد الحرمين وشيوخ الارهاب
مقابل هااولى والله انهم اشرف من اخلاقك انت تريد ان تفرق بين العرب والمسلمين باسلوبك هذا
اسلوبك المصري لا تدل اخلاقك عليه فلذالك اعلم انك لست مصري ولا تنتمي لمصر
ردك لا يمت للموضوع بصله
انا احترم الموقع واستغرب ان يترك ردك ولم يحذف لذالك اضع ؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا لم يحذر رد هذا الشخص وقلة ادبه على دوله وشعب وحكومه وشيوخ مسلمين
والله لو قال كلمه باي شيخ من باكستان ولا من الستغال لما رضينا بهذا لانه قلة ادب
اطلب من الموقع حذف تعقيب هذا الغبي او سوف ارسل الصفحه لحجب الموقع كله عن السعوديه