أمة لا إله إلا الله مدعوة على فرحي

(يتشرف الشيخ سعيد بن علي غدران بدعوتكم لحضور حفل زواج نجله غدران وذلك بمشية الله تعالى يوم الجمعة 1-2-1429 هـ الموافق 8-2-2008م بفندق قصر الظهران الساعة 9 مساء"... هذه هي آخر دعوة تلقيتها لحضور حفل زواج ، ولكن ما الجديد في الأمر؟!

الجديد هو أنه لا تربطني أي صلة أو معرفة بصاحب الدعوة، بل لم يسبق لي حتى أن زرت المدينة التي يقطنها، وكذلك فإن الدعوة لم تصل عن طريق الخطأ، لأنه ببساطة لم أكن مدعوا بشخصي بل أمة لا إله إلا الله كانت مدعوة معي لحضور الحفل، وذلك بفضل وسيلة الدعوة المبتكرة.

فقد قام والد العريس بنشر دعوة الفرح في مكان بارز وعلى مساحة كبيرة بالصفحة الأولى بجريدة "اليوم" السعودية وجعل الدعوة عامة، ولسان حاله يقول أمة لا إله إلا الله مدعوة على حفل زواج ولدي.

فروع أخرى للفرح

طريقة الدعوة لفتت نظر الكثيرين ما بين مشيد بالفكرة، وما بين مستغرب لها معتبرا أنها وسيلة للدعاية فقط، فيما تساءل آخرون عن كيفية خدمة المعازيم في حال زاد العدد عن القدرة الاستيعابية لمقر الحفل، ولم تخلو بعض التعليقات من التندر حيث تساءل البعض إن كان لمقر الاحتفال الرئيسي فروع بمناطق أخرى بالمملكة.

حمد العنزي- إعلامي سعودي- قال لعشرينات أن طريقة الدعوة وإن كنت مبتكرة إلا أنها تطوير لفكرة سابقة تنشر في بعض القرى ولا سيما في البادية، حيث يقوم أهل العريس بالدعوة لحفل الزفاف عبر لافتات توضع في الأماكن الرئيسية بالقرية أو المدينة، وذلك تلافيا لنسيان أي أحد من الأهل والأقارب والأصدقاء، الأمر الذي قد ينتج عنه مشاكل.

وتابع أصبح البعض الآن كذلك يوجه الدعوة عبر البريد الإلكتروني أو رسائل قصيرة عبر الجوالات.

ورأى العنزي أن طريقة الدعوة عبر الصحيفة بهذا الشكل وإن كانت مفتوحة ، فإن الداعي يعرف أنه لن يذهب له إلا الأقارب والأصدقاء، فلن يعقل مثلا أن يذهب أحد من سكان جدة أو الرياض لحضور حفل الزواج وهو لا تربطه بأصحاب الفرح أي صلة.

الشاعر فهد بن محفوظ كان له رأيا مخالفا وقال في قصيدة طويلة ألفها بهذه المناسبة وأهداها للعريس:

من اللي قال بان الفرح ذا في فنـدق الظهـران

لا بالله والفرح في نجد فـي جـده وفـي ابهـا

تعال وشاهـد أفـراح القريّـات وبعـد نجـران

لأنـك يالوفـي نـور السعـادة يـا مواكبـهـا

شبيه أبوك ومن يشبه سعيـد إلا الولـد غـدران

بذخ لا داعي له

"عشرينات" استطلعت آراء عدد من الشباب السعودي حول الفكرة الجديدة في الدعوة للفرح وهل ستجذب أحدا لتقليدها، محمد الشوشان رحب بالطريقة الجديدة ولكنه رأى أنها سلاح ذو حدين فإما أن يكون بها نوع من البذخ لأنهم قد يحرصون على توفير كثير من الطعام ليكفي هذا العدد الضخم من الحضور، وكذلك قد يحدث العكس فقد يحضر عدد من الضيوف أكثر من المتوقع مما قد يوقع أصحاب الدعوة في حرج.

ودعا الشوشان إلى تطوير الفكرة حيت يكون هناك محتوى شبابي للدعوات أيضا بدلا من الصيغة الموجودة حاليا منذ فترة طويلة.

الإشهار الأفضل

من جهته أعتبر حامد عبد العزيز أن هذا هو الإشهار الأفضل، ويقول:"إن كان من شروط الزواج الإشهار فليس هناك إشهار أفضل من النشر في الجرائد".

وأضاف حامد أنه خلال زواجه قام بتعليق دعوة مرفقه برسم كروكي لمقر الاحتفال بالمؤسسة التي يعمل بها ، مشيرا إلى أن هذا أمر معتاد فدائما تكون الدعوة على نطاق محدود ولكن لم أرى قبل ذلك الدعوة على نطاق عام.

أما محمد الشهري فرأى أن الدعوة بهذه الطريقة أمر ليس غريبا على الشيوخ- الأثرياء- مهما كانت تكلفة الاحتفال والشيخ سعيد غدران ليس بالرجل الهين.

ووجه الشهري تهنئته للشيخ ونجله، ولكنه مازح الشيخ قائلا أنه كان يأمل بفتح فرع للاحتفال بالزواج في الرياض أيضا.

سحب على سيارة

وإن كان الشيخ غدران قد أثار حوارا بشأن الدعوة التي نشرها بالجريدة فهناك طريقة أكثر ابتكار توصل لها شاب سعودي لضمان حضور أكبر عدد ممكن من "المعازيم" لزفافه، بعد أن قاطعه أهله اعتراضاً على نسب العروس.

فقد قرر صالح بن حنش العمر، وهو موظف في الخطوط الجوية السعودية، إجراء سحب لربح سيارة هيونداي موديل 2007 ، يشارك فيه كل من يحضر حفل زفافه الذي أقامه في سبتمبر 2007.

ونجحت خطة العريس في استقطاب عدد كبير من المشاركين بزفافه ، إذ غصّت قاعتا الفرح بالرجال والنساء. أما السيارة فكانت من نصيب مدعوّة، سلَّم العريس زوجها مفتاح السيارة وسط موجة من التصفيق الحار.