طلبة فلسطين.. باعة تحت الشمس!

تحت أشعة الشمس الحارقة، يقفون في الطرق الرئيسية ينظرون إلى الغادي والرائح، كي ينزل من مركبته ويشتري منهم ما أنتجته أرضهم الفلسطينية من محصولهم السنوي من اللوزيات كالمشمش والعنب والتين والرمان وغير ذلك..

هم شبان لا يتجاوز أي منهم الـ20 عاما، ينتمون إلى مختلف الجامعات والمدارس الفلسطينية، دفعتهم الأوضاع وسوء الأحوال وحبهم لمزروعاتهم وما تنتجه أرضهم الفلسطينية؛ إلى العمل من أجل توفير لقمة عيش لهم ولأسرهم، وكذلك لتوفير شيئا من أقساطهم الجامعية ومتطلبات حياتهم.

الطرق أكثر ربحا

الشاب ثمين حمد، 26 عاما، من قرية برقه بشمال نابلس ويدرس بكلية الآداب بجامعة النجاح بنابلس، يقول: "أعمل ببيع الرمان والتين منذ عدة سنوات، وبصراحة أوفر دخلا ماديا معقولا، لكن الدخل هذه الأيام قل بسبب منع الاحتلال لنا من الوقوف على الشارع الرئيسي الذي يصل مدينتي جنين ونابلس، وكان أيضا هذا الطريق محرما علينا في بداية الانتفاضة لحجج أمنية كما تدعي القوات الإسرائيلية".

وأشار ثمين إلى أنهم يفضلون البيع على الطرق، لأنها أكثر ربحا وأقل خسارة، حيث لا يضطر لنقلها إلى المدينة، وبالتالي تقل تكاليف شحنها، وأيضا على الطرقات يبتاعونها للمواطنين العرب والإسرائيليين بمبالغ طائلة ودون مساومة بالأسعار.

يضيف ثمين: "ما دفعني للعمل بهذه المهنة هو حاجتي الخاصة للعمل، خاصة في هذه الظروف المزرية، وأيضا أنا أعمل في كل عطلة صيفية ببيع هذه المنتجات والتي تأتي من أرضنا، وأيضا فانا أقوم بشراء بعض هذه المنتجات من أهالي القرية وأبيعها لهم وأخذ جزء من الربح".

ولم ير ثمين أن هناك عملا آخر يمكن أن يدر عليه ربحا أكثر في هذه الأوضاع، ولا يمكن أن يجد عملا على الأقل يكون له الحرية فيه.. "فالعمل في البناء وغيره يرهقني ولا يأتي بنتيجة كبيرة".

يساعد والده

لكن بهاء خالد، 23 عاما، الطالب في كلية الهندسة، يقول: "اتخذ من هذه المهنة سلاحا لي، حيث أوفر من عائدها مبلغا من المال أخصصه للجامعة ليس لي وحدي وإنما لشقيقاتي اللواتي يلتحقن بالجامعة، صحيح أن المبلغ قليل لكنه يسد جزءا من الفراغ المالي الكبير لدينا".

ويضيف بهاء أنا أعمل طيلة ثلاثة أشهر في هذا البيع، فما أن ينتهي موسم حتى أبدأ بآخر، فمنذ شهر تقريبا ابتعت المشمش والخوخة، وما ينتهي موسم الخوخة بجميع أنواعها حتى أبدا ببيع العنب وبعد ذلك يأتي التين ومن ثم الرمان".

وأشار بهاء إلى أنه يواجه صعوبات جمة أثناء البيع، ومع ذلك يحاول التغلب عليها، وخاصة تلك التي تكون من الاحتلال.. "تواجهني مشكلة أخرى أيضا حين أجد منافسا لي من الباعة يجلس بالقرب مني لابتياع ما لديه من منتجات، ورغم أنني أعمل طويلا إلا أنني لا أجد ربحا وفيرا في بيع هذه المحاصيل، فهي تساعد ولا تعد دخلا أساسيا، وأنا لا أعتمد عليها بشكل كبير وإنما أعمل بها في فترة العطلة الرسمية لتوفير بعض المال ومساعدة والدي في دفع الأقساط".

يوفر للمدرسة

أما أسيد سميح، والذي لم يتجاوز السادسة عشر من عمره، فقد اختار بيع الذرة المسلوقة مقابل دكان أبيه للمارة من الناس والأطفال الذين يلعبون في الحارة.

ويقول أسيد: "في كل سنة أقوم ببيع الذرة والترمس في الحارة عندنا، وأستطيع توفير ربحا معقولا من ذلك، حيث أوفر يوميا دولارين تقريبا من وراء هذا البيع، وفي آخر العطلة المدرسية أجمع مبلغا كبيرا من المال، خاصة وأن والدي لا يأخذ منه شيئا ويطلب مني أن أضعه بالحصالة".

ويرفض أسيد ان يبقى طوال العطلة الصيفية بلا عمل، فهو يجمع مبلغا من المال يساعده على قضاء حوائجه المدرسية، وأيضا يوفر جزء منه لمصروفه اليومي حتى بعد المدرسة.

بائع متجول

وعلى غراره تماما نجد الشاب "يوسف عزام" من بلدة الناقورة والذي يدرس في سنته الأولى بكلية التربية بجامعة القدس المفتوحة، فلا يكل أو يتعب من بيع ما يصنعه من حلويات بيتيه في منزله.

فعلى رأسه يحمل يوسف "صينية" يضع فيها ما ينتجه في منزله من حلوى كالمهلبية أو الكنايف ويلف بها شوارع قريته كي يبتاعها.

يقول يوسف: "أستغل المناسبات التي تكون في القرية كالأعراس والاحتفالات التي تقام حتى أبتاع كمية أكبر من الحلوى، وذلك لأن هذه المناسبات يكون فيها تجمع أكبر للمواطنين".

طالبة أيضا

وللطالبات نصيب أيضا، فقد بدأت "أسيل سامي" من مدينة نابلس والتي تستعد لدخول كلية القانون، بعمل لوحاتها الفنية المزخرفة والتي تغزلها من الخيوط الملونة لعمل المطرزات المختلفة.

وقالت أسيل: "امتهنت هذا العمل منذ صغري وكانت أمي تعلمني ذلك، ويعد هذا العمل بمثابة دخل لنا خاصة بعد وفاة والدي أنا أستعد الآن لبيع عدة أعمال أنجزتها منذ فترة، وربما تغطي هذه الأعمال جزء كبيراً من قسطي الجامعي، والحمد لله لدي طلب كبير على ما أنتجه خاصة المطرزات".

هكذا هم شباب فلسطين وطلبتها، لا يجدون الوقت الكافي للتمتع بالحياة والذهاب إلى الاستجماع والراحة بعد شهور من الدراسة، بل يسعون الى كساء أنفسهم من عرق جبنيهم.