أمثال المغرب.. اسمع واسكت

في ظاهرها أقوال مأثورة وفي باطنها دعوة لالتزام الحذر.. تظهر لك بلاغتها في إيجاز لفظها وإصابة معناها.. إنها الأمثال الشعبية.. التي نأخذها كنموذجا نقتدي به في مواقف مختلفة ومناسبات متعددة..

لكنها أحيانا تدعونا للكسل والجُبن، وأحيانا أخرى تحثنا على نأخذ الحيطة والهروب، وبعض منها يُسكن بداخلنا الخوف والهلع قبل النطق بأي كلمة أو اتخاذ أي موقف!.

من هذه الأمثال ( شوف واسكت ) ويعني إذا ما وقع نظرك على منكر فألزم نفسك ولا تحدث نفسك بالكلام .. ( الليل بودنيه والنهار بعينيه ) أي أن أخبار الليل تصل بسرعة وما يقع في النهار لا يخفى على الأعين .. ( الفم المسدود ما تدخلوا دبانة ) أي أن من لم يتكلم لا يمكن أن يلحقه أذى .. ( لسانك حصانك إذا صنته صانك ) اللسان حصن الإنسان..( لا عين تْشوفْ ولا قلب يحرقْ ) لا تهتم بما يجري حولك حتى لا تنظر عينك ويألم قلبك.

المبررات اختلفت

يقول الطالب منصور بلغليضة، 22 سنة: "إذا كان لهذه الأمثلة ما يبررها في الماضي نظرا للظروف المحيطة بها تاريخيا واجتماعيا وثقافيا، فاليوم لم يعد ما يبرر العمل بها خاصة إذا كان الأمر يتعلق بإبداء رأي في مسألة عامة وحاجة هامة".

وبرأي أحمد، 24 سنة، فإن مثل هذه الأمثلة "من أصعب العقبات التي تواجه أصحاب القلم من كتاب وصحفيين ومعارضين فهي تحاصرهم وتطاردهم ".

ويستشهد أحمد ببعض الأمثال منها ( إذا كان الكلام من فضة فان السكوت من ذهب) و( الصمت حكمة ومنو تفرقت الحكم ) أي تفرعت وُعرفت، وهي أمثال تدعونا إلى التزام الصمت والخنوع.

يجب التخلص منها

وبحسب الفنان المغربي الساخر أحمد بزيز، "الأمثال تعود بنا إلى عصور الانحطاط والتخلف والاستبداد، وإذا كانت مازالت مستمرة إلى اليوم فمعناه أننا لم نغادر بعد هذه العصور، وأن هذه الأمثلة لا تنمو إلا في بيئة متخلفة تسيطر عليها الأمية بنسبة عالية ويغيب فيها الوعي، وإذا كنا نرغب في الالتحاق بالمجتمعات الحديثة فيلزم أن نتخلص من هذه العينة من الأمثال والتي لا تعمل إلا على تكريس الظلم وحني الرأس".

ويرى عز الدين، 26 سنة، أن هناك بعض الأمثال تتردد وتتناقل على الألسنة، لكن يجب حذفها على وجه السرعة وإحلال أمثلة أخرى مكانها، منها ( لا عين تشوف ولا قلب يحرق ) و(ولت تجيب الأخبار حتى نوسط الدار ).. فالخبر اليوم سريع الانتشار وليس كالماضي يصعب معرفته.

ويذهب، أكرم 26 سنة طالب، إلى أن بعض الأمثال تدعو للهروب وتبرر الأوضاع من حولنا بسذاجة، منها المثل القائل ( الدنيا شي عطاة وشي زواتو) أي أن الدنيا هي من تعطي وهي من تمنع وأن لا دخل للإنسان في ذلك!.