انتقل إلى المحتوى
أرشيف عشريناتفبراير ٢٠٠٤ – مارس ٢٠١٠

الأذان الضوئي في المساجد..شارك

دينقراءة في ٣ د

أقر مجلس مدينة مرسيليا الفرنسية، بالاشتراك مع الجمعية الإسلامية المشرفة على مشروع مسجد المدينة، فكرة استبدال الآذان بمصباح يصدر ضوءا أخضر من مئذنة المسجد، في أوقات الصلوات الخمس.

وأكد عبد الرحمن الغول، سكرتير عام الجمعية المشرفة على مسجد مرسيليا، إن الإشعاع الضوئي سينبعث من المئذنة المرتفعة فوق المسجد بشكل دائري، وفي جميع الاتجاهات، ولن يظهر بشكل واضح في النهار، لكنه سيكون أكثر وضوحا ليلا مع صلوات المغرب والعشاء والفجر".

وأوضح الغول أنه بالتزامن مع إطلاق هذا الضوء، سيتم بث آذان صوتي داخل المسجد، ووصف الطريقة الجديدة، بأنها "ربما تحل مشكلة الآذان في المساجد الأوروبية بشكل عام"، التي فجرها حظر السلطات السويسرية لبناء المآذن على أراضيها، في أعقاب استفتاء شعبي.

وكانت الحاجة قد دعت لبناء مسجد مرسيليا الكبير، حيث لا توجد مساجد تتسع للأعداد المتزايدة من المصلين، في ثالث أكبر مدينة فرنسية من حيث عدد السكان، والتي تقطنها غالبية من أصول جزائرية، ومن المقرر أن تبلغ المساحة الإجمالية للمسجد حوالي 3 آلاف متر مربع، ليكون الأكبر في فرنسا، حيث سيتسع لنحو 7 آلاف شخص، ومن المنتظر أن تبدأ أعمال البناء فيه في أبريل المقبل، في شمال المدينة، على أن تنتهي في موعد لم يتحدد بعد، من العام المقبل 2011.

ويتم تمويل مشروع بناء المسجد، من خلال مانحين من السعودية والجزائر، جمعوا ما يزيد على 60 مليون دولار من أجل بناء المسجد، وأصدر عمدة المدينة التصريح الخاص بالبناء، كما تم رفض قضيتين رفعتهما أوساط من اليمين المسيحي في المدينة، لوقف بناء المسجد.

وفي أول رد فعل على مشروع الآذان الضوئي، من وجهة النظر الشرعية، قال الشيخ أونيس قرقاح، مدير دار الفتوى باتحاد المنظمات الإسلامية في فرنسا، وعضو المجلس الأوروبي للبحوث والإفتاء، "إن هذه الفكرة مستحسنة من وجهة النظر الشرعية، ولا عيب فيها، وربما ليس للفكرة من مفعول في الصلوات النهارية، ولكنها ذات جدوى بالنسبة للصلوات الليلية".

وأوضح قرقاح، في تصريحات لإسلام أون لاين، أن الرؤية الشرعية في المسألة "لا ريب فيها"، واستدل على ذلك ببعض الأدلة، من بينها أن "الأذان الضوئي" لا يشبه ما تعتمده بعض الأديان الأخرى، في الإشارة إلى مواعيد صلواتها، مثل الأجراس بالنسبة للمسيحيين، والبوق بالنسبة لليهود، كما استدل قرقاح على مشروعية الفكرة الجديدة، ببعض الممارسات التي يقوم بها المسلمون في بعض الأماكن البعيدة عن المدن، لتعريف الناس بوقت الصلاة، مثل إشعال النار للدلالة على ذلك، وهي طريقة متبعة في العديد من الأماكن في المدن الصحراوية في الجزائر.

وأنت ما رأيك، هل هذه الخطوة أسلوب جديد لمنع المسلمين من الصلاة في فرنسا، أم فصل في مسلسل تضييق الخناق على العرب والمسلمين في أوروبا؟.. وما هي الخطوة القادمة تجاه المسلمين في الغرب من وجهة نظرك..(شارك).

اقرأ أيضا

مدينة ألمانية تسمح بالأذان

محاولة لحرق مسجد بكندا

مشروع فرنسي لمنع النقاب

سويسري يبني مئذنة احتجاجا على قرار المنع

إسرائيل وفرنسا ضد بناء المساجد

أوروبا (تعارض) حظر المآذن

إقرار حظر المآذن بسويسرا

السجن 14 عاما لأمريكي أحرق مسجدا

مدرسة أمريكية تمنع طالبة مسلمة من الصلاة

مطرب أمريكي يدافع عن الإسلام

الأقسام

تعليقات القرّاء

تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.

  1. Ajnadeen كُتب في
    الفكرة جميلة وليس فيها مخالفة شرعية كما ورد في رأي الدين.. لكن لا بد أن يتيحوا الأذان في صلوات الظهر والعصر والمغرب، لأن الضوء لن يظهر في هذه الأوقات.
  2. mazzika كُتب في
    الأذان الجديد هيبقى لونه أخضر ..طب اشمعنى بقى لونه أخضر ليه مخلهوش بامبة مسخسخ على ذوقهم؟
  3. لحد امتى كُتب في
    أنا مش عارف هو الأذان مجننهم في إيه..يعني هو مش زي الجرس بتاع الكنيسة؟
    ولا جرس الكنيسة زي انغام البيانو عندهم وعلى قلبهم زي العسل؟
    ازاي نسكت على كده احنا اللي عاملين كده في نفسنا ومهزقين نفسنا
  4. محمود محمد كُتب في
    ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
    يجب عدم النظر الى مثل هذه الافعال من ناحية الحلال والحرا وفقط ولكن يجب النظر الى ابعاد اخرى قد تنتج عنها فبالامس منع بناء المآذن واليوم منع الاذان وغدا لا ندري ما سيحدث والمشكلة ان من المسلمين من يبرر هذه الافعال ويقول انها لمصلحة المسلمين بدلا من ان يدافع عن عقيدته ولينظر هؤلاء الى ما يفعله النصارى في الخارج من الدفاع عن عقائدهم
العودة إلى الأعلى