البكائّون!

تلألأت في عيونهم كاللؤلؤ المنثور، فكانت نجاة لهم في الدنيا ومفازة من عذاب أليم في الآخرة..وما عجزت عنه السيوف، استطاعت أن تجعله الكلمات سهلا هينا..

بكاء الصحابة..كانت سمة مميزة لهم، حيث كانت أعينهم تفيض بالدموع لما عرفوه من الحق..

فعن عبد الله رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: اقرأ! فقلت: أقرأ وعليك أنزل، فقال: أني أحب أن أسمعه من غيري، قال: فقرأت سورة النساء حتي إذا بلغت "فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك علي هؤلاء شهيدا"، قال: حسبك! فالتفت فاذا عيناه تذرفان.

فهكذا ذرفت عيناه الشريفتان من تلك الكلمات، وأي قلب قد عرف طريق الحق قد تصمد عيناه أمام حمل هذه الشهادة..

وإذا كانت الكلمات تعبر إلينا عبر الأذن، فإنها عبرت إليهم عبر قلوبهم،

فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لما نزلت "أفمن هذا الحديث تعجبون* وتضحكون ولا تبكون"، بكي أصحاب الصفة حتي جرت دموعهم علي خدودهم، فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حسهم بكي معهم فبكينا ببكائه، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: لا يلج النار من بكي من خشية الله ولا يدخل الجنة مُصر علي معصية، ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم.

الباكي الضاحك

وعندما يكون للدمع رهبة وخشية فهو دمع الضاحك، ولكن ليس الضاحك في الدنيا، ولكنه الضحك الابدي غير الفاني.

فعن أنس رضي الله عنه قال: تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم: "وقودها الناس والحجارة" فقال: أوقد عليها ألف عام حتى أحمرت وألف عام حتى ابيضت وألف عام حتى أسودت فهي سوداء مظلمة لا يطفأ لهيبها".

قال: وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل أسود فهتف بالبكاء فنزل عليه جبريل عليه السلام فقال: من هذا الباكي بين يديك؟ قال: رجل من الحبشة وأثني عليه معروفا، قال: فإن الله عز وجل يقول: وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي! لا تبكي عين عبد في الدنيا من مخافتي إلا أكثرت ضحكها في الجنة.

بكاء الفاروق

ورغم ما عرف عن الفاروق من قوة وصلابة إلا أن عيناه كانتا باكيتان، فقد روي أن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كان يقرأ في خطبة يوم الجمعة "اذا الشمس كورت" حتى بلغ "علمت نفس ما أحضرت" بكى ولم ينقطع.

وعن عبيد ابن عمير رضي الله عنه قال: صلي بنا عمر بن الخطاب صلاة الفجر فافتتح سورة يوسف فقرأها حتي بلغ "وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم" بكي حتي انقطع فركع.

وعلي قدر قوته كانت قوة بكائه، فعن عبد الله بن شداد بن الهاد قال: سمعت نشيج (صوت معه توجع وبكاء كما يردد الصبي بكاءه في صدره) عمر وأنا في أخر الصفوف في صلاة الصبح وهو يقرأ سورة يوسف حتي بلغ "إنما أشكو بثي وحزني الي الله".

وقد كان عمر يمر بالآية فتخنقه فيبكي حتي يسقط ثم يلزم بيته حتي يحسبونه مريضا.

ويل للمطففين

وعن نافع رضي الله عنه قال: ما قرأ ابن عمر هاتين الايتين قط من أخر سورة البقرة إلا بكي "إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله"، ثم قول إن هذا الإحصاء شديد.

وقد كان ابن عمر إذا قرأ "ألم يأن للذين أمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله" بكي حتي يغلبه البكاء.

أية الليل

ومن صعوبة تلك الكلمات لم يستطع اللسان تجاوزها، فعن عبد الله بن أبي ملكية قال: صحبت ابن عباس رضي الله عنه من مكة إلي المدينة فكان إذا نزل قام شطر الليل، قال: فسأله أيوب كيف كانت قرأته؟ قال: قرأ "وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت عنه تحيد" فجعل يرتل ويكثر في النشيج.

وكان أبو هريرة رضي الله عنه يبكي في مرضه فقيل له: ما يبكيك؟ يا أبا هريرة!، قال: أما أني لا أبكي علي دنياكم هذه ولكني أبكي لبعد سفري وقلة زادي، اصبحت في صعود مهبطة علي جنة ونار فلا أدري الي أيهما يسلك بي.

هكذا كانت دموع صحابة الرسول صلي الله عليه وسلم، فرغم قربها إلا أنها كانت تستدعى بكلمات شديدة.