شاذ المغرب .. كيف كيف
في إحدى فيلات الدار البيضاء، وبحضرة شواذ من مختلف الدول الأوربية ينتمون لمنظمات فرنسية وسويسرية بالإضافة إلى الحضور الفعال لمختلف الفعاليات المغربية المدافعة عن الشواذ في المغرب، ظهرت جمعية "كيف كيف" "كأول جمعية مغربية معنية بالدفاع عن "المساواة الإجتماعية للمثليين والمثليات".
وقد اختار مؤسسو الجمعية التي تعنى "سواسية" باللغة المغربية الدارجة يوم 27 يونيو 2007 لانطلاقها و ذلك لانه صادف اليوم العالمي للشواذ.
والجمعية "ليس له أية نوايا إقتصادية" كما جاء في إحدى مواقع الشواذ على الإنترنت المتخندقة تحت في المجموعات البريدية لمواقع جوجل و الياهو، ويدعون أنها تهدف إلى المساواة الإجتماعية لصالح الشواذ ، بمعنى أن يكون لجميع الأفراد نفس المعاملة بدون النظر إلى التوجهات الجنسية.
ويزعم شواذ المغرب أن جمعية "كيف كيف" توفر منذ عام 2004 مكانا للقاء و التوجيه، و مركزا معلوماتي للتوثيق بالنسبة لللمهتمين.و ذلك بإعداد منشورات و وريقات تعريفية بأهدافها و أعمالها الداعمة للطلاب المثليين خاصة، و المهنيين في التعليم، و استهداف الشريحة الإجتماعية عامة.
وعلى موقع شاب مغربي شاذ على الانترنت جاء هذا النص" تراهن (كيف كيف) على تنوع التجارب والسلوكيات للحياة المثلية. لهذا فإن جمعيتنا ترفض مبدأ توحيد الأنماط، بصفة عامة نحن نطمح لتأسيس مفهوم "المجتمع المثلي أو الهوية المثلية و ذلك لتحقيق التماسك الإجتماعي ".
خنادق على الإنترنت
واستغلت جمعية "كيف كيف" الإنترنت كفضاء شاسع و خصب لتمرير أفكارها و تبليغ أهدافها على أوسع نطاق و ذلك لإستقطاب أكبر عدد من الشباب في المغرب أو خارج المغرب، و قد أمرت أتباعها إلى اللجوء إلى تقنية "المصادر المفتوحة" أو الـ"open source" و هي تقنية مبتكرة من طرف الشباب في أوربا و أمريكا و ذلك لتأسيس مشاريع خيرية، أو إعداد موسوعات فكرية تدعو إلى نشر نظرية ما أو قضية مستهدفة، و المنضوية تحت مجموعات بريدية لمواقع Google أو Yahoo.
("شَبكة تجمّع مِثليّ المَغرب") أحد المواقع المشهورة لهم ، قام بإنشائه مجموعة من الشباب الشواذ المنتمين إلى جمعية "كيف كيف" بالتعاون من "نادي مثليي المغرب"، يحتوي الموقع على عدة أبواب و محاور تعريفية بأنشطة الجمعية و لآخر أخبارها.
و يذكر الموقع: (انه في منتدى نادي مثلي المغرب يمكنك الاستفسار عن ميولك الجنسية , التعرف اكثر عن المثليه , الاطلاع على آخر اخبار الاقليات الجنسية بالمغرب و المشرق , التعرف على اصدقاء جدد , و المشاركة بالحوارات تهم مجتمعنا المثلي . كل ذلك بدون تسجيل و بكم معاير الخصوصية.انها فرصك للاتصال بآلف قراء موقعنا.¡لا تكن خجول!).
ترحيب أسباني
"جريدة الإبيسي" الإسبانية التي تصدر كل يوم، التقت مع أحد أعضاء هذه الجمعية، ويدعى "أحمد العنيسي" من الرباط، 34 سنة مقيم الآن في إسبانيا.
وقال العنيسي للصحيفة أن "من الضروري العمل من أجل الوصول الى القمة.… هناك الكثير مما ينبغي عمله". أما عن تحركاته في المغرب يضيف متأسفا: " للأسف ، هناك جهات عديدة تعمل ضدنا ، خصوصا تلك الجهات المحافظة والدينية ، والتي تتعرض للمثليين باستمرار.نحن نعمل ببطء ولكن دون كلل".
أما بخصوص تعامل الإعلام المغربي معهم فقد أكد أن " المغرب الآن في طور الانتقال ، وكما حصل هنا في إسبانيا هناك أناس لا يريدون الديمقراطية في البلاد. لا يهاجمون المثليين فقط ، نتمنى أن تصبح الصحافة المغربية أكثر تقبلا للحديث بإيجابية عن المثليين"، و يختم أحمد العنيسي مع الجريدة و هو يضحك على سؤالها عن أن جمعية كيف كيف(سواسية) متهمة بأن لها لوبي قوي النفوذ : " لا أعرف إن كنا لوبيا حقا، ولكننا في أمس الحاجة لضغوط لكي يُسمع لنا".
هجوم على الجمعية
أما جريدة "العلم" اليومية الصادرة بالمغرب، فقد شنت هجوما لاذعا على تأسيس هذه الجمعية، و أدرجت خلال تقريرها عدة قوانين من الدستور المغربي تنص على تجريم الشذوذ، بحيث اعتمدت في كلامها على الفصل 489 من القانون الجنائي الذي يعاقب كل مغربي ارتكب أفعال الشذوذ الجنسي مع شخص من جنسه بستة أشهر إلى 3 سنوات حبسا مع الغرامة.
و تكشف "جريدة التجديد" المغربية عن حقائق تؤكد على أن مثل هذه الجمعيات تلقى دعما دوليا، خاصة من طرف جمعيتين فرنسيتين الأولى تدعى ''أكت أب'' (ACT UP) و الثانية تحمل إسم ''إيدز'' AIDES الناشطتين في الدفاع عن الشواذ جنسيا.
غضب شبابي
"عشرينات" التقت بعدد من الشباب لمعرفة رأيهم حول هذه الخطوة الجريئة التي أقدمت عليه هذه الجمعية..
ويقول أيوب (29 سنة):" الناس في المغرب ناضلوا واعتقلوا وقتلوا من أجل أن يحيا المغاربة بعز وكرامة في بلادهم أما هؤلاء الشواذ المنحرفيين عن الطبيعة البشرية يناضلون من أجل مساواتهم بخلق الله السوي، أحققنا المساوات لفقراء هذه البلاد وضمنا لهم حقهم في العمل والتطبيب والعيش الكريم حتى نحقق رغباتهم الدنيئة...ما شاء الله، عجبت لك يازمن."
كما تتحدث أمينة(23 سنة) رافضة هذه الجمعية وقالت : " أدعو هؤلاء الناس الى تصحيح أفكارهم فوالله ما هناك أحلى من الطبيعة الانسانية.. إن هذه الممارسة في رأيي عمل متطرف جدا ونتائجه أخطر من أي انحراف آخر.."
وتصرخ سهام (32 سنة):"إرجعوا إلى الله.. هذه من أشراط الساعة الصغرى حيث ان الفساد كثر وانتشر الزنى وشرب الخمر.."
في حين يرى يوسف (28 سنة): "أن هؤلاء الشواذ مجموعة مرضى منحرفين يجب علاجهم في أقرب فرصة قبل أن ينشروا الإيدز والأمراض الجنسية في المجتمع وإذا لم يرضوا بالعلاج فأقترح أن نفتح لهم مخيما في الصحراء حتى يعترفوا بحق الرجولة.."
من جهتها، تقول فردوس (28 سنة):" للأسف هذه حقيقة لا يجب تمريرها بسهولة ، فعلا يمكن ان نلاحظ هذا الشيء بالشارع ، حتى بت أشك بأن كل أبنائنا شواذ من خلال تسريحاتهم وملابسهم الضيقة ، هل هم فعلا مرضى او ارادوا ان يكون مثليين فقط ؟؟ متى يتدارك المغاربة هذا الخطر المحدق بهم.اللهم اهدي الجميع واحفظ هذا البلد.. سأصاب بجلطة."
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
من ظلم الإنسان لأخيه الإنسان .. من الأمراض والأوبئة التي تهل وتزخ علينا كقطرات المطر .. من جشع وطمع وأنانية الإنسان في كل شيء .. من ومن ومن ومن … الخ (( كل يوم يولد شيء جديد في هذه الحياة )) .. سامحوني إن أطلت عليكم .. ولكن هذه الأمور وغيرها من الأمور الأخرى يجب أن لانغفل عنها مطلقاً .. وأيضاً منطلقاً من قوله تعالى (( وذكر إن نفعت الذكرى )) . // سلامي للجميع //
shwidiha@hotmai l.fr
hotmail.comوشكرا
انا ماشغليش في الشواذ الله يعاونهم من حقهم ايديرو اللي بغاو ولكن حتى انا من حقي نحتقرهم ونعتبرهم مخلوقات موسخة ومن حقي نتفل عليهم في الشارع ومن حقي نعتزلهم اونعتزل كل واحد تا يتعامل معاهم فبيع او شرا او علاقات اجتماعية من حقي مانقبلوش فالحيط ديالي قال ليك الوميولات الجنسية ايوا اليوم عندك ميولات مثلية او غدا ميولات حيوانية ايوا اومن بعد ؟ لاش كل الكائنات تتزاوج واش للميولات او المتعة اولا للمحافظة على النوع ؟ وجاوب ا فوفو وانوارة
أرجوكم زيارة مدونتي وهي مدونة تهتم بطرح قضية الشذوذ الجنسي من مختلف جوانبها كالأسباب والعلاج ودعم الأفراد الذين هم علي طريق العلاج وذلك من خلال طرح إسلامي مميز http://icanchange.maktoobblog.com/ و أخيرا اللهم صلي علي سيدينا محمد وعلي آل سيدينا محمد كما صليت علي سيدينا إبراهيم و علي آل سيدينا إبراهيم وبارك علي سيدينا محمد و علي آل سيدينا محمد كما باركت علي سيدينا إبراهيم وعلي آل سيدينا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
للدرجه دي العوله اثرت علينا
انا مش عارف الجماعه دول بيعملو كده ازاي
وفي الاخر عايزن نصره الاسلام والمسلمين
ازاي يا جدع ازااااااااااااا ااااااااااااااا ااااااااااااااا ااااااااااااااا اااي؟؟؟؟؟
وتقولون هنا لهم كل الإحترام , لا والله بل لعنة الله عليهم أجمعين بلا استثناء وإلى نار جهنم وبئس المصير
فإن الذي لا يتوب من اللواط قبل أن يموت مُسِخَ في قبره خنزيرا
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم …
Wednesday, March 11, 2009
قبل عام من كتابة هذه السطور، التقيت زميلة فرنسية، تشتغل دكتورة باحثة في المركز الوطني للأبحاث العلمية بفرنسا، وعلى هامش ندوة فكرية بمكناس فاجأتني بسؤالها: ما كل هذه القسوة في الإسلام في تعامله مع الشواذ جنسيا؟.. وباختصار فالزميلة الباحثة ترى أن ما أسمته الاختيار الجنسي هو حرية شخصية وقرار من حق كل فرد لوحده الحسم فيه. سألتها: ماذا تعرفين عن الإسلام من غير قضية الحدود الشرعية ومسألة الشذوذ؟ وقفت صامتة وحاولت لملمة بعض الأفكار من هنا وهناك لإثبات أنها تعلم أشياء كثيرة عن الإسلام بما يؤهلها "للحكم عليه".. أخبرتها أنها وهي الدكتورة الباحثة التي غدت مرجعا مهما في مجال اختصاصها عجزت عن اختراق الدائرة التي رسمها الإعلام والكثير من الكتاب والمفكرين الغربيين ـ ومن بينهم مسلمون للأسف ـ للدين الإسلامي، واختزلوه وهو الدين العظيم الذي يمنح تفسيرات واضحة للأسئلة المرتبطة بالكون والحياة والجماد، في مجموعة من الممارسات التي يفهم من خلالها أن الإسلام هو دين العنف والبشاعة. أما إذا وضعت في سياقها الطبيعي الشامل، فالصورة ستكون أوضح، وحروف الرسالة سيستطيع الجميع قراءتها بشكل صحيح… ولحظة قراءة الرسالة بشكل صحيح وسليم، ليس هناك من حل أمام الآخر سوى الإيمان والاعتقاد بها، والأفواج التي تدخل في هذا الدين سنويا خير دليل على ذلك.
وجدتني بعد هذا الاستطراد أوجه لها سؤالا ظهرت معالم الدهشة على وجهها وأنا أطرحه، وهو "تصوري لو أن فرنسا أفاقت ذات صباح لتجد كل الذكور الفرنسيين تحولوا إلى شواذ، بينما النساء تحولن إلى سحاقيات".. ابتسمت الزميلة العزيزة وأجابت بسرعة خاطفة أن "هذا سيناريو مستحيل".. طلبت منها أن تتصور حدوث هذا "السيناريو المستحيل" ولو للحظات، فكان أن شردت بذهنها وغيرت وجهة النقاش إلى الاستفسار عن بعض الفتاوى.. لم أمنحها الفرصة، وقلت لها إنه في حالة حدوث هذا السيناريو فالفرنسيون سينقرضون ويندثرون من على وجه الخريطة البشرية للعالم… وإذا ما اعتمدنا وجهة نظر المدرب الأمريكي العظيم "دال كارنيجي" (توفي عام 1955 وله مؤلفات مهمة أعد زملائي وزميلاتي من القراء تخصيص عمود لاحق له) بأن عظمة الأشياء هي في بساطتها، طلبت من الزميلة الفرنسية أن تسمح لي بعرض وجهة نظر ساذجة تبعا لنظرية "انقراض الفرنسيين" هذه…
فـ "الطبيعة" ـ كما يسميها العالم والقدرة الإلهية كما نسميها نحن ـ اقتضت أن تكون علاقة المرأة والرجل هي العلاقة الصحيحة التي تستمر باستمرارها الحياة، وإذا ما أصاب هذه القاعدة البديهية أي خلل، فالاستمرارية تلك ستتأثر بالتأكيد. والعقل الغربي المبدع الذي اخترع كل ما نراه، يستطيع أن يتأمل الجهاز التناسلي للمرأة فيرى أن المهبل والرحم والمبيض له وظيفة معينة، هي احتضان الجنين البشري لفترة تسعة أشهر ـ أو سبعة أحيانا ـ ثم دفعه ليخوض تجربته في الحياة خارجا. وكذلك هذا العقل الغربي المبدع يستطيع أن يتأمل الجهاز الهضمي للمرأة والرجل على حد سواء، فيرى أنه ينتهي بشرج متخصص في طرح فضلات ما يتناوله الإنسان، وعلى الإنسان المداومة على تنظيفه وإلا فالروائح الكريهة ستجعل الناس تفر منه… ولا يستطيع أي عقل غربي مبدع الادعاء بأن هذا الشرج متخصص في شيء آخر غير طرح الفضلات، هكذا ببساطة… معتذرا مسبقا عن مشاعر التقزز التي قد تصيب قارئ هذه الكلمات، لكن هذه هي الحقيقة.
ولا أخفي شعوري بالدهشة وأنا أتحدث عن هذه الحقيقة البسيطة الواضحة، والتي يعلمها الصغير والكبير على حد سواء، فيما يتنكر لها الكثيرون رغم كونها حقيقة بسيطة واضحة..
لكن المشكل هو أن العقل الذي أبدع الذرة وثورة التكنولوجيا الهائلة، عاجز تماما عن تفهم هذه الحقيقة البسيطة، واخترع لنا شيئا اسمه "حرية الفرد في منح شرجه دور آخر غير ما خلق لتأديته".. (الشذوذ الجنسي طبعا ظهر قبل القرون الحديثة لكن أتحدث هنا تجاوزا عن العصر الذي نعيشه)..
لنتصور جميعا أننا أحضرنا فريقا طبيا أمريكيا مثلا، وقلنا له إن للفم دورا جديدا هو السمع، أو أن للأذن وظيفة أخرى هي الشم، أو أن للكلى دورا جديدا هو المشي.. ماذا سيظن هؤلاء بعقولنا؟ لكن أن تقول لهم إن ممارسة الذكر للجنس على الذكر في الشرج المخصص لطرح الفضلات، فهذا ليس أمرا مقززا على الإطلاق، بل سينقسم الفريق الطبي إلى ثلاثة أقسام: قسم مع وقسم محايد وقسم ربما ضد..
المثير أن النقاش تطور في إسبانيا وفرنسا وأمريكا وكثير من الدول الأوروبية، إلى الحديث ليس عن حقوق الشواذ ـ وهذا أمر تحقق ـ بل عن حقهم في التبني وإنشاء أسر وعائلات …إلخ. بعضهم ممن يملؤون الشاشات الفرنسية يقولون إن للشواذ ـ ذكورا ونساء ـ الحق في ممارسة عاطفة الأبوة والأمومة من خلال استيراد أطفال من أسر طبيعية.. مصيبة حقا فهم هؤلاء، وهم على الأقل يعترفون ـ وقد عجزوا ـ أن ما هم عليه من وضع ليس طبيعيا ولا يمكن أن يكون كذلك…
وذكرت الزميلة الفرنسية بنقاش ساخن جدا جرى على شاشة قناة فرنسية جمع بين شواذ بمختلف الأنواع مع عالم اجتماع وعالم نفس، وبدا فيها هذان العالمان يائسان من مستقبل فرنسا، وحذرا من أن الاستمرار في الاستهتار ببنية المتجمع الفرنسي يقود البلاد إلى الهاوية. هاوية قريبة مما طلبت من الزميلة الفرنسية تصوره لو تحولت فرنسا بين عشية وضحاها إلى مجموعة من الشواذ والسحاقيات…
لقد صدق الله تعالى وهو يحذر الإنسان من أن يتخذ إلهه هواه، ففي هذه الحالة يعجز المرء عن تصور المجهول الذي يقوده إليه هذا الهوى.. وإذا اختصرنا الحديث عن "الهوى الجنسي"، ففي الوقت الذي بدأت فيه العلاقة طبيعية: امرأة ورجل، تطورت لنوع من الإباحية بتفصيلاتها كلها، ثم لم يعد الإنسان الغربي يجد متعته في ذلك وهو يرى العري في كل مكان، فتطورت الأمور بعدها إلى جنس مختلط، ثم إلى تحول جنسي، ثم إلى ممارسات جنسية جماعية، ثم إلى "التبادلية" التي تتم خلال حفلات جماعية ويتم فيها تبادل الأزواج والزوجات، ثم إلى الزواج المتعدد والزواج مع المصاحبة… إلخ.. وكانت آخر التقليعات ـ بحسب علمي ـ الممارسة الجنسية برفقة الحيوانات، وهنا لا أستطيع الاستمرار لأن التقزز بلغ من نفسي مداه…
المهم أن اتخاذ الإنسان هواه ورغبته إلها، هوى به كل هذه المهاوي وأخرى غيرها مما لا يعلمها إلا الله..
طيب فكرة أخرى، لماذا لا تنشر الدراسات الخاصة بالأمراض القاتلة التي يتسببها فيها الشذوذ بشكل خاص، والإباحية الجنسية بشكل عام؟ بالله على كل من يقرأ هذا المقال تخصيص دقائق للاطلاع على بعضها وعلى بعض المقالات بهذا الشأن.. ويحضرني هنا شريط سينمائي للمثل الأمريكي طوم هانكس، الذي خصصه للشواذ جنسيا ومثل قصص بعضهم.. المثير أنه قبل الانتهاء من إعداد الفيلم وبدء عرضه على الشاشات، كان أغلب الشواذ الذين تواصل معهم هانكس عاجزين عن مشاهدة الشريط.. ببساطة لأنهم كانوا قد توفوا بسبب السيدا. والمريض بالسيدا لا يمرض لوحده ويموت لوحده، بل ينقله قبل ذلك إلى ما يعلم عدده إلا الله، برغم الاحتياطات التي يدعي أصحابها أنها تمنع من انتشار المرض..
وبمناسبة ذكر الله تعالى، أين الدين في كل هذا؟.. هنا أعترف للقارئ الكريم أن من أسماء الله الحسنى التي تثير في نفسي الرغبة في التأمل دوما، هو اسم "الصبور".. الأكيد أن كل هذه الجرائم التي ترتكب في العالم بأسماء متعددة، تستوجب استئصالها من الأرض لكن الله "الصبور" كثير الصبر، الحليم، قد جعل لكل شيء أجلا مسمى..
فمن ابتلي ـ أو من ابتليت ـ بهذا الداء فليتعالج وهذا من حقه على المجتمع وليس عيبا أن يعالج، العيب كل العيب أن يشرعن مرضه، ويتبع أصحاب الشمال في غيهم، فيلقى ربه وهو غضبان عليه، فيكون جزاؤه جهنم وبئس المصير.. وكل شيء يغفره الله قبل الوفاة أفليس هو القائل "قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله، إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم"..
إن التطبيع مع الحرام وبخاصة الشذوذ طامة ما بعدها طامة، لكن سيبقى الشذوذ شذوذا ومرضا مهما ادعى المدعون.. والمرء حقيقة تصيبه حالة من الإحباط وهو يتابع ما يجري، لكنها حالة سرعان ما تنجلي حينما يتطلع الإنسان إلى السماء فيعلم أن للطبيعة البشرية الفطرية النظيفة ربا يحميها… اللهم قد بلغت اللهم فاشهد، اللهم قد بلغت اللهم فاشهد، اللهم قد بلغت اللهم فاشهد…
عليكم تقبل الامر الواقع بلا نقاش فكل انسان حر في نفسه.ديوها في سوق راسكم .ديما كيف كيف
عاشة الحرية
pacileno
live.fr
كيف يعقل ان نفهم منطق لا اسس له ولا منطلق. هذه المرة طهر للشواذ ان يمارس الذكر مع الذكر فغدا انا على اكيد انه ستظهر جمعيات تحلل الممارسة مع الاخت و الام و حتي الاب وهذا ليس ببعيد . لكن كل هذا راجع للعديد من المسؤولين الذين راوا ان المغرب سيستقطب الملايين من السياح بدل ان يقوموا بتطوير مجموعة من الامور يهتمون بالشواد وهذا الامر ليس بالغريب
الانسان في هده الدنيا يبتلى في الرزق في الصحة…ومنهم من ابتلى بالشدوذوهم كثر لدا ندعو لهم بالرجوع ال الفطرة السوية والاستتار في القول والهداية في الفعل