مش بس مذاكرة!
دخلت الجامعة؟!
مش عارف إزاي تتعامل؟!
تفتكر الجامعة بس مذاكرة وحضور محاضرات؟!
* لو عايز تعرف اسمع تجارب شباب الجامعة
إعداد وإخراج: دعاء الشامي
دخلت الجامعة؟!
مش عارف إزاي تتعامل؟!
تفتكر الجامعة بس مذاكرة وحضور محاضرات؟!
* لو عايز تعرف اسمع تجارب شباب الجامعة
إعداد وإخراج: دعاء الشامي
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
ولو انتا فى كلية صيدلة اى جامعة روح انتحر بسرعة
انا فاضلي سنه واروح الجامعه بس بصراحة حموت واخلص السنه عشان خلاص جبت آخري من المدرسه مع انى عارفه اني بعد كده حقول نفسي ارجع المدرسه زي ناس كتيييييييييير
كل مره احنا(العرب)نيجى نتكلم مع بعض فى اى حاجه سواء رياضه أو سياسه او اى حاجه سؤاء كانت مهمه ولا تافهه حتى نشتم بعض ليه كده هو ده اللى دينا امرنا بيه هو ده اسلامنا وبعد كده نيجى نقول ان الحكام مختلفين و ان احنا ممكن نعمل ونعمل ياريت نتحد الاول على الاقل فكريا
هوه اللي يغير على اخته يبقى سخيف وممل
فعلا مشكله اللي معندهمش غيرة دول مصايب
وموبيل نوكيا 6600 الى ضاع من احمد صحبى
وياريت اتنين بيبسى وسندوتش كفتة
الستات والبنات و المدامات و الجنس الانثوى عمتا بيمثل 52 فى المائة من الشعب المصرى و الذكور 48 فى المائة بس
ولما نطلب من الستات تقعد فى البيوت يبقى لا نسال البطالة جاية منين ده نص المجتمع عاطل ( قصدى البنات ) ومع ذلك مش كل الرجالة فى مصر بيشتغلوا يعنى البطالة فى مصر متفجرة عشان الفكر السلفى المتخلف اللى بينادى بعدم مشاركة المراة
المراة نفسها كانت بتشتغل ايام الرسول يبقى نيجى احنا و نتفلسف ونفتى حسب المصلحة و نقول لا الستات لا تشتغل
على فكرة انا مسيحى و عايز ايميل الانسة اللى كتبت التعليق اللى فوقى
يبقى انتى وقعتى فى الغلط اللى انتى حذرتى الكل منه و وهو الخروج عن الموضوع
وللاخ اللى بيقول ( هو انتا اللى هتفهمنا ديننا)
القران بيقول ( واسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون )
طبعا اول حاجة تبادرت لذهنك الضعيف هو انا اقصد نفسى باهل الذكر ( ده لانك عايز تتقاذف الكلام الجارح و مش عايز تقيم حوار و مناقشة سليمة )
لا يا سيدى انا لا اقصد نفسى باهل الذكر لكنى على وثيق الصلة بيهم
لى صديق فى كلية الشريعة اكتر اوقاتنا بنتكلم فى الدين( كلام مهذب عشان نطلع من المناقشات بحاجة )
على فكرة كل ما انا اقله نقطة معينة فى الاسلام عكس ما هو شايفها مش بيضايق ويجعجع ويقولى انتا هتفهمنى دينى
لا لا لا الكلام مفتوح طول ما الغرض هو فهم الاخر وياريتك يا اخ تقبل الاخر وشكرا
شوف يا حبيبي دينا الإسلامي بيحرمش العمل للمرأة لكن إلي بيتحرم الإختلاط , التبرج .. إلخ
لكن يعني أحنا لازم نعرف أنو أحنا لو رجعنا لربنا كويس مش حيكون عندنا بطالة لأنو عدم تقوى الله ومشروع السرقة إلي شغال في البلد عامل عندها أنيميا
لازم تفكروا صح و متلزقوش كل حاجة في الاسلام... حرام عليكم
اما بالنسبةلمن يتكلم باسم الاسلام وهو غير مسلم اقول له شكرا على اهتمامك بالدين الاسلامى فهو يستحق ان يهتم به لكن ارجوا منك الا تفتى فى الدين لاننا كشباب مسلم لا نجرؤ على اصدار فتوى او التحدث فى شئ لا نفقهه وشكرا على سعة صدرك
ثالثا الى الاخ اللى بيقولى احنا مش بناخد النصيحة من اى مسلم فما بالك بالمسيحى ( وطبعا هو بيقصدنى )
يا عمنا انتا والله العظيم لم تفهم كلامى
وانتا وقعت فى الغلط اللى انا عملت حسابه و هو انك افتكرتنى انى انا بقصد نفسى باهل الذكر مع انى اشرت الى انى مش من اهل الذكر لكنى على وثيق الصلة بيهم
يبقى النصيحة مش جايية من مسيحى
واهل الذكر اللى انا على وثيق الصلة بيهم صديق ليا محترم مسلم فى كلية الشريعة
يبقى النصيحة مش جايية من اى مسلم لا ده مسلم بيتعلم عشان يتخرج و يديك النصيحة
ثالثا احب اشكرك على الرد و اسلوب الرد المهذب اللى انتا كلمتنى بيه على طول فى تعليقك و يا رب كدا دايما مع الكل
رابعا منع الاختلاط بين الجنسين مسالة مستحيلة على اى مقياس منطقى
لان بمجرد تجاوز الفرد مرحلة المراهقة و دخوله مرحلة النضوج الفكرى بيبقى عنده الميل الى مصادقة افراد من الجنس الاخر اكتر من ميلة الى مصداقة ابناء جنسه
وعلى فكرة الميل ده مش بيبقى ميل جنسى لا ( الميل الجنسى ده فى مرحلة المراهقة و احنا بنتكلم فى مرحلة النضوج الفكرى وهى اطول مرحلة فى حياة الانسان )
الميل ده بيقبى ميل استكشافى اى هو عايز يقتحم حياة الجنس الاخر من باب الفضول بيبقى عايز يعرف بيحبوا ايه بيكرهوا ايه كدا
يعنى لما بتمنع الاختلاط بين الجنسين بتبقى بتمنع حاجة طبيعية لازم هتحصل
وطبعا انتم مش محتاج افكركم باضرار عدم الاختلاط بين الجنسين
الوقوع فى العادات السيئة وده طبعا مفهوم
يعنى بنقع فى غلط كبير عشان مش عايزين نغلط خالص
ومهما عملتم مستحيل منع الاختلاط اذا كانت السعودية اكثر الدول العربية و الاسلامية تخلفا و تزمتا فيها اختلاط اى نعم على خفيف لكن ده يدل انها فشلت فى منع الاختلاط تماما
يبقى الحل هو السماح للاختلاط و لكن يجب مراقبته و توجيهه و الاشراف عليه من قبل الكبار ذوى الخبرة