لو كان الرجل فقراً.. لقتلته!

يبدو أن الحكومة المصرية فهمت قول الإمام "علي بن أبي طالب" بصورة خاطئة، فما قاله الإمام علي كان: "لو كان الفقر رجلاً.. لقتلته"، أما الحكومة فهي تقتل الرجل وتبقي على الفقر!

فالحكومة لا تتحرك بجدية لوقف ارتفاع معدلات الفقر، والأرقام سيدة الأدلة، فقد جاء في تقرير التنمية البشرية الصادر لسنة 2003 أن ما بين 20 و25% من سكان مصر يعيشون تحت خط الفقر، بما يوازي 13 مليون نسمة، وأن 30% يعيشون في فقر مدقع.

والحكومة ترد بأنها خفضت التعريفة الجمركية للسلع لتخفيف الأعباء عن ذلك المواطن الفقير، ولكنها فعلت العكس، فقد خفضت التعريفة الجمركية على الجمبري الإستاكوزا من 30% إلى 5% و"السومون فيميه" من 10% إلى 5%، و"جوزة الطيب" من 20% إلى 5%، و"الدش" إلى 5% فقط، وألغت الضريبة على الهواتف النقالة!!

البنزيم غلي يا أستاذ!

وفي المقابل ظهرت تجليات تخفيض التعريفة الجمركية للمواطن الفقير في صورة ارتفاع سعر السولار بنسبة 50 %؛ مما أدى إلى أعباء جديدة على الفقراء لرفع ثمن أجرة الانتقال، وزيادة أسعار السلع التي تستخدم وسائل انتقال من الريف للحضر مثل الخضراوات والفاكهة.

لكن ما يزيد الطين 10 بلات، هو أن يتورط بعض رجال الدين والمثقفين والمجتمع نفسه في "قتل الفقراء.. لا الفقر"!!

خذ عندك مثلاً ما قاله عباس الطرابيلي رئيس تحرير جريدة الوفد (أحد أكبر جرائد المعارضة المصرية) في أحد البرامج الإذاعية منذ عدة أيام رداً على سؤال عن آخر كتاباته، فرد قائلاً: "اهتم بالكتابة هذه الأيام عن أهمية الأغذية النباتية والبقوليات وأتساءل في مقالاتي، لماذا يتهافت الناس على اللحوم والدجاج، لماذا يريدون أن يأكلوا اللحمة.. يجب أن نعود إلى مأكولات الفول ومشتقاته.. ألا يعلم الناس أننا يمكن أن نأكل 18 صنفاً مختلفاً من الفول، مثل البصارة والطعمية!!

اللحمة السوداني.. حرام!

أما ما يصدمنا، أو على الأقل يدهشنا، ما قاله الشيخ خالد الجندي في برنامج "القاهرة اليوم" بمحطة الأوربت الفضائية حلقة السبت 9 رمضان، حينما سأله أحد المواطنين على الهواء: "هل المعونة الأمريكية حلال أم حرام؟".. فرد قائلاً: "لا أعلم مدى ضرورة أخذ المعونة، وولي الأمر يُسأل عن ذلك، أما السؤال الذي يجب أن يسأله المواطن المصري: هل اللحوم السودانية حلال أم حرام؟!".

فتعجب المذيع عمرو أديب وسأله: "هل استيراد اللحوم السودانية لسد حاجة الفقير حرام، هل التكافل مع البلد الإسلامي الشقيق حرام؟".. فرد الشيخ خالد الجندي قائلاً: "يجب ألا تفعل الحكومة ذلك، يجب على الأغنياء أن يقاطعوا اللحمة المصرية، حتى يتم ترخيصها للفقراء، ولا يجب استيرادها، أما عن نفسي فأنا آكل الجبنة.. هل يستطيع أحد أن يأكل مثلي جبنة فقط؟!".

وبما أن المشاهدين يعلمون أن ثمن الجبنة أغلى من اللحمة وأن هناك من الأغنياء من يأكلون لحم الفقير لا اللحمة المصرية فقط، أصبح الشيخ خالد الجندي متهماً – رغم حسن نيته – وفسر عمرو أديب كلامه حسب ذلك الفهم.. وبالطبع لم يفسح له المجال لكي يدافع عن وجهة نظره!

وعلى طريقة "الجمهور عايز كده"، يتورط رجال دين آخرون في تبرير ظاهرة الفقر، وكلنا بالطبع وقع فريسة لخطيب مسجد في صلاة جمعة يحاول أن يقنع الناس بأن الفقر نعمة من الله يجب ألا نفرط فيها، وأن هذا قدر لا مفر منه، وأن رسول الله خُير بين الفقر والغنى، فاختار الفقر..

وعلى هذا الأساس يبدأ كل خطيب جمعة في ضرب الأمثال بهذا الغني الذي مات دون أن يدفع الزكاة، وهذا الغني الذي ابتلاه الله بالمرض عقاباً له، وذلك الغني الذي كان على شاكلة قارون، وتنتهي الخطبة ويخرج المصلون من المسجد حامدين الله على نعمة الفقر، موقنين بأن الله خلق الجنة للفقراء والنار للأثرياء!!

محور الشر!

وعلى هذا الطريق، لا توجد مشكلة من أن يتعاون بعض رجال الدين مع الحكومة من أجل "قتل الفقراء.. لا الفقر"، فها هو مفتي الديار المصرية يصرح بأن زكاة الفطر 7 جنيهات لرمضان هذا العام، فتدخل مجمع البحوث الإسلامية مفتياً بأن زكاة الفطر 3 جنيهات فقط؛ معللاً ذلك بأن تخفيض المبلغ جاء من أجل الفقير الذي يرغب في إخراج الزكاة، لكنهم لم يسألوا أنفسهم ماذا عن الفقير الذي لا يملك الثلاث جنيهات وكان ينتظر السبعة؟!..

وذلك مثل "عم سليم" الذي أرسل رسالة تهديد لجريدة أخبار اليوم عدد السبت 30 أكتوبر/2004 بأنه سيقتل أطفاله الثلاثة وزوجته ثم ينتحر إذا لم تزيد الدولة من معاشه، فـ "عم سليم" يبلغ معاشه 75 جنيهاً يدفع منهم 74 جنيهاً إيجاراً شهرياً للشقة لصالح الدولة، أي أنه يعيش بجنيه واحد شهرياً، وحينما حاول التوقف عن دفع الإيجار، هددته المحافظة بالسجن!!

وإذا أردت أن تبحر أكثر في "علم زيادة الفجوات بين الطبقات"، لن تجد أمراً أكثر مناسبة من فتوى شيخ الأزهر (منذ عدة شهور في ندوة تم تنظيمها في جامعة القاهرة) بأن التدخين حرام للفقراء وحلال للأغنياء، قائلاً: "إذا كان الموظف يتقاضى 200 جنيه راتباً شهرياً وينفق منها 20 أو 30 جنيهاً على التدخين، فهذا حرام شرعاً، أما إذا قام رجل الأعمال بالتدخين فهذا مباح"!

مجتمع عدو نفسه!

وعلى المستوى الاجتماعي، تحالف المجتمع ضد نفسه، مروجاً أمثالاً شعبية تم إشاعتها مثل: "الفقر مش عيب"، "الفقر حشمة والعز بهدلة"، "وعلى أد لحافك مد رجليك"، "غنى النفس هو الغنى الكامل"، "لو الحارة كلها معلمين، مين اللي هايضرب"، ولا يضر أن نكتب حكمة "القناعة كنز لا يفنى" على ظهر كشاكيل وكراسات المدرسة وفي مجلات الحائط، حتى لا تعلى العين على الحاجب!!

وحتى يتم "حبك الدور" جيداً، لا بأس أيضاً من أن تذيع الدولة مسلسلات وأفلام رجال الأعمال والأثرياء التي تبرزهم أشراراً شريرين لا يخافون الله، ويبعثرون أموالهم يميناً ويساراً دون حساب، في مقابل الفقراء الطيبين الذين لا يريدون غير الصحة والستر، ولا يقدرون على مواجهة هؤلاء الأشرار؛ لأنهم مسنودين، وبالطبع ينتصر الخير، الذي هو الفقر دائماً.. على الشر، الذي هو الثراء الفاحش دائماً!

ومازال الفقر حراً طليقاً..