الصاوي.. وفتاوى جمعه!
من جهدنا ومن كافة عناصر ثروتنا القومية ندفع مرتبات الضباط ليضربونا، ومرتبات الحكام ليقمعونا، ومرتبات الموظفين الكبار ليسرقونا، ومرتبات كبار الإعلاميين ورؤساء التحرير لكي يستكردونا
01/04/2006
خالد الصاوي- ولاد البلد:
رسالة إليكترونية وصلت بنت البلد "دعاء" من خالد الصاوي الممثل والمخرج المصري، رأينا أنها تستحق النشر وتستحق أن تقرأوها، لم نتدخل في السياق.. فقط نترككم مع الصاوي..
الفتاوى المطلوبة لنصرة الشعوب المغلوبة
- لا للحكم المطلق، لا لتوريث العروش والمناصب والفرص غير العادلة، نعم لمؤسسات نيابية مرنة تسيطر عليها الجماهير وليس العكس..
- لا للتمييز بين البشر على أساس الطبقة أو العنصر أو الجنس أو أي أساس آخر..
- لا للخضوع لأي متغطرس أو محتل.. نعم للمقاومة بالكلمة وبالوسائل الجماهيرية السلمية وبالسلاح ما لزم..
- لا لمصادرة أو عرقلة أي فكر وأي فن وأي بحث علمي واستبدال الرقابة السلطوية بجماعات نقاش حر أهلية..
- حق كل أجير في نصيب عادل من الثروة التي ينتجها، وحق كل عاجز في رعاية عادلة...
- لا لطرد المزارعين، نعم للتعاونيات الزراعية ولتعميم تكنولوجيا الزراعة..
- احترام كل المعتقدات والأقليات في إطار الالتزام برأي الأغلبية
إذا كان المفتي عاجزا عن إصدار مثل هذه الفتاوى التي تمس حياتنا بحق فلنرحب جميعا باستقالته فورا، نحن لا نعبد التماثيل ولا نحتاج لمناقشة هذا الموضوع أساسا لا نحن ولا أطفالنا الفقراء ولا معتقلونا المعذبون ولا أهالي المنكوبين ولا الشباب العاطل دون ذنب ولا العمال المطرودون ولا الفلاحون المغتصبون ولا الأرامل والمطلقات الفقيرة ممن يعلن أطفالهن ولا المعوقون الذين لا تمد لهم الدولة إلا يد الدعاية، ولا شبابنا الذي يقاتل الاستعمار في العراق ولا أهالينا المقاومون في فلسطين..
من جهدنا ومن كافة عناصر ثروتنا القومية ندفع مرتبات الضباط ليضربونا، ومرتبات الحكام ليقمعونا، ومرتبات الموظفين الكبار ليسرقونا، ومرتبات كبار الإعلاميين ورؤساء التحرير لكي يستكردونا، ومرتبات رجال الدين ليغلقوا علينا أبواب الدنيا جميعا..
معلش.. هانت قوي..
فتوى تحريم التماثيل
أثارت فتوى أصدرها مفتي مصر الدكتور علي جمعة بتحريم استخدام التماثيل كزينة في المنازل، ردود فعل متباينة لدى مثقفين مصريين حيث ذهب بعضهم إلى تحريم تماثيل العبادة واعتبار "تماثيل الزينة حلالا" فيما اعتبر البعض الآخر الفتوى "طالبانية مسيئة إلى الحضارة المصرية والى الإسلام"، وتصاعد الجدل ليصل أيضا إلى حكم الزوجة المتزوجة من نحات.
وكان المفتي الشيخ علي جمعة أصدر الأسبوع الماضي فتوى تحمل الرقم 68 ردا على سؤال حول استخدام التماثيل كزينة في البيوت استنادا إلى حديث نبوي رواه البخاري ومسلم عن مسروق قال "دخلنا مع عبد الله بيتا فيه تماثيل فأشار إلى تمثال منها: تمثال من هذا؟ قالوا تمثال مريم, قال عبد الله، قال رسول الله إن اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون"، وفي رواية أخرى أن الرسول قال إن "الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم احيوا ما خلقتم"، واعتبر الشيخ جمعة ذلك "نصا صريحا في أن صنع التماثيل معصية، وعليه فلا يجوز تزيين المنزل بالتماثيل".
وفتحت الفتوى باب الجدل حول قضية "تكفير" النحاتين والتفريق بينهم وبين زوجاتهم المسلمات، حيث تعرض المفتي لسؤال على الهواء بهذا الخصوص من سعد هجرس وهو أحد كبار الكتاب الصحفيين المصريين المعارضين للفتوى طلب منه فيها أن يفتيه في موقف ابنته المتزوجة من أستاذ للنحت، فأجاب المفتي خلال برنامج «البيت بيتك» مساء أمس الأول: «لا تطلق ابنتك من زوجها، وساير العصر».
وقالت صحيفة "المصري اليوم" التي نشرت هذا الخبر أن "الطريف أن هجرس من أشد الرافضين لفتوي جمعة حول حرمة التماثيل، إلا أن جمعة اعتقد أنه يسأله عن موقف الشرع من استمرار ابنته مع زوجها النحات".
وأشارت الصحيفة إلى أن المفتي دافع عن الفتوى في وجه انتقادات صحفي شهير آخر هو صلاح منتصر عندما قال إن الفتوى التي أفتى بها قديمة وقد صدرت عن الأزهر منذ العام ١٩٦٠ حيث أصدرها الشيخ مأمون، خال الكاتب الصحفي صلاح منتصر، وزاد من حدة هذا الجدل ما ذهب إليه الدكتور عبد المعطي بيومي، عميد كلية أصول الدين جامعة الأزهر سابقا وعضو مجمع البحوث الإسلامية بالقاهرة، بالقول إن "أصنام العبادة حرام وتماثيل الزينة حلال" في مقالة نشرها بالعنوان نفسه في أسبوعية "المصري" الأربعاء 29-3-2006.
ويأتي هذا الجدل في وقت باتت فيه مسألة تماثيل الزينة "مبتوت فيها" لدى عدد كبير من علماء الدين في العالم الإسلامي عموما وفي السعودية ودول الخليج خصوصا، فقد أفتى أحد أبرز علماء السعودية ومفتيها الراحل الشيخ عبد العزيز بن باز أنه "لا يجوز تعليق التصاوير ولا الحيوانات المحنطة في المنازل ولا في المكاتب ولا في المجالس (...) لأن ذلك وسيلة للشرك بالله..."، فيما أفتى لشيخ يوسف القرضاوي بتحريمها قائلا إن "الإسلام حرم التماثيل كل الصور المجسمة، ما دامت لكائن حي مثل الإنسان أو الحيوان فهي محرمة، وتزاد حرمتها إذا كانت لمخلوق معظم."
عدد التعليقات : 21
• اعتقال طلاب جامعة حلوان!
• لا أخلاق في الرياضة!!
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
بدايه ارجو ان يسبق اسم جمعه فضيلة الشيخ او الدكتور وليس جمعه فهو ليس ممن يلعبون معنا تنس الطاوله او حتى (البلي)
ثانيا:ما هذه السطحيه التي اصابتنا ؟ ما الذي فعله الدكتور على جمعه حتى تثار كل هذه الضجه؟
هل اصبح لدينا 70 مليون مفتي وعالم؟
ان كل ما قاله الدكتور علي ان جمهور العلماء حرم التماثيل ويوجد راي في افتى بانها حلال.
هل اجرم الشيخ لمجرد انه قال الحقيقه؟
هل مطلوب منه ان يكذب او يخفي حقيقة حتى ينال رضانا؟
هل نطلب من الدكتور علي جمعة الاستقاله لانه قال الحقيقه؟
ان الطلب يجب ان يوجه لاولئك الذين يتحدثون عن الدين وهم لا يعرفون عدد ركعات سنه الفجر.
لقد نصب كل منا نفسه مفتيا ووضع كلام الدكتور علي جمعه في ميزان .
مع ان الدكتور لم يكفر احدا ولم يطالب بتفريق الزوجات عن ازواجهن (النحاتين)
بل ولم يطالب بتحطيم التماثيل فلم كل هذه الضجه المفتعله؟
اقول لكم ارفعوا ايديكم عن الدكتور علي جمعة دعوه يعمل ويجتهد
70 مليون مفتي ؟ اعان الله الدكتور علي جمعه
جرى ايه يا اخ مفتاح ايه الكلام الغريب اللي انت بتقوله ده مين قال ان فيه حملة ضد الراجل ، هو الواحد لو قال رايه في البلد دي يبقى ملحد وخارج عن الدين ، اتقي الله في دينك هو المفتى ده مش راجل دين برضه ولازم يتدخل ويطلع فتاوى تحرم السرقة والنهب والرشوة والديكتاتويرة اليي في البلد دي ولا هو مفتى عشان حجاب المذيعات وامكانية لبس البنطلون والتماثيل وبس هه
وبعدين يا اخي خالد عنده حق وكفاية ان واحد زيه ما شلشل ايده من الليلة يعني كان خاف على اكل عيشه وخلاه في التمثيل بدل مايطلعوا فتوى تحرمه ولا ماينفعش ماهي الدولة كلها بتمثل على بعض
ولما هو رجل كويس فين تعاليم الاسلام وحكمه في فساد الحاكم ولا يمكن هو مش عارف ان الحاكم فاسد عموما ربنا يهدي
جهل ايه اللي انت جاي تقول عليه بصراحة مش لاقي ابلغ من كلمات الخالد محمد سعد مع الاعتذار عن تغيير المرادفات ماهو لكل مقام مقال، هو الاخ محمد بيشتغل مع امن الدولة ولا حاجة هو الرجل كفر يعني عشان بيفكر في البلد وبعدين ويعني ايه مفتي ما بيفكرش في مصالح الناس كان فين المفتى لما الصحفيات اتضربوا وانتهكت اعراضهم ولا كان فين لما الاف ماتوا في العبارة بلا نيلة
انا ضد تمويع الامور ما علاقة الدكتور علي جمعة بالفساد هل اصبح هو المسئول عن انتشار الفساد في جنبات اوساطنا؟
وهل نحن بحاجه الى فتوى تحرم السرقات والاختلاس والرشاوي؟
نقطة تانيه:في موضوع فساد الحاكم . هل سئل الرجل ولم يجب او اخفى شيئا من علمه؟
عند حدوث ذلك يكون من حقنا ان ننتقده اما ان ندخل فتواه الخاصه بالتماثيل في امور فساد حال الدوله؟
ما علاقة فتوى تحريم التماثيل بفساد حال البلد؟
لماذا الربط بين الفساد وفتوى الشيخ على جمعه؟
هل عندما لا نستطيع ان نهاجم المسؤول عن الفساد نهاجم علماء الدين؟
وبذلك نكون قد طبقنا المثل (مقدرش على الحمار...)
هل فتوى الدكتور علي جمعة بتحريم التماثيل هي سبب البلاء؟
ما ارفضه هو الربط غير المشروع بين امرين غير مترابطين
السلام عليكم,
عايز افهم حاجة واحدة وهامشي علطول.. الشيخ علي جمعة شيخ محترم وله وزنه العلمي الكبير.. وهو عالم.. ولا يرد على العالم في رأي فقهي إلا عالم مثله, مش أي حد م الشارع!
لا اله الا الله ماله الصاوي الرجل بيقدم افكار محترمة انا شخصيا مبهور بنص اللعب في الدماغ نص قوي وبيقدم نقد لحياتنا ومشكلاتنا العربية، هو حد جاب سيرة المفتي بشر لا قدر الله المفتي مفتي الريس والحاشية واكيد يعني الرجل خايف على اكل عيشه، لكن ياجماعة الصاوي عنده حق لاننا فعلا محتاجين فتاوى تمس حياتنا ومشكلاتنا مش فتاوى تشغلنا عنهم وبعدين ايوة يا اخ مفتاح محتاجين فتاوى تحرم وتجرم الرشوة والسرقة في زمن اصبحت فيه الرشوة هي الاساس والمحترم هو الاستثناء الوحيد ولو مش واخدبالك اقرا شوية في موضوع صفقة عمر افندي او بيع بنك مصر والقاهرة وبلاش افترى
www.assawe.com
ولاونى مخنوق وقرفان وطالع... أمى إلا ان الموضوع حرقلى دمى وخلانى اعلق عليه ...
بصراحة خالد الصاوى فنان محترم من غير كلام كتير ...
بالنسبة بقى لعمنا الشيخ على جمعة ومن غير كلام كتير وبعيد عن شخصه الكريم ... النظام النجس إلى احنا عايشين تحت نير استعمارها للمصريين طوال الخمسين ستين اربع تلاف سنة الى فاتو ...بيلعبو بشيوخ الازهر زى الكورة الكوشت ...
وعمنا الشيخ جمعة ماله هو ومال التماثيل وهو من الاساس لسة فى حد بيعبد الاصنام يا مولانا ...!!!
بيتهيألى كان من الاولى لعمنا الشيخ انه يفتى بحرمانية عبادة الحكام والملوك ولا بحرمانية اللعب فى صحة الناس والمتاجرة بأقواتهم ولا بجواز قطع ايد اى حرامى شيك يسرق اكتر من خمسين مليون جنيه ويخلع على بلاد بره ...
حاجات كتير عايز اقولها وحاجات كتير اولى لعمنا الشيخ انه يتكلم فيها انما يسيب البلاوى الى فى البلد والفساد الى ناهش فى لحمها وعضمها ويمسكلى فى الاصنام والتماثيل يا "أخى " كلمة اعتراضية مكونة من ثلاثة احرف اولها قاف وآخرها هاء وفى النص حاء" !!
وربنا يخرب بيت الى وصل البلد للحالة المعفنة دى ...آمين !
shamahtagi@hotmail
مش غلط بيان الحكم الشرعي باقتناء التماثيل وبقي نعرف حكم التحنيط والتخدير المزمن
السلام عليكم
اول شي بدي اعرف شو صاير ووين احنا عشان يكون مستوى الحوار متدني لهالدرجه ؟
بعيد انا مع او ضد او شو هو الموضوع
هاد مو شاغلني بقدر مستوى الحوار
المفروض انه احنا بنتناقش بقضية معينه
كل واحد يحكي فيه وجهة نظره وعلى الباقي يحترم وجهة النظر هاي حتى لو كان بيخالفها وفيه يعبر هو كمان عن وجهة نظره بشكل مقنع ومهذب مو بشتايم ....... الخ
هادا اول شي
تاني شي بالنسبة لموضوع الفتوى انا طول عمري بعرف انه التماثيل حرام والحكمة اللي كنت اعرفها بعيد عن عبادة الاصنام انه فيها مضاهاة لخلق الله يعني المفروض الله هو اللي بيخلق البشر والحيوانات ويشكلهم باشكال مختلفة ما فينا احنا البشر انه نحاول نشكل هيك تماثيل لانه الله بيوم القيامة راح يأمر الشخص اللي عمل تمثال او رسم صورة فيها روح او هيك شي راح يأمره بالنفخ بهالصورة وطبعا ما راح يقدر
كمان بالسعودية وكتير بالدول العربية سمعت انه حرام التصوير الفوتوغرافي او الفيديو الا للضرورة يعني لجواز السفر او الهوية ...... الخ ؟؟ غير هيك حرام
لكن سمعت من شي كم سنه فتوى للشيخ عبدالله المنيع عضو هيئة الافتاء بالسعودية ببرنامج تليفزيوني حكى انه التصوير الفوتوغرافي مش حرام لانه بيعكس الصورة اللي الله خلقها الحرمة المقصودة بالتصوير في احاديث الرسول عليه الصلاة والسلام هو مضاهاة خلق الله في رسم او نحت شي تمثال او صورة انسان .... الخ .....
والله اعلم
ان تافقه يوجد به اكثر من مليون مساله فلماذا ناخذ مساله واحده ونجعلها قضيه وكان لا يشغل بالنا غيرها
بارك الله تعالى فى فضيلة مولانا الشيخ/على جمعة. وأطال الله تعالى فى عمره ، ونفع به كل من أراد الله وحده.
قال تعالى (وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ) .
صدقت يا الله ياكريم
الدوران حول حجر "الكعبة": تشبه بالوثنية (عكس قضية التماثيل)
منع الزواج بأكثر من أربعة نساء للرجل
الإجبار على دفع زكاة المال والفطر
توزيعات الميراث في الإسلام
وخمسة الاف قضية أخرى ...
اشمعنى دي بس اللي ماسكينها تشكيك واستهزاء!!
أليس التشكيك والاستهزاء من أحكام الشرع - لأن فضيلة المفتى لا "يفتي" من مخه..ولكن من أحاديث صحيحة هي الشرع - باسم التمدن والحضارة هو الكفر البواح؟
كفر
عارفين يعني ايه: الاستهزاء بأحكام الشرع كفر؟
خلوا بالكو، وقولوا لغيركو
لماذا كل هذه الضجه هل فضيله المفتى جاء بهذه الفتوى من راسه ام انه استند الى حديث النبى (صلى الله عليه وسلم) وهل المفتى تابع لتنظيم القاعده ام انه احد علامات الازهر البارزه ؟ كفانا استهزاءا بدينناو برموزه وكفانا ما نحن فيه من ذل وهوان
ياصاوى خليك فى شغلك انت لما بتروح للدكتور تقوله بشتكى من كذا وكذا ويقولك عندك أنيميا مثلاً بتقوله لا دنا بأكل كثير أنا معنديش أنيميا أنت دكتور متفهمش حاجه وبعدين متخلطش الأمور فى بعض إيه اللى دخل فلسطين والضباط فى فتوى الدكتور هو الراجل قالك انه موافق على اللى بيحصل فى فلسطين أو اللى بيحصل من بعض الضباط الظلمه ، كان من باب أولى تسأل الدكتور عن دورك الأخير فى عمارة يعقوبيان هل اللى أنت بتعمله ده حرام أم حلال أنت فعلا كده بتنشر حاجات فى المجتمع وبتجرأ كل واحد عنده شذوذ أنه يحس أنه مش لوحده فيتجرأ ، أتقوا الله شوية ، والله الكلام ده مش هجوم عليك لكن دفاع عن الدكتور على جمعه اللى كل فتاواه فى الحقيقة فتاوى عصرية ولا أنتو عايزين ترزيه تفصل الفتاوى اللى تعجبكوا ، وبرده بقولك ده مش هجوم عليك بالعكس أنا بحب أنصح أى حد وبقولك أنت واللى فى الفيلم أتقوا الله فى مصر ومتزعلش
يا جماعة هو احنا ليه في اللحظة دي مش سامعين فتاوى تخص العلاقات باسرائيل التي تضرب الآن العزل في فلسطين ولبنان؟ ليه دلوقتي حالا مش سامعين فتاوى ضد التعامل مع الحكومة الأمريكية اللي بتقتل العزل والفقراء في العراق وأفغانستان؟ ليه مش سامعين فتاوى ضد تعذيب المواطن سواء في أقسام الأحياء الفقيرة أو في لاظوغلي؟ لييييييييييييه؟؟ حد يرد.. هي التماثيل قضية ملحة؟ وايه وجه الحاحها؟ فيه حد شاف حد واقف يعبد تمثال؟! ثم مين قال ان فهم الأحكام الشرعية حكر على قطاع بعينه؟ جابوها منين دي والاسلام بلا كهنوت؟ وايه وجه الحرمانية اللي شايفه الأخ في عملي؟ فتحت الطريق لمين وسهلت ايه؟ انا عرضت شخصية موجودة حوالينا وبينت اللي فيها وأنا أحترم الجماهير بأمييها ومتعلميها أثق في الناس اللي بيكافحوا كل يوم عشان يعيشوا بكرامة وأؤمن أنهم قادرون على التمييز ولا أدعي كالبعض أني أرقى منهم وعيا فأستحل الاستبداد بهم ولا أنصب نفسي وصيا على أحد.. من الواضح أن منا من يكرهون الاستبداد فقط حين يكون ضدهم ولكنهم يحبون ممارسته ضد الآخرين.. وهذه هي المصيبة في رأيي.
ومن هذا المنطلق كنت أول من أيد حركة أزهريون من أجل التغيير لأنهم شباب ذكروني بزمن كان فيه الأزهر شعلة للنضال ولسان حال للأمة وهو دوره الأصلي في رأيي المتواضع.. وشكرا
بسم الله الرحمن الرحيم
العقلانية ياامة محمد ان هاجم المفتي الحكومة ازالوه من منصبه لان من الطبيعي من يهاجمك ستهاجمه فمن الافضل ان يبقي وينشرعلمه وافتاءاته قدر الستطاع وبالله عليكم كفانا جدل ونقد الغير ننظر لانفسنا وأعمالنا اين نحن من برالوالدين ومن صلة الرحم ومن حق الجار ومن حسن الخلق ومن حفظ القرأن وفهمه والاجتهاد في العمل به وهل نحن همنا هم الاخرة ام هم الدنيا لاأحد يجادل في المفتي ولا في الحكومة بل كل يجادل نفسه (( إن تنصروا الله ينصركم))
رغم أن رأيى قد يكون متأخرا, لكني وددت أن أشارك به. لا أدري سبب كل هذا الهجوم علي الفنان خالد الصاوي لمجرد ابداء رأيه في فتوي دينية و كأنه فعل غير مقبول و "ليس من اختصاصه".ففي النهاية فان فضيلة المفتي هو بشر مثلنا جميعا و يحتمل رأيه الصواب أو الخطأ فكلامه ليس منزلا. و لا أعتقد أن هناك أي نص ديني يمنع أي شخص من غير علماء الدين أن يتعدي "اختصاصه" ليتفكر في الأمور الدينية و الحياتية بشكل عام؛ فالدين ليس حكرا علي المشايخ والعلماء.
أما بالنسبة لفتوي التماثيل, فالأستاذ خالد الصاوي لم يخطىء أو "يكفر" عندما طالب بالاهتمام بقضايا أكثر أهمية من تلك المسألة؛ فببساطة شديدة هل الشعب الذي يعيش نصفه أو أكثر تحت خط الفقر سيهتم بامتلاك التماثيل ليزين بيته؟!!!!!!!
في النهاية أتمني أن نكف عن تبعيتنا لرجال الدين, تلك التبعية التي تستغلها السلطةلتخدير الشعب باثارة الجدل علي قضايا ليست بذات أهمية كما أن الدين الحق لم يأمرنا بالانقياد الأعمي وراء الآخرين والغاء عقولناحتي لو كان هؤلاء هم رجال الدين أو رجال السلطة.
ملحوظة: أود أن أؤكد أننى أحترم ديني و تعاليمه كما أقدر علماء الدين و لكني أرفض فقط التعامل معهم كأن كلامهم منزل و غير قابل للنقاش كما سبق أن ذكرت.
من خلال تجربتى الشخصية مع أعظم قضية خلافية عالمية شرعا وقانونا (القتل الرحيم), اكتشفت عظم عقل الدكتور على جمعةفمعظم مناظريه قد يكونوا على نفس درجته العلمية أو أعلى, ولكن ثقافته وعقله ليس واحدا مثلهم فلغاته التى سعى لاكتسابها يبدو أثرها فى فتاويه, وهو يربط الفتوى بالدليل سواء نص قرآنى أو حديث أو أثر بما يحملوه من معانى وتفاسير متعددة, يربط ذلك بالعصر الحالى وبلغة وأدوات التقدم والتنمية الحالية أو الجارية وبالعلم أو العلمنة
بارك الله لنا في فضيلة مولانا الشيخ علي جمعة فهو عالم من علماء هذه الأمة الكبار
(وموش كل من هب ودب يعمل نفسه مفتي )احترموا التخصص والعلم الحكاية موش بزرميط إلى أولئك الذين يهرفون بما لا يعرفون وأرجو العناية بتعليقي وشكرا
لا حول ولا قوة الا بالله تتحدثون عن الدين كأنكم تتحدثون عن مباراة كرة قدم كل يدلي بدلوه سبحان الله فكم انت ياربنا رحيم حيث لم تهلكنا بما فعلنا وعجبا لزمن ينتقد فيه مخرج رجل دين فعجبا لزمن ينتقد فيه فنان اخر من يهتمون بالفتوي فنان اكاد اجزم انه لا يصلي فلو صلي ما امتهن هذه المهنه وعجبا لمفتي يسمح لهذا ان ينتقده دون ان يكون له موقف حازم فلا عجب في هذا اذن لقد رايت ايناس الدغيدي تفتي علي الفضائيه وتعترض علي امور شرعيه وتتحدث في الدين ولا معترض فعجبا لزمن رضي بان تكون ايناس الدغيدي وامثالها يشرحون لنا الدين ورفضوا كلام المفتي . اخيرا انتم تريدون دينا يتماشي مع اهوائكم حسنا فلن يمنعكم احد خذو ما تريدون وردوا ما تريدون ويوم القيامة سوف تعرفون الحقيقه يوم يعض الظالم علي يديه