طالبات حلوان: هيخلعونا إيه بعد النقاب؟!
"يوم التضامن مع النقاب" ارتدت فيه الطالبات الغير منتقبات النقاب، لعدة دقائق، إعراباً عن تضامنهن مع زميلاتهن المفصولات
12/10/2006
عمرو مجدي – ولاد البلد:
أحيانا تحس إنه مفيش مسؤولين بيفكروا في البلد دي.. رئيس جامعة حلوان قال مفيش بنت هتسكن في المدينة إلا لما تقلع النقاب.. وبالتالي – وكما يمكن أن نتوقع – كانت النتيجة عكسية تماماً.. البنات ازدادوا تمسكاً بالنقاب، والأب اللي كان مش عايز بنته تلبس النقاب بقى واقف في صفها.. وكمان الاشتراكيين وطلاب كفاية خرجوا في مظاهرات مع طلبة الإخوان احتجاجاً على القرار!
قمة الغباء الحكومي الذي يزداد يوماً بعد يوم!
خايف على البنات!
د. عبد الحي عبيد برر رفضه بالدواعي الأمنية، التي تستوجب أن تكشف الطالبة عن وجهها أمام الأمن للتأكد من هويتها وأنه: "ليست هناك إمكانية لتعيين مشرفات علي البوابات لمتابعة المنتقبات في الدخول والخروج.. وممكن رجل يتخفى في ملابس سيدة ويدخل، ويحدث ما لا تحمد عقباه!"
الاحتجاج علي قرار عبد الحي عبيد لم يقتصر على الطلاب، بل وصل لمنظمات حقوق الإنسان، حيث أدان مركز سواسية لحقوق الإنسان – المقربّ من جماعة الإخوان المسلمين – تأييد وزير التعليم العالي لموقف رئيس جامعة حلوان.
عبد الحي.. وجاك شيراك
عبد العزيز مجاهد أمين الاتحاد الحر بجامعة حلوان قال: "بعد المؤتمر الحاشد الذي أقمناه الأسبوع الماضي تم فصل 15 طالبة منتقبة من المدينة، بينما تمارس ضغوط على أخريات بحرمانهن من الطعام أو غير ذلك"!.
وأضاف: "أن القرار أثار استياءً واسع النطاق، بل تطوع بعض الأساتذة بالحديث قبل كل محاضرة دراسية عن حق الطالبات في ارتداء النقاب، واليوم قمنا بتعليق ملصقات عليها صورة رئيس الجامعة بجوار صورة جاك شيراك، في إشارة أنه لا فارق بينهما في منع الحجاب".
وقد نظم طلاب الاتحاد الحر وقفة احتجاجية ثانية اليوم الأربعاء، تحت عنوان "يوم التضامن مع النقاب" ارتدت فيه الطالبات الغير منتقبات النقاب، لعدة دقائق، إعراباً عن تضامنهن مع زميلاتهن المفصولات. وقالوا في هتافهم: "يا رئيس الجامعة قولي، بعد نقابنا هتخلع إيه"؟!
تشديد أمني
وعن تفسيره لظهور ذلك القرار هذا العام بالتحديد، قال مجاهد: "القرار موجود من أعوام، لكن إدارة المدينة الجامعية كانت تتراخى في تنفيذه مع إمضاء الطالبات المنتقبات على إقرار "عدم انتقاب" تقر بموجبه أنها لن ترتدي النقاب في المدينة الجامعية، لكن هذا العام تم التشديد الأمني على إدارة المدينة بإنفاذ القرار".
وكان د. هلال وزير التعليم العالي قد قال لصحيفة المصري اليوم أن: "أن الجامعات التي قبلت المنتقبات بالمدن الجامعية تتحمل مسؤولية ما تقوم به" وذلك في إشارة إلى قبول معظم الجامعات، ومنها جامعة القاهرة، تسكين المنتقبات بالمدينة الجامعية.
وكان 3 آلاف من طلاب الاتحاد الحر بجامعة حلوان قد تظاهروا الأسبوع الماضي، احتجاجاً على فصل 425 طالب، والمنتقبات، من المدينة الجامعية، مطالبين بوقف التدخل الأمني في الحياة الجامعية.
وقال مجاهد أن 15 فقط من هؤلاء ينتمون للإخوان، بينما الباقين طلاب غير مسيسين لكن تم استبعادهم لـ "شبهة الانتماء" أو العلاقة بطلاب الإخوان، واقتصر قرار منع المنتقبات من السكن على جامعة حلوان فقط.
شاهد صور من المظاهرة في جامعة حلوان بعدسة عمرو مجدي
عدد التعليقات : 140
• هذه ليست مصر التي نحبها!
• انسف دستورك القديم!
• مصر وعرش كمال الأجسام!
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
اعتقد ان النظام يشعر بتغلغل التيار الدينى فى كل نواحى الحياه فى مصر لذلك فأنه يتخبط وقد فقد وعيه واصبح يتصرف تصرفات لاتمت للانظمه بأى صله - الغريب انه تزامن هذا مع تونس ولكن البجاحه هناك على واسع وتزامن ذلك مع تصريحات سترو وتزامن ذلك مع ما قاله شيراك وتزامن ذلك مع ماقاله بنديكت فهل يريدون ان يشغلونا بشىء اخر غير ينديكت ام يريدون الهتئنا عما يحدث فى فلسطين هذه الايام من استعداد عملاء اسرائيل للانقضاض على الحكومه المنتخبه من الشعب ام يريدون الهائنا عن تقسيم العراق ام يريدون الهائنا عن مشروع تقسيم السودان اعتقد ان الاحنده واحده ولكل دور فيها - في شباب مصر المسلم تحصن بدينك فأن الازمه قاربت ان تنفرج ان شأء الله وسيأتى يوما اعتقد انه قد اصبح قريبا سيأتى يوما يشفى صدور المؤمنين ولاتنسوا ما حدث فى غزوه حنين وغزوه احد - انه تمحيص لما فى القلوب - احسبتم ان تقولوا امنا ولم تتعرضوا للفتن والابنلاء - انه اختبار لمدى اسلامكم فصابروا وجاهدوا وانتم الاعلون ان شاء الله - ايمن امام
سيادة رئيس الجامعة ، لماذا يزعجك أن تسكن المنتقبات في المدينة الجامعية ؟ وهل يزعجك بنفس القدر الفتيات عاريات الصدور والخصور؟ سيدي أنا رجل مسلم ليس لي أخت أو أم أو رزجه منتقبه، وعندما حاولت أختى منذ سنوات أن ترتدي النقاب كنت غير مرتاح لذلك في تلك الفترة من عمرها-حيث كانت تمر بفترة المراهقة- وبالفعل لم ترتديه ، حتى بعد مرور 15 سنه وما زالت ترتدي الايشارب كعادت معظم فتياتنا، ولكن أن يصل الأمر إلى فرض إستبعاد لشريحة من بناتنا فقط لاختيارهن إرتداء زي معين ، فهذا أمر ليس سيئا فحسب لكنه أيضا خطير، لن اقول أن خطورته من منطلق ديني فهو أمر معروف، لكنه خطير لما يتشدق به رجال الجكومه ليل نهار من زمن الحريات والديمقراطية، فهل الحريات فقط لمن أخترن التعري ، أم أن الحريه للجميع، سيدي العزيز أعرف أن الأمر قد يكون مفروضا عليك، لكنك ألا تري ويرى معك الأخرون - اللهم إجعل كلامنا خفيف عليهم- أن الشارع لم يعد يتحمل المزيد من الضغط، فقد بلغ الضيق بالناس ايما مبلغ، ولا أري أن ذلك في صالح اي حكومه أو مسئول تكريس كل هذا الاستفزاز لرجل الشارع العادي الذي سيتعاطف حتما مع هؤلاء الفتيات المستبعدات
يا استاذى الفاضل يا من تطمع فى منصب او فى رشوه من افندينا الكبير واللى حيبقى كبير قوى قوى ..بعد ما ينهب منصب رئيس مصر زى ما نهب هو وابوة واللى جابوة البلد ..وزى ما باعوها لليهود واجاروها للامريكان ..علشان ستنا الغوله متزعلش ام اويء ...كل ده بيحصل لسبب بصيط جدا ان مصر اساسا لا يوجد بها نا او شعب فاهى دوله فضيا لا حس ولا خبر عن نسها او طلبها او جاميعتها ..كله نائم فى البلاص ..شويه بهائم عيشين فى زريبه اكيد الحمار الكبير اللى فيهم هو اللى سوف يفوز غصب عن جميع بهائم الزريبه ..واخيرا قالو لفراعون ابن الكلب ايش فرعنك وفرعن ابوك واللى جابوك قال ملقتش واحد راجل فى الدوله يقول اف او اح او اوووو...الشعب اهو نيكوه
الغريب هواجبار طلاب الماجستير والدكتوراة بدفع 1000 كتبرع اجباري لانشاء ستشفي الجاعة ولو ما دفعدش ش هتسجل وسلمي علي جانية التعلي
مصر أم العجايب والله العطيم
أنا مش هتكلم عن النقاب وقرار منعه
فبرغم رفضي للنقاب كمظهر غير حضاري
الا أن من حق أي انسان أن يفعل ما تمليه عليه أفكاره
لكن النقطة اللي غايظاني أوي هي المظاهرات الجامدة دي 3000 واحد لو كل جامعة نزل تظاهر فيها 3000 واحد في نفس اليوم كنا قدرنا نغير نظام مبارك الفاشي الديكتاتور من زمان
بس والله حاجة تجنن
مفيش لا أولويات ولا نظم ولا قواعد
كله تخبيط وجنان وهلفطة في هلفطة وكلام ملوش أي معنى
أنا بجد قربت أتجنن أو أنتحر
انا شايف ان القرار قد يكون سليم
ازاي نسمح بدخول ناس لا نستطيع التحقق من هويتهم الي مكان مخصص لاقامة البنات
المنطق والعقل بيقول كده
يا جماعة في اقدس مكان في العالم وهو الكعبة بتكشف المرأة الوجه والكفين
وفيه واحدة بنت كانت منقبه وجاءها عريس يطلب الزواج منها واشترط ان تكشف وجهها فذهبت هذه البنك الى عامل دين وقال لها يا اختي انا عندي 12 حديث في صحيح البخاري يجيز للمرأة ان تكشف الوجه والكفين.
وزي ما الاستاذ حمدي اللي فوق قال المسالة مسالة امنية لابد عند دخول مكان عام لا بد من كشف الوجه حتى يتم التحقق من الشخصية.
وانا هنا بتكلم من بلد خليجية الشرطة بتعاني من هذا الموضوع وهو ان هناك رجال يلبسون ملابس النساء ويدخلون افراح النساء وذلك للتلصص على النساء.
فالاخت الفاضلة التي تريد ان تتعلم لا بد ان تكشف وجهها والا اذا كان الامر غير ذلك.
يبقى مفيش غير
وقرن في بيوتكن
وقرن في بيوتكن
بـسم الله الرحمن الرحيم
لقد اهتم الإسلام بالبيت المسلم واصلاحه اهتماما بالغا فأمر المرأة أولا بالقرار فيه
فقال : {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي }.أي اقررن واسكن فيها لانه أسلم لكن واحفظ . (ولا تبرجن ...) أي لا تكثرن الخروج متجملات متطيبات كعادة أهل الجاهلية الأولى الذين لا علم عندهم ولا دين فكل هذا دفع للشر واسبابه .
وأمرها وأمر زوجها بعدم خروجها من بيتها حتي ولو طلقت فقال : ( لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن ).ويشاركها الرسول – صلي الله عليه وسلم – في المسؤولية مع الرجل فيقول : " والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها " إذ " لا يصلح أخر هذه الأمه إلا بما صلح به أولها " كما قال الإمام مالك رحمه الله
قال تعالى:{وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}.
هذه آداب أمر الله تعالى بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الأمة تبع لهن في ذلك, فقال تعالى مخاطباً لنساء النبي صلى الله عليه وسلم بأنهن إذا اتقين الله عز وجل كما أمرهن, فإنه لا يشبههن أحد من النساء ولا يلحقهن في الفضيلة والمنزلة, ثم قال تعالى: "فلا تخضعن بالقول" قال السدي وغيره: يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال, ولهذا قال تعالى: "فيطمع الذي في قلبه مرض" أي دغل "وقلن قولاً معروفاً"
قال ابن زيد : قولاً حسناً جميلاً معروفاً في الخير, ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم, أي لاتخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها.
وقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن" أي الزمن ف
اقرأ بقية التعليق ..
النقاب مش فرض و مدام مش فرض يبقي بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار و كفاية الاساءات اللي سببتها الجماعات المتطرفة للاسلام و كل من هب و دب بيتكلم علي تخلفنا و غباءنا ... طبعا عندهم حق اذا كانت الواحدة من دول بتتعامل مع نفسها زي الشوال
و بعدين المنقبات دول بيتعلموا ليه ... حنستفيد ايه من علمهم ميخلوهم في بيوتهم احسن و يفضولنا مكان في الجامعة بدل الزحمة و القرف
و لعلمكم بقي و دي قصة حقيقية انا شفتها بنفسي انا اعرف منقبة بتقعد في بيتها بالملابس الداخلية و كل الجيران بيتفرجوا عليها و هي عارفة كدة و جوزها دقنه 2 متر و اعرف 3 بنات منقبات اخوات كانو بيروحوا شقق مفروشة و لابسين نقاب عشان محدش يعرفهم .. انا مش بقول ان كل المنقبات كدة بس النقاب مش هو الحل ... التمسك بالاخلاق و الدين الصحيح هو الحل و كفايانا مظاهر بقي قرفتونا
يا حاجة فاطمة ...انا على الرغم اني مش مؤيد للنقاب اساسا
بس بجد انتي بتتكلمي بلهجة مستفزة ..بتدل على سطحية شديدة في التفكير
منقبات ايه اللي ملابس داخلية وشقق مفروشة
متفكونا بقا من حكاوي القهاوي والهجايص اللي بتقعدو تنموهالبعض
عايزة تنتقدي ...انتقدي بواقعية وعقلانية
لكن اقول ايه ..انا دلوقتي بكلم واحدة ..فاكرة ان عبد الحي عبيد خايف اوي على الاسلام من المتشددين المتطرفين الكخة الوحشين ...فعشان كده رفض دخول الطالبات المنتقبات ....متعرفش ان ده مش السبب ...بالعكس ....السبب هو الحرب على اي مظهر اسلامي...فهوا طبعا شخص منافق موالس مشتاق لوزارة التربية والتعليم ....فضيق الخناق على الاخوان المسلمين ..وعلى السلفيين ...وهاتك يا فصل ....
بس اقول ايه في حقارته
على العموم
حقارته مش هتيجي قد حقارة اللي معينه ...واللي معين اللي معينه ...
السلام عليكم ورمضان كريم انا عايز ارد على الهبل اللى قالته الاخت فاطمة اللى مش فاهمة اى حاجة وببتكلم وخلاص دى( مين اللى قال ان اى حاجة مش فرض تبقة بدعة)هو هبل وخلاص النقاب سنة واقرها الرسول صلى الله عليه وسلم لان نشائه كانوا بيلبسوا النقاب وبعدين اللى بيتكلم فى الدين يقول الله اعلم مش يقول بدعة وفى حديث بيقول فى ما معناه( من افتى بدون علم فل يتبوء مقعده من النار)بلاش بقة فتاوى وتقولى بدعة ولا مش بدعة وتنكرى سنة اقرها رسول الله ارحمونا شوية مش هتبقوا انتم واللى برة كمان انصرى دينك يافاطمة وانصرى اخواتك المسلمات الملتزمات بالسنة وبالحياء وده اجمل شئ ان يكون الانسان ملتزم بدل المهازل الى بتحصل واللى بنشوفها واقسم بالله انى كنت نازل امباراح الجامعة لاول مرة وشوفت بنات لبسة لبس زبالة وشباب قاعدة مع بنات قاعدة منيلة ومختلين بيهم ولا اكن فى رمضان ولا حاجة وندمت بصراحة انى روحت الجامعة وانا صايم وبقول للادرارة الكريمة اللى فى الجامعة يريد توفر امن من النساء على البوابة لحل مشكلة البنات الملتزمات المتعففات اقصد المنتقبات ويريد ننصر دينا.
الحجاب جميل لو زاد واصبح نقاب يبقى اجمل
النقاب فرض ولا صفة مستحبه للمرأة
مش مهم هوا اية المهم
ان كل انسن حر فى تصرفاتة و مش من اى حد يتعدى عليها
البنت اللى مشيا عريانة " body و بندكور , مينى جيب حرة "
و ما سمعتش على قانون يمنعهم من دخول الجامعه
يبقى هنا فى تمييز عنصرى و عدم مساولة فى الحقوق بناء على نص الدستور المصرى
صح و لا لأ يا اخوانا يا بتوع القانون و حقوق الانسان
قرار فى تعدى على حرية الفرد
امال لية ما سمعناش امكوا سوزان بتاعة المراه بتدافع عن حق المنقبات
و لا المجلس القومى للمراه للمتبرجات فقط
خلاص بنفس النظرية اللى الكل مقيدها
ممكن اقول مفيش بنت هاتدخل الجامعه الا و هى محجبة...... مهو الحجاب فرض ....و مش ممنوع لدواعى امنية ....و الدستور بيقول ان مصر دولة مسلمة
و ممكن نعمل شرطه للقبض على المتبرجات فى الشوارع
من الاخر سيبوها كل واحد حر فى تصرفاتة بدل ما نكون اسوأ مما نحن فية
الولى نغطى البنات العريانة مش نكشف البنات المتغطية زياده عن اللزوم
و حكاية دواعى الامن دى .....فدى مسؤلية الجامعه يكون فى حراسة من الحريم يكشفوا وش البنات و يتاكدوا انهم من المدينة مش غرب او رجالة
مش مشكله البنت المنقبة
مشكلة النقاب مش إنه بيغطي الوجه فقط .. ده بيغطي المخ والعقل كمان .. وبيحط البنت من دول تحت غطاء كثيف من التخلف والغباء .. بالذمة عايزين يمشوا في الشوارع زي العفاريت .. ويدخلوا المدينة الجامعية والجامعة وخما زي العفاريت ليه .. ما هو شئ طبيعي جدا ضرورة التأكد من شخصية كل واحدة داخلة الجامعة والمدينة .. إنما اللي عايزين يمشوا في الشوارع زي العفاريت دول خليهم في البيت أحسن لحد ما ربنا يشفيهم
جاتكم وكسة متخلفين هو في أحلى من البنات بالشورت المحزق وإلا ياريت توبلس كمان، تملي نقلد في العرب الجرب اللي بيجرونا لورا. وبعدين إيه لزمة سكنة المدينة الجامعية من أصله، كل واحدة تدور لها على صاحب ويعيشوا مع بعض زي البلاد المتقدمة وإسرائيل، جاتكم نيلة متعروفش صالحكم فين. ياريت السادات عايش لسه كنا تقدمنا ياتيران.
يا جماعة
بغض النظر عن حبنا للنقاب أو عدمه، هذا حق للبنات ترتدي ما تشاء
والحرب عليه ستزيد تمسك بالبشر بيه
لكن إذا تركت الحرية للدعاة الوسطيين والمعتدلين ، سوف تخفت مظاهر التشدد . .
لكن نحن الذين نجلب العفريت
قرار جامعة حلوان ممتاز .. فهل تمتلك الحكومة نفس الشجاعة وتشرع قانونا يمنع لبس النقاب في جميع الأماكن العامة .. علشان بصراحة شديدة النقاب ده تخلف وغباء .. والحكاية مش ناقصة غباوة
قال إيه .. عايزين يعملوا في حرس الجامعة وحدة خاصة بالمنقبات علشان يتأكدوا من شخصية المنقبات اللي داخلين .. طيب ولما يكون فيه داخل وحدة المنقبات دي بنتين ثلاثة يلبسوا النقاب برضه .. ساعتها حيبقى أمام الجامعة أحد حلين .. يا إما تمنعهم من إرتداء النقاب وبكده تبقى برضه بتحارب حرية اللبس .. يا إما تعمل وحدة داخل الوحدة مهمتها التأكد من شخصية الستات اللي داخل الوحدة .. وهكذا .. إلى ما لا نهاية .. مع إن الحل بسيط وواضح وصريح وهو منع نقاب التخلف ده داخل الجامعة .. وخصوصا إنه مسألة ليس لها علاقة بحرية العقيدة .. لأنه ليس من فروض الإسلام في شئ
الي الاستاذ ممتاز اللي مبسوط اوي من القرار .. اظن انك من حقك انك تقول رأيك بس مش من حقك انك تفرض علي الناس يعملوا حاجه ... ثانيا
وبعدين ايهما افضل النقاب ام البنات اللي شبه مش لابسه حاجه وبيهيجوا مشاعر الشباب وبيعذبوهم .. مش الاولي اننا ننصحهم ونمنعهم من اللبس المسخره ده ولا بس احنا مش فالحين غير اننا نتنطط غير علي الناس اللي بتحاول تعمل الصح
يا خساره والله علينا مش فاحين غير اننا ننتقد وخلاص النقاب مش تخلف وغباء .. لكن التبرج ده اللي ضياع
وربنا يهدينا
اموت واعرف لماذا تختفى دعاوى الحرية الشخصية حين يتعلق الامر بالمتدينين او ما يتعلق بالدين من قريب او بعيد ؟يا جماعة النقاب حرية شحصية يعنى من حق البنت ان تنتقب ولا يملك اى شخص ان يجبرها على خلع النقاب ،والله العظيم دى فضيحة ان يتواكب منع رئيس جامعة حلوان للنقاب مع دعوة "سترو "مش مكسوف من نفسك يا اخى ،على فكرة عداء عبيد للاسلاميين معروف من زمان ولكن الواحد عمره ما توقع ان تصل البجاحة الى هذا الحد ،وفعلا اذا لم تستح فافعل ما شئت ،نفسى اقول للمعلقين الفرحانين بقرار رئيس الجامعة: انتم غير منصفين .ازاى توافقوا على قهر اخواتكم علشان يلبسوا لبس هما مش راضيين عنه ،والله انا مش مصدق ان مصر يحصل فيها كده ،هل هى بداية لظهور اتاتورك فى شكل جديد .واخر سؤال لعبيد بيه ،لماذا لا تشترط على المرتديات المينى والميكرو جيب بالاحتشام طالما انك حريص قوى على التقاليد الجامعية ،منك لله وربنا كبير
والله انا فهمت الكلام الى اتقاعل من هذا العنوان والرئى الراجح هوا ان ممكن يوكن النظر فية على خوف من حساسية المواقف الملتهبة فمثلا من الممكن ان الحجاب من الممكن ان يلبسةالرجال وعلى زلك تظهر الفاحشة فى الجامعة وهوا المكان الذى يطلق علية المدينة.
فمن الراجح انة عمل لا يعاتب علية هذا الرجل ولا ضرر ولا ضرار.
انا بصراحة مع الحرية الشخصية و هما حرين بلي بيبسو بس اا عني كنت اخاف منهم اكتير ايام الجامعة و ما اشوف وحدة منهم داخلة الحمام اجلكم الله و انا في اطلع بسرعة.. مهو انا مش شايفة وجهاا و سمعنا كتير قصص عم شباب بتخفو بنقاب.. و مكنتش بحكي معهم ابدا مهو صعب تتواصل مع شي اسود مش مبين منو شي
يعني كنت بحس بتقوى و ايمان البنت المحجبة المجلببة الي كاشفة وجها .. فعلا زي ما بقولو سماتهم في وجوههم
و بعدين النفاب نزل بس لامهات المؤمنين زوجات الرسول ..و بيحكو كمان المراة شديدة الجمال اذا خافت تكون فتنة ممكن تتنقب بس بصراحة عمري ما شفت منقبة جمالها صارخ كتير عاديات.. فليش كل هالغلبة؟ و بصراحة القرار الو اسباب امنية مقنعة.. يعني مكان للبنات و يدخلو مين ما كان بدون ما يعرفو هويته؟
لا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل
واتمنى ان انتقب
سامحهم الله
يااخ ياسر .. حدود حريتك تنتهي عندما تتعدي الي المساس بحقوق اناس اخرين
بمعني انه المهم الحفاظ علي الامن داخل المدن الجامعيه للبنات ومعرفة اللي داخل واللي طالع وده شيئ صعب جدا مع وجود المنقبات... بغض النظر عن نوايا من اصدر القرار
اما حكاية انهم بيتساهلوا مع غير الملتزمين فذلك صحيح للاسف .. لكن الخطالا يبرر خطا من نوع اخر .. والحفاظ علي امن اخواتنا وبناتنا شيء مهم جدا
وسيبك من توني بلير انت رايح بعيد ليه اذا كان ممنوع علي المراه التي تضع غطاء للراس في تونس من الالتحاق باي عمل حكومي
لما نحل مشاكلنا مع حكامنا نبقي نشوف بلير
إلى أصحاب القلوب الرحيمة تعاطفكم لوحده مش كفايه
تبرعوا لصالح جامعة حلوان اللي رئيسها مش لاقي في الميزانية 300 جنية يعين بيهم اتنين موظفات يشوفوا وش البنات اللي داخله
و النبي حاجه تنقط و تعل
http://soosamafroosa.blogspot.com
معاذ عيب عليك تقول النقاب مظهر مش حضاري؟
مين اللي لعب في دماغك وفهمك ان التحضر بيتعرض مع النقاب
مفهومك للتحضر خاطئ جدا
والبنت اللي عايزة تقتدي بزوجات النبي هي الاكثر تحضرا يا معاذ
البنت اللي بتعاني من جهل مطبق وتقول ما مدام النقاب مش فرض يبقى بدعه
مش ممكن الجهل ده كله
هو يا فرض يا بدعه؟
ربنا يهدي
والله عيب عليك انت يا سيد عبد الله انك تقوللي ان فيه حد لعب في دماغي ده أسلوب غير متحضر يا سيد المتحضرين
ومفهوم التحضر ده مفهومي الشخصي ومش انت اللي هتعلمني اختار افكاري ومطلبتش منك تقتنع بيها بس لازم تحترمها
وبصراحة مش هرد على كلامك وزلا هدافع عن نفسي ولا هاشرحلك مفهومي للتحضر لأني هبقى بأذن في مالطة زي مبيقولوا
من مدونة( كهف للنشوة)
((((العدد الأخير من جريدة الغد أثار مشكلة معروفة, بسبب أنه أصدر ملفا عن (أسوأ عشر شخصيات في الاسلام)
الكل تابع هذه المشكلة, وقرأ الملف الذي أصدر, أو حتى سمع عن الموضوع من بعيد, ولا أعرف ان كان الترويج لهذه المشكلة مقصودا أم أنه كان طبيعيا, و لكن بما أني بطبعي لا تروق لي نظرية المؤامرة(الشماعة), فقد رأيت أن ردود الفعل كانت عفوية.
اليوم فقط علمت أن فضيحة الامام الأقذر محمد سيد زفتاوي شخ الأزعر(لا توجد أخطاء املائية هنا) قدم بلاغا للنائب العام ضد الجريدة,
قرأت الخبر وتعجبت, ثم ابتسمت وقد بدأت أتصور الموضوع, مولانا الفقيه الامام قاللك أجامل السادة الحبايب وأهه يبقى اسمي بدافع عن الاسلام, أصل بصراحة عدد الجريدة الأخير ده كان خطر موووووووووت على الاسلام, والدكتور قال لازم نضحي بالجريدة والحزب عشان الاسلام يعيش, ومولانا مكدبش خبر, قاللك كله الا الاسلام, الكفار دول عايزين يقطعوا رزقنا وينغصوا علينا في أكل عيشنا, وهكذا قام مولانا متشمللا بتقديم البلاغ (لا أعرف التهمة طبعا ولكن ممكن تكون ان الجريدة تبع حزب الغد وحزب الغد بتاع أيمن نور وأيمن نور معارض للنظام والفرخة عايزة قمحة والقمحة عند الفلاح)....)))))
nashwah.blogspot.com
مدونة كهف للنشوة
حقك عليا يا سيدي
بس هو انا كل ما اكلمك تقولي مش هترد عليا؟
طيب رد عليا كده وفهمني التعارض اللي بين النقاب والتحضر؟
هات يا عم راسك ابوسها ...محدش لعب في دماغك
قولي بقا فين التعارض بين النقاب والتحضر ؟
يا أخ علي أنا مسمعتش الكلام دا علي القهاوي و اقسم بالله العلي العظيم ان السيدة المنقبة دي فعلا بتقعد بالملابس الداخلية و كل الناس بتشوفها و ان ال 3 بنات دول اعرفهم شخصيا و بيروحوا شقق مفروشة ... و عارف ايه كمان ... اول يوم في رمضان كنت بصلي التراويح في المسجد و كنت في أول الصف و كان في كولدير مغرق الارض مية متلجة و جات واحدة منقبة تقف جنبي في اول الصف لقت المكان مليان مية راحت وقفت في اخر الصف و زاحت الناس كلها لحد ما انا و اللي جنبي وقفنا في المية المتلجة بدالها .. و قصة كمان مسلية اكتر جارتي المنقبة و جوزها اللي دقنه مترين برضه استولوا علي جراج العمارة و بنوه شقة و بيأجروها لحسابهم كمان!!!! عايز تسمع حاجات تاني و لا كفاية كدة؟؟ عموما مرة تانية انا بقول ان مش كل المنقبات كدة بس كمان النقاب مش هو الحل و بالنسبة لرأي ان النقاب بدعة دا مش رأيي دا رأي شيوخ و حتي لو مش رأي شيوخ من حقي أقوله من غير ماحد يتهمني بالجهل من غير ما يعرف انا قريت ايه و جبت الرأي دا ازاي
يقول الله تعالى : " ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن"
و بالنسبة للفتيات اللي لبسوا النقاب تضامنا مع المنقبات عايزة اسألهم هل في واحدة منقبة كانت حتشيل النقاب تضامنا مع واحدة محجبةأو غير محجبة لو جات حكومة فرضت النقاب جبرا في مصر مثلا؟؟!!!!!
النقاب بدعة النقاب بدعة النقاب بدعة النقاب بدعة النقاب بدعة النقاب بدعة النقاب بدعة النقاب بدعة النقاب بدعة النقاب بدعة النقاب بدعة النقاب بدعة
اولا لم اسمع ان النقاب (وليس الحجاب) فريضه على المراه فى الاسلام.
انما هو حب المزايده فى كل شىء
وهل المنقبات وصلن الى قمه التدين فى هذه الحاله ، بل على العكس تجد بعضهم(عديد منهم) لا يراعون الاداب والسلوكيات العامه سواء فى المواصلات والاسواق وغيره
وكان النقاب يكفل لهم حريه فعل ما يريدون
بالله عليكم انظروا الى الصوره الاولى فى موضوعكم هذا ، الى تلك المفترض انها فتاه ممسكه بالورقه ، هل ترون فى هذا ((العفريت))، نعم العفريت ، الصوره المثاليه للفتاه المسلمه؟؟؟؟؟؟؟؟
ثانيا فى فرنسا قامت الحكومه بمنع الرموز الدينيه (((عموما))) وليس الحجاب فقط ولم يعترض الا المسلمون ، وياليته اعتراض مهذب حضارى ، بل على العكس وكانهم يؤكدون ما يوصم بهم من تشدد وارهاب.
يا جماعة الحل ابسط مما تتصوروا، اذا كان الغرض من منع المنقبات من دخول المدينة الجامعية لان وجههم غير مكشوف للقائمين على امن المدينة
ليه ما يلبسوهمش نقاب شفاف؟؟؟؟
ده طبعا هيكون اجبارى
اما الترتر و الكماليات التانية هيكون حاجة اختيارية للطالبة
دعما لمبدا احترام الحريات الشخصية الذى تحرص عليه القيادة الحكيمة و جميع مؤسسات الدولة و عم دهب و رئاسة مدينة البط،
حل اخر!!!
الطالبة المنتقبة تحط صورة فوتوغرافية ليها و هيا لابسة النقاب فى كارنيه المدينة
و بكده يتاكد رجل الامن حاد الذكاء من شخصيتها اول ما يشوف الصورة
مصر بحاجة الى مثل هذه الافكار الغير تقليدية لحل مشاكل الامة
و اخيرا
طوبى للحمقى فهم سعداء
و من كل قلبى متضامن مع حق اى فتاة مسلمة فى ارتداء النقاب فى اى مكان
يوما بعد يوم يزداد الجهل و التخلف و الرجعية في مصر. انا مع الاخت فاطمة و فعلا لم اجد انسانة منقبه او واحد مربيلي دقنه و مقصر الجلبيه بتاعته الا و اجد فيه كل العبر. ياخذون من الدين مظهر فقط. و لكنهم مملوئين بكل الشر من الداخل. تجد فيهم كل قلة زوق و عنجهية و تمثيل و ادعاء بالتقوي
اولا احب ان ابدأ معاكي باسمك فانتي اسمك على بنت النبي صلى الله عليه وسلم وانا مرة سمعتالشيخ الشعراوي في التفسير بيقول ان الاب عندما يسمي اولاده بيكون هناك رغبة ان يقتدي الابن بهذا الاسم يعني والدك سماك فاطمه علشان خاطر تبقي مثل فاطمه بنت النبي هذا اولا فاحنا عايزين حضرتك تكوني بارة بوالدك الذي سماك فاطمه وتجيبي كتب عن فاطمه بنت النبي وتبقي زيها.
اما الست المنقبة واللي جوزها دقنه طولها مترين دي مش القضية
يعني مثلا لو ضبطوا واحد حرامي لابس بدلة ضابط شرطة يبقى كل ضباط الشرطة حرامية لا طبعا فالنقاب حق وفي الشرع وامر الله سبحانه وتعالى به امهات المؤمنين وكل امرأة ممكن ان تقتضي بامهات المؤمنين ولكن في الظروف الوسخة اللي احنا عايشينها فيها دي بلاش نقاب وزي ما انا قلت فوق هناك 12 حديث في البخاري يوصي بكشف الوجه والكفين واللي مصره على النقاب يبقى وقرن في بيوتكن واذا خرجت من البيت تخرج بمحرم
صباح الخير يا علوه البؤئين اللي انا قلتهم لفاطمه فوق عايز اقولهملك فانت اسمك علي ابوك سماك علي على اسم سيدنا علي ابن عم الرسول وزوج فاطمه الزهراء ورابع الخلفاء الراشدين يعني كان عايزك تبقى زي سيدنا علي فانا عايزك تجيب كتاب عن سيدنا علي بن ابي طالب وان شاء الله تحاول تبقى زيه.
اما كون النقاب تخلف وغباء والله ايام ما كانت النسوان بتتنقب كانت الامة منتصره وكانت بتحكم من اسبانيا الى الهند ولما النسوان خلعت النقاب الامه الاسلامية اتنيلت بنيبه واتبهدلت وشوية يهود زباله مغلبينها واخد بالك يا عم علي فانا عايزك تبقى زي سيدنا علي ابن ابي طالب خليفة المسلمين ما تبقاش زي ناس تانيه (مش حذكرهم علشان احنا في رمضان)
اختي فاطمه. كلامك صحيح. كل واحده لابسه نقاب تدخل المترو تعملنا فيها واعظه و تبقي ريحتها تنفر منها الناس. و اكثر ناس عندهم انانيه واضحة حتي في حجز كراسي المترو لما واحده تقوم منهم تقعد مكانها واحدة منقبة. كأنهم جنس اخر غير المحجبات.
النقاب بدعة لم يأمرنا الدين سوي بالحجاب. اما البمالغة و اخذ الدين بالرياء فقط خمار و جلاليب قصيرة و ذقن طويله و خلاص
منال : المنقبات يجلسن على الكراسي في المترو لكي لا يحتكين بالرجال
فهمتي والا ..لا
وبتقولي ريحتهابتنفر ...شمي ريحتك أنتي اولاً بعدين علقي على الناس...عيب ..عيب
كل ده حرب على النقاب ...والا غيرة
ما اجمل الفتاه المنقبة الساترة لجسممها
وما أعفن الفتاة المتبرجة العارضة جسمها برخيص
ايام ما كانت النساء بتتنقب كانت الامة منتصره ولما النسوان كشفت وشها اصبحت الامة مهزومه
ايام ما كانت النساء بتتنقب كانت الامة منتصره ولما النسوان كشفت وشها اصبحت الامة مهزومه
ايام ما كانت النساء بتتنقب كانت الامة منتصره ولما النسوان كشفت وشها اصبحت الامة مهزومه
ايام ما كانت النساء بتتنقب كانت الامة منتصره ولما النسوان كشفت وشها اصبحت الامة مهزومه
ايام ما كانت النساء بتتنقب كانت الامة منتصره ولما النسوان كشفت وشها اصبحت الامة مهزومه
ايام ما كانت النساء بتتنقب كانت الامة منتصره ولما النسوان كشفت وشها اصبحت الامة مهزومه
فى محافظة قنا تم منع المنقبات من دخول الجامعة اساساً وليس مجرد المدينة فإما ان تخلع أو تخلع
يا عم حمدى انا مش شايف انه النقاب فيه اى مساس بحريتك او حريتى الشخصية ،اطلاقا يا عمنا ،الحرية الشخصية تتجسد فى ان كل واحد يلبس ما يراه طالما لا يؤذى الاخرين ،وهى دى حدود الحرية الشخصية التى اراها .
وبعدين فين الصعوبة يا عمى فى التعرف على المنتقبات عن طريق سيدات تفتش عليهن ،وهما على فكرة موجودات بالفعل ،وفيه حاجة اهم انه لا يصح اطلاقا ان تعاقب الفتيات بعدم دخول المدينة الجامعية بسبب ارتداء النقاب ،وانا عارف مدى ازمة عدم الاقامة بالمدينة بالنسبة للطلاب -لانى مجرب الاستبعاد-فما بالك بالفتيات ؟والله العظيم حرام ،
إتقوا الله إنتو فى رمضان ، وكمان فى العشرة الاواخر من رمضان ياريت ما تجرحوش فى بعض كده
هدانا الله وإياكم
و الله اللي انا افتكره ان لما النساء كانت بتتنقب قبل دعوة قاسم أمين كانت مصر محتلة من الانجليز و لما حصلت ثورة يوليو و انتصرت مصر علي الاستعمار مكانتش النساء منقبات
مش عارفة بقي وقت سقوط الاندلس كان ايه النظام ... متهيألي كانت النساء منقبات
"شمي ريحتك أنتي اولاً بعدين علقي على الناس" بذمتك انت صايم!!!!!!!!!
هل بتعتبر نفسك مؤمن أصلا. لو كنت بتعتبر نفسك مؤمن لازم تعرف ان سلوكك دا ابعد ما يكون عن كتاب الله و سنة رسوله صلي الله عليه و سلم اللي راح زار جاره المريض في بيته بعد ما كان بيرمي فضلاته امام بيت الرسول عليه افضل الصلاة و السلام
فعلا ما اجمل الفتاه المنقبة الساترة لجسمها التي تأتي الفاحشة سرا و تلبس النقاب رياءا
وما أعفن الفتاة المتبرجة التي تتقي الله حق تقاته سرا و جهرا
انا احب النقاب جدا وارفض منعة انا من جامعه المنصورة والحمد لله مفيش قرارات زى دى بتحصل عندنا
ان شاء الله مش هتجوز الا بنت منتقبة
شكرا علي نصيحتك لية اني ابطل ابص علي شبابيك الجيران فعلا انا المفروض اغض البصر و مش المفروض لما اشوف واحدة واقفة علي السلم بملابسها الداخلية اني اقولها استري نفسك عشان كل واحد حر في سلم عمارتهم .. و عملا بهذه النصيحة انا بنصح كل شاب يشوف واحدة لابسة لبس غير لائق انه يغمض عنيه بنصحهم كمان يسيبوا اخواتهم يلبسوا اللي يعجبهم و اللي مش عاجبوا يغمض عينه زي ما عمل الشيخ ابو دقن زوج السيدة براحتها
طول عمرى اسمع عن هذه المشكله الرهيبه المستعصيه على الحل و على الفهم:
هو الحجاب فرض ولا لا والحجاب احسن و لا النقاب
يعنى هم المسلمين طوااال هذه القرون مازالوا غير قادرين حتى الان على البت فى هذا الموضوع.
يا جماعة المسألة بسيطة جدا جدا
النقاب مهوش فرض ولا سنة وانما اقتداء بزوجات النبي (أو هكذا تحسب المنقبة)
وفي الحقيقة أنا بعتبره مظهر غير حضاري ومتخلف
بس مش معنى كده انه بدعة
اللي يقول كده يبقى واضح ان عمره ما قرأ في الدين
لأن العلماء يا اما كانوا بيعتبروا فرض يا اما اقتداء بأمهات المؤمنين
لكن بصراحة ماحصلش ان في عالم محترم قال انه بدعة
وكمان مش معنى اننا واحد رافض النقاب اقوم اقول المنقبات دول بنات مش محترمة
لانه هو كده ابقى بفتقر لأبسط قواعد المنطق والاحترام لأنه طبيعي انك ممكن تقابل واحدة منقبة بالعافية فمتبقاش قد نقابها لكن ده مش معناه ان المنقبات سيئات الخلق
على العكس تماما
بس كمان المنع كما هو معروف سياسة بربرية وغير محترمة بالمرة انها سياسة المستبدين الأغبياء ومن حق الانسان ارتداء ما يشاء من اللباس فهذا شئ يخصه هو فقط
كمان من الجهل والمزايدة في الدين ان واحد يقول ان سبب هزيمة المسلمين دلوقتي هو ان النساء مش لابسين نقاب
طب ده يتقاللوا ايه والنبي
مفيش رد
رحمة الله عليك مولانا الشيخ محمد متولي الشعراوي فبعده انتشر العاة في الفضائيات هذا يفتي وهذا يكذب وذاك يعتزل التمثيل ويربي الذقن ويعمل داعيا وناهيك عن اشرطة الارصفة والكتيبات التي تلقى بما تحمله من كلام الله على ارجل الجالسين بوسائل المواصلات والله وحده يعلم من كاتبها واي علم اتى له .
ياوزير الاعلام رأفة بنا من الدعاة الموضة ومن اعتقدوا ان الفتوة نوع من التمثيل الدرامي . اعملوا مسح لارصفة شوارع مصر وحرزوا كل الاشرطة وحاربوا مروجوها فكلكم راعى ومسئول عن راعيته. وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
النقاب مش عيب ولا حرام بس الله سبحانه وتعالي قال إنه بس الوجه والكفين الي بصح الكشف عنهم والحجاب ضروري والنقاب حرية لراي البنات هم احرار ما بصير حدا يغصب التاني
أنا كنت عاوز أرد على القرار لقيتى نفسى جوه دوامه من الردود اللتى تنم عن عصبيه لرأى بدون أى دليل لا من الدين ولا حتى من ما يدعى الحريه أولا مش هقدر أفصل الدين عن كلامى بس هكلم اللى بيخدعوا نفسهم و يقولوا النقاب تخلف و أسألهم يعنى ما معنى الحريه لو فرضنا ان من الحريه لبس اللى على مزاجك يبقه من حق البنت تلبس اللى عاوزاه من غير هدوم ولا نقاب بمزاجها مع ان ده أصلا مش صحيح ده كلام غربى فى الدين الأوامر و النواهى يعنى انت مش حر فى كل حاجه الحجاب واجب يبقه مفيش حريه فى لبس التبرج انما النقاب اختلفوا واجب ولا سنه ولا عاده يبق من العادى ان البنت تلبسه حتى لو كان عاده دى حريه لا يوجد ما يمنعها من واجب و حرام ما أظنش ان فى حد يرجوا الصواب هيخالفنى الرأى أما من لا يريد الحق و يريد اثبات أن رأيه هو الصح فلنتقابل يوم لا ينفع مال ولا بنون و السلام عليكم و رحمة الله
المنتقبات وحشينواشرار وداعرات صح
بس خدنى بالك ان امهات المؤمنين كنا منتقبات
الحاجة التانيه ان التى تنتقب بتبقى عايزة تتشبه بامهات المؤمنين
يعنى عايزة تلبس عشان تعمل سنه عن امهات المؤمنين
وانا اقسم بالله لى اصدقاء منتقبات كنسمه الهواء العليل فى الرقه والادب والذوق والتدين
منم من اذا احتجت الدعاء لانى فى كرب من اتصل بها لتدعوا لى لانى اتوسم فيها الاخلاص والقرب من الله(احسبها كذلك ولا ازكى على الله احد والله حسيبى)
(طبعا مش فاهمه الجمله الماضيه مش مهم
المهم انا اعرف بقى مش محجبات وزباااااله فى سلوكهم
هل يبقى كل المش محجبات حثاله؟
لا طبعا
هل كل اللى مبيصلوش غير امناء ومحتالين لانك صدمتى بواحد؟
هل كل اساتذتك معندهمش ضمير لان عندك 3 من 5 حتى كدة
السيئه تخص والحسنه تعم
وليس العكس
وتذكروا وانتم تتحدثون عن النقاب
انكم تتحدثون عن فتيات
اردن ان يكونّ اطهر الطاهرات
فحجبنا نفسهن داخل خيمه شديدة الحر ولكن؛تقربا لله لينالن ثواب الفضيله
الاخت اللى بتقول ريحتهم وحشه
اختى
من ادراك انها لم تكن تسعى على عمل رزقها من الصباح الباكر حتى امطرت عرقا وجهدا؛
هل تعرفين شىء عن ظروفها ؟؟
يعنى ايه اللى هيتعلموا منهم هيعملوا ايه يعنى؟
خيرا اخوانى هل تفضل ان تربى ابنائك فتاة غير متعلمه ام متعلمه؟
الاجابه بتلقائيه متعلمه
مساله ان يعملن او لا يعملن مساله شخصيه بحته
اهم شىىىىىىىء للى بيدعوا ان النقاب حجب للعقول
سيزا نبراوى كانت زميله هدى شعراوى ومازالت حيه وفى برنامج من قريب قالت لو اعرف ان بخلعنا النقاب ومطالبتنا لحريه المراة كنا سنصل لتلك الدرجة ما كنت عاونتها ابداواقسم بالله ان امى رات هذا الكلام بعينيها
النقطه الاخيرة
لماذا حتى عندم
اقرأ بقية التعليق ..
الاخ مصري مش حنزل بمستوايا لاحاديث و اتهامات شخصية و مش حستخدم لغتك التي لا تتناسب مع الاسلام اطلاقا في الحوار مع فتاة لا تعرفها حتي لو كنت بتختلف معها لكن عموما شكرا علي فكرة الجزء التاني من عمارة يعقوبيان لاني فعلا ممكن اكتب 10 اجزاء عن فساد المجتمع المسلم من الحاجات اللي شفتها بعيني بس و اذا كانت تجربتك محدودة فارجو انك تطلع علي تجارب الاخرين حتي تكتسب خبرة تعينك في الحكم علي الامور
و الي الاخت روضة شكرا علي تعليقك الهاديء و ارجو ان تراجعي تعليقاتي مرة اخري حتلاقي اني كاتبةفيها "انا عارفة ان مش كل المنقبات كدة" لكن انا حبيت اجيب الامثلة دي فقط عشان اثبت ان الدين مش بالمظاهر و عشان اكسر التابو فقط مش اكثر
ربنا يكرمك ويرزقنا جميعا صلاح الدين والدنيا ورؤيه الحق حق واتباعه والباطل باطل واجتنابه؛ويارب ارزقنا جميعا دعوات مستجابه فى ليله القدر
ولا تنسوا الدعاء الذى اوصى به الرسول احب النساء اليه "امنا عائشه" فى ليله القدر ان تدعوا"اللهم إنك عفوا كريم تحب العفو فأعفو عنى"
شوفي يااخت فاطمه
انت من حقك ترفضي النقاب فيما يخص شخصك بمعني انك من حقك تقولي ان شايفه ان النقاب ليس واجب علي المراه المسلمه لان فيه اراء فقهيه لعلماء محترمين بتقول كده
لكن مش من حقك ان تحاولي انك تلزمي الاخرين بارائك من خلال التجريح فيهم لان زي مانت عارفه ان فيه اراء فقهيه اخري لعلماء محترمين تري وجوب النقاب
والخلاف ده غالبا سيظل موجود
**اما حكاية تصرفات بعض المنقبات الي انت حكيت عنها حتي لو صحت مش دليل علي صحة كلامك او عدمه لان التشريع ناخده من اراء العلماء وليس بناء علي تصرفات الناس
وانا متاكد انك عارفه في ضميرك ان فيه الالاف النماذج المشرفه لمنقبات ملتزمات ومثال للرقي والادب في تصرفاتهم
** اما حكاية الريحه فالمنطق والعقل بيقولوا ان البنت اللي بتتنقب حريصه الي درجة التشدد ان جاز القول علي طاعة ربها فمن الطبيعي ان تكون علي وضوء في معظم الاوقات و تحافظ علي نظافتها اكتر من مثيلاتها.... لان ده جزء من تدينها ... انا مش بقول ان كل المنقبات بالشكل ده واكيد في نماذج من اللي انت حكيتي عنها لكن المنطق والعقل والواقع المعاش بيقول ان الغالبيه العظمي من المنقبات هم من النوع الاول الملتزم والمحترم والذي يكون حريص علي ان يتسق سلوكه العام بما يناسب تدينه
واذا كان قابلك بعض النماذج السيئه فاكيد ان فيه نماذج جيده موجوده لكن لم تحتكي بيهم ربما لانطباعك المسبق عنهم
... الخلاصه اللي عايز اقولهاان نتصيد الاخطاء لبعضناعلشان نثبت صحة موقفناخطا
والاختلاف رحمه مادام بادب وباسلوب متحضر
وانتي طبعا توقعتي بعد كل الكلام ده ان اؤيد فرضية النقاب.. لكن الحقيقه انا مع الراي الذي يري حواز ظهور الوجه والكفين لكن ان مختلف معاكي علي طريقتك في عرض وجهة نظرك
وسلام
اولا معاذ: يا ريت تقولي انت ليه شايفه مظهر مش حضاري وايه هو مفهوم التحضر عندك رد عليا كده عشان انا عايز افهم وجهة نظرك
فاطمة:حديث اهو عشان اللي بيقول زوجات النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن منتقبات عن عائشه قالت(كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم - محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها على وجهها فاذا جاوزونا كشفناه)*
اخرجه احمد وابو داوود وابن الجارود والبيهقي في (الحج) وسنده حسن في الشواهد
ويقول فضيله الشيخ الدكتور /يوسف القرضاوي في كتابه الحلال والحرام (ومع هذا فالاكمل للمراه المسلمه ان تجتهد في اخفاء زينتها حتى الوجه نفسه ما استطاعت وذلك لانتشار الفساد وكثرة الفسوق في عصرنا ويتاكد ذلك اذا كانت جميله تخشى الافتتان بها .....)
ربنا يهدي
الأخ معاذ محمود عامر
أحييك بشدة علي رأيك . انت فعلا بتفكر صح وحاجة تفرس حقيقي اننا ننزل في مظاهرات عشان قال ايه النقاب وسايبين النظام يقطع فينا كل يوم والتاني . سايبين المرضى بيموتوا قدام باب المستشفيات الحكومية بالآلاف وانا دكتور وعارف كويس اللي بيحصل . سايبين خطة التوريث ماشية آخر حلاوة وجمااااال . سايبين تزوير الانتخابات وهتك عرض الصحفيات قدام باب النقابة . وقال ايه : النقاب والحرب علي الاسلام . هو الاسلام قال اننا ناخد علي قفانا ونعيش زي الحيوانات لا تطالب بحقوقها ؟؟؟ حاجة تفرس صحيح
لا مدام انت دكتور يبقى اكيد معاك حق يعني دكتور وهيكون غلطان ازاي وليه وليه بقا
ههههههههههههه
ايه اللي جاب سيرة الفساد حد قال اننا مع الفساد ؟
لما نتكلم في الفساد نبقى نتكلم في الفساد ولما نتكلم عن النقاب يبقى نتكلم على النقاب ولا هندخل المواضيع في بعضها عشان الحق يضيع في النص؟
ربنا يهدي
اعتقد ان ربنا مخلقش المراه علشان تكون كلها عوره ازاى هو ربنا مش عادل يا جماعه معقول ان المراه تكون كده مش من حقها ان تظهر تكون فى قوقعه
تفتكر ربنا خلقها علشان تكون كدا بشكل ده
ربنا يرحمنا و يدينا عقل نفكر فى ان كل واحد فينا انسان ربنا خلقه علشان بيحبه اكيد ازاى يخلقه و يظلمه كدا ان تكون المراه كلها عوره ازاى
الأخ عبدالله مفتاح
حبيبي مين قاللك ان الدكاترة مابتغلطش ؟
انا بقول وجهة نظري . ولا أخلط الأمور ببعضها لأنني أعتبر النقاب في حد ذاته أحد أوجه الفساد. وتحاملكم علي الأخت فاطمة الي حد سبها في بعض التعليقات ماهو الا هروب من الواقع ودفن الرؤوس في الرمال . هذا الشعب لا يحب مواجهة مشاكله فضلا عن الاعتراف بها أصلا . قل لي هل يجرؤ من خرجوا في مظاهرات النقاب ان يطالبوا بأبسط حقوقهم الانسانية فيما يخص آدميتهم تحت ظل هذا النظام ؟ احنا كده مانجيش غير في الهايفة . وانا غلطان يا سيدي . يارب كل بنات مصر تتنقب . هو انا حايشهم ؟ :) يمكن النقاب يغير النظام ويشغل العاطلين ويحسن الاقتصاد المصري ويرجع حقوق الناس اللي بتموت كل يوم من الجوع والقهر . ويعمّر الصحرا كمان ويوصلنا للمريخ ! ياريت يكون ده حل كل المشاكل والله ماكنش حد وجع قلبه .
http://caricatooz.blogspot.com/
التعليق ده يا جماعة احتمال كبير يكون تذكرة مجانية لكاتبه الى ابوزعبل!
حد سمع عن اللى حصل فى احد ملاعب الكرة من اشتباكات عنيفة بين مشجعى الاتحاد السكندرى و قوات الامن؟
انا شفت الاحداث على قناة دريم و استغربت جداااااا
الشعب المصرى جاب الشجاعة دى كلها منين؟؟؟
و بعدين قلت فى عقل بالى يبئا يا واد لسه فى امل ان المصريين يثوروا على الظلم و القمع و ينتفضواااااا
و بدات مزيكة مسلسل رافت الهجان تزن فى دماغى و ده معناه ان فى فكرة كارثية خطرت على بالى!
ماذا لو خرج السبعين الف متفرج بتوع ماتشات الاهلى و الزمالك و قرروا يعملوا عصيان مدنى و يقلبوا نظام الحكم؟؟؟!!
اما لو حصل ده و الله لو جابوا قوات الامن المركزى بتاع التلاتين محافظة ما هيقدروا يعملوا حاجة
السؤال مين مستعد ينفذ الفكرة دى؟؟؟؟!!!
جاوب تكسب تذكرة ذهاب بلا عودة لابوزعبل
إذاعة طريق الإسلام :
الأخت الكريمة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. بداية أحب تهنئتك على دخولك الإسلام ..
سارة :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، شكرا لك ..
إذاعة طريق الإسلام :
هل يمكنك إعطاء زوارنا نبذة عنك ؟
سارة :
اسمي سارة وأبلغ من العمر 14 عاما .. وأدرس بمدرسة ثانوية بالولايات المتحدة الأمريكية.
إذاعة طريق الإسلام :
مرحبا بك أختي سارة .. وحقيقة أود أن أعبر عن شديد إعجابي ودهشتي لرؤية فتاة مثلك في هذا العمر تبحث عن الحق .. هل يمكنك أن تخبرينا كيف تعرفت على الإسلام لأول مرة في حياتك ؟
سارة :
أول مرة أتعرف فيها على الإسلام منذ 3 سنوات مضت .. كنت دائما ما أبحث عن الدين الحق .. وأردت أن أتعرف على الأديان الموجودة وأقرأ الكتب المختلفة .. وقد قرأت بعض الكتب عن الإسلام وأعجبت ساعتها بالإسلام إعجابا كبيرا ..
إذاعة طريق الإسلام :
أليس هذا من المستغرب .. طفلة تبلغ من العمر 11 عاما .. وتقرأ في الكتب الدينية للبحث عن الحق ؟ هل كان هناك شيء خاص يميزك عن باقي الأطفال في ذلك الوقت ؟
سارة -وهي تبتسم-:
نعم .. أوافق على اعتراضك .. فقد كان أصدقائي يستغربون بشدة من رغبتي في التعرف على الله .. ولكن أنا نشأت في أسرة نصرانية تعطي الدين أولوية في حياتها لذلك كان من الطبيعي أن أهتم بالدين .. مع اعتقادي أيضا أنني لابد من البحث عن الحق واعتناقي له بغض النظر عن الآخرين.
إذاعة طريق الإسلام :
هل كنت وقتها تقرأين القرآن ؟
سارة :
لا .. في ذلك الوقت لم أكن أقرأ سوى بعض الكتب الدينية عن الإسلام فقط.
إذاعة طريق الإسلام :
"المرأة المسلمة تعاني من اضطهاد بسبب تعاليم دينها .. وينبغي عليها أن تتحرر مثل نساء الغرب" .. ما رأيك في هذه المقولة ؟
اقرأ بقية التعليق ..
اقراؤ بقية التعليق..
المهم الهدف هو رد البنت الاتي:
سارة :
لا .. المرأة في الغرب مضطهدة .. وهذه حقيقة يتجاهلها الكثير. المرأة في الغرب ليست إلا رمزا للجنس والشهوة .. أغلب النساء يرتدين الملابس الضيقة التي تستر أقل القليل من الجسد .. ويستخدمن أجسادهن للفت الانتباه وجذب الشهوات .. ووسائل الإعلام تزيد الضغط في هذه الموجة .. فالمرأة عندهم هي ذات الجسد الجميل .. ويجب على جميع النساء أن يحاولن الوصول إلى هذه الدرجة وأيضا يجب عليهن أن يحاولن تحقيق كل ما تطلبه وسائل الإعلام .. دون وجود أدنى اعتبار لاحترام الله سبحانه وتعالى أو على أقل تقدير احترام الذات.
إذاعة طريق الإسلام :
وهل ارتديت الحجاب ؟
سارة :
لا لم أرتديه بعد .. ولكنني أريد ذلك وأحب الحجاب جدا ..
الى العلمانيين الذين يعارضون النقاب ..
يالله ياكريم في هذا الشهر الكريم وفي العشر الاواخر..انكم تنحشرون يوم القيامة مع المتبرجات السافرات..
اذا كنتم تفضلون المتبرجات..
روحو شوفو معاهد الايتام عن عدد اطفال الزنافي مصر..
شوفو السبب ليه؟؟!!
راجعو اوراقكم حتلاقون انه اكثرها من الاختلاط في المدارس والجامعات التبرج قدام الشباب وعدم النقاب..
والا ايه اكثر جرائم الاغتصاب في مصر سببها التبرج واللبس الي الله لايوريكم في الشارع قدام الشباب؟؟
اما المنقبات الي يستغلون حجابهم ودينهم في غضب الله ودخولهم للاماكن المشبوهة..لاتحسبن ان الله غافلا عنكم.؟
فهذا مايخلينا نجمع الامه المسلمة على افعال بعض الاشخاص..
واصابع ادينا مش زي بعض؟؟
هل انت تفضل مجتمعك مجتمع تحضر على قولتكم..وتشوفون البنات الي ملابسها تحت الركبة والي لابسه جنز ضيق..وانواع الفواحش والزنا..
انا شخصيا شاب عمري 24
لاشفت وحده لابسه غلط تبدا تتحرك عندي الغرائز الجنسية وابدا اتحرش فيها زي كثير من الرجال..
لاكن والله ثم والله لاشفت وحده محتشمة ومنقبة في لبسها نااتعرضلها في شي بل بالعكس احترمها..
فهل ترضى اختك امك زوجتك تكون محترمة والشباب يحترمونها..
او ترضى انها تكون وحده يتحرشون فيها الشباب ويغازلونها ويتعرضون لها بالاذية؟؟
السلام عليكم
النقاب اختلف فيه العلماء والخلاف رحمهلكن اجمعو على ان المراءه اذا كانت جميله لحد القتنه فيجب عليها التنقب هذا اولا اما ثانيا فنحن فى السعوديه لا نعانى من لبس الرجال النقاب والدخول على النساء لان الدخول لاى مكان مثل قصور الافراح فبعد الخول بتخلع النقاب لانه لايوج بالمكان سوى نساء وايضا بالجامعات والمدارس النقاب فى الاماكن التى تكون مختلطه بالرجال والنساء مثل الاسواق
وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
زعلت من كلامي على منال وهي البادئة (بشم الروائح)
أنتم كالبهائم تمشي وراء بعضها البعض
تقول فاطمة:
(فعلا ما اجمل الفتاه المنقبة الساترة لجسمها التي تأتي الفاحشة سرا و تلبس النقاب رياءا
وما أعفن الفتاة المتبرجة التي تتقي الله حق تقاته سرا و جهرا )
حلوة دي(تتقي الله... وتتبرج)..لو كانت تتقي الله فكيف تتبرج ...
(أتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض)
يذكرني كلامك ومن هم مثلك بمالك ابن نويرة
ألنقاب موجود غصباً عنكم وعن اللي يتشدد لكم
اقول للاخوات المنقبات ..أصبروا
طريق الجنة محفوف بالمكاره
وطريق النار مزين بالشهوات
أخي الا تعلم ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال "الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها " رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - البخاري برقم 1894، ومسلم 1151
اتؤمن ببعض سنة نبيك و تكفر ببعضها؟ يعني حتي لو حد بدأ بالاساءة و انت صائم متدخلش معاه في خناقة و لا تقوله الفاظ لا تليق بمسلم و حتي لو مش صايم اقتدي بخلق نبيك عليه الصلاة و السلام و رد الاساءة باحسان و دعاء بالهداية و او توضيح هادئ و نقد بناء
كتبت ايضا في تعليقك "حلوة دي(تتقي الله... وتتبرج)..لو كانت تتقي الله فكيف تتبرج" طب و المنقبة اللي بتزق الناس في المسجد اللي كتبت عنها في تعليق سابق الا تؤمن ببعض الكتاب و تكفر ببعضه؟ اليس الايثار جزء من الايمان ؟ اليست النظافة من الايمان ؟ فكيف تقبل المسلمة علي نفسها انها تنزل من بيتها بدون نظافة ... الخلاصة محدش كامل كلنا فينا عيوب و الايمان مش بالمظهر و نسأل الله الهداية
كتبت أيضا "ألنقاب موجود غصباً عنكم وعن اللي يتشدد لكم" لا اعتقد ان الرسول عليه الصلاة و السلام بدأ دعوته بان الاسلام موجود غصب عن اي حد و عن اللي يتشدد له بل بدأ دعوته بالتسامح و الخلق الحسن و انصحك انك تقتدي به و ان تستغفر الله عما صدر منك من اساءات و عسي الله ان يغفر لك و انا عن نفسي سامحت اي حد صدرت منه اي اساءة لشخصي و استغفرت الله ايضا علي اول تعليق مستفز بعته و عشان كدة حتلاقي كل تعليقاتي اللي بعده مفهاش اساءة لاي شخص هنا فيها فقط دلائل علي وجهة نظري
و اتمني من اي حد بيكتب تعليق انه ميكتبهوش و هو غاضب أو مستفز
اقرأ بقية التعليق ..
وانضمت صحف تونسية من بينها من هي مملوكة للخواص اليوم الجمعة الى الحكومة في اعلانها رفضها ارتداء الحجاب ووصفته بأنه لباس طائفي دخيل.
وفي الشق المقابل شن حقوقيون تونسيون هجوما كاسحا على الحكومة بسبب ملاحقة الطالبات المحجبات في الجامعات واجبارهن على خلعه.
وكان الامين العام للحزب الحاكم الهادي مهني عبر في وقت سابق عن رفضه ارتداء الحجاب ووصفه بأنه ظاهرة دخيلة على مجتمعاتنا محذرا من أنه سيدفع المرأة في تونس للقبول بأن تكون مهمتها الاعمال المنزلية والانجاب فحسب.
كما وصف الرئيس التونسي زين العابدين بن علي منذ يومين الحجاب بأنه لباس طائفي دخيل وقال ان اللباس التقليدي التونسي كفيل بضمان قيم الحياء والاحتشام.
تأتي هذه الحملة بعد أن عادت ظاهرة ارتداء الحجاب بشكل ملفت الى الشارع التونسي وخصوصا في الجامعات التونسية.
وقالت صحيفة الصباح "اللباس الطائفي.. الخمار والنقاب والحجاب مظاهر لاتمت لمجتمعنا بصلة وفيها خطر على كياننا الاجتماعي".
وشبهت نفس الصحيفة المتحجبات والرجال أصحاب اللحي "بأصحاب الكهف الذين استفاقوا من سباتهم بعد قرون طويلة".
وارتفعت في الاونة الاخيرة أصوات منظمات حقوقية تونسية ومعارضون نددوا بمنع الحكومة طالبات تونسيات من متابعة الدروس الا بعد خلع الحجاب وتوقيع اقرار بخلعه.
غير ان صحيفة الصحافة الحكومية رأت "ان الدعوة الى ارتداء الحجاب في بلد لم يكن هذا الزي من تقاليده في أي وقت من الاوقات هي دعوة مالها الفشل بفضل الوعي المتنامي بما تبطنه من مارب سي
اقرأ بقية التعليق ..
higab aih bala araf!!.. all womnen who wear higab and niqab look like terrorists.. and the bad smell ooooof..please please have a shower you smelly women!!
وبعدين عيب ان تتحرش بحد ..متبرجه ولا غير متبرجه .. ,لآ أنت نازل الشارع مخصوص للتحرش
اخواني انا اتكلمت قبل كدة في نقطة ان النقاب بدعة و سقت الادلة علي كدة في تعليق سابق و عندي المزيد من الادلة لكن اسمحولي ني اكتفي باللي قلته لاني كنت عايزة اثير الفكرة فقط و النقطة التانية اللي عايزة اتكلم فيها ان كل واحد حر يلبس اللي هو عايزه و من هنا يبقي المنقبة حرة تلبس النقاب حتي لو احنا مش مقتنعين بالنقاب ... اسمحوا لي اختلف معاكم في النقطة دي للاسباب الاتية:
1-فعلا كل واحد حر يلبس اللي هو عايزه لكن في حدود الاطار العام اللي حدده الله سبحانه و تعالي يعني متجيش واحدة لابسة لبس خليع تقول انا حرة
2- اختلفنا علي اذا كان النقاب فرض ام فضيلة ام بدعة و عشان كدة السلطة في الدولة من حقها تاخد بأي رأي فيهم و السلطة أخدت برأي ان النقاب مش فرض و شافت ان النقاب يمثل تهديد للامن و انه اصبح وسيلة للتخفي و من حقها تمنعه و انا فاكرة كويس ايام هوجة الارهاب كان المتطرفين بيتخفوا في النقاب و مازال الوضع قائم و كمان في حرامية بيستخدموا النقاب وسيلة للتخفي
3- دي نقطة ملهاش علاقة بالموضوع بس عندي تساؤلات ... الفتاة اللي تضررت من منع النقاب في المدينة الجامعية و سابت التعليم كان قدامها اراء كثيرة بتقول لنه مش فرض و قدامها كمان فتاوي ان الضرورات تبيح المحظورات و انه حتي لو فرض ممكن تقلعه و هي داخلة المدينة الجامعية فقط و تلبسه أول ما تخرج ... اعتقد ان الفتاة دي لو كان العلم فارق معاها جدا كانت اخدت بأي من تلك الاراء الا لو هي لا تقبل المزايدة علي مبادئها فلتصبر و تحتسب لكن متجيبش الذنب علي حد و لا تلومن الا نفسها ... سؤال اخر للمنقبات انتوا من جواكم مش نفسكم تيجي حكومة اسلامية زي السعودية تفرض النقاب بالقوة علي النساء زي السعودية؟ طب فين الحرية هنا؟ و ليه احنا نتضامن معكم و لم تتضامنوا معنا؟
اقرأ بقية التعليق ..
اولا انا مع مصرى فى حكايه اللى عايزه تلبس النقاب تلبس و اللى عايزه تقلعه هى حره لكن اننا نفتى و او نهلفط زى ما قال امصرى و نفتى النقاب فرض و لا سنه و لا بدعه فدا كله مرفوض
و انا مش فى مكان يسمحلى انى افتى لان فيه حديث عن الرسول بيقول اجراكم على الفتوى اجراكم على النار و انا بخاف
بالنسبه لمعاذ انا بصراحه استغربت جدا من رايك فى النقاب انه مظهر غير حضارى لان صدقنى يا معاذ حتى لو انت مقتنع بكدا مينفعش تعلن راى زى دا علانيه على الموقع
اول مره بختلف معاك يا معاذ لان حتى لو و بقول لو النقاب مش فرض ميبقاش مظهر غير حضارى صدقنى الكلمه كانت صعبه شويه و دا مش معناه ان عبد الله قصد يهينك بس يمكن التعبير خانه شويه(مش قلنا نهدى اسلوبنا شويه يا عبد الله و على فكره الشغل واخدك مننا جداو للحديث بقيه يا عبد الله)
و مع ذللك عجبتنى جدا يا معاذ لما قلت ان النقاب مش بدعه و
وقال إنها كانت المرة الأولى والأخيرة التي قابل فيها عادل إمام، وأشار إلى أنه عرف منذ تلك اللحظة أن "المشخصاتي" لابد أن يضع له دور يظهر به أمام معجبيه. وفي ختام الحوار، قال الشوان إنه يقوم حاليًا بتدوين هذه الأسرار التي لم يفصح عنها من قبل لبيعها لإحدى القنوات الفضائية بعد أن رفضها التلفزيون المصري.
الدكتورة سعاد صالح وهي استاذة وعميدة سابقة بجامعة الأزهر اشتهرت في مجال الدعوة بـ مفتية النساء كانت قد أفتت الأسبوع الماضي في برنامج عم يتساءلون الذي يذاع على قناة دريم الفضائية بأن النقاب ليس فرضا على المرأة المسلمة واستدلت بأحاديث وأسانيد من الشرع غير أن فتواها أثارت حنق البعض ممن يعارضون توجهها لكن أكثر من آلمها وأزعجها ان يتجاوز الغضب مرحلة إهدار دمها على الملأ والدعوة لقتلها من أحد المساجد المصرية
ومن اللافت أن الدكتورة سعاد صالح، لم تكن وحدها في حلقة البرنامج التليفزيوني اذ كانت الى جوارها في البرنامج الدكتورة آمنة نصير أستاذة العقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر، لكن دعوة اهدار
what is happening to us in Egypt.. why has higab all of a sudden become a national costume..we had no higab 30 years ago and we were much happier and cleaner.. look at women who werar the higab and niqab..they look disgusting...we all know that but we insist on denying obvious facts!! people of egypt wake up!! women of egypt..take this disgusting piece of cloth off... its horrible smelly..disgusting....higab..burn in hell!!
والله الراجل الذي افتي باهدار دم الكتوره سعاد راجل متخلف ومجرم ويجب ان يضرب بالجزم في ميدان عام ثم اعدامه
و انت عارف يا معاذ انى بحب كل اراءك و بتفق معاك فى كتير منها بس المره دى جت اوت
بالنسبه لفاطمه انتى بقى حكايه
انا مش عارفه انتى قصدك توصلى ايه من خلال كلامك على المنقبات بشكل وحش كدا
اولا انا مش منقبه و النقاب مش فى خططى المستقبليه حتى بس مش معنى ان واحده عايزه تتقرب لربنا اننا نقول عليها كدا
زى ما المحجبه افضل من غير المحجبه(اقصد ف الالتزام بتعاليم الدين علشان متفهمش غلط)"فصدقينى ان المنقبه افضل من غير المنقبه لان كفايه انها بتقتدى بامهات المؤمنين حتى لو و بكرر لو النقاب مكانش فرض مع انى حاسه انه فرض فعلا و الله
عموما موقف جامعه حلوان غلط و انا مع سوسه انهم يعينو ناس علشان المنقبات و يبقى الموضوع انتهى
و لو روضه اللى معلقه فوق روضه عبد الحميد بقولها انا علقت تانى ف موضوع صيام النصارى و بقوللك انا عايزه الرابط اللى قولتيلى عليه
و الله انا شيفة انو الحجاب و النقاب حلم كل مسلمة عربية ليش حتى نتخفى في هدوم غيرنا ما نحنا عندنا شخصيتنا الاسلامية العربية و لبسنا الاسلامي دليل على الشخصية المسلمة لكان شو بدنا نكون اصحاب شخصية او .......تابعين من دون شخصية لشخصية غيرنا والله اسلامنا هو الصح الي حب حب و الي كره كره
السلام عليكم ورحة الله تعالى وبركاته
كل ده ليه ما الحرية الشخصية تضل موجودة الي حابة تتحجب تتحجب والي حابة تحط نقاب تحط انتو شو دخلكم بعدين ليش كل التهجم دا على المحجبات ليش مفيش هجوم على غير المحجبات عيب يا عرب عيب يا مسلمين يكفيكم تهميش لذات ارفع رؤسكم ولو لمرة وحدة وقولو كلمة الحق النقاب افضل بكثير من التبرج عشان كدا انا اقول ربنا يهدينا وينصرنا على اعداء الدين بدنا دعاكم اخواتي انا نسير على خطاكم و نتنقب على الاقل نكون شخصيتنا الصح الاسلامية متل ما قالت أسيا.
الأخ معاذ
أظن أن حضرتك ترد على المشاركات حسب مزاجك و اتمنى أن أكون مخطئ
أولا أنت لم تجب على السؤال كيف يكون النقاب مضاد للحضارة
و ما هو مفهوم الحضارة
ثانيا : لي مشاركة معك في موضوع جريدة الغد -- الغد هل تعتذر ---- باسم مسلم
و كنت أتمنى أن ترد علي و لكنك لم تفعل فهل تتابعها و ترد عليها
الأخت نيفين تحية و سلاما -- مصري - أبو هشام
الأخت فاطمة : هناك فرق بين فساد السلوك و فساد المنهج
هل سلوك المنتقبات الذي ذكرتيه يعتبر فساد سلوك شخصي ام فساد منهج
بمعنى هل هن سيئات لانهن يرتدين النقاب أم أن العيب في النقاب أم أن العيب في السلوك الشخصي
بمعنى آخر هل نمنع الناس من قيادة السيارات لان الحوادث مستمرة
ثالثا و هو الأهم ::
كلنا نتناقش بأسلوب سمك لبن تمر هندي
بمعنى كل واحد يناقش النقاب من و جهة نظر مختلفة و بالتالي لن نصل لنتيجة
المفروض أن نتفق على محاور المناقشة مثلا
نناقش النقاب من الوجهة الشرعية هل هو فرض أم سنة أم بدعة
و بناءا على النتيجة تكون الخطوة الثانية
هل يدخل النقاب ضمن الحقوق الشخصية إذا قلنا انه سنه و ليس فرض
ثم نناقش هل سلوكيات أفراد معدودين تعد طريقة سليمة للحكم على الباقين
و نناقش بعدها الأبعاد الاجتماعية للنقاب
أما طريقة كل اللي عنده كلمه يقولها فلن توصل لنتيجة
تحية للجميع ::
أما الأخ الليبرالي اللي بيكتب انجليزي
أرجوك أكتب عربي علشان نعرف نرد عليك ..
كل واحد سوف يحاسب على تصرفاته وأفعاله
وكل نفس بما كسبت رهينة
من يدعو للسفور والتبرج سيحاسب
ومن يدعو للحشمة والستر سيحاسب
والفرق يوم الحساب كبير
يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
مرجعنا نحن المسلمين هو الكتاب والسنة
{فإن تنازعتم في شيء فردّوه إلى الله والرسول}
سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك
معاذ يقول :::
النقاب مهوش فرض ولا سنة وانما اقتداء بزوجات النبي (أو هكذا تحسب المنقبة)
وفي الحقيقة أنا بعتبره مظهر غير حضاري ومتخلف
بس مش معنى كده انه بدعة
اللي يقول كده يبقى واضح ان عمره ما قرأ في الدين
لأن العلماء يا اما كانوا بيعتبروا فرض يا اما اقتداء بأمهات المؤمنين
لكن بصراحة ماحصلش ان في عالم محترم قال انه بدعة
معنى كلامك النقاب ليس فرض و ليس سنة و ليس بدعة ..
طيب النقاب حكمه ايه يا أخ معاذ إذا لم يكن واحد مما سبق ؟؟؟؟؟؟؟؟
إذا كان اقتداء بامهات المؤمين كما تقول
و أيضا مظهر غير حضاري إذا أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهم .......؟؟؟!!!؟؟؟؟
ممكن تكمل الكلام لأني أخشى تكملته ؟
أولا أحب أن أؤكد أنني ضد منع النقاب وضد المنع مطلقا لأي شئ كان
لانه من الازدواجية أن نشتكي من استبداد الأزهر في بعض الأحيان بمنع الكتب والروايات ثم نوافق على منع المنقبات من ارتداء النقاب ليست هذه ليبرالية أبدا
أما بالنسبة لموضوع النقاب ولماذا أراه مظهرا غير حضاري فسأوضح رأيي ولكن أحب أن أؤكد أه رأي شخصي ولا أحتكر الحقيقة المطلقة لأني لست دوجماتيا أبدا
لقد بعث أحد المعلقين يقول أن الغرب يمتهن المرأة لأنه يتعامل معها على أنها جسد يتمتع به وكل مهمتها أن تكون مثيرة جنسيا
أقول أنا أن نظرتنا للمرأة لا تختلف كثيرا عن نظرة الغرب
هم ينظرون لجسد المرأة وحده ونحن أيضا لا ننظر الا لجسد المرأة باعتباره فضيحة يجب تغطيتها بالبراقع نحن نراها شيئا يحيا في هذه الحياة كعامل مساعد للرجل وهذا مرفوض عقلانيا ومنطقيا
فليس من المتصور أن يكون الله عز وجل قد خلق المرأة لتكون شيئا يخدم الرجل في حياته مثلها مثل الأنعام التي منها ركوبنا ومنها نأكل
أما بالنسبة لموضوع الاقتداء بزوجات النبي ص
فان الله عز وجل لم يأمر النساء بفعل كل ما فعلته أمهات المؤمنين قال تعالى ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء)
وقد اختصهن المولى بجملة من الواجبات خاصة بهن كنساء للنبي كقوله عز وجل (وقرن في بيوتكن) وكان التخصيص هذا تنزيها لهن عن كل دنية فهن زوجات أشرف الخلق ص.
أنا لا أريد أن تتعرى المرأة وتخرج للشوارع فهذا لا يختلف عن تنقيبها وحبسها في بيتها
ولكني أريد التعامل مع المرأة على اعتبار أنها انسان له عقل وروح وقلب وارادة وأسلوب حياة تتمناه وترسمه
أريد المرأة المبدعة الفنانة المثقفة المتعلمة العاملة الخلاقة المتدينة التي تحتم انسانيتها ونفسها
ولكل هذا أعتبر أن تغطية المرأة بالنقاب باعتبار أنه لا يجوز لأحد
اقرأ بقية التعليق ..
عبدالله مفتاح : يارب تكون استريحت
د.أشرف حمدي: ربنا يخليك
فاطمة: عيب ومش منطقي انك تحكمي على فكرة من منطلق رؤيتك لعدة حالات شاذة
حمدي : كالعادة متزن وهادئ
مسلم : انا مقصدتش كده خالص وأظن فهمت قصدي من التعليق الأخير
نيفين : لازم نختلف ولا منبقاش بشر أسوياء وعموما أنا وضحت وجهة نظري وأكيد استوعبتي رأيي خلاص
نادر : اما أنت تعاكس واحدة وتتحرش بيهاعشان قال ايه متبرجة يبقى انت اللي انسان شاذ _اعذرني_ ومش محترم ومش متدين وبعدين شكلك كده متعرفش يعني ايه علماني
اولا موضوع الامان فى حاجه اسمها بطاقه وكارنيه المدينه للتاكد - وكده تبقى المشكله اللى بيتحججوابيها مش موجوده اصلا .
اما بقى موضوع النقاب دا موضوع كبير وعاوز كلام كتير والنقاب حلال رغم انف المنافقين والكافرين .
وياريت اللى معندوش معلومات كفايه يتجنن ويسيب مواقع الاغانى شويه ويدخل على اى موقع اسلامى يقرا موضوع عن النقاب اويسمع له خطبه لاى شيخ يعجبه .
اللهم اعزنا بالاسلام وازلهم بالاسلام
يا سادتي الأعزاء الإسلام بيحارب ككل وبيحارب في قواعده وأصوله مين يوم ما ظهر، الجديد في الأمر إنه منذ القرن الماضي تولى المهمة في بلاد المسلمين أشخاص محسوبين على الإسلام، من حكام ومشايخ السلطان ومفكريه ومبطليه ومزمريه..الخ الجوقة..
المدهش مثلا إنك تلاقي السيخ في أمريكا وأوروبا بيعفوا لوحدهم من لبس الخوذة أثناء قيادة الموتورسيكل، مع إن دي هناك فرض وقانون، إنما لما تيجي للإسلام فكله ممنوع، طب وإيه اللي طمعهم فينا؟ مش كونا في بلادنا بنحارب الإسلام زيهم؟ اللهم عفوك ورضاك ونصرك!
نص كلام الأخ معاذ :::
هم ينظرون لجسد المرأة وحده ونحن أيضا لا ننظر الا لجسد المرأة باعتباره فضيحة يجب تغطيتها بالبراقع نحن نراها شيئا يحيا في هذه الحياة كعامل مساعد للرجل وهذا مرفوض عقلانيا ومنطقيا
فليس من المتصور أن يكون الله عز وجل قد خلق المرأة لتكون شيئا يخدم الرجل في حياته مثلها مثل الأنعام التي منها ركوبنا ومنها نأكل
أما بالنسبة لموضوع الاقتداء بزوجات النبي ص
فان الله عز وجل لم يأمر النساء بفعل كل ما فعلته أمهات المؤمنين قال تعالى ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء)
وقد اختصهن المولى بجملة من الواجبات خاصة بهن كنساء للنبي كقوله عز وجل (وقرن في بيوتكن) وكان التخصيص هذا تنزيها لهن عن كل دنية فهن زوجات أشرف الخلق ص.
أنا لا أريد أن تتعرى المرأة وتخرج للشوارع فهذا لا يختلف عن تنقيبها وحبسها في بيتها
ولكني أريد التعامل مع المرأة على اعتبار أنها انسان له عقل وروح وقلب وارادة وأسلوب حياة تتمناه وترسمه
أريد المرأة المبدعة الفنانة المثقفة المتعلمة العاملة الخلاقة المتدينة التي تحتم انسانيتها ونفسها::
انتهى كلام الخ معاذ ::
يا أخ معاذ أكرمك الله مازلت لم توضح لنا ما هو الرابط بين النقاب و الحضارة ::
أنت تقول لا نريد أن نتعامل مع المراة كجسد .. فعلا هي ليست جسد و في نفس الوقت هناك أوامر و نواهي شرعية لابد من الرجوع إليها و عدم تخطيها أما موضوع أنها خادمة للرجل و تابعة له و أنها مسلوبة الإرادة
هذه الأوصاف يمكن أن تنطبق على كل النساء المنتقبة و غير المنتقبة .. فلماذا نلصقها بالنقاب .. ما زلت لا أدري.. إذا كانت المراة ترتدي النقاب و أنها ترتديه عن اقتناع فما يمنعها من الإبداع و الثقافة و حرية التعبير .. و أن تكون عنصر فعال له قيمته .. مازلت أخي معاذ تربط علاقات مت
اقرأ بقية التعليق ..
نعم هذا الذى تريده الحكومه المصريه من زمان والوزير الفنان فاروق حسنى يندي بتعليم الجنس فى المدارس والسيد المحترم احمد نظيف يقول نحن دوله علامنيه ايه المنتظر من كلب تلات غير انه يقول انهم لازم يخلعوا الحجاب وبعدين الناس دول مفكرين انهم بيتحدو الشعب دول بيتحو ربنا اللهم هذا دينك فانصر المستضعفين يالله اللهم ارنا فيهم عجابا خلقك يالله والسلام
to mr Muslim..thanks for responding to what i said.. anyway the reason am tyoing in english is because i live in the uk and my PC isnt arabic enabled..otherwise i would have loved to comment in arabic ..my first language..
anyway regarding the topic..now am being serious.. niqab has to be banned simply because its hiding someones face..ie..hiding someones identity..so its simply ILLIGAL..and by common sense it must be haram!!
as for higab..eventhough i hate it and i think it looks rediculous.. i do support the right to wear it...but would prefer if it doesnt get that much attention and publicity..and NO i dont think higab is fard..its not islamic its just a saudi beduin tradition..thanx and ramadan kareem alaikum
THANLKS 4 UR KIND WORDS & SOORY 4 MY POOOOOR ENGLISH
U SAID ::" i dont think higab is fard..its not islamic its just a saudi beduin ""
IT IS NOT UPTO YOUR THINK OR MINE BUT ITS UP TO ALLAH
HIGAB NOT THE PROBLEM ... ITS OUR VISION ABOUT IT
RAMADAN kAREEEEM 2 U
thanks again for replying.. you are very kind.
Higab is avery controvesial issue but as i said am 100% with women choosing to wear it.. am just opposed to imposing it by force.
but niqab is the problem of all problems.. it doesnt help us muslims in improving our image at all.. and it is used by criminals to ide behind it.. and..no.. am not saying that all women who wear the niqab are evil..but brain-washed..deluded..deceived..they all should wake up and remember that hiding your identity isnt gonna make you closer to allah.. on the contrary it will make you look scary like a 3afreet
الأخ نادر
أسمح لي أن أقول انك مثل كل الذين يدّعون الاسلام تعتبرون أنفسكم حيوانات . الله خلقكم بشر وانتم مصرّون انكم حيوانات اذا رأت قطعة من اللحم فسوف تنبش فيها مخالبها وأنيابها علي الفور . تقول بالحرف الواحد :
" انا شخصيا شاب عمري 24 .. لوشفت وحده لابسه غلط تبدا تتحرك عندي الغرائز الجنسية وابدا اتحرش فيها زي كثير من الرجال.. "
هذا معناه انك فقدت انسانيتك وأصبحت عبارة عن مجموعة من الغرائز الحيوانية . هل هذا هو ما تعلمته من الاسلام ؟ هل هذا كلام شخص متدين يعرف دينه ويخاف الله ؟
لقد اهتممت بالرد عليك لأنك تمثل شريحة كبيرة جدا من المسلمين بل والشيوخ ايضا أساءوا الي الاسلام كثيرا بتأكيدهم في كل مناسبة أن المسلم حيوان . الاغتصاب سببه التبرج والوقوع في الرزيلة سببه الاختلاط . هذا معناه بكل بساطة ان المسلمين يقفزون علي بعضهم البعض في الشوارع كالبهائم . وبالتالي لابد علي الفتاة ان تتنقب وتحمي نفسها من المسلمين المتوحشين الذين سينهشونها بمخالبهم وانيابهم بمجرد أن يروا وجهها أو شعرها .
ولا كأن عند الناس نخوة أو انسانية أو تحضر .
هل تريدون معرفة علاقة النقاب بالحضارة ؟
النقاب بكل بساطة يعتبر الرجل ذئب والمرأة قطعة لحم . وكأننا نعيش في غابة . النقاب يلغى كل نوع من الانسانية والتحضر ويعتبر البشر حيوانات لابد من تكميم افواهها كي لا تعض . انا بمجرد رؤية منقبة اشعر بالاهانة . اهانتها لي ولنفسها كبشر متحضر قادر علي ضبط نفسه وغرائزه الحيوانية.
المسلم اللي بجد يا أخ نادر هو اللي لو اتحط وسط شاطيء عراه يعرف كويس قوي يحافظ علي نفسه وعلي دينه بغض البصر وجهاد النفس . والا كان كل واحد مسلم سافر أوروبا انحرف وقعد طول الليل والنهار ينهش في الستات هناك ويجري وراهم في الشوارع واللعاب يسيل من شد
اقرأ بقية التعليق ..
الكرد ومزاعم العلاقة مع الموساد
فاروق حجي مصطفى
منذ سبعينيات القرن المنصرم لم تنقطع حديث علاقة الكرد مع إسرائيل،بين فترة وأخرى يثير الإعلام هذه المزاعم. بيد إن الكرد وبالرغم انزعاجهم من إثارة مثل هكذا الموضوع إلا أنهم كانوا دائما يقيمونها (إثارة حديث علاقة الأكراد مع إسرائيل) على أنها "زوبعة في فنجان". والحق لم يكن العرب هم الطرف الوحيد الذي يتحدث عن هذا الموضوع ولا هم من أثاروا هذه "الزوبعة". فالغرب وكذلك كتاب وباحثون إسرائيليون وغيرهم تحدثوا وكتبوا عنها جهاراً. والكثير من المراقبين اهتموا بهذه "الزوبعة» جل اهتمام. من المعروف لكل جهة لها مصلحة في التحدث عن مثل هذه العلاقة، وربما إثارة مثل هذه العلاقة تخدم مصلحتهم، وكان آخر من تحدث عن هذه العلاقة هم الإسرائيليون أنفسهم وتحديداً ضباط إسرائيليون لا نعرف عن قصد أو غير قصد. في المرة قبل الأخيرة(قبل أسابيع ) كتب ضابط يهودي مذكراته عن موضوع علاقة الكرد بإسرائيل في صحيفة روسية قرأناه بالعربية في موقع "إيلاف"،وفي المرة الأخيرة قرأنا تقريراً عن الموضوع نفسه من موقع (bbc). لكن والحق يقال ليس شرطاً إن طرح مثل هكذا الموضوع كله مدفوع الثمن، وعن قصد، وربما خلفية طرح الموضوع جزافية،أو من موقع اللا مبالاة.وقد لا يهم من يثير الموضوع أي تداعياته وانعكاساته على الكرد الذين تعذبوا كثيراً من حالة الاغتراب والاضطهادية،وحالة التشكيك بهم في كل مواقعهم وعلاقاتهم مع الآخرين .
ذنب الصحافة والإعلام العربي يكمن من إنها ومجرد طرح مثل هكذا موضوع تتلهف لتصطاد الموضوع وتتعامل معه بمنطق اللا مسؤولية مع إنها تعرف مدى تأثيره على ذهنية المتلقي وعلى العلاقة المجتمعية بين العرب والكرد.
في الحقيقة إن الصحافة الغربية هي سباقة في إثارة علاقة "الكرد ب
اقرأ بقية التعليق ..
اثبت لي عشرينات انه سيت للفتنه .. انا في الاول قولت ان الموظفين مش بيقروا التعليقات لكن لما انتقدت عشرينات التعليق بتاعي اتشال ... فالحين بس تسيبوا الناس تشتم في بعض وتبوظ سمعة المنقبات سوري في اللفظ جتكوا خيبه ...
للأسف زي ما قال سعد باشا ( مفيش فايده )
خليكوا كده اعملوا فتنه بين الناس واتفرجوا وهما بيولعوا في بعض
ان شاء الله هعملكم هاك علي السيت وهوقعه ويا انا يا انتم يا عشرينات يا فشله
بعض الاخوه الذين يدافعون عن النقاب في التعليقات ناس محترمين لا تملك الا ان تحترمهم حتي لو اختلفت معهم .. وعلي سبيل المثال وليس الحصر الاخ مسلم والاخ عبدالله مفتاح والاخت روضه
ولكن للاسف هناك البعض الذي يدخل شاهرا لسانه بالسباب والشتائم واحيانا بالتكفير ويحاول ان يشكك في دين كل من خالفه الراي واصفا اياه بالعلمانيه وهو لايعرف شيء عن العلمانيه ... ثم تارة يصفهم بالجهل ونقص الدين ... وكاننا لن نكون مسلمين ومؤمنين حتي يمنحنا هو وشيوخه صكوك الايمان
والبعض يخرح علينا عقده النفسيه متصورا اننا كلنا معقدين مثله واننا ذئاب بشريه لن يعصمها من الخطا الا نقاب النساء والا انتشر الفجور وذهبت العقول لرؤيه غير المنقبات
** والحقيقه انها لو كانت مشكلة بعض الافراد لكان الامر هينا .. ولكنها مشكلة تيار ديني لا اريد ان اسميه بالاسم حتي لااثير حساسيات لدي البعض..يتصور ان يحتكر الحق في النطق باسم الاسلام .. وان كل من ليس علي منهجهم فانه مسلم ناقص الايمان .. هذا ان اعتبروه مسلما في الاساس
وكان الاسلام اصبح حقا حصريا لهم مثل مباريات كرة القدم علي القنوات المشفره .. فلكي يكون اسلامك صحيحا لابد ان يمنحوك هذه الموافقه والاعتماد والا فقد خسرت خسرانا مبينا .. ولا عجب ان احدي القنوات الدينيه التابعه لهم اتخذت شعارها ... قناة...طريقك الي الجنه .. فحذاري ان تسللك طريقا اخر .. ورغم ان مالك هذه القناه هو نفسه مالك قناة الخليجيه التي اقل ماتوصف به انها قناه فاضحه ... وكان الرجل ارادنا ان لانحتار كثيرا ... فطريق الجنه عنده وكذلك طريق النار.. وعليك ان تكون فطنا في الاختيار
ولا عجب ان تصدر فتوي اهدار دم الدكتوره سعاد صالح عن هذا التيار الديني لانه ببساطه قد جعل كل من يخالفه في خانة الضال او المبتدع او ا
اقرأ بقية التعليق ..
لانه ببساطه قد جعل كل من يخالفه في خانة الضال او المبتدع او الفاسق او الكافر
ولكن العجيب والمضحك انهم احيانا يتكلمون عن حرية الانسان والحريات العامه وعن الديمقراطيه وعن الفساد والطغيان في البلاد
وهو ياصلون في تشريعاتهم لحكم الطاغيه ويرونه مقبولاا اذا ما اقتضت الظروف ذلك .. وينظرون للديمقراطيه علي انها بدعة غربي لايجوز اتباعها والا اصبحنا مبتدعين وتركنا نهج السلف الصالح من وجهة نظرهم .. وهم يعرفون والكل يعرف ان اول مايفعلوه في البلاد التي يحكموها هو الانقضاض علي الديمقراطيه والاسئثار بالسلطه ومنع كل راي اومنهج يخالف فكرهم ومنهجهم
ورغم اني دافعت في البدايه عن حق المنقبات في ارتداء مايرونه زيا شرعيا .. الا انني لا استطيع ان اتحمل التعالي والغلووالعدائيه التي يتحدث به البعض متصورا ان الجهبذ العلامه والحبر الفهامه وشيخ الاسلام الذي لا يرد له كلام
قليل من التواضع والرفق في كلامكم يااخوانا والا الرد سيكون بالمثل
... يبدو ان معاذ حسدني فقد خرجت عن هدوئي
ربنا يسامحك يا معاذ
اشرف ومعاذ لعدم قردتكم للرد تركتم الموضوع كله الا انا كتبة وركزتو في موضوع التحرش..شكلكم ضاربين فوووووووول
اقرأو الموضوع كويس وبعدين ردو ياهمج..
يعني الاصل في الموضوع النقاب لو انتا عاوز اختك تتبرج وتطلع بمافتنها بجنز وصدر وعاوز الشباب المصري يسكت ويقول عيب..مالعيب الي هي بتعملة دا اصلا..
ركز على جوهر الموضوع ياحبيبي انت وهو..
مضوع التحرش دا من شبب عدم احتشام النساااااااااااء..
وربنا يخلي لمصر شارع الهرم..
الصديق مسلم لا أعرف ماذا تقصد بأني خرجت عن الموضوع؟
ولكن عموما أوضح لك أنني قصدت النقاب ولم أخرج عن اطار الموضوع لحظة
ان النظرة الدونية للمرأة والتي لا ترى منها الا الجسد وفتنته هي التي تبرز ظاهرة مثل ظاهرة النقاب والبرقعة
وأنا ان كنت استطردت أكثر فهذا لم يكن على سبيل خلط الحقائق وانما لأوضح رأيي كاملا حتى لا أضطر الى أي توضيح آخر ولذكر الجوانب الأخرى من النقاب التي تجعلني أراه ظاهرة غير متحضرة فهو يساوي كل ما ذكرته مجتمعا ويعبر عنه يعبر بصراحة عن كون المرأة جسدا يجب مداراته دون النظر الى انسانيتها
أعتقد أن د. أشرف حمدي التقط ما قصدته واقتبس منه حتى أوضح أكثر ما قصدت:
(هل تريدون معرفة علاقة النقاب بالحضارة ؟
النقاب بكل بساطة يعتبر الرجل ذئب والمرأة قطعة لحم . وكأننا نعيش في غابة . النقاب يلغى كل نوع من الانسانية والتحضر ويعتبر البشر حيوانات لابد من تكميم افواهها كي لا تعض . انا بمجرد رؤية منقبة اشعر بالاهانة . اهانتها لي ولنفسها كبشر متحضر قادر علي ضبط نفسه وغرائزه الحيوانية.
المسلم اللي بجد يا أخ نادر هو اللي لو اتحط وسط شاطيء عراه يعرف كويس قوي يحافظ علي نفسه وعلي دينه بغض البصر وجهاد النفس . والا كان كل واحد مسلم سافر أوروبا انحرف وقعد طول الليل والنهار ينهش في الستات هناك ويجري وراهم في الشوارع واللعاب يسيل من شدقيه)
الى حمدي: تصدق أنا فرحان فيك أخيرا شفتك متعصب ومتحمس وخرجت عن هدوئك ده أنا كنت هنسى يا راجل انك بشري زينا وعموما انا مبحسدش يا عم ولو مصمم انها حسد انا هبعتلك بكرة على الميل بتاعك حجاب يحميك من عيون الحاقدين أمثالي
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلاً ، وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا ، يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ، وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا ، يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنْ النِّسَاءِ إِنْ اتَّقَيْتُنَّ فَلاَ تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفًا ، وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ، وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا }(الأحزاب/ 28-34)
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب / 59 .
الموت يعمنا
والقبور تضمنا
والقيامه تجمعنا
والله يحكم فيما بيننا
{ قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون}.
{ قل يا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار إنه لا يفلح الظالمون}
كلامك يدل على الشيوخ الذين تسمع لهم حيث ان الفتنة و البلاء و الشيطان المتحرك على الارض هم النساء
واكثر ما يحزننى فى هذا التيار هو تبرير ما يقوم به الشباب المنحرف بداية من المعاكاسات الكلامية الى التحرش الى الاغتصاب والسبب بسيط "هى اللى مش لابسة صح" لا افهم كيف يبرر بعض الدعاه هذه الحوادث بما تلبسه الفتيات واين المسئولية الفردية ؟ وان كل انسان يتحمل نتيجة افعاله
وهل الرسول صلى الله عليه و سلم والصحابة يتحرشو باصحاب الريات الحمر؟
نسيت اقول ان طبعا اى مسلمة من حقها ان تنتقب وان لا تمنع من التعليم او المدينة الجامعية لهذا السبب
الأخ معاذ و الأخ مدحت
تحية طيبة و بعد ::
ذكرتم في كلامكم المتوافق الآتي """ النقاب بكل بساطة يعتبر الرجل ذئب والمرأة قطعة لحم . وكأننا نعيش في غابة . النقاب يلغى كل نوع من الانسانية والتحضر ويعتبر البشر حيوانات لابد من تكميم افواهها كي لا تعض . انا بمجرد رؤية منقبة اشعر بالاهانة . اهانتها لي ولنفسها كبشر متحضر قادر علي ضبط نفسه وغرائزه الحيوانية. """
يا أستاذ مدحت أنا لا أوافقك في هذه النقطة أنت و معاذ لماذا تصر على أن النقاب هو اعتبار الرجل ذئب و المرأة قطعة لحم "" من أين أتيت بذلك التصور
اسمح لي هذا التصور في شيئ من المبالغة و التجني على الحقائق
أولا يا أخ مدحت انت و معاذ من الفطرة التي فطر الله الناس عليها هي انجذاب الرجال للنساء و ميل كل طرف للآخر و أتحدى أي شخص في العالم غير الشواذ طبعا يقول غير ذلك .. تقدر تنكر و جود فطرة تجاذب و ميل بين الرجال و النساء .. أظن إن هذا امر بديهي يا أستاذ مدحت ..
حسنا لو سلمنا بوجود علاقة فطرية بين كل ذكر و أنثى في هذا الكون و الأمر لا يتعلق بالبشر فقط و لكنه فطرة كل كائن حي
و ذلك لحكمة الحفاظ على النسل و الذرية فبدون تلاقي الذكر و الأنثي لا بقاء للانواع الحية
حسنا إذا سلمت معي بوجود هذه العلاقة الفطرية بين الذكر و الانثى كان لا بد أن يكون هناك تشريعات تنظم تلك العلاقة سواء قبل التلاقي أو بعده : لذلك قال تعالى قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم :: و قال تعالى وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ::
فهل كان الله تعالى يعاملهم على أنهم حيوانات تعالى الله عن ذلك و لكنهم بشر لهم فطرة و الله تعالى أعلم بها لذلك شرع لنا ما يحفظ لناحياتنا و ذواتنا ""
الله تعالى خلقنا و هو أعلم بنا لذلك شرع لنا شرعه الحكيم لنهتدي به و يكون لنا سياجا يحمينا و ل
اقرأ بقية التعليق ..
انا اقعدت ادور في التعليقات كلها علي حد اسمه مدحت انت بترد عليه ولم اجده فياتري انت تقصدني بكلامك ...لكن علي العموم اسمح لي ارد علي مضمون كلامك بغض النظر انت موجهه لمين
**تعليقك الاخير يثبت بما لايدع مجالا للشك ماقلته انا في تعليقي السابق ان المشكله ليست في النقاب او الحجاب ولكن المشكله في تصور بعض الناس انهم يحتكرون الفهم الصحيح لدين الله
**لقد وضعتني انا ومعاذ وفاطمه في سله واحده...علي الرغم من التفاوت الشاسع بين ارائنا ..... لمجرد اننا اعتبرنا ان النقاب ليس واجبا علي المراه المسلمه
** يااخ ياسر لو قرات تعليقي في الرد علي فاطمه لوجدته كله دفاعا عن المنقبات وعن حقهم في ارتداء مايرونه زيا شرعيا
**انا ليست لدي مشكله مع النقاب ولكن المشكله بصراحه عندكم انتم عندما تروون ان كل مالايؤمن بفكركم اي بالنقاب لا يتبع شرع الله
ودعني اسالك سؤالا واضحا اريد له اجابه واضحه اذا تكرمت ؟؟؟
لقد دافعت انا ومعاذ عن حق المراه المسلمه في ارتداء النقاب رغم عدم قناعتنا بانه فرض علي المراه المسلمه فهل تستطيع انت ان تفعل مثل ما فعلنا بمعني هل تستطيع ان تدافع عن حق المحجبات الذين يكتفون بالخمار مثلا او يظهرون الوجه والكفين .. هل تستطيع ان تدافع عن حقهم في ارتداء مايرونه زيا شرعيا حتي لو لم تراه انت زيا شرعيا؟؟؟
**ثم من قال لك اننا ننكر الفطره الانسانيه في الانجذاب بين الرجل والمراه..لكن السؤال المطروح هل يمنع النقاب هذا الانجذاب للمراه
هل فقد الشباب السعودي مثلا انجذابه للمراه لانها ترتدي النقاب.. فاصبحت السعوديه خاليه من المعاكسات والتحرشات الجنسيه
***ثم اسمح ان اسالك انت وما تمثله من تيار ... الا يعتبر كلامكم عن ان كل من لا تلبس النقاب لا تتبع شرع الله اهانه لملايين النساء التي ت
اقرأ بقية التعليق ..
ثم اسمح ان اسالك انت وما تمثله من تيار ... الا يعتبر كلامكم عن ان كل من لا تلبس النقاب لا تتبع شرع الله اهانه لملايين النساء التي تكتفي باظهار الوجه والكفين مثلا
*** يااخ مسلم انا ليس لدي مشكله في ان تؤمن باي منهج كان طالما انك لاتمنع الاخرين من المخالفين لك من ان يمارسوا في حياتهم ما يعتقدون انه الصواب وطالماانك لاتدعي انك تحتكر الحق والصواب
مرة اخرى يصركثير من الشعب المصري على انه من اكثر شعوب الارض ابداعا في الاتباع الاعمى الذي يلغي العقل؟ وهو ما يسمى بثقافة قطيع الاغنام
كتب معاذ فقال( النقاب بكل بساطة يعتبر الرجل ذئب والمرأة قطعة لحم . وكأننا نعيش في غابة . النقاب يلغى كل نوع من الانسانية والتحضر ويعتبر البشر حيوانات لابد من تكميم افواهها كي لا تعض . انا بمجرد رؤية منقبة اشعر بالاهانة . اهانتها لي ولنفسها كبشر متحضر قادر علي ضبط نفسه وغرائزه الحيوانية. """
هذا الكلام لم يكن في ثقافتنا العربية مطلقا وبعد ان تم حشره في عقول بعض ضعاف الايمان وجدنا الكثرين يرددونه دون ان يمنحوا لعقولهم الفرصه للتفكير بالرغم من انهم كثيرا ما يتغنون بانهم الاكثر اعمالا لعقولهم
علمنا النبي صلى الله عليه وسلم ان نتجنب الشبهات والقاعده الفقهيه تقول درء المفاسد مقدم على جلب المصالح وهكذا نجد الحقائق قلبت راسا على عقب
فهل اعتبر النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته معاذ الله ...... كما قال معاذ
وهل كان الصحابه ...... كما قال معاذ؟
هل رايتم ما الذي يحدث عندما نردد كلاما لا نفهم معناه؟
اي اهانه هذه التي توجه لزوجات النبي وصحابته منك يا معاذ؟
اخي معاذ عليك بالحذر
فرب كلمة يلقيها قائلها لا يلقي لها بالا تهوي به في النار سبعين خريفا
هل آيه(واذاسالتموهن متاعا فسالوهن من وراء حجاب ذلك اطهر من قلوبكم وقلوبهن .)
يسري عليها كلامك يا معاذ؟
هل رب العزة اعتبر الصحابه وزوجات النبي كما قلت انت؟
الاراء متفاوته بشكل كبير
هيفضل المسلمين الى يوم الدين فى جدل حول هذا الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بجد حاجات تضحك وشر البليه ما يضحك.
اقتباس:(ثقافة قطيع الاغنام يا معاذ
أرسل هذا التعليق بواسطة : عبدالله مفتاح
مرة اخرى يصركثير من الشعب المصري على انه من اكثر شعوب الارض ابداعا في الاتباع الاعمى الذي يلغي العقل؟ وهو ما يسمى بثقافة قطيع الاغنام
كتب معاذ فقال( النقاب بكل بساطة يعتبر الرجل ذئب والمرأة قطعة لحم . وكأننا نعيش في غابة . النقاب يلغى كل نوع من الانسانية والتحضر ويعتبر البشر حيوانات لابد من تكميم افواهها كي لا تعض . انا بمجرد رؤية منقبة اشعر بالاهانة . اهانتها لي ولنفسها كبشر متحضر قادر علي ضبط نفسه وغرائزه الحيوانية. """)
على فكرة يغني الكلام مش أنا اللي باعته
ركز شوية والنبي
اولا احب ارد تحيتك الجميله يا اخ مسلم
بالنسبه لموضوع انى قلت مش فى خططى المستقبليه فانا اردت بذللك المستقبل القريب و لكنى اتمنى طبعا ان اتشرف باءرتداء النقاب بل و ادعو الله انه يوقفنى لذللك لان مفيش طبعا حد يكره انه يقتدى بامهات المؤمنين
و مين عارف مش يمكن يكون ربنا كاتب انى ارتدى النقاب قريبا
اليست القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن
عموما تحيه طيبه و شكرا على مداخلتك الجميله
السلام عليكم رحمة الله وبركاتة
لا اقدر إلا ان اقول لكم اخواتي في الله انها ردة بعد ردة وحرب بعد حرب ولا صديق وفاروق لها تمسكن به حتي يكون في ميزانكن ويكون ستر من النار نعوذ بالله منها
أولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... وتقب الله طاعتكم في رمضان... وعيد سعيد مبارك علينا وعلى الأمة الإسلامية كلها... في كل مكان.. من العالم.. أحبابنا وإخواننا وأخواتنا...
ممكن نهدا شوية ... ونصلي ع النبي...
الحبيب الشفيع صلى الله عليه وسلم..
مهو مش كل حاجة نجري ونختلف مع بعض وحنا مسلمين..
نفكر بهدوء شوية...الإسلام ديننا والحمد لله.. طب في موقف زي ده الإسلام بيأمرنا بإيه.. التحاكم لكتاب الله سبحانه وتعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم... طيب حلو أوي
الصلاة فرض حد اختلف.. طبعا لأ.. الخمر حرام.. مفيش خلاف... آه فهمتوني.. يعني في معلوم من الدين بالضرورة.. وفي كمان حاجة اسمها نصوص محكمة لا خلاف عليها.. يعني إيه لا خلاف عليها؟ طبعا بين الفقهاء اللي فاهمين أكتر مننا.. وفي حاجة اسمها الجمهور.. طبعا مش جمهور الكورة مع احترامي وحبي للكورة... ولكن قصدي جمهور العلماء..
م الآخر النقاب أمر مختلف عليه.. حتى من قال إنه فرض أخذا بمذهب الشافعي رضي الله عنه والذي أعلنه المفتي بصراحة.. لن يخرج النقاب عن كونه مختلف عليه... والشاهد ما قاله الإمام مالك رضي الله عنهم أجمعين...
إذن الأدلة ظنية.. وهنا يأتي الحكم الإلهي
وأولي الأمر منكم.. الحمد لله إننا مسلمين وأولوا الأمر العلماء.. واجتهدوا وقالوا الأفضل الآن ألا ترتدي النقاب في مصر.. حتى لو كان الحكام.. مالم يأمروا بمعصية.. مفيش غير الصبر.. مأمورين ومحكومين بديينا إن ارتضيناه.. طيب واللي شايفة إنو فرض ومصممة.. ترى أين مصلحتها الشخصية.. وكل أدرى بمصلحته الشيخصية.. الشخصية.......... ! والله يتولانايارب
إيه ده ... يعني العارية مسموح ليها والمنقبة ممنوع عليها .... إيه الظلم ده ؟
سترون أثرة وأمور تنكرونها فاصبروا حتى تلقوني على الحوض..
عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم..
ليه... عشان ميكونش في ضرر أكبر..
مالم يأمروا بمعصية..
والعارية ادعيها وادعيلها.. أن يشرح الله صدرها وتعرف أن الحجاب كرامة أكرمها الله بها.. وكل ما افترض هو كرامة لها.. ورفعة من خالقها وباريهاوبين يوم وليلة بيكون قرار الحجاب فضل من الله..
لكن.. ياعبد الرحمن الصبر مر.. مررررررررر يا عبد الرحمن
1- تقول أخت بأن لبس النقاب بدعة ومش فرض ... وعلي فرض صدق كلامها( وهو مش صحيح): فهل يجوز أن نجبر البنات في مصر علي خلعه ؟ طيب : الحجاب فرض فلماذا لا نجبر البنات في مصر علي لبسه ... وخاصة بأن اللبس العاري يثير شهوة الشباب وبشغلهم عن دينهم... وإلا بس خلع النقاب هو المطلوب وخلاص ..
2- يقول المسئول في الجامعة بأنه خايف علي البنات علشان كده منع لبس النقاب , طيب ما تخاف برضو وتمنع الاختلاط في الجامعة اللي مسبب الجوازات العرفية والتحرش ؟ وما تخاف علي البنات وتمنع الكبريهات والفيديو كليبات وتمنع شارع الهرم بأكمله ؟
3- يقول لك أحد الشباب بأن لبس النقاب تخلف ولبس غير حضاري والبنت السافرة لا نقاب ولا حجاب هي البنت المتحضرة ... بعدين بيقوم الشاب ده ويتحرش جنسيا بأحدي البنات السافرات ولما تيجي الشرطة تحاسبه بيصرخ ويقول لك " وأنا ذنبي إيه هي اللي بتغريني بلبسها المحزق والملزق ده ... هي لو كانت ساترة جسمها ده ما حدش اتحرش بيها" ... يا سلام علي أبوستين وش ده.
4- أنتو مش بتنادوا بالحرية الشخصية للبنت وعدم فرض شئ عليها ؟ طيب البنت اختارت تتنقب ... خلاص ما هي دي حرية شخصية ليها برضو .. وإلا بس الحرية الشخصية في التعري وخلاص .
5- تقول أخت هنا بأنها تعرف بعض المنقبات غير ملتزمات ومتبرجات ملتزمات ... وأحنا بنقول للبنت المتبرجة الملتزمة : بارك الله فيكي علي أخلاقكي الكويسة وزيدي من إيمانك وألبسي الحجاب بشروطه الشرعية ... ونقول للمنقبة غير الملتزمة : بارك الله فيكي علي لبسك النقاب وزيدي من إيمانك وحسني أخلاقك ... فلا نقول للمتبرجة أتركي أخلاقك الكويسة لأنك غير محجبة ولا نقول للمنقبة أتركي نقابك لأنك غير ملتزمة أخلاقيا وإنما نؤكد الكويس في كل واحدة منهن ونصلح الخطأ عند كل واحدة منهن ..
اقرأ بقية التعليق ..
الاستاذه الدكتوره الفاضله والاستاذ المذيع في برنامج عم يتسائلون كيف رضيتي علي نفسك ان تثبتي بالدليل القاطع انكي متخلفه ثقافيا ليس فقط في تخصصك ولكن في المعلومات الدينيه البسيطه الله سوف يقتص منكي ومن الذي اهدي لكي شهاده البكالوريوس مش الدكتوراهمنه لله الله يخرب بيتك ليه ولمصلحة مين تعملي كده وتقولي كده حسبي الله ونعم الوكيل يا حجه المطلوب بعد كده تجيزي الشورت و السونتيان في الجامعه والله انتي لا تصلحي الا للغسيل فقط وكمان لن تصلحي لذلك تصدقي انا لست ملتزم ولكن بقيت اقرف منك عيب ياشيخه عليكي
يابن الوسخه يازكريا ياعرص على امك انت عاوز البنات عندنا يمشوه عرينين زاى المتنكع امك واختك صح بتقول انهم عفريت عفريت ياعرص انا شمشم فيك ريحة النجسه نجس بن نجسه
انا عاوز ارد على ابن المرة الشرموطه زكريا وبنت المتنكه فاطمه ياولاد المتنكه النقاب ده حاجه غاليه اوى للبنات الغاليه لمه تكون عندك حاجه غاليه اكيد بتحافظ عليه اكتر وتبحب تكون فى امان ام الا قاله زكريا اولا زكريا العرص ده مش مسلم ده واحد امه جيبه من زنقات اتوبيس وفاطمه دى عاوزه تتنك بس مكسوفه
وانا مش مع قانون منع النقاب لان المنتقبه لم تقم بشيءضد الدين ولا العرف ولا يشيء يخدش الحياء العام"روحو اتشطرو علي اللي لابسين.........."
لكن عليها ان تكشف وجهها امام الحرس عند الدخول الي اماكن معينه مثل المدينه قياسا علي جواز كشف وجهها عند الشهاده القضائية.ويبقي القائمين يعينوا موظفات غير منتفبات علي الابواب للتاكد من شخصيتهن.
عايزة اقول ان الاختلاف في الراي وارد ومطلوب ولا يفسد للود قضيه وبلاش نسيب كل المتفق عليه في ديننا ونخسر بعض علشان المختلف فيه.
انا بعد الى حصل من هجوم على النقاب انا ان شاء الله حلبس النقاب كفضيله وليس كفرض وحدافع عنه بهذه الصفه.وانا اسمعت عن رؤيا راها احد الاشخاص فى منامه واتاه الرسول يغطى وجهه فساله الشخص هل هذا هو الحجاب فقال له النبى فى المنام نعم هذا هو الحجاب.
بسم الله الرحمن الرحيم
الله اكبر ياللفضيحه وكنا نستغيث بولاه امرنا للدفاع عن الرسول وجدنا العكس حرب من ولاه الامر على الرسو وسننه فالملتزمين محاربين ممن شهدوا بوحدانيه الله اعداء الاسلام نجحوا فى الوصل الى ماعملوا عليه بتجنيد ولاه الامر جاسوسا خاصا لهم ولن اتكلم على واجوب او سنيه الحجاب مع ان ادله وجوبه موجوده بل سأتكلم ماالافضل لامه تعانى من المرض الذى فتن به شباب الامه به لقد فتنوا باشد فتنه بعد الرسول عليهم وهى النساء فكيف لشبابنا الفلاح والنجاح وسط هذه البوطقه المليئه بالشهوات ولله در القائل"القاه فى اليم مكتوفا وقال له ايك اياك ان تبتل بالماء"ايه الخت الكريمه اثبتى على حجابك ولو وصل الامر الى ترك جامعتك او التعليم كله فلا تخسر اخرتك من اجل دنياك ايه الاخت انت اكبر من هذا واعز فى الاسلام من هذا والله اكبر والله موجود وسألناه الدفاع
كالعادة:
النفوس الطيبة تريد أن ترى الخير فيما حولها
والنفوس الخبيثة لا تحب أن ترى أى شئ أفضل منها حتى لا يفضحها و يكشف مساوئها
أنا بجد مش مصدق الكلام السطحي اللي انتي قايلاه ده. انتي مقتنعه بالكلام ده فعلا!؟؟!!
يعني انتم عيزين رجاله تلبس النقاب وتدخل في وسط البنات والا ايه بالضبط - اذا كان الراجل قال هو عمل كده ليه . هو الموضوع عناد وبس !! عجبي
ياجماعه انا واحده مسلمه بس مش بايد النقاب وهما اكيد خايفين علينا لان فعلا ممكن راجل يلبس النقاب ومحدش هيعرف ولا يكتشف انه راجل ويدخل اماكن البنات وعادى مهو محدش عارف حاجه وبعدين صعب انك تتكلم مع حد وانت متعرفش انت بتتكلم مع مين وبعدين الدين ده والاسلام مش فى النقاب بس مهو فى ناس لبسين اشربات من الطوال الى تغطى منطقه الصدر ولبس واسع يكون احسن بكتير من النقاب وهى مسلمه جدا والاسلام مش هو النقاب
ىىىىىىر ر ررر ر ر ر ر رر رر ر ر ر ر
قبل كل شئ النقاب فرض عين على كل فتاة وإمرأة مسلمة ليس مقصور على ألاخوان فقط
-------------------ولكن----------------
هذا الكلب رئيس الجامعة لا يخشي إلا الأمن ونسي الله ولكن رسلتى لبست له ولا لغيره من الرجال أصحاب القلوب المريضة بل للفتيات الصالحات
إلى كل فتاة مسلمة منقبة لا تخلعى نقابك والى كل محجبة تنقبي والى كل متبرجة تنقبي أقتدي بنساء النبي التشبه بالصالحين خير الكلام يطول لكن لا تكونى كلسفيها سعاد صالح أو الحقيرة أمنة نصير أو غيرهم من النساء الغافلات الذين يستدله بحديث أسماء الضعيف وكيف تكون السيدة أسماء تلبس شفاف وتمشى فى الشارع كما يقوله السفهاء والغباء المحكم فى عقولهم لو كان النقاب فرض لماذا قال الله غضه أبصاركم هكذا يقوله السفهاء لأن الله قد أراد بهم سوء رغم علمهم بأمور الدين ولكن حينما يوصل للسياسة حكمه بقانون الدولة وليس الشرع هكذا يفعله كأمثال الحقيرات سعاد وأمنه وغيرهم أما الرجال طنطاوى ووزير الوقاف وغيرهم من الذين يخافه على منصبهم والكرسي الملعون يا فتاة النقب فرض والله ولكن لا مكان هنه لكي أنشر لكي كل الدلائل ولكن يجب أن لا تخلعي نقابك فهذا دليل جديد على فرضه فى هذا الزمن هو يتكلم عنه عامة الناس بل السفهاء من الناس والكفرة ولكن البعض يقول هناك علماء يقوله هؤلاء أشتره الدنيا وباعه الأخرة من أجل كرسي لعنة الله عليهم ولكن لا مجال للغة العربية أن أتكلم بها الأن أو أيات أو أحاديث ولكن يجب أن تعلمى أنتى على حق ولكل رجل أتقه الله فى نفسك وفى أهلك النقاب عفة وكرامة وطهارة ويجب أن تتغير هذه الحكومة فورا نريد حاكم يخاف علينا ياخذ أوامره من الله ورسوله لا من بوش وأعوانه حسبي الله ونعم الوكيل
يا فاطمة يا أحقر خلق الله إلا تتقى الله فى كلامك
كيف تتجرئي على أسيادك أنتى تلومي الأخ المصرى عشان ما شاف تجارب وعشها هو الراجل محترم ما بيحب يروح شقق الدعارة إلى حضرتك منها ولازم تعرفي يا عاهرة أن الفتاة التى ترتدي النقاب وتزنى وتفعل كل حرام هى ليست منقبة إلا لذلك يعنى هى مش عايزة تتوب قامت لبست النقاب والنقاب هو الذى أفسدهاوأفسد أخلاقها لا العاهرات أمثالك حينما يحبه أن يفجوره أكثر يريده التستر فى بعض المناطق التى يتردد عليها معارفهايعنى للتستر فقط هكذا ما قلته لي زانية منقبة ترتدي للتستر فقط ومن الممكن أن أكون أعرفك أصل بشم رائحة العاهرات من على بعد يمكن أكون عملت معاكي يا عاهرة أولا أنا لست متدين ولا أعرف شئ غير الزنا مع أمثالك العاهرات ولكن أعرف أن النقاب لا تلبسه إلا المرأة الصالحة ولكن حينما رأيت فاجرة مثلك ترتدي هذا الزى أستغربت وسألتها قالت عشان ناس معينة مش عايزهم يعرفونى يعنى مش كل وحدة منقبة عاهرة زيك مش هنخلى الصالحات تخلع نقبها عشان وحدة بتعمل زيك وحست أنها هتتفضح لبسته للتستر فقط يبقى نخلى الشرطة تغير لبسها حضرتك عشان فى ناس بتلبس لبس الشرطة وبتنصب أنت حضرتك لبسه حجاب طيب فى عاهرات لبسه حجاب وفى عاهرات متبرجات تمشي الست عريانة بقة حضرتك ولا أيه أنتى عايزة وشك مكشوف ويقف علية الذباب مالك أنتى ومال الصالحات صحيح فاجرة وقدرة أتفووووووووووووووووووووووووووو على أهلك ما عرفه يربه عاهرة بنت ديوث
الرد على كل من ينكر فرض النقاب ولا يعترف به
ملحوظه هامة
المقصود بالحجاب هو الحجاب الكامل بالوجه
المعروف فى زماننا هذا بتغطية الوجه هو النقاب وهناك بعض الناس من تفرق بين النقاب والحجاب أنا لا أرى فيه أختلاف إلا مكان نقب العين أى فتحت العين ولذلك سمي نقاب ولا نخص أو نفرض على المرأة ان تلبس النقاب لأنه ليس فرض أو سنة لأنه يوجد فيه فتحتين للعين وهذا خطأ أم تغطية الوجه فهو فرض من الله بأى شئ ولم يخص النقاب بعينه ولكن يستدل بالخمار على وجهها للتغطية الكاملة للوجة أو اى شئ والسؤال الذى يدور فى عقلك الأن كيف ترا أقول لك يوجود فى النقاب الشرعى المعروف الذي لم تمتد إلية اليد الخبيثة وأسمه نقاب لكي تعرفه فقط يوجد فيه قطعة صغيرة شفافة للرأية ترا منها المرأة ولم ترها أم بالنسبة لمن يفرق بين النقاب والحجاب أليس مقصود الحجاب هو حجب شئ عن شئ أى لا يرا شئ من خلف الحجاب فمقصود الحجاب هو الحجاب الكامل المغطى للوجه وأنما عرف بالنقاب لنا لأنه تم له عملية تغير من الأعداء بنقب العين حتى يتجمع جمالها فى عينها وتفتن أكثر فهذا غير شرعى أما الشرعى فهو الحجاب الذي يغطى الوجه كله من غير فتحتين فى الحجاب ولكننا ندافع عنه بأسمه المعروف لدي كثير من الناس النقاب ولكننا نقول للمنقبة منقبة العين اتقى الله ولا تظهرى عينك ولكم الدليل
هل النقاب فريضه ام سنه ؟؟؟؟
هناك ادله من القرأن والسنة على فرضه عامة وفى عصر الفتن خاصة
]"اعلم أيها المسلم أن احتجاب المرأة عن الرجال الأجانب وتغطية وجهها أمر واجب دلَّ على وجوبه كتاب ربك تعالى وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، والاعتبار الصحيح والقياس المطرد .
أولاً : أدلة القران .
الدليل الأول /
قال الله تعالى : " وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْض
اقرأ بقية التعليق ..
ويارت البنت التى تقول أصل من الممكن الراجل يلبس النقاب ويدخل على البنات هيعمل أية يا حلوة غير الفرجة عليكم أيده هتطول صوتى خلع النقاب وشوفتى راجل صوتى وأجرى ولا ده دعوه للرجالة أصحاب الشهوة أنهم يعمله كده عشان يركبه حضرتك حجة غير مقبولة من فتاة متخلفة بجد قل أى راجل يلبس النقاب ويدخل عى البنات ي هبلة أخره النظر وأنتى لو محترمة أتنقبي مش يعرف يشوف حاجة وكمان لو فى شباب معاكم مش هيقدر يعمل حاجة ولو لوحدكم بنات فى بعض ومعاكم راجل منقب ومفكرينى بنت من المفروض يخلع النقاب وتشوفى انته بنات وبعدين لو مش يقلع من المفروض يتكلم والصوت بيان صح ولا مش صح ولا قصدك أية أنكار وحجج فارغة وخلاص منكم لله يا بقر
أما فاطمة
بتقولى النقاب مش فرض وبدعه
ههههههههههههههههههههههههههههه
ماشي نخدك على قد عقلك الذى لم يتجاوز العشر شهور
بالله عليكي يا علمة الدين يا وقحة
ألم تتعطرى فى طريقك
وقال رسول الله أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية،
ألم تفعلى النمص والوشم
ألم تسمعى الغناء
كل ذلك ليس بدعة لا بل حرام وكفر بالله ولعن من الله ورسوله من أنتى يا متبرجة لكي تتحدثى عن النقاب وكمان شكلك مش محترمة فى وحد%C