اذكر الله تكسب مرسيدس!
وإذا تحدثنا عن مستقبل هذه الحركة الجديدة.. فسنجد أن عمرو خالد من الممكن أن يطور حركته في أي وقت لتكون حركة سياسية بخلاف سامح المرتبط بالكنيسة ارتباطاً عضوياً وهي مؤسسة ترفض الانخراط في السياسة المباشر
22/10/2006
عبد الله الطحاوى – ولاد البلد:
سامح موريس واعظ بروتستانتى.. يلفت نظرك لأول وهلة.. وإذا ظللت تنظر إليه لمدة طويلة لن تحسبه رجل دين.. فهو رياضي.. أنيق وسيم عصري في أفكاره وفى ملابسه.. تجول في وعظه بكنيسة قصر الدوبارة البروستاتنية الشهيرة.. إضافة إلى بعض الفضائيات.. كل هذا جميل.
المدهش في القصة أنه ـ أيوة بالضبط ـ يماثل عمرو خالد.. يمكن أن تقول أنه الطبعة المسيحية منه.. أوجه التشابه تداخلت للحد الذي آثار دهشة سامح نفسه حيث تعدت الشكل والطريقة واقتربت من المضمون الروحي المصالح للحياة والحريص على إذابة المسافة بين كلمات الله والرفاهة الاجتماعية بمعنى أخر أنه يرفع نفس الشعار.. اذكر الله تكسب مرسيدس..
فيه الحياة .. وباسمك نحيا
قبل معرفة أوجه التشابه بين الواعظين.. من المهم أن نقترب قليلاً من سامح موريس وعالمه.
البداية كانت من المنيا حيث مولده، ثم القاهرة والتي انتقل إليها بعد حرب 1967 في المرحلة الثانوية. تخرج في كلية طب قصر العيني عام 1976 وحاصل على الماجستير في الجراحة العامة ينتمي إلى عائلة ميسورة ومشهورة متزوج وله ثلاثة أولاد. وهو شخص بسيط يعيش وسط الناس كما يقول عن نفسه حاول أن يفهمهم ويشعر بهم حتى يستطيع الاقتراب منهم لذا فهو ليس خيالياً وإن كان عاطفيا مستغرقاً في الروحية يجيد استمالة القلوب والعقول بألفة وبساطة.. إنه أحد مؤسسي (واخدين بالكم يا جماعة).
خطابه الديني مبني على النصوص المقدسة التي يزاوجها بالقصص الحياتية ولكن الأبطال.. أنا وأنت.. وليس قدسيين.. النصوص لديه تفسر الحاضر ويستولد منها الإجابة على كل شيء.. وكله في إطار المتفق عليه لا مجال لفلسفة أو حيرة.
حديثه دائماً مرتبط بالله بالمفهوم المسيحي يعتبره مركز الكلام وليس الإنسان ويرى أنه نقطة البداية والنهاية ومصدر الحياة والراحة والإعانة والتشجيع وعندما سألته عن سبب ذلك أجاب: (لأنني عندما أتكلم عن الله سأعرفه والمعرفة تعطيني السعادة لأنني سأحبه وسأثق فيه وسأجيد الحديث عنه لأني مش سامع عنه وهذه العلاقة تجعلني استمتع بربنا والاستمتاع به يعطيني الشبع ويجعلني أحبه وأحب الحياة ويجعل الدافع في الحياة كله مبني على الحب و شعاري دائماً فلتكن فيه الحياة).
حياتك أحلى مع الله.
ظهر سامح مع بدايات الإحياء الديني الإسلامي والمسيحي في السبعينات. وهي المرحلة التي انطلقت فيها الحركة الروحية البروتستانتية عبر المعسكرات والمؤتمرات التي كانت تقيمها الكنيسة الإنجيلية من أجل الشباب في بيت السلام بالعجمي والذي لعب دوراً كبيراً في هذه الصحوة، حيث كان يختلي الشباب مع القادة الدينيين من أجل النهوض بهم روحياً وثقافياً.
سامح كان واحداً من هؤلاء الشباب ويعتبر نفسه أنه قد خرج من وسط حركة شباب واستطاع لاحقاً أن يطور فيها ويضيف لمساته على هذه المعسكرات الروحية وعن ذلك يقول: (فكرة عملها تقوم على أن أحضر شاب بعيد عن ربنا ومنغمس في المعصية وفي المخدرات أو حتى التدخين وبطريقة جميلة نقدم له محبة الله.. ربنا بيحبك وبيدور عليك وتقدر تستمتع بالحياة معه وتفرح وتحيا وأنت غير قلق فبمحبته تحب، ورحمته ترحم فيه الحياة. ونجح هذا الأسلوب والتف حوله الشباب وفي جو من المرح والاستمتاع يجد نفسه داخل رسالة مفادها حياتك أحلى وأظرف مع ربنا).
ولو تتابع قناة المحور في رمضان ستجد أنها تبث إعلاناً مصوراً يظهر في عمرو خالد مع شباب داخل معسكر خلوي ترفيهي يصلون ويتلون القرآن ويلعبون الكرة.
المسيــح المريــح
قرر سامح أن يلتحق بكلية اللاهوت.. لم ترق له أساليب الفصحى في الوعظ ووجد أن ذلك يتناقض مع مراميه في التجديد بحسبان اللغة العربية ستكون حاجزاً أمام الشباب، يقول: (حددت طريقي وهو أن أعظ بما يفهمه الشباب وأن يكون الخطاب الديني بلغة الإنسان العادي وحاولت أن استفيد من التجارب الإنسانية وأضيفها إلى وعظي حتى يقترب الشباب مني).
ولمع معه نجوم وعظية في هذه الحركة الجديدة أمثال يوسف فرج الله ، فريد أبادير – والقس منيس عبد النور – ويوسف بطرس قسيس بيت السلام.
بدت هذه الحركة أنها موجهة للشباب الجامعي لاسيما شباب الجامعة الأمريكية التي لا تبعد سوى خطوات عن كنيسة قصر الدوبارة كانت الحركة مستغرقة في القضايا الروحية وتقترب من المنطق والعقل لمواجهة التيارات الإلحادية التي كانت منتشرة داخل الجامعات وخصوصاً في وسط المسيحيين حسبما أوضح.
إلا أنه أكد أن وعظه الآن صار أكثر عاطفية وإن كان يتماس مع هموم الشباب الاجتماعية والاقتصادية مقدماً لهم المسيح المريح وليس المتحدي، والإيمان المنسجم لا المقتحم والمصالحة بين الروحي والمادي والسماوي والأرضي ليخرج الإيمان من دائرة الطقوس ليعود إلى الحياة ثم تعود الحياة إلى الله لنحيا معه وكما تحققت مشيئته في السماء تتحقق أيضا على الأرض، حسبما يعتقد، حيث لا يظهر الإيمان في رأيه إلا بخدمة الله والعمل معه وتوجيه الطموح في الحياة لإعلان مجده.
سامــح المنـدهش
هل لاحظت يا د. سامح أوجه التشابه بينك وبين عمرو خالد أجاب على تساؤلي قائلاً "أناس كثيرون أكدوا لي هذا الأمر، وأن أسلوب عمرو خالد قريب من أسلوبنا (الإنجيليين).. وبذات أسلوبي أنا.. ابني سمعه وأحضر لي (سي دى) وقال لازم تسمعه لأنه يتكلم مثلك.. ولم أسمعه إلا مرة واحدة في ندوة بأوربا عن الرسوم الكاريكاتورية الدانماركية وكانت محاضرته تتحدث عن ضرورة المصالحة مع الغرب وفهم الواقع".
"ومع أن هذه ليست وعظة.. إلا أنني لاحظت أن ثمة تقارب بيني وبينه مثل استخدام لغة اقرب للعامية والإكثار من القصص وربطها بالواقع.. ودعني اندهش من أوجه التشابه الكبيرة التي وصلت إلى بعض المصطلحات التي استخدمها بل وكررها كثيراً مثل حديثه عن التوبة والعلاقة مع الله.. وأن ربنا يحبك وعاوزك.. إلى غيرها من المصطلحات التي اعتقد أنها ليست مشهورة في الخطاب الديني الوعظي الإسلامي.. ولا أعلم هل هي موجودة في القرآن أم لا ؟ ودعني أؤكد مرة ومرة أن الكثير من أفكاره تتشابه مع أفكارنا وهو أمر يمثل لي علامة استفهام غير مفهوم".
وسألته ثانية: وهل لهذا نجح ؟.. فأجاب "أعتقد أنه نجح لأنه خرج من وسط حركة شباب وليس من مؤسسة دينية مثل الأزهر وبالتالي أعتقد أن عمرو خالد كان قريباً منهم وحاسس باحتياجاتهم).
الياباني والتيواني
وإذا حاولنا ـن نقترب أكثر من أوجه التشابه بين موريس وخالد سنجد أنها تبدأ من الانحياز لنفس البداية واختيار الحديث إلى شباب متأثر بالثقافة الغربية منتمي لطبقات راقية حيث ركزا جهدهما على بؤرة مهمة وهي الجامعة الأمريكية حتى صار داخلها – وهي معقل التغريب – شريحتين من الشباب المتدين الإسلامي والمسيحي ووجدا أن السبيل لذلك هو الوعظ التشجيعي والمبهج مع الاختلاف بالطبع في الأصول العقدية عن الله لدى كل منهما.
كانت حاجة هذه الطبقة للأمن والسلام كبيرة.. فالصفوة بطبيعتهم ينفرون من أساليب التخويف والتبكيت لأن حياتهم ممتلئة بالقلق والتوتر لذا نجحا في تقديم مثل أعلى ويقين كبير يقدم لهم الحل الروحي التطهري لا يتنافى مع الطموح في الحياة (ما جئنا لنذبح الطموح في الحياة) فهما يتحدثان للأغنياء التعساء (من ـعطوا أوراقاً نقدية وسلبوا السعادة).
وهنا تتشابه معاني الخلاص والتوبة في وظائفهما لدى كل منهما. فالخلاص يقدمه سامح في ضرورة إعادة نمط الحياة والسلوك تبعاً للإيمان بالمخلص.. ولكن بطريقة لا تتنافي مع أسس الحياة الحديثة.. بين الإيمان والكسب، والتطهر والثروة، وتوجيه الطاقة الروحية نحو اتجاه إيجابي بدلاً من الوجهة التقشفية (أن نستخدم ما يعطينا الرب من الطموح والأشياء لخدمته وإعلان مجده وأن تكون أدوات يستخدمها الله في حياتنا).
أما عمرو خالد فيعبر عن ذلك ولكن باستدعاء مقولات ونصوص دينية (نعم المال الصالح في يد العبد الصالح) أو على نحو ما يقول.. (أريد أن أكون غنياً كي ينظر إلى الناس ويقولون هذا رجل غني ومتدين حيث سيحبون ربنا من خلال هذا الثراء) .
لذلك جاءت عظاتهما لإعادة تنظيم يوم الغني المزدحم بدءاً من خروجه من بيته إلى لحظة دخول شركته ،بل وكيف يقضي الـ"ويك اند" .. كل هذا بمنتج وعظي روحي سهل الهضم خفيف التلقي ينساب إلى الذهن وهو مكتسي بكل عناصر البروتوكول.. من الصوت الخفيض المبحوح إلى الوجه الضاحك.. والهندام المتأنق والديكور المبهج لتبدوا الموعظة واعظاً وجمهوراً.. أقرب لحفلة شاي أو "بارتي" وبجلسة واحدة تشعر بالشبع وتكتشف قدراتك العاطفية والروحية ولا مجال للخسارة .. فكل ما يقدم هو من عناصر الجمال.
حركـــة شبــاب
وينتمي كلاً منهما موريس وخالد لأسرة ثرية، وكلاهما جاء من حركة شباب وليس من مؤسسة دينية والاثنان كانا بمثابة نقلة نوعية لما سبقهما سوءا في حركة المؤتمرات الروحية لسامح أو حركة الإخوان المسلمين التي خرج منها عمرو خالد.
وكلاهما أقام نهضته الروحية على أنقاض مدرسة قديمة تقوم على الترهيب والتخويف الرافض لخلاص الأغنياء المتمثل في مدرسة خلاص النفوس البروتستانتية (الأغنياء لا يعبرون الملكوت) وهي المدرسة التي نشأت في أربعينات القرن الماضي ذات النزعة الصوفية التقشفية التخويفية.
أما عمرو خالد فقد سبقته حركات ودعاه انتفضوا من الأحياء الفقيرة وكانت تعادى الصفوات والنخب واعتمدت على أساليب التخويف والترهيب مثل وعظات كشك والمحلاوي.
كما أن سامح اتجه مبكراً نحو ربط وعظه بأفكار التنمية البشرية وبرامج التأهيل الوظيفي الاجتماعي والرياضي وعلاج الإدمان والشذوذ الجنسي وأقام جماعات نشاط ضمت عشرات الشباب كان لهم دوراً بارز في الدورة الأفريقية الأخيرة كان محل تكريم أجهزة الدولة.
وهو ما فعله عمرو خالد في برامج صناع الحياة ومجموعات الصناعات التي تشكلت حوله وحققت نتائج جيدة حيث نزعت وعظاته أيضا للربط بين الإيمان والتنمية وتوظيف التطهر للخروج من الأزمة الاقتصادية.. وهو ما يمهد الطريق لقيام الرجلين بدور ماكس فيبر عالم الاجتماع الأمريكي الذي فض الاشتباك بين الدين البروستانتي والرأسمالية واعتبار الدين صاحب دور في تنمية الثروات والتراكم مع التأكيد على المبادرات الفردية ومن ثم فالخطابان يقتربان من الأخلاق الليبرالية الجديدة.
الرسالة السحرية
قيل أن عمرو خالد ذهب إلى كنيسة قصر الدبارة.. وكان يستمع لسامح موريس وهي معلومة لم تتأكد لدى، ولكن على أية حال لا يمكن نفي أن ثمة تأثيرات متبادلة بين الخطابات الدينية المتفاعلة في السياق الاجتماعي.
لكن تشابه الظواهر ليس معناه – كما ظن البعض – أن هناك أصيل وآخر مقلد. فعمرو خالد وسامح جاءا في لحظة تاريخية متشابهة وبالتالي جاءت استجابتهما متشابهة.
فما هي اللحظة التاريخية ؟؟.. جيل جديد من الشباب نشأ في مدرسة الحياة الرغيدة، ومنخرط في أسلوب معيشي مختلف عن الأجيال السابقة ولديهم حاجات روحية ونفسية عميقة.. وفي نفس الوقت هم شباب ذوى جرأة وثقة بالنفس وأذكياء ولا أحد يخاطبه.. فلما شرع الرجلان في الحديث إليهم.. كان رد الفعل سحرياً بمعني مختصر وجها رسالة لشخص ينتظر رسالة.
وهنا يتبادر سؤال آخر .. لماذا ظهرت هذه الظاهرة عند المسيحيين قبل المسلمين والمعروف أن النهضة الإحيائية ظهرت لدى الفريقين في ذات التوقيت؟ .
الإجابة تقتضي أن نؤكد أن الحديث عن تطوير للخطاب الديني ظهر عند البروتستانت ثم الكاثوليك، ثم الأرثوذكس، ثم بعد ذلك عند المسلمين في مرحلة من مراحل الإحياء الديني. وبرز عند البروتستانت وذلك بسبب سهولة تأثرهم بالخطابات الدينية الغربية ويسر وصولهم بهذا الجديد إلى شرائح جديدة متأثرة بالتغريب والتحديث.
وفي نهاية المطاف نتساءل مجدداً.. هل نحن إزاء مبادرة فردية من واعظين أم حركة؟ الواقع يشير إلى أنها حركة تدين جديدة تفاعلت مع ظروف اجتماعية وطبقية وعبرت عن نفسها في إطار روحي إجتماعي يحاول أن يصنع حلاً اجتماعيا بديلاً يسعد الفرد.. وهي حركة لها إطار وموقف قيمي ودائرة ارتباط بين أفرادها.
وإذا تحدثنا عن مستقبل هذه الحركة الجديدة.. فسنجد أن عمرو خالد من الممكن أن يطور حركته في أي وقت لتكون حركة سياسية بخلاف سامح المرتبط بالكنيسة ارتباطاً عضوياً وهي مؤسسة ترفض الانخراط في السياسة المباشرة.. ولكن يبقي الباب مفتوح في المستقبل لتأثيرات مسيحية غربية لا تستهدف حركة سامح المنضبطة والصارمة ولكن تحاول التأثير في اتجاه أنصار الحكم الألفي داخل الكنيسة الإنجيلية.
صـوت طوبـاوى
وإذا كانت تلك الحركات الدينية استطاعت أن تنجح وتجتذب الشباب واستطاعت في نفس الوقت أن تحيد أجهزة الدولة إلى حد ما وأيضا قدمت مبادرات تنموية وإجابات عن الهوية، وكلاهما ينزع نحو المحافظة الاجتماعية والليبرالية السياسية واستطاع أن يقدما وعياً دينية يقترب من الواقع وتضاريسه بل ومتصل بتشويهاته وإشكالياته بل ونجح أن يمارسا فعلاً روحيا ينهض بالفرد والمجتمع صحيح أنها منقوصة الإسناد الحضاري إلا أن الكثير من أوجه التشابه يجعلنا نتساءل لماذا لا تتجاوز هذه الحركة إطار الذات المنغلقة ولما لا تلتقي مع التيار الأخر ليتحول سامح وعمرو خالد وكل المتدينين إلى قواه يثبت بعضها بعض وينجز أحدهما الأخر وكلاهما شريك في محافظة اجتماعية تحل إشكالية الدين والمتدينين في مصر والمنطقة.
عدد التعليقات : 645
• هوامش الكتب.. قصائد وتكفير.. وأرقام تليفونات!
• وزير الأوقاف والهجوم علي الإخوان
• الطريق إلي الديمقراطية
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
اتعاااااااااااااالج
im so sory cause u let me spent this minutes in nothing
you dont need only treatmeant you need to think well in what you write
please read again what u write and correct your mind no way to compare too difreent categories
السلام عليكم
أستاذ عبد الله ، أحييك على هذا التحليل والمقال الرائع
أنا لم أعرف سامح موريس من قبل، لكن أولا الأسلوب الأدبي للمقال رائع جدا وقليل جدا أن أجد مثله في موقع عشرينات
أما بخصوص محتوى المقال، فهو من المقالات النادرة في عشرينات التي تقفز لعمق الموضوع، وتحاول تحليله وربط الظواهر بالبواطن .. وإبعاد عدسة التلسكوب قليلاً لرؤية المنظر بمشهد عام شامل .. ينبثق عنه تحليل أدق للواقع، تنفذ منه إلى الحقيقة، أو بعضها عل الأقل
برافو يا أستاذ عبد الله
dear sir i would like to thank u so much for attracting the attention to this person called morress .
in my openion as it is important for muslim youth to finr a role model which is ALOSTAZ "AMR KHALED".. also the christian youth neeeds a help, a guide..
it's all in the good beneifit of our country to rise above all differences.
AMR INVITES TO DEALING WITH THE it but اللهم اجعل ابتلائى سببا فى قوتى وزياده ثقتى Morees says so too.
please lets forget all our differneces & focus on whats good for our nation..
KEFAYA BA2A KOL ELNAS 3ADOONA WE E7NA LESSA WA2FEEN...
نشكر الاستاذ طحاوي على مقاله الممتع الجرئ وناسف بالنيابة عن المتطاولين بدلا من ان يقيموا حوارا جادا حوله اتفاقا او اختلافا صراحة المقال يه جهد مهني عال واعاد زمان صحافة الرصانة زمن احمد بهاء الدين وصلاح حافظ
مفيش زجة مقارنه و الوضوع طويل جدا و مش مهم نعرف عنه حاجة
وممكن يا عشريناتية تحاول مقالاتكم أن تكون كهذا المقال من حيث الروح الخفيفة والمعلومات الموثقة والجدةوالطرافة
لكن مفيش صورة يا مولانا؟
اعقل يا عبد الله يا حبيبى ،ايه اللى انت كاتبه ده،واضح انه مكانش عندك موضوع تكتبه مثلا فرحت جايب الموضوع ده واهو يسد وخلاص ،مش عارف يا طحاوى اقول لك ايه ،مين يا عم الحاج موريس ده ،واحنا مالنا هو بدا فى كنيسة العذرا ولا مش عارف ايه ،احنا مال اللى خلفونا يا حبيب قلبى ،ارجع يا عبده لرشدك ،وفكر فى حاجات مفيدة ،وبطل المشاوير بتاعة التخصص المنيل اللى انت اخترته ده .
ياللى اتحرمتم من التعليم الفرصة لسة قدامكم.
ارجع يا طحاوى لاهلك وناسك ،متخافش من حاجة ،الفلوس اللى وقعت منك انا هدفعها ،مكانتش 5 جنيه يا سيدى اللى تخليك تهرب من البيت وتكتب الكلمتين دول ،متخافش يا عبده انا ضامن ان محدش يضربك بس لازم يا ابنى ترجع لعقلك ،اللى بتعمله ده مش فى مصلحتك ،وبعدين فين الموضوعات بتاعتى ،فالح تكتب عن الكنيسة وتطنش الشغل بتاعى ,الموضوعات لو منزلتش فى ظرف يومين مش هيحصلك طيب .
كمسلمين نحن نرفض التشبيه بين مسلم ومسيحى وحتى المسيحيين يرفضون ذلك .
وبعيد عن شعارات الوحدة الوطنية انا لست متعصب ولكنى بحسابات العقل ما الفائدة لى من هذا الكلام كمسلم ان يطلع شبه بينهم ولا ما يطلعش وبالنسبة للاخوة بتوع انتقدوا الجوانب البنائية والحوار الرصين والمعرفش ايه كفايه انتم يا مثقفين انتقدوا حد حايشكم بس متحجرش على رأى حد انا المقال مش عاجبنى وفيه اجماع على كده فاسكتوا وارحموا نفسكم
لا أعرف لماذا أنتم تجلسون أمام الشاشات متحفزين لمهاجمة وتسفيه كل من لا يروق لكم كلامه
الأفضل لكم أن تنتقدوا دون سخرية ودون اهانة للكاتب فهذا لا يصح
لا أعرف ما الذي يجعل المقال ينال كل هذه السخرية والاهانة والتجريح الأحمق الأرعن
وبغض النظر عن كل ده فالأستاذ عبدالله الطحاوي كاتب متمكن وجامد جدا وبصراحة أنا أحب ما يكتبه وأحترمه جدا
وان اختلف بعضكم مع بعض ما يكتبه فليحترموا على الأقل حرفيته وتمكنه ومواضيعه الجادة الجديدة الغير تقليدية
عذرا بالنيابة عن كل الذين أهانوك
مقال رائع وفي العمق ... وشيء طبيعي ان يثير انتقادات... واحمد ربنا ياعبد الله ام محدش فيهم ذكر لك حديث الرويبضه كنوع من الاسقاط عليك كعادتهم... اصل طلعه موضه اليومين دول عندهم اي حد يختلف معاهم يبقي من الرويبضه
وكل عام وانت بتفكر وبتكتب وتمتعنا بمقالاتك
معاذ وتابعه حمدى المقال عجبكم هييييييه الف مبروك .
يا امور منك له بتتنقدى باسلوبى يعنى انا باسخر من الكاتب تسخر انت منى طب بذمتك ياشيخ اصدقك انا ازاى وعموما الله يرحم مؤسسة كان اسمها الازهر كانت بتطلع شيوخ شوفوا دلوقت بتطلع ايه بتطلع معاذ.
بصرف النظر عن تمكن وعمق وارتفاع الموضوع اكيد كل موضوع له مغزى طلعلى هدف المقال معلش استحمل غبائى وخدنى على قد عقلى .
بس قبل ما تصد احكامك الاختلاف بينا مش على مقال دا على فكر بمعنى المقال اللى يعجبك مش هيعجبنى الا نادرا يعنى عمرنا ما نتفق مستقبلا. لذا افدنى باهداف المقال بالنسبة للمسلم والمسيحى .
الله يبارك فيك يا باتيستوتا ... وعقبالك ان شاء الله لما تعرف ان ربنا منحنا عقلنا علشان نفكر بيه ..اما بالنسبه ااني تابع لمعاذ زي ما حضرتك اتهمتني فهذه تهمه لا انكرها وشرف لا ادعيه .... وعلي الاقل هو بيستخدم عقله وليس مثل الاخرين الذين يسقطون عقدهم النفسيه علي الناس متصورين انهم هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في عشرينات
وسلاما
الحكاية ببساطة أننا مجتمع يعادي التفكير لأقصى درجة وبيعتبره خطر
فلما تنزل انت وتفكر وتحلل وتعمل شغل ييجي واحد يقول انا كمسلم- واخد بالك- ايه يعود عليا من الموضوع ده
ده نقول له ايه؟
وآيات القرآن بتاعت التفكر والتدبر يا كمسلم؟
والباشا التاني اللي قاعد ع الكنبة أو المصطبة وبيقولك ربنا يشفيك
تخلف مركب مع جهل وإصرار بالغ عليه
غباء بامتياز ومتعوب عليه كمان
اتشتم وكمل كتابة
وفكر وحلل وقول رأيك للجهلة يمكن يفوقوا
يا أستاذ حمدي لا تتعب نفسك بالرد عليهم فانهم مهما فعلت ومهما قلت لن يحترموا حتى ما تقوله لأنهم يضعون تحت فراش كل واحد منهم خزانة يظنون أن بها كل الحقائق والبداهات ولا مجال للخلاف معهم ولا لمناقشتهم
ان النقاش والجدل يكون مع من يحترم هاتين القيمتين العظيمتين أما الذي لا يحترمهما فلا يستحق أن تجهد عقلك وأعصابك معه وليس في ذلك اي مخالفة لآداب النقاش والجدال ولا المنطقية والعقلانية
لأنه ببساطة "من لا يحب طعاما لا يستحق أن يتذوقه"
وبعدين في نقطة مهمة جدا أنا لا أرقى أن أكون حتى تابعا لك فأنت أستاذ وأنا ما زلت في طور التكوين ولم أنس ذلك لحظة
و هو عمرو خالد بيقول : أذكر الله تكسب مرسيدس ؟
المسلمون يذكرون الله لأن الله قال " و ما خلقت الإنس و الجن إلا ليعبدون"
نحن نعبد الله أملا في جنات عرضها السموات و الأرض
و إني أستغرب هؤلاء الذين احتكروا العقل لأنفسهم .. أنتم تمثلون نوعا آخر من التطرف مفاده أن العقل هو التمرد على الإسلام فقط
بعد مقال لهذا (الطحاوى) فى السابق بعنوان "ندعوك يارب" وارتدائه لثوب الهالك نجيب محفوظ وسخريته بالله (( عودوا لمقاله)) لا اتعجب الا اذا ادعى الاسلام!! وشكرآ
الله ينور..تسلم ايدك ياباشا
ارجو ان تكون تاكدت انى لست سلفى فاسلوبى لا يوضح ذلك وان كنت اتمنى ذلك وهذا شرف لى .
فأنأى بنسفى بعيدا عن المتعلمنين و الليبراليين الذين يظنون ان الله اعطاهم عقلا كى يتجادولوا فى امور بقصد الفرقعة الاعلامية فانت تعلم ايها المعاذ ان هناك اختلاف جذرى بين المسلمين والمسيحيين واليهود وان كنت نقرأ القرآن فلابد وانك ستعرف ان القرآن قد كفرهم ليس معنى كلامى هذا ان اقاتلهم ولكن الاسلام امرنا كما ارجو ان تعلم ان نتعامل معهم بالحسنى ووضع لذلك شرط وهو الا يحاربوننا ويحاربون الله ورسوله ومع ذلك هذا ليس موضوعى فالتشبيه بين شخص منا واخر منهم مستحيل حتى لو كان فى الاسلوب كما يقول الكاتب وبل ويدعى ان عمرو خالد يحضر جلساته هذا تلفيق اذا لم يظهر سند او دليل ومعنى هذا الكلام عظيم عند البسطاء الذى من الممكن ان تثيرهم مثل هذه الكلمة وتتشتهم .
انا لا ادافع عن عمرو لانى لا استمع له وانما اردت ان اوضح ان حتى عمرو خالد صاحب الشأن من الممكن ان يضيق صدرا بذلك هذا ليس تأكيد وانما مجرد ظن وليسمحوا لى الاخوة الافاضل اصحاب العقول المنيرة الخفاقة فى سماء الفكر والرقى ان يوضحوا لى الهدف من مقال مثل هذا بالنسبة للمسلم وللمسيحى ايضا اجيبونى اصحاب العقول افادكم الله فلربما ذهب عقلى فى نزهة اجيبوا ولا تنشغلوا بالرد والتعليق ؟
بالعكس ده يمكن المقال ده بيدعو لتقريب الافكار بمعنى ان الاديان كلها بتدعو الى اشياء واحده ، بس مش عارف ليه فى ناس متعصبين مش عاجبهم الكلام ده.
المقصود ب(الضالين) في سورة الفاتحة هم النصارى
(قل هل يستوي الأعمى و البصير)
حتى الآن 17 تعليق ضد الموضوع
أنا أضم صوتي لهذه التعليقات وأنصح إنك ماتحورش في المواضيع دي اللي انت فاكر إنها هتعملك فرقعة
الموضوع تعبااااااان جدا
ايه اللي دخل المقارنات بين الاسلام والمسيحيه هو حركة طالبان نقلت نشاطها الي مصر مش معقول حجم التطرف اللي وصلنا له واللي باين من خلال التعليقات والله العظيم انت تمثلون خطرا اكبر من مبارك وزمرته الفاسده تطرف وانغلاق فكري وسوء ادب وتطاول في الرد علي كل مخالف واستعلاء ممزوج بجهل مركب
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
انا اقترح علي اخوتنا من المؤمنين ان نقتل الكاتب وكل من ايده في طرحه علي الطريقه الزرقاويه المباركه وذلك بان نسن سكين كبير ثم نقطع رقبته امام الشاشات حتي يكون عبرة وعظه لامثاله ثم ناتي بكل من ايدوه ثم نحرقهم احياء...لالالا لايصح الحرق يخالف الشرع ... اذن فلنقتلهم بالسكين ولنحسن الذبح ثم لنرقص علي جثثهم رقصة النصر المبين... فنحن حماة الدين واهل السنه والجماعه ومن خرج عن جماعتنا فقد خرج عن الاسلام وجب قتله وقطع رقبته وتطليق زوجته قبل استتابتها .. نحن سيف الله البتار علي كل من له قلب شك او احتار ولتلقوا بميه النار علي كل من تلبس الخمار و لا تلتزم بالنقاب حتي تكون عبرة لناقصات العقل والدين ولتذهبوا الي هؤلاء الشباب الفاسدين غير الملتحين فلتفتكوا بهم وتجلدوهم مائه جلده حتي يرجعوا الي امر الله ولا تاخذكم بهم شفقة ولا رحمه واقتلوا كل مرتد اثيم ينادي بالديمقراطيه او العلمانيه من عملاء الغرب الكفار الملاعين الشياطين الفاسقين الهدامين اعداء الدين // اقتلوهم حتي لاتكون فتنة ويكون الدين كله لله فلنظريات المستورده هي سبب فساد امتنا وضياع هيبتنا وتداعي الامم علينا
نحن المسلمين ونحن الاسلام ونحن اصحاب الحق ولا حق غير الذي معنا ومن اعوج عن طريق الحق الذي معنا قومناه بسيوفناحتي نلقي الله في جنة الخلد التي اعدها لنا نعم لنا نحن المؤمنين السلفيين المسلمين اهل السنمه والجماعه اهل الحق ولا حق غير الذي معنا
نحن قادمون ايها الفاسدين حتي نعيد الناس من حبال الشرك الي طريق الايمان الواحد الذي لا طريق غيره انه طريقنا طريق الله طريق السلف الصالح طريقنا ولا طريق غيره ولا طريق غيره ولا طريق غيره ولا طريق غيره ولا طريق غيره ولا طريق غيره ولا طريق غيره ولا طريق غيره و
اقرأ بقية التعليق ..
ايها الافاضل اعداء السلفيين من المتهكمين والروشيين اوى انا لم اعقد مقارنا وخرجت من موضوع المقارنات سريعا حتى لا يتصيد امثالكم فى الماء العكر .
كل ما سألته فائدة المقال بالنسبة للجميع لذا اجيبوا بعيدا عن اظهار ان السلفيين سفاحيين وقاطعى رقاب وهذا ليس موضوعنا هناك فرق بين القاعدة والسلفية ايها الرجل المثقف الواعى .
انا متفقة مع كل اللي انتقدوا المقال ، لأن اسلوبه مستفز والمقارنة مش منطقيةاصلا هو فين الفكر والتحليل والكلام الكبير اللي الناس قالوه ده ، ده تمييع لقضية دينية اساسية فاذا كان صاحب المقال متبني حكاية التقريب بين الاديان والكلام الفارغ ده ما يفرضش علينا وجهة نظره
اما الشخص الظريف اللي بيتهكم على السلفية واسلوبه اقل من انه يترد عليه فلن اقل له الا
حسبنا الله ونعم الوكيل
قال تعالى: (إِنّ الّذِينَ أَجْرَمُواْ كَانُواْ مِنَ الّذِينَ آمَنُواْ يَضْحَكُونَ، وَإِذَا مَرّواْ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ، وَإِذَا انقَلَبُوَاْ إِلَىَ أَهْلِهِمْ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ، وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوَاْ إِنّ هَـَؤُلاَءِ لَضَالّونَ، وَمَآ أُرْسِلُواْ عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ، فَالْيَوْمَ الّذِينَ آمَنُواْ مِنَ الْكُفّارِ يَضْحَكُونَ)
حكمت على بالانغلاق الفكرى والجهل وسوء الادب لا افهم هل قمت بسب ام احد هنا كى اصبح سئ الادب ام ان اسلوبى به الفاظ سوقية هذا من ناحية سوء الادب لذا فعد ببصرك مرة اخرى لعلك كنت اعمى .
انغلاق فكرى لمجرد الاختلاف فى الرأى فمن المفترض ان امجد المقال كى اصبخ منفتح فكريا كذلك جاهل لانى قلت فى المقال عكس مايريد جنابه اى ارهاب فكرى هذا يوصم كل من يرفض اراء المتعلمنين والليبراليين والشيوعيين والمتثقفين بانه وهابى وسلفى وقاعدى وطالبانى وبالمرة حماسى واخوانى اى ضيق افق هذا أمن المفترض ان اكون مثلك اعتنق نفس فكرك لولا اختلاف الرأى يا محترم إلا ان الاختلافى مع اناس محدديين بعينهم من امثالكم المتحررين ذوى الحرية و المنظريين لها يدفعنى احيانا الى التهكم والسخرية .
لذا هل رآنى احدكم من شاشته هل رآنى احمل سيفا واضرب عنقه هذا لغو وكلام باطل يراد به فقط تهويل الامور .
ياساده واخص باذكر الأخ المتهكم على السلف والأخ الأخر ( دون ذكر اسماء ) البعيدعن فهم المقصود من احتجاجنا على الكاتب ومقاله00 نعم نحن نتبع اثار السلف00 نعم نحن فى الصف مع الجماعه00 ولكن !! لسنا( خوارج )!! لتعرف المعنى والفرق بين هذا وذاك !! قال خير البريه عليه وأل بيته وصحبه الصلاة والسلام " لاتزال طائفه من أمتى ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتى أمر الله "0
تعبت منكم ومن قباحتكم ووعظكم وحقارتكم وجهلكم وغباوتكم يا مسلمين. ليه يارب ما خلقتنيش يهودي في غير بلاد العرب الجرب؟ مش كنت دلوقتي أدي أجعص جعيص في البلد الوسخة دي بالشلوط ولايهمني؟
غلطة أهلي أنا حأصلحها ومن النهارده أعلن إني يهودي بالعند فيكم يا ولاد الجزم.
الاخت بتقول المقال بيدعوا اللي تقريب الاديان والاخ التاني بيقول المسلم لايقارن باي شيء
حقيقي معجب بستواكم العقلي ... اللهم بارك فيكم واجعلهم علي طريق مسعد انور
طبعا المقال ليس في نفس مستواكم العقلي ولا حتي النفسي ... انا عارفكم وعارف مقالاتكم المستنيره واسئلتئكم التي تدعو الي نهضة الامه .. وبالمناسبه هل يجوز الاخذ من اللحيه بحجم القبضه او لا يجوز .. سؤال عميق عايز واحد سلفي
طوبي للغرباء من السلفيين طوبي للغرباء من السلفيين طوبي للغرباء من السلفيين
واحد بيقول علي اني بعيب علي السلف الصالح ...ياراجل اتق الله ... اتق الله .. الكذب حرام
ولايكون المؤمن كاذبا ..
وانا لم اقل انكم من الخوارج بس اللي علي راسه بطحه بيحسس عليها علي راي المثل
اما هذا الباتستنوتا ننوس امه السلفي اللولو بيقول هو مش من حقنا ان احنا ننقد المقال ... لاياننوس عين اهلك من حقك طبعا ومن حق اي حد /// حق الاختلاف حق مقدس لكن مش من حقك يا كوتوموتو انك انك تجرح في غيرك او تتهمه في دينه ولا انت فاكر نفسك ابن حنبل
لازم ياعم المتقي تعرف ان الناس ممكن تتختلف من غير ما يكون حد فيهم كافر ولا فاسق ولازم تعرف ان الجنه مش الارض الملك بتاع محمد يعقوب او ابو اسحاق الحويني .. لا يا حبيبي دي ملك ربنا اي والله ملك ربنا!
لا تعليق بعد الان يبدو ان كل اناء ينضح بما فيه ومن يتهكم على الاصوليين فهذا لن ينقصهم شيئا ولن يزيدك وامثالك شيئا
ليست ناجية من الحرب الأهلية في العراق
ولا الإقتتال الداخلي في فلسطين
ولا القصف الإسرائيلي لبيروت
ولا عبارة أو قطار الموت في مصر
إنها خادمة أندونيسية كانت عائدة إلى بلادها من المملكة العربية السعودية
إشتبه ضباط المطار في حالتها الصحية برغم أنها كانت مغطاة بالسواد
ليكتشفوا ما كانت تفعله بها مخدومتها السعودية
كما ترون كدمات وتورمات وإنتفاخات
ليس في الوجه فقط
لكن في كل أنحاء جسمها
إلى جانب الحروق !!!
معذرة قبل ان انتهى ابعث برسالة خاصة للمستر بتاع ننوس كوتوموتو وثقافة الحوارى لما بجرح فى الناس انت بتعمل معايا ايه مش بتجرح فيا يعنى منافق بتعاملنى باسلوب انت بترفضه واخر حاجة انا لا بن حنبل ولا هصلح الكون ولما اختلف معاك تانى ياريت ما تنفعلش اوى كده صحتك ياراجل
فعلا الحوار تطور وبس اخر سفالة لمجموعة من البشر اللى مكتوب فى خانة الديانة مسلمين وان كنت لا استبعد وجود مسيحيين بيسبوا الشيوخ يلا هو حد عارف حاجة .
ربنا يسامحكم ويهديكم وان شاء الله دا اخر تعليق ليا فى الموضوع دا يعنى اللى عايز يشتمنى انا مهما حصل مش هنزل لمستواه وحسابه عند ربه ان كان بيؤمن بوجوده اساسا
واضح إنكم تحملون ذنوب بعدد شعر راسكم لانكم لا تراقبون التعليقات قبل نشرها
وعلشان كده إتفو عليكم يا إدارة موقع عشرينات
واوعدكم إنى اتف عليكم كل ما الاقى شتايم ولغة حوار متدنية وادعو القراء مشاركتى التف والبصق على ادارةالموقع
وإتفففوووو عليكم كمان مرة يا ادارة عشرينات
والله العظيم انا اشك انك مسلم اصلا .. فانت خنزير لا دين لك
عليك من الله ما تستحق
ههههههههههههههههههههه
هو محمد حسام خلص ولا لســـــــــــــه
ارقع
هل تدرك ياسيد عبد الله طحاوى ان كل ما خطيته بيمينك ستسأل عليه؟
اول سؤال اسأله لك....
مــــــا هى الفائـــــدة التى عادتنا علينا من مقالك؟ إيه وجى الإستفادة؟
1-مين قال ان عمرو خالد بيقولاذكر الله تكسب مرسيدس..
المدهش في القصة أنه ـ أيوة بالضبط ـ يماثل عمرو خالد"إتق الله وتذكر يوم تقف امام عمرو خالد بين يدي الله وله الحق ان يقتص منك
3- بجد إستفدت انا إيه من السيرة الذاتيه بتاعه موريس؟ عشان لما أدخل برنامج مسابقات؟ هو شىء يذكر للدرجة دى؟
4-هل لاحظت ياسامح أوجه التشابه بينك وبين عمرو خالد ؛قائلاً "أناس كثيرون أكدوا لي هذا الأمر، وأن أسلوب عمرو خالد قريبمنأسلوبنا(الإنجيليين).."حسبنا الله ونعم الوكيل ؛لاحظ انك اسردت فى هذا المقال مساحة ضخمه لموريس ومساحة ضئيله لعمرو خالد كأنك تعمل لموريس دعائيه ؛وتعمل لعمرو خالد تهميش!! خبرنى يا راجل هل ترغب فى تغيير المله ؟ ارى إنك ترى موريس الفارس المغوار وربما المهدى المنتظر وربما تتمنى ان يكون مهدى عاكف!!!
5-وأن ربنا يحبك وعاوزك.. إلى غيرها من المصطلحات التي اعتقد أنها ليست مشهورة في الخطاب الديني الوعظي الإسلامي.. ولا أعلم هل هي موجودة في القرآن أم لا ؟ ودعني أؤكد مرة ومرة أن الكثير من أفكاره تتشابه مع أفكارنا وهو أمر يمثل لي علامة استفهام غير مفهوم"." حسبنا الله ونعم الوكيل فيك
6- "الياباني والتيواني" فى الآخر بقى عمرو خالد هو المقلد!!!
7- واضح ان دة تخصصكم كما قال زميلك ياسر
8-هو عمرو خالد عندة وقت اصلا انه يبص فى المرايا؟ علشان خاطر يروح يسمع لموريس رضى عيسى عنه!!!
9-"قرب لحفلة شاي أو "بارتي" وبجلسة واحدة فكل ما يقدم هو من عناصر الجمال"
الرسول لما راج للروم لبس الثياب الرومانيه ولما جيه حتى يتوضى خلع كم
اقرأ بقية التعليق ..
انا هعلق على التعليقات ... لحـــــــــــــــــم العلماء مرررررر
اتقوا الله
كل إناء بما فيه ينضح
والله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بإنفسهم
أهلا أستاذ عبدالله.. أنا ديانا الضبع,, أظنك تذكر الإسم.. أنا من فجرت هذا الموضوع في مجلة روزاليوسف.. قد أحتاج أن أنشر جزءا من مقالتك في المجلةلأنك تتناول الموضوع من زوايا جديدة.. أرجو أن تتصل بي على تليفوني 0124013077
حاولت البحث عن أي وسيلة إتصال بك و لم أجد فأرجو أن تتصل بي أو ترسل لي كيفية الإتصال بك.. أرجو أن يكون ذلك خلال ساعات وشكرا
الى كل انسان قراء هذا المقال سلامى لجميعكم و محبه ربنا تبارككم الكلام الى انكتب كلام جميل و مزعلش حد وياريت تدعوا ربنا يشيل البغضة من قلوبكم و تعملوا و تتعملوا بالمسامحة و المحبة
الله محبه
شكرا لكاتب هذا المقال جدا السيد الاستاذ الداعيه عمرو خالد يتحدث عن الله والدكتور القس سامح موريس يتحدث عن الله و الكاتب كان يحاور احدهم ولم يتطاولوا على الاخر او على الاسلام ولكننى اندهشت عندما قرات تعليق كل الاخوة الاحباء المحبطة والمفشله لخطوة جريئه وهى ان نبدا نتحاور بالمحبه فى موضوع الخطاب الدينى
ا/عمرو خالد اخي في الله وايضااخي د/سامح في الوطنيه ليه لأنه ليس من السفه ان يكون هناك تشابه بين شخصين في الدنيا هذا يحدث كثير جدا واقسم لكم اذا سمعتم د/سامح بعيد عن المسيحيه لن تعلموا انه مسيحي ام مسلم لأن مايخرج من القلب يصل الي القلب نعم كما يقول ديننا نحن خير امه اخرجت للناس يقول ايضا الدين الحنيف لتجدن اقرب الناس اليكم من يقولون ان نصاري وكمان لكم دينكم ولي ديني ومن ظلم ذمي فهو خصيمي الي يوم الدين وليس من الجرم ان يكون المسلم والمسيحي يدعوا الي حب بلدهم والالتزام الديني اي كان نوعه فحسابنا عند الله اهم حاجه في الدنيا هي صحوة الشباب عشان خاطر بلدنا وتقل الجرائم علي اسوا الافتراضات هو عندي وعند مصر كلها علي ما أعتقد خير وأفضل ومحبا لبلده عن الصعلوك (مايكل منير)وديننا الحنيف ينهانا عن تسفيه الأخرين وحسابناعلي الله
ياجماعه ا/عمرو خالدمعروف جدا ومش محتاج حد يعمل ليه دعايه لأن المسلمين اكثر من اخواني المسحيين وبالتالي انا شايفه ان المساحه الكبيرةللدكتور سامح عشان بس نبقي عارفين احنا بنكلم علي مين ومع اعتراضي علي بعض الكلمات من د/سامح طبعا الكل خد باله منها ولكن اخوتي في الله ابعدوا عن الألفاظ النابيه فهي بعيد عن اخلاقناالدمثة ورساله لأخي معاذ ادعوا الله لك ان يهديك الي الطريق القويم وتعلم اين هو الله حتي لا تتجرأوتقول ما قلته مره ثانيه
ياجماعه الراجل رئيسى هتقطعوا عيشى
الراجل قالنا انه تااااااااااااااب وانااااااااااااااااب
طبعا انا بمزح معكم
ولكن هو هيدخل لما يفضى يشرح وجهة نظرة
اللى لازم تسمعوا بحياديه ونقد مهذب وبناء
بالرغم من العلاقة الوثيقة التى تربطنى بكاتب المقال ( الاستاذ عبد الله الطحاوي) وبالرغم من معرفتي الجيدة لميوله الصحفية القبطية وعلاقته الوطيدة بقيادات الكنيسة بدءا مما دون البابا الا اني استطيع ان اؤكد ان مقالته خدمت الاقباط 100% بدليل ان كل المتفقين معه اقباط ليس هذا فحسب بل ان من نتائج ما كتب اعلان احد المعلقين انه يهودى ؛ سامحنا يارب فبدلا من ننشر دينك الحنيف فى الارض نتحول لاسباب تخرج الناس عن ملتهم الى ملة القردة والخنازير ؛ واذا تحدثنا بصورة صحفية مهنية بحتة خاصة انى اعمل فى المجال الصحفي فان الموضوع غير متوازن فى الحديث عن المصادر الموجودة فيه حيث تحدث الطحاوى عن موريس باسهاب شديد بينما شار الى عمرو خالد فقط فى نقاط التشابه مع هذا الموريس ولعل ما يفسر ذلك علاقات كاتب الموضوع الكنسية كما سبق وان ذكرنا .
خلاصة القول اننا ننسي احيانا الرسالة التى نعمل من اجلها فى مجال الاعلام خاصة الصحافة وندعى اننا نمارس عملا مهنيا بعيدا عن اي ايديولوجيات وكاننا خلقنا لنعمل صحفيين من اجل الصحافة وليس من اجل رسالةاسمي خلقنا اله من اجلها ؛ مارأيكم دام فضلكم
ها مين كمان هلوا هلوا
انا من انصار لا تجادل ولا تناقش ياعلى- اقصد ياطحاوى وانك لا تسئل عن اشياء ان تبدى لك قد تسيئ ومقالك العسل فتح علينا جهلة جهنم
مش معقول يا جماعة يكون مستوى الكلام بالشكل ده. الأستاذ عبد الله صحفي مثقف ولو كانت له وجهة نظر مخالفة لازم نناقشه فيها بالعقل والذوق مش بالطريقة الفجة دى. التعليقات الخارجة ضايقتني اكثر من المقال لأنها بصراحة تنم عن ثقافة الذين علقوا بكلمات تخش الحياء والذوق. لا.ز مش كده أبدا يكون الكلام بيننا وأرجو أن تتدخل إدارة الموقع لمراقبة التعليقات ولا نجعلها ساحة للمزاح الثقيل وغير المقبول حتى لو كانوا قاعدين على القهوة.. لو كان شباب العشرينات كله في مصر بالشكل ده يبقى نقرأ الفاتحة ونكبر أربع تكبيرات
هذا مقال لاأخلاقى بالمره يشبه الكافر ابن الكافر بالرجل المؤمن الذى يقول الله واحد لااله الاهو ان كاتب المقال رجل ضال لأن الذى يذكر الله هو المسلم وهذا يكسب أكثر من المرسيدس بتاعته يكسب الجنه ان شاء الله التى لايدخلها الاالمسلمين ان شاء الله 00000وفيه مثل عربى يقول عشمان حنا يخش الجنه000
لا حول ولا قوه الا بالله ان تعليقات بعض الاخوه الافاضل توضح مدى الجهل والامية والعناء الذى وصلت الية الامه العربية عموماً والاسلامية خاصه وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( سياتى على امتى زماناً تتداعى عليهم الامم كما تتداعى الاكله على قصعتها) وما اره من تعليقات وجيمه تحلل مدى فراغ العقول الكاتبه لها ما هى الا تصديق لقول رسولنا الكريم من تدهور لحال الامه يا امه اقرا هل نسيتم القراءه ام تجاهلتم اياها اقراو ما بين السطور من جوانب ايجابية اسردها الكاتب عبد الله لتفهمو معنى ومغزى الحوار عندما كان يكتب حاسبا انه يكتب لعقلاء وانما للاسف اكثركم سفها لا تعلمون شيئا عن القراءة مثل (الاستاذ كمسلم والاخ حستفيد ايه من الموضوع والاخ الاخر الذى يدعو بالشفاء للكاتب والله انا ادعو بالشفاء لكل من قراء المقال ولم يفهمه).
للعلم ايها الكاتب هذه اول مرة اقراء فيها لك وان شاء الله لن تكون الاخيره طالما استمررت فى الكتابه الجاده وفقك الله.
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الرب يبارك الجميع
مش مهم مين شبه مين.. الاتنين عايزين الناس يقربوا من ربنا.. سواء بتاع ده أو ده... أوجه الإختلاف أو الشبه مش مهمة تماما...
المهم نفكر أكتر في ربنا و نحب بعض
بس المقال ليه فايده أن الواحد عرف أن زي ما فيه ناس متطرفين فيه كمان ناس محبين علي الجانبين (طبعا إحنا جانب واحد مش اتنين)
اشجع واحىى الحوار السليم والخطابة الجيدة ولكنان كان عمرو خالد يدعو للجنة موريس يدعو للنار لان الاساس الكفر والايمان اذا شهدوا بوحدانية الله مش ان ربنا هو سيدنا المسيح علية السلام او ان ربنا تلاته فى واحد ياوى واحدهو دا الفرق والمقياس
*طيب هو الكاتب اجري اي مقارنات بين الاديان في مقاله .. هل اعلي الكاتب من شان موريس علي حساب عمرو خالد .. وهل المقال ينتقص من عمرو خالد
* مش ملاحظين ان كل اللي شتموا للاسف مسلمين واساؤا الي دين سماوي اخر هو المسيحيه ونحن لسنا في معرض مناقشات فقهيه للمقارنه او التفضيل بين الاديان... اليس من الحكمه في التعامل ان نطلق عليهم لقب المسيحين او الاقباط او غير المسلمين بدل من لفظ كفار... اليس لكل مقام مقال
** ثم اذا افترضنا ان الكاتب اخطا .. فهل نتعامل معه بالسخريه والاستهزاء والتقليل من شانه انه وكيل الاتهامات له
اهذه اخلاق المسلمين ام اخلاق الوهابيين
وارجو من المعلقيين الا يختلط عليهم الامر فمن يسب الاخرين وهو مسلم هذا يرد عليه ولا ينقص من الاسلام فى شئ فالاسلام لا يأمر بسب احد "ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ".
الاسلام يأمرنا بالمعاملة الحسنة لاهل الكتاب وان كنت لا افضل التشبيه بيننا وبينهم فلكم دينكم ولى دين .
الموضوع مش خالد ولا موريس-الموضوع فى تعليقات الناس المهاويس \ واحد يوصف قوم موسى بالقردة والخنازير والتانى يتهم اهل عيسى با لمغضوب عليهم والضالين والثالث يفتى ويقول ان كلهم كفرة ويدعم كلامه بايات من القرأن - طب ما هو فى القرأن ايات تانى بتقول ان الناس دول كويسين وانهم اهل الكتاب واننا لو فى شك نرجع لاهل الكتاب --طب اصدق مين فيهم يعنى كده 80% من سكان الارض قردة وضالين وكفرة وال 20% الباقين دول ملائكةلهم أجنحه طيرين فى السماء بيجاهدو ضد بعض من السنة والشيعة وطالبان منتظرين الشهادة حتى ينالو القصور فى الجنه المملوئه بحوووور العين\ واوعى وشكككك
وفى موضع آخر وتكثر المواضع فى ذلك " بديع السموات أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة...." كذلك فى صورة الاخلاص .
وبالنسبة لقوم موسى ليس كلهم قردة وخنازير بل من عصوا الله فقط فى امر محدد امرهم الله به وهو الا يصيدوا حيتانهم يوم السبت ولن ازيد فى ذلك حتى لا افتى فى امر ليس لى به علم.
اما من يقول لا فرق بين السلفية والوهابية الوهابية حركة نشأت فى الحجاز بقيادة محمد بن الوهاب تدعو للعودة الى احكام الاسلام خاصة مع اتجاه محمد على فى مصر للحضارة الاوربية .
والسلفية هى دعوة عامة للعودة الى حياة السلف وما كان علية الرسول وصحابته .
انا اعتقد ان السلفية اقل تشددا وان كانت لا تعجبك فلا شأن لك بها اعتقد فيما تشاء انت حر فى ذلك كذلك هم احرار فالعودة الى الدين ليست بالسوء الذى يحاول البعض تصويره على انهم اناس متجهمين يحملون سيوفا يقطعون بها رقاب الخلائق لذا اطلب منك طلب واحد اخرجوا من دنيا المبالغات وصورا الاشياء بواقعية بعيدا عن الخصومات والتعصب للاراء .
السلام عليكم:
لكل من تسال عن فائده كتابه هذا المقال
الفائده الوحيده تصب فى خانه قسيس مسيحى يظهر فى احدى الفضائيات لا شغله له الا سب المسلمين والاسلام وفى احدى حلقات البرنامج التى خصصها للنيل من عمرو خالد
ذكر هذا الموضوع وقال ان عمرو بيقتبس كلام مسيحى للدعوه للاسلام
عل عرفتم الفائده
الحلقه عندى لمن يريد التاكد
ارجوكم ارحمو شبابنا يا مسلمين ولا تحاولو النيل ممن يعتبر قدوه صالحه
الأستاذ كاتب المقال لقد اقنعتني بشكل منطقي وعميق برؤيتك للتشابة ما بين كل من عمرو خالد وسامح موريس ...وعلى الرغم من اني لم اكن أعرف شيء عن سامح موريس كما لم أشاهده من قبل إلا أن أسلوبك في طرح القضية بشكل راق اقنعني نظرا لأنك تلعب بغنسانية علي نقاط التشابه الحياتي ولم تفعل كما يقول البعض بالترويج لسامح موريس إنما انت رصدت التشابة
وإلي كل الذين فهموا خطأ أقول يجب ان تكون عقولكم اكبر وأرحب من ذلك إن الإسلام دين حرية وغخاء ...وحتي لو كان عمرو خالد حضر في الكنيسة درس لموريس فليس ذلك ما يقلل منه و لابد أننا نعرف الحديث القائل (أطلبوا العلم ولو في الصين ) وهي الدولة الملحدة
إن كاتب المقال طرح أوجه تشابة فرضت نفسها ما بين عنصرييين يلعبوا نفس الدور كل في ملعبه
وإذا كان قد تطاول سامح موريس على الإسلام او على عمرو خالد فإن هذه نقرة أخري تخص مضمون حديثه والموضوعات التي يبثها وإن كان التشابه بينهما في اسلوب الطرح والموضوعات الحياتية
أيها المؤمنون أن ما طرحه كاتب المقال يؤكد على شيء واحد هو ان الديانات السماوية كلها من اله ..كلها تدعو للحب والإيمان والحياة الحلوة
تحياتي لكاتب المقال إلي أن يثبت عكس ما طرحته
إستفسار حول بقي الموضوع
لقد علقت حول التشابة ما بين عمرو خالد وسامح موريس
لكنني الان لن أستطيع تأييدك حينما اتحدث في نقطة أخري فماذا تقصدبـــ" لماذا ظهرت هذه الظاهرة عند المسيحيين قبل المسلمين والمعروف أن النهضة الإحيائية ظهرت لدى الفريقين في ذات التوقيت؟ "..هل اغفلت ان الدعوة موجودة منذ فترة طويلة جدا قبل عمرو خالد بكثير
وإن كنت قارنت بينه وبين موريس فبمن تستطيع أن تقارن الشعراويالذي كان يطرح التفسير والوعظ الديني بشكل سلس وبسيط
تنفرد "العربية.نت" بأول حوار مع الزوج الذي قررت محكمة سعودية تفريقه عن زوجته وأم طفليه لعدم كفاءة النسب، وتم توقيفهما "حبسهما" بعد صدور الحكم بتهمة الخلوة غير الشرعية، ولا زالت الزوجة محبوسة في سجن الدمام مع طفليها منذ أكثر من ثلاثة شهور.
وينتظر هذا الزوج السعودي ومحاميه قرار محكمة التمييز في الرياض بنقض حكم التفريق بينه وبين زوجته التي تزوجها قبل ثلاث سنوات بعد أن تقدم بلائحة اعتراضية على الحكم الذي استند على عدم كفاءة النسب.
وقد تمسكت الزوجة بالبقاء في السجن إذا لم تعد لزوجها، ورفضت الذهاب مع أخوتها لبيت أهلها. وكانوا قد كسبوا دعوى قضائية ضد زوجها "منصور التيماني" رفعوها بعد سبعة شهور فقط من الزواج، يطلبون تفريق أختهم التي تنتسب إلى قبيلة، من زوجها لعدم كفاءة النسب لأنه ليس قبيليا مثلها، واتهموه بالتغرير بأبيها والكذب عليه عندما تقدم للزواج منها بأنه من قبيلة شمر.
وترفض بعض القبائل في السعودية تزويج بناتها من غير القبيليين ويطلق عليهم مسمى "الخضيريين". لكن الزوج منصور التيماني قال إن والدها لم يطلب منه اثبات نسب، وكل ما طلبه شهادة من امام المسجد أو العمدة بأنه متدين ومواظب على الصلاة ويتمتع بأخلاق عالية، مشيرا إلى أنه قدم اثباتا موثقا للمحكمة بأنه من أبناء قبيلة شمر.
وكانت الزوجة "أم سليمان" قد فرت مع زوجها من بيتهما في مدينة الجوف إلى مدينة جدة بعد صدور الحكم المشمول بالنفاذ المعجل، خشية أن يأخذها أخوتها بالقوة، وقال زوجها منصور التيماني لـ"العربية.نت" إنهم كانوا ينوون تزويجها بآخر بعد انقضاء العدة.
وقد ألقت شرطة جدة القبض عليهما ومعهما طفلاهما في مدينة جدة واتهما بالخلوة غير الشرعية، بعد تعميم من أخوتها بأنها لم تعد زوجته وأصبحت حسب اللفظ الشرعي المتداول "أ
اقرأ بقية التعليق ..
تم ترحيلهما إلى مدينة الخبر، وخرج الزوج بكفالة بعد أسبوع، بينما رفضت هي الخروج مع أخوتها وتمسكت بالبقاء في السجن أو الذهاب مع زوجها.
ويقول عبد الرحمن اللاحم المحامي والناشط في حقوق الانسان لـ"العربية.نت": أرسلنا لائحة اعتراضية على الحكم إلى وزير العدل وعن طريقه رفعت إلى محكمة التمييز في الرياض وإلى الآن لم يصلنا الرد عما إذا كان الحكم قد نقض أم لا.
وحول الوقت الذي يستغرقه ذلك قال: ليس هناك معيار محدد، لكني في النهاية متفائل خيرا، مشيرا إلى أنه بمعيار النظام القضائي جاء الحكم بالتفريق أسرع من المعتاد، ففي مثل هذه القضايا المعقدة التي تتعلق بمصير العلاقة الزوجية بين الزوج وزوجته، يفترض أن تأخذ وقتا أطول لاستكمال كافة الاجراءات القضائية، لكن هذه القضية لم تأخذ الوقت الكافي.
عودة للأعلى
دعوى عدم كفاءة النسب
وحول ملابسات حكم التفريق أوضح إن أخوة الزوجة غير الأشقاء رفعوا دعوى أمام القضاء تطالب بفسخ عقد زواج اختهم من زوجها "منصور" لعدم كفاءة النسب وأنه لا ينتمي إلى قبيلة، وبعد مداولات في المحكمة أصدر القاضي الحكم بفسخ العقد على اعتبار أن الكفاءة النسبية شرط معتبر، وأن هناك عرفا قائما في البلد بأن غير القبيليين لا يتزوجون من القبيليات. و أورد الحكم مجموعة من المقولات لفقهاء الحنابلة (أتباع المذهب الحنبلي) حسب المحامي عبد الرحمن اللاحم.
وأضاف: الحكم اعتمد على عرف قائم ولكننا دفعنا أمام محكمة التمييز بأنه عرف فاسد لا يعتمد عليه من الناحية القضائية الشرعية أو النظامية، فالمفترض أن يكون عرفا صحيحا متوافقا مع الشريعة الاسلامية، إضافة إلى أن القاضي لا يستند إلى العرف إلا في حالة عدم وجود نص.
وأشار عبد
اقرأ بقية التعليق ..
كلام مش مفهوم يعنى انت تقصد ان الاستاذ سامح هذا على حق وان المسلم والمسيحى على حق
أسف سيدى الفاضل لايوجد اى وجه مقارنه وان تشابه الاسلوب فهذا الذى يسمى سامح يدعو الى الضلال يدعو الى الله سبحنه وتعالى ثالث ثلاثه
فكيف تقارنه بمن يقول ربى الله وان كان لى بعض التحفظات على الاستاذ الفاضل عمرو خالد
الفرق يا استاذ عبدالله - هو الفرق بين الحق و الباطل فما يقوله عمرو هو الحق و ما يوقله غيره هو الباطل حتى و ان تلاقت الكلمات
حسبى الله و نعم الوكيل فى كل من استخدم اسلوب متدنى فى الرد فقد اظهر المسلمين بصوره رديئه
يا أخوه فى الوطن الواحد الدين لله و الوطن للجميع
لماذا كل هذا الكره و هل هكذا ندافع عن الاسلام
أنسب غيرنا ليسبونا؟؟؟
أم لأننا اغلبيه فى هذا الوطن صوتنا عالى و كمان بالسب و الشتيمه ؟؟؟
اللهم انشر رحمتك على العباد و عجل بالفرج ياارحم الراحمين
اخى الفاضل ماالفائده من هذه المقارنه فى اول المقال احسست انك تشكك باسلوب ناعم فى عمرو خالد وتسئ للرجل بمحاولة مقارنته بالقساوسه..سبحان الله اتحب ان تكون انت من يوصف بهذا وهل مايقدمه عمرو خالد لشباب الامه ومسلميهانفسه مايقدمه من ادعيت اسلوب ملتوى او كما يقال كلمة حق وهى ليست بالفعل حق يراد بها باطل وفى اخر المقال تلملم الموضوع على مفجاه لما لانكون وحده وطنيه "عمرو خالد يحضر دكتواره فى التعامل مع الاخر"
وصدقنى اخى اسوة عمرو خالد هو رسول الله "صلى الله عليه وسلم"لاهذا الذى تتكلم عنه فاستحى يااخى ووفر اسلوبك التحليلى فى الكتابه لشئ ينفع الاسلام والمسلمين ..او يصلح من شأن الناس......
اعىتقرب من القديس عمرو او النبى الجديد
اتكلم عن اى حاجة بس اوعى تغلط
هايكلوك
عاملهوم غسيل مخ غير طبيعى
تحية للشعب المصرى المنهوب
و مبروك سرقة ( عمر افندى ) اقصد بيعه
احد اهم الاسباب التى تعوق تقدمنا هى عدم قبول الاخر
اذا اختلفت معى فى الرأى فانت اقل شىء متخلف و و و و تنتهى كالعادة بتهمة الكفر و عبادة الشيطان
نحن نملك عقول ميزنا بها اللة فلنخضع كل شىء للحوار و احكام العقل
و اذا اعتقدنا ان هذا الاخر قد يتطاول على المقدسات فحل التجاهل رائع و عملى
أما ان نتشابك بالسباب على صفحات المواقع و اذا نتلاقينا فسنتشابك بالايدى و تسيل دماؤنا نحن المصريون بايدى انفسنا و هكذا تسيد الأمريكان العالم و احتلوا اغلب العالم العربى و يعيثون دمارا و خرابا فى اغلب اقطار الوطن العربى
انا شايفة ان عرض موضوع زى ده
فيه غرض منه
ان يشككوا فى عمرو خالد
بغض النظر اذا كنت معاها ولا ضده
هو مجرد هجمة ضد انسان مسلم
انا ممكن اسمع القس ده ككلام عادى
لكن التشبيه غرضه سيئ للاسف
جرى ايه يا عشرينات
كل الكلام الطويل ده وفي الاخر مفيش كلمه مفيده غير ان عمرو خالد بيقتبس كلامه من سي موريس افندي ياراجل بقي مسلم يدعو الي الاسلام يقتبس كلامه من واحد تبشير وكمان ف الاخر عمرو خالد تقليد,, وكمان الننوسه بتاعة روزاليوسف افشل المجلات حاليا عايزه تقابلك وتنشر الكلام ربنا ياخدكم ويريحنا من اشكالكم الي بتجيبنا للخلف در ياراجل اكتب عن حاجه عدله والنبي ياشيخ فهمني ايه فايدة الهيافه الي انت كتبتها دي
عجبى على تعلقا تكم - كله بيشتم ويتشنج ومفيش حد عايز يفكر بهدوء-- اولا مفيش اتنين يختلفو على اسلوب الاستاذ عمرواسلوبه جميل لكنه اسلوب مختلف تماما عن اسلوبنا الشرقى المعتاد فى الخطاب الاسلامى مش ضرورى انه يكون بيقلد حد لكنه دخل البيوت بطريقة مستوردة زى انه ممنوع من مصر وانه ممنوع من التلفزيون المصرى وبكده الناس تجرى وراء الممنوع وهما مش عارفين ان ده الاسلوب المستورد المفروض علينا من هناكاتضحت الصورة ولا لسه ونفس الكلام بالنسبة لتغير المناهج وكل ما له علاقة بالقرأن فى المناهج وده من هناك وعلشان تتضح الصورة اكتر عارفين ايه تانى بيتغير وبمعرفة هناك اسمع ياسيدى قال ايه اخونا العلماء فى السعودية وبموافقة ا لازهراكتشفو ان اسماء الله الحسنه فيها اكثر من 25 اسم مش مناسبين \ بعد 1400 سنه \ وكلام فى سركم الكلام ده بداء التفكير فيه بعد حلقة فضائيه للقسيس اياه بتاع قناة الحياه ذكر فيها ان اسماء الله فى الاسلام مفهاش اسم المحب وطبعا هيكون المحب اول الاسماء المتغيرة \وكل ده من هناك\ واحنا هنا قاعدين نشتم المحرر شويه والمسحيين شويه \ معليش انا مضطر اقولكم قاعدين ليه متقومو ترواحو !!!!
مخزي ان انظر اليكم يا معشر الاسلام وانتم تعجبون بموريس واناقتة تتركون من هو خير منة عمر خالد عن النبي الاعظم محمد خير من مشى على قدم(ص)كانكم بذلك نسيتم الى من تنتمون الى الة الشرك ام الى سفينة النجاة واحسبكم بابتعادكم عن اوامر اللة ستهلكون واي هلاك استغفروا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة والية ترجعون فمجرد الفكير بصيغة اسلوبة في التعبير يقربكم الية والى فلسفتة المعروضة للاقناع بالطبع عمرو خالد يوفوقة ليس لانة بارع بل لانة من اتباع المصطفى(ص) واللة اكبر وللة الحمدوالعزة للمسلمين اخوكم من عرب48 ام الفحم
على فكرة القس سامح موريس لم يتكلم عن الاسلام بشكل سلبي بالعكس رؤيه ايجابي في التيارات الاسلامبة المعتدلة وهو يقدر عمرو خالد كما باين في المقال وتعلموا من النبي ص الذي قال للكفار وهو يحاورهم وان او ايكم على هدى او في ضلال مبين
حسبى الله ونعم الوكيل.
حسبى الله عليه توكلت وهو رب العرش العضيم.
حسبى الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العضيم.
ستكتب شهادتهم ويسئلون.
وقفوهم انهم مسؤلونز
"شوف انا متأكد انك اقل من انك تستوعب حتى فهم انت لمادا تكتب ماكتبت ولهادا السبب اقل لك هنيأًلك رفقة ابليس فى الدنيا والاخرة.
سبحان الله
ما لكم بس الراجل ميقصدوش اللى انتوا فهمتوه ده .. ايه المشكلة انه سشبه عمرو خالد بواح مسيحى ما دام كويس ويدعو لحاجة كويسة يا جماعة الاتنين يدعو للأخلاق الحميدة ولربنا هوا مشبهش عمرو خالد بشعبان عبد الرحيم آه ده مسلم وده مسيحى وبس المقصود ان احنا نطلع جيل خلقه كويس هوا لما المسيحى يبقى اخلاقه كويسة ده هيضرنا احنا المسلمين في ايه بالعكس ده هينفعنا وممكن كمان المسيحى اللى اخلاقه كويسه ربنا يهديه للاسلام من المدخل ده يبقى مش عيب ان احنا نقول ان الاسلوبين متقاربين ... انا بس معترضة على عنوان المقالة رغم انى ممكن احسن الظن بكتابها اقول انه قصده ان الراجل ده او عمرو خالد بيدعو للآخرة وبيقول للناس عيشوا برضه بس انا محبتش العنوان
وفى الآخر بقول لصاحب المقال
" اجتهاد مشكور"
ازاى كده والله حرام تشبيه الرجل المسلم بأخر مشرك والعياذ بالله منه لايمكن ابدا
شكرا لك على هزا الموضوع وانت فعلا محق لان عمرو خالد يقلد القس سامح موريس بالحرف وانا اول ما شفت عمرو خالد من سنتين دى اول كلمة قلتها لانى على فكرة من محبى القس سامح واستمع لة من 8 سنوات من قبل ما عمرو خالد حتى يفكر انة يكون واعظ وعمرو خالد اختار هزة الطريقة لكى يحصل على شعبية لان هزة الطرقة غير متداولة او معروفة فى الخطاب الدينى الاسلامى وحتى المؤتمرات الروحية كما زكرت هو ايضا يقلدها بالكربون حتى يزيد شعبيتة وشكرا
اما الاغبية و الوهابية المتخلفة اللي لسة بيقولوا على اهل الكتاب مشركين ، طب يا ابن الوهابي انت و هو ليه رب السموات خصهم بصفة أهل الكتاب و ماضمهمش مع المشركين . المسيحي كافر بالاسلام مش مشرك يا جهلة و عايزين تعرفوا الفرق ادرسوا بدل النعيق
كل واحد حر فى رايه هو من حقه يقول واحنا من حقنا ننفض!!!!!!!!!!!
محدش شاف واد تايه يا ولاد الحلال
PS. you will have a great future in rosalyousf .. GOODLUCK :)
اسمع تانى يا جاهل "ان الدين عند الله الاسلام ......"
"لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة ......."
قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن كفوا احد "
يبقى يا جاهل عيسى بن مريم ليس بن الله وليس الله كذلك قاعدة الثالوث باطلة .
هذا معتقد المسلمين .
دا غير بقى يا ابو ايه بدايتها "ان الذين كفروا من اهل الكتاب ........"
بالرغم من اني الوم عشرينات علي عدم مراقبة التعليقات الا اني بشكرهم لان التعليقات فعلا بتبين المجتمع المصري و المسلم علي حقيقته
انا بحب كل بنت مؤدبة جدا
فى ايه ايه الى حصل واحد بيقول وجهه نظره على سامح وعمرو هو كده يعنى اذنب ولله انتوا عالم جهله ومش بتفهموا اى حاجه خالص غير الكوسه
قال المتهم غبريال نادر عزيز «٣٥ سنة» إنه يعمل سائقاً للقس يسطس فانوس «بطرس» راعي كنيسة السيدة العذراء «مطرانية الأقباط الأرثوذوكس» بمنطقة ورش أبوزعبل منذ أكثر من ٥ سنوات تزوج قبل عامين وأنجب طفلة، تطالبه الزوجة بمصاريف بالغة تفوق راتبه الشهري، حاول الالتحاق بعمل إضافي إلا أن الوقت لم يسمح له.
ذات يوم شاهد السائق القس يسطس ومعه ٣ آخرون من مسؤولي الكنيسة داخل حجرة مبني الخدمات الملحق بالكنيسة وقفوا أمام خزينة حديدية، بابها كان مفتوحاً تظهر المبالغ المالية منه.. وقف السائق علي باب الحجرة اتخذ قراره بالاستيلاء علي تلك الأموال عاين المكان والحراسة الأمنية علي الحجرة حدد طريقة الدخول عاد إلي منزله اتصل بالقس وأبلغه أنه مريض واستأذن في الراحة واستقر القس داخل منزله هو الآخر. توجه السائق إلي الكنيسة غافل حارس الحجرة ويدعي جاب الله غالي سليمان وكسر زجاج الباب الداخلي المفضي إلي الحجرة حمل الخزينة ووضعها داخل حقيبة سيارة القس وعاد إلي منزله خبأ الخزينة في جدار خزان الصرف الصحي بداخل منزله ولم يفتحها.
وأضاف المتهم أنه ارتكب الواقعة نظراً لمروره بضائقة مالية كما أن المبالغ التي شاهدها في الخزينة أغرته واعتقد أنها ستحل له كل مشاكله واستمعت النيابة لأقوال حارس الحجرة والقس الذي قام بفتح الخزينة وأكد سلامة الأموال الموجودة بها، أمرت النيابة بالتحفظ علي الخزينة لحي
اقرأ بقية التعليق ..
معرفة أوجه التشابه بين الواعظين.. من المهم أن نقترب قليلاً من سامح موريس وعالمه.
البداية كانت من المنيا حيث مولده، ثم القاهرة والتي انتقل إليها بعد حرب 1967 في المرحلة الثانوية. تخرج في كلية طب قصر العيني عام 1976 وحاصل على الماجستير في الجراحة العامة ينتمي إلى عائلة ميسورة ومشهورة متزوج وله ثلاثة أولاد. وهو شخص بسيط يعيش وسط الناس كما يقول عن نفسه حاول أن يفهمهم ويشعر بهم حتى يستطيع الاقتراب منهم لذا فهو ليس خيالياً وإن كان عاطفيا مستغرقاً في الروحية يجيد استمالة القلوب والعقول بألفة وبساطة.. إنه أحد مؤسسي (واخدين بالكم يا جماعة).
خطابه الديني مبني على النصوص المقدسة التي يزاوجها بالقصص الحياتية ولكن الأبطال.. أنا وأنت.. وليس قدسيين.. النصوص لديه تفسر الحاضر ويستولد منها الإجابة على كل شيء.. وكله في إطار المتفق عليه لا مجال لفلسفة أو حيرة.
حديثه دائماً مرتبط بالله بالمفهوم المسيحي يعتبره مركز الكلام وليس الإنسان ويرى أنه نقطة البداية والنهاية ومصدر الحياة والراحة والإعانة والتشجيع وعندما سألته عن سبب ذلك أجاب: (لأنني عندما أتكلم عن الله سأعرفه والمعرفة تعطيني السعادة لأنني سأحبه وسأثق فيه وسأجيد الحديث عنه لأني مش سامع عنه وهذه العلاقة تجعلني استمتع بربنا والاستمتاع به يعطيني الشبع ويجعلني أحبه وأحب الحياة ويجعل الدافع في الحياة كله مبني على الحب و شعاري دائماً فلتكن فيه الحياة).
حياتك أحلى مع الله.
ظهر سامح مع بدايات الإحياء الديني الإسلامي والمسيحي في السبعينات. وهي المرحلة التي انطلقت فيها الحركة الروحية البروتستانتية عبر المعسكرات والمؤتمرات التي كانت تقيمها الكنيسة الإنجيلية من أجل الشباب في بيت السلام بالعجمي والذي لعب دوراً كبيراً في هذه الصحوة، حيث كان يخ
اقرأ بقية التعليق ..
الآن فقط عرفت لماذا حدثت تحرشات في الشارع المصري وعلى الملأز ببساطة لأن شباب مصر لا يعرف آداب الاختلاف! أنا إنسان مسيحي تحولت عن المسيحية إلى الإسلام سنة 2001. لم أكن إنجيليا ولكني كنت أرثوذوكسيا. أما عن أوجه التشابه بين الأستاذ/ عمرو خالد وبين جناب القس/ سامح موريس فهو واضح لكل ذي عينين. فما هو الخطأ في محاولة تشغيل الدماغ؟ ما جريمة كاتب المقال التي يستحق الترقية لأجلها؟ ألا نستطيع الاختلاف في أتفه الأمور دون تفاهة وهيافة؟
على فكرةياتامر الكاتب ابدى ندمه للعديد من المقربين لكتابة المقال للشباب فاحسن تسكت ومتولعش الموضوع تاني
ايه اللى حضرتك بتقوله ده
مين تلميذ مين؟
ياحضرة يامحترم انتوا لاشىء يامن تقولوا ان عيسى ابن الله (سبحان الله عما يصفون)
حسبنا الله ونعم الوكيل
اما كاتب المقال جزاك الله خيرا على مجهودك لكن كان من الافضل ان تدعوا لدينك ليس ان تجعل مالم يسووا يذكروا ماذكروا عن داعى يدعوا الى الله الواحد القهار شديد العقاب والعذاب لمن لايتقيه ورؤوف رحيم غفور لعباده التائبين اليهويقول لااله الا الله محمدا رسول الله
ومن الاولى ان تعرف برسولك الكريم وليس بمن يكرهون لك ان تكون ممن يحبهم الله ويصطفيهم على عباده
وهداك الله ووفقك للخير حيث كان
اللهم سبحانك اشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك
يا عم روح اشتغل احسن حاجة تنفع بدل اما تقرفنا بالمقارنات التافه بتعتك ديه
أقر كاهن الخميس أنه اعتاد على التوجه عارياً إلى حمام الساونا مع النائب الجمهوري السابق مارك فولي، قبل عقود، عندما كان الأخير صبياً في فلوريدا، غير أنه أنكر وجود علاقة جنسية بينهما.
ووصف الكاهن أنطوني ميرسيكا، الذي تحدث عبر الهاتف من منزله بجزيرة غوزو المالطية، التقرير الذي اوردته صحيفة “سارسوتا هيرالد تريبيون” بأنه “مبالغ فيه.”
وقال “لقد كنا أصدقاء ونثق بعضنا ببعض كإخوة، وأحببنا بعضنا البعض كإخوة.”
وحول سؤال عما إذا كانت العلاقة بينهما جنسية في طبيعتها، رد الكاهن “لا لم تكن كذلك”، بحسب الأسوشيتد برس.
وجاء تعليقات الكاهن ميرسيكا بعد أن نشرت صحيفة فلوريدا تقريراً صحفياً الخميس مقتبسة عنه قوله في مقابلة صحفية إنه كانت له علاقة “غير سوية” لمدة عامين مع فولي في عقد الستينيات من القرن العشرين، من ضمنها إجراء تدليك للصبي عارياً.
وقال محرر الصحيفة، مايك كونللي الخميس إن التقرير الصحفي صحيح ودقيق، بما في ذلك الإشارة إلى ما قاله ميرسيكا ذات ليلة من أنه كان في حالة ذهول جراء تعاطيه لدواء بسبب انهيار عصبي كان قد أصيب به ولا يذكر ما حدث في ذلك الوقت.
وقال كونللي إن المراسل الصحفي تحدث إلى الكاهن أربع مرات بالأمس وراجعا معاً الحكاية بعناية، وبخاصة ما حدث تلك الليلة”، مشيراً إلى أن الصحيفة سردت الحكاية بدقة كما قالها الكاهن.
وكان السيناتور الجمهوري السابق مارك فولي، المتهم بالتحرش الجنسي بقاصر، قد قال عبر محامية إنه كان ضحية لاستغلال جنسي من قبل رجل دين أثناء مراهقته، غير انه أكد تحمله المسؤولية كاملة تجاه الرسائل المعيبة التي أرسلها إلى بريد احد المراهقين الالكتروني.
وكالة الأسوشيتد برس نقلت عن محامي فولي دايفيد روث قوله، إن موكله تعرض ل
اقرأ بقية التعليق ..
كلام فاضى ولا يوجد اى وجه تشابه بين الأستاذ عمرو خالد ، ومستر سامح افندى وربنا يشفيه ويرجعه لصوابه وبقوله بص قدامك الدنيا زايله اعمل لأخرتك فأن الموت قريب وارجع الى الله
ابحثو عن تاريخه وماضيه وعن مواضيعه ودروسه وعن حساباته البنكية واين يسكن وكم يدفع ثمنٌاُلملابسه وكيف يتسوق لا تجعلوه يستمر في الاستخفاف بعقولنا ان المؤمن ليس بحاجة هذا العمرو لكسب رضى الله سبحانه وتعالى والحمدلله
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
إننا إن نظرنا إلى موريس فهو في الواقع غير متدين بالحد الكافي فضلا عن عدم تعلمه على يد من لهم مصداقية قداسية حقيقية
أما عند المسلمين فأعلم أن عمر خالد ليس بالرجل الذي تؤخذ من العلوم الدينية ولكنه مجرد مذكر فقط وإن كان الكثير منهم قد بدأوا يستمعون لمحمد حسين يعقوب
وبالتحديد سلسلة أشرطة أصول الإلتزام
وشرائط القلوب . فقد استمعت لكثير منها
ووجدت أنه لو كان نصرانيا لجمع الأمة المسيحية تحت يده.
كما أن له أسلوبا وعظيا رهيبا مثل قول
"قلبك فين" " إنتا مع ربنا ولا مع حد تاني"
فهو أحد عمالقة مصر وسبب في رجوع الشباب للدين بشدة أما هنا وقريبا من الكنيسة صعب تلاقي حد يشدك بسهولة وعموما نتمنى الخير لنا وللمسممين
فقط أردت أن أقول لصاحب المقالة , أن تحليلاتك ذهبت أدراج الرياح , فهي تحليلات فاشلة للأسف!! أمر آخر فقط تخيل أن يكون عمرو خالد صادقاً مع الله عز وجل , وتخيل أي عقاب ستناله لافترائك عليه الكذب , وتصغيره في أعين أناس كان من الممكن أن يهتدوا على يديه .. "من قتل نفس بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً " .. سورة المائدة آية 52 .. فاتقي الله ..
انا فعلا ما عرفتش فايدة المقال وانا ضد الشتايم اللي يتكلم المفروض يتكلم بأدبه وربنا يهدي الجميع
يعنى احنا يا معاذبننصح الناس اللى بتشتم متعملش كده علشان تحافظ على احترام الموقع تقوم انت تشتم
حتى لو التعليق استفزك ممكن توصل معنى الشتيمه باسلوب تانى
انا عارفه ان ده مش اسلوبك بس انت عارف انى بخاف على كل الناس اللى بحترمهم فى الموقع وانت منهم
شكرآ الى الاخ الكاتب المقال واللة شى عظيم بس ليس فى اى مصر عندة عقل كما يقول زمان عقلك فى ؟؟؟؟ للاسف ما فيش فيدة فى شعب مصر ,,, الا التفها والنكت ـــ؟؟؟ ولو المسيحى ما كنش انكتب فى القراءن الكريم وسيدنا عيس علية السلام يا ايوة الغبى افهم وتكلم او احسن روح على القهوة والمصخة واللة كلم حلو وفية تشبيه بين الدين لان اللة وحد والمسحيى يقول اللة واحد والمسلم يقول واحد وفى نهيت الصلاة كل واحد يقول اة اة يا غبى ــ امين افهم واقراء القراءن الكريم هو كانت زمان سياسة وحصل هذة التفرقة واقراء سيرة الرسول الكريم والمسحيى وما هو عمر خالد وما هوسامح رجل متعلم وعرف دينة حق ولو عمر بس ينسة الفلوس شوية يكون احسن وبلاش مرسدس اهم شى حب اللة وحب الاب والام والاخواة ولا تنسة صليت الرحم لان دين اللة واحد واللة يهدى كل مصرى من الشعيبات الزى فى راسو يا شعب تفها كل يوم وانتم الى الوراء واحسن شى شوفتة هذة الصورة صورة المراء وهذ حق من بلد الاسلام والف خسرة الى هذة البلد الارض طيبة بس الزى فوق نجس والكل يعلم هل هذ هو الاسلام الزى يقول لا فر ق بين خالد وسامح انا عندى سامح لان رجل دين وليس علشان الفلوس وانا عن نفسى ولا هذ ولاهذ عندى الكتاب الكريم والشرح او التفسير وبعض من سيرة الرسةل الكريم بس والحمد اللة وارجو يا ايوهة الغبى لا تضحك اللة يضحك عليك قريبا واصحو يا شعب ,, عليكم العوض
الاخوة الاعزاء يجب الارتقاء الى مستوى الاخلاق سواء الاسلامية أو المسيحية او اخلاق ولاد البلد الجدعان
اتهمت السلطات الأمريكية القس تيد هاجارد، زعيم الاتحاد القومي للطائفة الإنجليكانية في الولايات المتحدة، وأحد أشهر القساوسة وأكثرهم تأثيرًا في الولايات المتحدة، بممارسته للشذوذ بصفة دورية مع رجل نظير أجر مالي. وبحسب "بي بي سي"، دفع هذا الاتهام القس إلى الاستقالة من منصبه كزعيم لهذه الطائفة، والتي تضم 30 مليون عضو، حتى انتهاء التحقيقات معه فيما نسب إليه. وقال هاجارد إنه قرر أيضًا التنحي مؤقتًا عن رئاسته لكنيسة الحياة الجديدة التي تضم 14 ألف عضو، ونفى القس الذي يعلن دائمًا أنه معارض لزواج المثليين الاتهامات الموجهة إليه. وكانت تلك الادعاءات قد ذكرها رجل خلال برنامج إذاعي في دينيفر بولاية كولورادو. وقال "مايك جونز" إنه مارس الشذوذ الجنسي مع القس هاجارد مقابل أجر مالي كل شهر تقريبًا خلال السنوات الثلاث الماضية. وأكد جونز (49 عامًا) أن موقف هاجارد من زواج الشواذ دفعه للكشف عن تفاصيل علاقتهما الشاذة. وقال"ما جعلني أشعر بالغضب أن هناك شخصًا يقدم الموعظة حول زواج الشواذ ولكنه يمارس الشذوذ من خلف الستار". وتأتي تلك الفضيحة في الوقت الذي يتوجه فيه الناخبون إلى صناديق الاقتراع في "كولورادو" والعديد من الولايات الأمريكية الأخرى للتصويت على إقرار قوانين زواج المثليين. جدير بالذكر أن بابا الفاتيكان قد صرح منذ أيام قليلة أنه يتعين على الكنيسة الكاثوليكية اتخاذ كافة الخطوات الضرورية لمنع وقوع المزيد من حالات الاستغلال الجنسي للأطفال من قِبل رجال الدين المسيحي ، والسعي لوقف الفضائح الأخلاقية للقساوسة. وأكد البابا أن الثقة برجال الدين قد تعرضت لأذى كبير، وأن إعادة بناء الثقة
اقرأ بقية التعليق ..
الى نيفين
أنا لا أعرف متى شتمت أو سبيت أحد
الا لو انتي شايفة التعليق ده شتيمة
مش لاقي عنوان
أرسل هذا التعليق بواسطة : معاذ
يا أستاذ حمدي لا تتعب نفسك بالرد عليهم فانهم مهما فعلت ومهما قلت لن يحترموا حتى ما تقوله لأنهم يضعون تحت فراش كل واحد منهم خزانة يظنون أن بها كل الحقائق والبداهات ولا مجال للخلاف معهم ولا لمناقشتهم
ان النقاش والجدل يكون مع من يحترم هاتين القيمتين العظيمتين أما الذي لا يحترمهما فلا يستحق أن تجهد عقلك وأعصابك معه وليس في ذلك اي مخالفة لآداب النقاش والجدال ولا المنطقية والعقلانية
لأنه ببساطة "من لا يحب طعاما لا يستحق أن يتذوقه"
وبعدين في نقطة مهمة جدا أنا لا أرقى أن أكون حتى تابعا لك فأنت أستاذ وأنا ما زلت في طور التكوين ولم أنس ذلك لحظة
22/10/2006
وعلى فكرة أنا من ساعة التعليق ده معلقتش تاني على الموضوع ده خالص لأني لقيت ان المستوى انحدر بشكل فج
وتحياتي
انا اثق الان ان الشاعر المتنبي كان كما قال عن نفسه انه نبي جديد فهو قد شخص حال هذه الامه قبل اكثر من 1000 عام عندما قال عنها
ياامة ضحكت من جهلها الامم
المقال رائع ويجب قراءة مابين السطور ولاتفكرو من خلال الحجاب الموضوع على عقولكم وقلوبكم المعتمه فهذا يرى فيه مقارنة بين الاسلام والمسيح واخر يراه كاسلوب ادبي جيد وغيرها من التحليلات مع الاعتذار على تسميتها تحليلات
لانها اقرب للتفاهات ولاتليق ان توضع بجنب مقال كهذا
يامن تنتمون الى الامة التي اضحت اضحوكة حتى للامم المتخلفه ان المقال لايوحي بخلاف بين فتى الشاشه عمرو خالد والاخر الوسيم
المقال يقول لكم انهم خريجو نفس المدرسة وبنفس الاسلوب وظهرو بنفس الوقت والمرحله بل ويستعملون نفس الجمل والكلمات وبعبارة ادق هم من نفس المجموعه وخريجو نفس المصنع الذي انتج النسختين المسيحيه والمسلمه لذلك كان عليكم التساؤل عن هذا المصنع الذي انتج هذه النسخ وغاية ادارة المصنع واين يريد ان يوجه المجتمع الاسلامي والمسيحي بانتاجه هذه النسخ المضحكة والتي تضحك على عقول السذج من كلا الدينين
انا ازيد على وجه التشابه بين الرجلين واكاد اجزم انه حتى نوع البدله التي يلبسوها والوان ربطات العنق متشابهه وان نفس الشخص يختارها لهم ونفس من يسرح شعر عمرو خالد قبل الظهور يسرح شعر الاخر
لانهم يعملون لمؤسسه واحده تريد افراغ الناس من عقولها لتفكر بمسائل اخرى ليتسنى للمؤسسه التي يعملون لديها اكمال مخطط مسبق سنفيق يوما لنرى انفسنا غارقين فيه وقد نعلم ساعتها اننا كنّا منومين بسبب هؤلاء وان كنت اشك ان امة بعقول سلفية او اخوانية او قبطيه او اي تسمية اخرى تستفيق يوما من نومتها ولا ارى امة كهذه الا مستحقة للمهانة التي وصلت اليها بغباءها واتباعها للوسيمين عمرو خالد وموريس
اقرأ بقية التعليق ..
على فكره موجود في موقع عرب تايمز حكايات
لطيفه عن عمرو خالد وقصصه مع النساء ومع
السياسيين العرب المعروفين بتوجهاتهم وانحلالهم
الخلقي وقصصه مع زوجات الاثرياء المشهورين
بمغامراتهم وكمان موجده ملف القضيه اللي
رفعتها عليه البنت الاماراتيه اللي حاول
يغتصبها في فندق بدبي ورقم وملف القضيه كلها
وموجود له صور كثيره بمغامراته "وهو يدعو لله"
واكيد موجود موقع ثاني منشور فضائح لخريج
نفس المدرسه موريس لانهم نفس الصنف ونفس الدراسه
ولااعلم متى تستفيقون من جهلكم
فهل ستفيقون يوما
انا اشك
معاذ انا مقصدتش التعليق اللى انت ذكرته دا انا قصدت التعليق اللى فوق اللى بعنوان الاسلام دين اجبار و اجرام اللى مبعوت باسم ميمون مسعود عرام -معاذ محمود عامر سابقا
و كمان تعليق تانى اتذكر فيه لفظ فظيع و اتقال من اللى بعته معلش انى قلت كده
على فكره خد باللك لان ممكن حد يكون بيعلق باسمك لان دا حصل قبل كدا لناس كتير محترمه ف الموقع
و صدقنى انا لا اشك لحظه فى مصداقيتك و احترامك لينا و للموقع
عموماحصل خير
اولا انا احى هذا الكاتب الرائع فى تحليله للنقاط ارئيسيه والفرعيه بشكل ممتع وشيق وأأسف لعدم معرفتى لهذا الكاتب ولكن اسلوبه ومصدقيته جعلنى اقراء النقال حتى النهايه لذلك احييه على هذا المقال
ثانياً هذا الكاتب قلت عنه انه صادق وهذا ليس مجامله ولكن لاسباب واقعيه وهى ان كل ما قيل عن سامح موريس بالحرف كلام صحيح لانى اعرف سامح موريس شخصياً بحكم انى مسيحى واحضر اجتماعات قصر الدباره
وايضا بحكم انى من الذين يحبون متابعة كل مجريات واحداث الحياه فبالتالى تابعت الشيخ المحترم الراقى عمرو خالد
وشعرت بمصدقيه الحديث عن التشابه بينهم وان افهم راى الكاتب انه عن تشابه الاسلوب العقلى الفكرى لكل منهما فى عمله الدينى وليس كما فهما اخوتى المسلمين الاحباء انه تشبيه كافر بمؤمن واعمى ببصير او ميت بحى
ومع ذلك انا احترم فكر الكاتب العميق ، وارحب بالنقد المفيد ، واشكر اخوتى المسلمين على رايهم فى اخواتهم المسيحين كما يقولون انهم اخوتهم بانهم كفار واموات وعمى ولا ينبغى التشبيه بهم كما جاء فى نص سوره الفاتحه كما قال احد المعلقين .
بسم الله
ابدا كلامى باسم الله كلغة تعارف الى الجميع من مسلم و مسيحى بكافة مذاهبهم
اعذرونى و لكنى لا اقصد ان اعيب اى شخص هنا و لكن لما لا نحترم حرية الراى و الراى الاخر فلا عيب ان يرى احدنا ان المقال جيد و لا عيب ان يرى احدنا ان المقال سىء فان كنت ترى ان الكاتب اصاب
فلتشكره موضحا له نقاط قوة مقاله و نقاط ضعفه
و ان كنت ترى انه اخطا فلتشكره ايضا فلربما كان ينوى ان يصل اليك بخير و لكن لم يوفق و لتوضح له ما اسائك من مقاله
لا حاجة لنا لان نسىء الى بعضنا فلا احد منا كامل و انا اقلكم
كلنا من مسلم ومسيحى نحاول ان نصل الى الجنة وكلا يجتهد بطريقته لن ينفعنى صواب غيرى ان كنت انا المعيب و لن يعيبنى خطا غيرى ان كنت انا المصيب
اللهم اهدنا جميعنا اليك و اغفر لنا
جزاكم الله خيرا و عذرا لكونى مملا
نعم التشابه كبير بين أسلوب عمرو خالد و اسلوب سامح موريس.فخطاب كل منهما مغرق فى العاطفية و يعتمد على إثارة الوجدانات ،و يخلو من العقلانية،و يتجنب من الناحية السياسية اية لغة صدامية.و أود أن اضيف ان بعض التعليقات تتسم بقلة الأدب وقلة الحضارة.فإذا لم نكن على مستوى احترام حرية الرأى المخالف الذى قد يتحدى اعتقاداتنا و يثير نفورنا،فاننابذلك نكون غير مستحقين للحياة.
YA3TIKOM A
سيدى الفاضل كاتب المقال
السلام عليك و رحمة الله و بركاته
منذ فترة و أنا لا أقرأ أى مقال لأخره و ذلك لإصابتى بمرض الملل المزمن .. و لكن فيما يبدو أننى قد تقدمت فى مرحلة الشفاء لأننى قد قمت بقراءة مقالك من أول حرف لأخر حرف .. شكراً لك
بصوا .. علشان يكون الكلام واضح للاخوه اللي بيهمهم يعرفوا فين الحقيقه.
انا اعرف سامح وكنت باحضرله في الكنيسه بتاعتوا ولازم تعرفوا ان سامح بيوعظ في الكنيسه قبل ما نسمع عن اللي اسمه عمر خالد ده.
كمان لوحبينا نعرف الفرق بين الاصلي والنسخه لازم نعرف امتي ظهر سامح علي القنوان الفضائيه وامتي ظهر عمر .
بصراحة الموضوع مش مهم أد التعليقات اللي إتكتبت! أنا رأي ممكن نخالي كل صحفي يكتب العنوان وأنتو تكملوا!! و أحلى حاجه ناس بدافع عن الأسلام وفي نفس الوقت بيقولوا ألفاظ تخليني مش عايز أكمل قراءة... أنا مسلم بس بجد بجد أنا لو كنت مسيحي او يهودي أو مجوسي و شفت التعليقات ده كنت هبقى فرحان فيكوا يا مسلمين... ولو خاتوا بلكوا أن كل المسيحين الألي كتبوا تعليقات محدش فيهم غيلط فينا كمسلمين و عبروا عن رأيهم بالطريقة الصح.. لكن إنتوا مشاء الله عليكوا عملتوا الواجب وزيادة...وسلام للجميع و ياريت منفرأش بين الناس لا عشان دينهم ولا عشان رأيهم.. وياريت نبقى مثل كويس للناس..
الموضع يدل على الهبل
أرسل هذا التعليق بواسطة :
:أمر أحمد عزوز مدير نيابة الخانكة بحبس سائق القس «يسطس فانوس» راعي كنيسة العذراء بالقليوبية ٤ أيام علي ذمة التحقيقات سرق خزينة الكنيسة وبداخلها ٤٥ ألف جنيه، وادعي أن مجهولين اقتحموا الكنيسة وارتكبوا الحادث كشفت المباحث غموض الواقعة وأدلي المتهم باعترافات تفصيلية في تحقيقات النيابة.
قال المتهم غبريال نادر عزيز «٣٥ سنة» إنه يعمل سائقاً للقس يسطس فانوس «بطرس» راعي كنيسة السيدة العذراء «مطرانية الأقباط الأرثوذوكس» بمنطقة ورش أبوزعبل منذ أكثر من ٥ سنوات تزوج قبل عامين وأنجب طفلة، تطالبه الزوجة بمصاريف بالغة تفوق راتبه الشهري، حاول الالتحاق بعمل إضافي إلا أن الوقت لم يسمح له.
ذات يوم شاهد السائق القس يسطس ومعه ٣ آخرون من مسؤولي الكنيسة داخل حجرة مبني الخدمات الملحق بالكنيسة وقفوا أمام خزينة حديدية، بابها كان مفتوحاً تظهر المبالغ المالية منه.. وقف السائق علي باب الحجرة اتخذ قراره بالاستيلاء علي تلك الأموال عاين المكان والحراسة الأمنية علي الحجرة حدد طريقة الدخول عاد إلي منزله اتصل بالقس وأبلغه أنه مريض واستأذن في الراحة واستقر القس داخل منزله هو الآخر. توجه السائق إلي الكنيسة غافل حارس الحجرة ويدعي جاب الله غالي سليمان وكسر زجاج الباب الداخلي المفضي إلي الحجرة حمل الخزينة ووضعها داخل حقيبة سيارة القس وعاد إلي منزله خبأ الخزينة في جدار خزان الصرف الصحي بداخل منزله ولم يفتحها.
وأضاف المتهم أنه ارتكب الواقعة نظراً لمروره بضائقة مالية كما أن المبالغ التي شاهدها في الخزينة أغرته واعتقد أنها ستحل له كل مشاكله واستمعت النيابة لأقوال حارس الحجرة والقس الذي قام بفتح الخزينة
اقرأ بقية التعليق ..
الأخ الكريم / عبد الله الطحاوى
أولاً دى أول مشاركة ليا على الموقع لأنى لقيت الموضوع ليه قيمة
بشكرك على المقال إللى بيوضح فعلاً أننا كمجتمع مصرى محتاجين لفكر دينى صحيح ليس متخاذل متساهل أو متشدد منغلق سواء كنا مسلمين أو مسيحين لأن أى أنسان الدين بيشكل ركن أساسى من حياته لو ملقاش الدين إللى يقدر بيه يعيش وينتج ويحقق هدفه من الوجود على الكون وهو عباداة الله سبحانه وتعالى وإعمار الكون والخلافة فى الأرض
بسم الله الرحمن الرحيم
"وإذ قال ربك للملائكة أنى جاعل فى الأرض خليفة"
طبعاً أنا مش موافق على حجات كتير حضرتك ذكرتها فى مقالك من أول أستخدامك لتعبير "أذكر الله تكسب مرسيدس" لغاية ربطك مابين عمرو خالد والسياسة
عمرو خالد زكى مش غبى
وهو عارف أن لعبة السياسة هاتخلى ليه أعداء وهو فى مرحلة عايز يجمع أكبر عدد حواليه
بالإضافة أنك لازم تخلى بالك أنك بتتكلم عن شخصية دينية وده مش تحيز لعمرو خالد والله ولكن لازم يتم تناولها بشئ من الإحترام لأنها شخصية ذو قيمة فى نفوس ناس كتير
ده مش معناه أنى أخش أهاجم المقال وأكتب الكلام الأهبل إللى قريته من شوى ده
أو فى نفس الوقت أنصب نفسى قاضى أو محامى
مش عارف
أمتى يا مصريين
وأمتى يا عرب
وأمتى يا مسلمين
هانتعلم نتكلم ونختلف ونتفق مع بعض
تحياتى أخى الكريم
البابا شنودة"طائفي" وهو "الأسوأ"
غضب مسيحي بعد الانشقاق
الأنبا مكسيموس أعلن تشكيل مجمع مقدس مرتبط بالأرثوذكس في أمريكا
القاهرة- (اف ب)
أكد رجل دين قبطي انشقاقه عن الكنيسة الارثوذكسية الأم في مصر، لأن عهد رئيسها البابا شنودة "هو الأسوأ" في تاريخ الاقباط كما قال، معلنا عن تأسيس مجمع مقدس مرتبط بالمجمع المقدس للمسيحيين الارثوذكس في الولايات المتحدة.
وقال راعي كنيسة المقطم الذي أطلق على نفسه اسم الانبا مكسيموس الأول في حديث إلى صحيفة "المصري اليوم" المستقلة "لا امل في إصلاح كنيسة البابا شنودة فكان من الضروري اللجوء للخارج لإنقاذ الأقباط في مصر الذين عانوا من تسلط هذه الكنيسة".
وأضاف "عهد البابا شنودة يعتبر الأسوأ على الإطلاق في تاريخ كنيستنا"، واتهم الباب شنودة بالتحريض الطائفي وقال إن "تصرفات البابا شنودة كمن يصب الزيت على النار فقد كان يحرض الأقباط على الثأر من المسلمين وحمل السلاح".
وأوضح أن إنشاء مجمعه جاء بقرار المجمع المقدس للمسيحيين الارثوذكس في الولايات المتحدة.
وقال "تحدثت مع المجمع الأمريكي فقررت قيادته إنشاء مجمع مقدس لمصر وكنائس الشرق الأوسط يكون موازيا للمجمع الموجود داخل الكاتدرائية".
وأعرب عن ثقته بان السلطات المصرية ستوافق على قيام مجمعه، وقال "الخارجية الأمريكية تعتمد كنيستنا لاننا امتداد للمجمع المقدس للمسيحيين الارثوذكس في أمريكا".
من ناحيته نفى الناطق باسم السفارة الأمريكية في القاهرة أي علاقة للولايات المتحدة بهذا الموضوع. وقال جون بري لوكالة الأنباء الفرنسية "هذا غير صحيح على الإطلاق. ونحن لا نتدخل بأي طريقة" في شؤون الكنيسة القبطية. وأضاف "نحن لا ندعم أي فريق هذا لا أ
اقرأ بقية التعليق ..
أرسل هذا التعليق بواسطة :
بنيديكت: الكنيسة تعرّضت لأذى كبير بسبب فضائح القساوسة الجنسية
قال بنيديكت السادس عشر بابا الفاتيكان إنه يتعين على الكنيسة الكاثوليكية اتخاذ كافة الخطوات الضرورية لمنع وقوع المزيد من حالات الاستغلال الجنسي للأطفال من قِبل رجال الدين.وقال بنيديكت أمام مجموعة من الأساقفة من إيرلندا يزورون الفاتيكان إنه حتى يتم تحقيق مثل هذا الأمر لا بد أن تتوصل الكنيسة لمعرفة ما الذي حدث في الماضي بشأن حالات الاستغلال الجنسي، بحسب موقع "بي بي سي" الإخباري.وأقر البابا بأن الثقة في رجال الدين المسيحيين تعرضت لأذى كبير، وقال إن إعادة بناء الثقة يُعد واجبًا ملحًا, مشيرًا إلى أن فضائح الاستغلال الجنسي خلّفت جروحًا عميقة في جسد الكنيسة.وأنهى كلامه قائلاً: "فوق هذا كله، من المهم أن نعمل على تضميد جراح الضحايا وكل من تأذّى بهذه الجرائم الفظيعة الفاضحة", وشدد على أن فضائح الاستغلال تلك يجب ألا تطغى على عمل قساوسة أيرلندا.تأتي هذه التصريحات في ظل توجيه انتقادات شديدة لرجال الدين المسيحي بسبب فضائحهم الأخلاقية, وخاصة في أيرلندا التي شهدت فضائح استغلال جنسي تعود لعدة عقود مضت، وقد جلبت ضررًا بالغًا لسمعة الكنيسة. وكشف تقرير صادر عن أبرشية رئيس الأساقفة في دبلن أن أكثر من 100 قس وكاهن كاثوليكي في المدينة كانوا محل شبهة إقدامهم على استغلال الأطفال جنسيًا خلال الأعوام الـ66 الماضية. وفي الولايات المتحدة الأمريكية أدت الفضيحة التي اكتشفت في مدينة بوسطن عام 2002 إلى ملاحقات قضائية للعديد من القساوسة، كما دفعت مبالغ مالية طائلة للعشرات من الضحايا وصلت إلى 18.2 مليون دولار لتسوية اتهامات قانونية من قِبل أشخاص تعرضوا لاعتداءات جنسية على أيدي القساوسة, وعلى إثرها تم حذف
اقرأ بقية التعليق ..
سامح موريس واعظ بروتستانتى.. يلفت نظرك لأول وهلة.. وإذا ظللت تنظر إليه لمدة طويلة لن تحسبه رجل دين.. فهو رياضي.. أنيق وسيم عصري في أفكاره وفى ملابسه.. تجول في وعظه بكنيسة قصر الدوبارة البروستاتنية الشهيرة.. إضافة إلى بعض الفضائيات.. كل هذا جميل.
المدهش في القصة أنه ـ أيوة بالضبط ـ يماثل عمرو خالد.. يمكن أن تقول أنه الطبعة المسيحية منه.. أوجه التشابه تداخلت للحد الذي آثار دهشة سامح نفسه حيث تعدت الشكل والطريقة واقتربت من المضمون الروحي المصالح للحياة والحريص على إذابة المسافة بين كلمات الله والرفاهة الاجتماعية بمعنى أخر أنه يرفع نفس الشعار.. اذكر الله تكسب مرسيدس..
فيه الحياة .. وباسمك نحيا
قبل معرفة أوجه التشابه بين الواعظين.. من المهم أن نقترب قليلاً من سامح موريس وعالمه.
البداية كانت من المنيا حيث مولده، ثم القاهرة والتي انتقل إليها بعد حرب 1967 في المرحلة الثانوية. تخرج في كلية طب قصر العيني عام 1976 وحاصل على الماجستير في الجراحة العامة ينتمي إلى عائلة ميسورة ومشهورة متزوج وله ثلاثة أولاد. وهو شخص بسيط يعيش وسط الناس كما يقول عن نفسه حاول أن يفهمهم ويشعر بهم حتى يستطيع الاقتراب منهم لذا فهو ليس خيالياً وإن كان عاطفيا مستغرقاً في الروحية يجيد استمالة القلوب والعقول بألفة وبساطة.. إنه أحد مؤسسي (واخدين بالكم يا جماعة).
خطابه الديني مبني على النصوص المقدسة التي يزاوجها بالقصص الحياتية ولكن الأبطال.. أنا وأنت.. وليس قدسيين.. النصوص لديه تفسر الحاضر ويستولد منها الإجابة على كل شيء.. وكله في إطار المتفق عليه لا مجال لفلسفة أو حيرة.
حديثه دائماً مرتبط بالله بالمفهوم المسيحي يعتبره مركز الكلام وليس الإنسان ويرى أنه نقطة البداية والنهاية ومصدر الحياة والراحة والإعانة
اقرأ بقية التعليق ..
ربنا يحرقق
من ثمارهم تعرفونهم
يا جماعة من ساعة الإسلام ما ظهر وهو يدعو إلى رفض التمير العنصري بسبب الأديان السماوية وطالما لس بيننا وثني يبقى خلاص
لن يرضى عنك اليهود و النصارى الا لتتبع ملتهم و متهيالى مفيش وجة مقارنة فارجو حذف الموضوع التافه دة و ايه العنوان التافه دة انت شكلك ولا عارف حاجة عن الدين يابنى روح بيتك احسن بطل هبل و اعقل كدة ربنا يخدك يا جدع اتفخس عليك صدعتنى من مقالك الزبالة دة
انا مش عارف نبرة التعالي ديه سببها ايه ناقص تقول كويس أنا احنا سيبنهم يعيشوا شوف تقول مافيه ناس مثلك تفكر بطريقة المؤمنين و الكفرة هتفضل مصر بلد متخلفة حت كلمة سماحة الأسلام ده بتحسسني أني عامل عاملة و انت بتتفضل علي و تسامحني انا مواطن مصري مسيحي مسلم يهودي كافلاة أعبد بقرة معزة قطة أنا حر الدين ده حاجة خاصة محدش يدخل فيها و لاحظ ان مفيش حد بيستخدم هذه التعبيران العبية سوى المسلمين اقصد هذه التعبيرات كفرة مشركين زنادقة ملحدين غي موحدين بالله وشكراً
ازاي انا اعبد الصليب هل عشان الهي مات عليه طب هل لو الهي مات علي قضيب القطر هعبد قضيب القطر؟ مش قلتلكم انا مسيحي بس غبي
ايه المشكله المبدا صح يبقي خلاص الموضوع منتهي وا تمني ان الرب يسامحك علي قولك وانت متستهلش الاسم ده اسم الرجل الصالح(سمعان بطرس)
وجعتلى دماغى على الفاضى
أيها الحمقى كفاكم تعصبا وطائفية وجهلا وتخلفا
لعنتم بغبائكم الدائم المتوطن هذا
nashwah.blogspot.com
طيب عقابك ليكي احنا مش حندخل المدونة بتاعتك خالص لما تعملي ايه حتى بس هه
اقول لكل من تطاول على الكاتب بدلا من ابداء رأى سخيف لا ينفع ولا يضر واستخدام الفاظ لا تدل ازا دلت على شئ الا ضآلة ثقافة وادب المعلق..اقصد اى معلق لا يجد الحجة او المنطق فى مجادلة صاحب المقال.......فانة باستخدام الفاظه وهتافه الذى لا يجدى يقدم نفسه للناس بصورته الحقيقية التى يعرفها جيدا ولا داعى لزكرها ....القراء يعرفونها جيدا.......
اشكرك ايها الكاتب على هذا التحليل الرائع واعتقد انى لمست وجهة نظرك....ولكنك ايضا لديك غيرة على الاسلام وهذا الزى جعلك تدخل فى فكرة وجود تشابه بين سامح وعمرو خالد فهناك فعلا من يصطادوا فى المياه العكرة ولا مانع يا استاز ان تكون هناك حزكة قومية وطنية توحد الجهود لمستقبل البلاد وتثرى مرة اخرى الروح الدينية لدى الشباب طالما لم تمس اى حركة دينية عقائد الديانات الاخرى وازكر ان فى عصر الدولة الاسلامية كانت هناك مناظرات تحدث فى قصر خلافة المأمون بين المسيحى والمسلم......بدون اى تعصب مثلما كان يحدث بين احمد ديدات وسويجالرت.........
وكان هناك مستشارون مسيحيون ووزراء فما المانع طالما لم تمس العقيدة .سبحان الله فعلا على مصر
فلسطين بها المسيحيون والمسلمون وكانت نسبة المسيحيين قبل اسرائيل اكثر قليلا من المسلمين .....وبدات حركة التحرير بمسلمين ومسيحيين..هناك فرق بين الوطنية او القومية وبين العقيدة .ارجو من ضعاف الفهم الا يساء فهمى ......انا لا اتكلم عن الوحدة الوطنية فهى فى مصر مقولة حق اريد بها باطل .ولكنى اتكلم عن المصريين كلهم وارجو ان تنظروا الى لبنان الان .......بها حرية دينية ولا تمس اى عقيدة......فازا تم توحيد جهود الحركات لتتلاقى ويختفى هذا الانفصام ساعتها ستتضاعف الفائدة.هذا راى وارجو توجيه نقد بناء .......
أولا : من الطبيعي وجود بشابه بين المسيحية و الإسلام في بعض الأفكار مثل التوبة و العودة إلى الله فكلاهما ديانات سماوية و المسلم لا يكون مسلم الا إذا آمن بوجود الرسالة اليهودية و المسيحية . و هذا التشابه لا يعني تشبه عمرو خالد بالداعية المسيحي . و اسمع باقي الدعاه المسلمين مثل محمد حسين يعقوب , أو متحمد حسان و غيرهم ستجد ان نفس افكار التوبة و العودة الى الله .
أما استخدام عمرو خالد لمصطلح ( ياجماعة) فأعتقد انك تعرف ان كل المصريين و الشباب في الجامعات يستخدم هذا اللفظ و بما ان عمرو خالد يتكلم بلسان الشباب فمن الطبيعي ان يتكلم مثلهم . أما ما عرضته من تحليل فأعتقد انه يجب ان تراجع أفكارك و لكن لا تبذل مزيدا من البحث لأنه لا فائدة من وراء ذلك لا على المسلمين و لا المسيحيين .
بسم الله الواحد الا حد وصلاة وسلام على من لا نبى بعدة سيدنا محمد وعلى كل الا نبياء اجمعين اما بعد يا اخوانى يا ريت يكون فية تفهم ومش مهم مين عمرو خالد ولا سامح المهم اية هو الى بيدعو ليهولو كل واحد عرف اية حدود دينة كان كل شى اتحل ويقول ربنا الكريم من شاء فليومن ومن شاء فليكفر وهدانا الله جميعا والسلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد كان رسول الله صلى الله علية وسلم يتعمل مع كل البشر ووقال اللة تعالى لكم دينكم ولى دنيى فى مش عارف انا اية هى المشكلة ما كل واحد يخليه فى نفسة او كم يقول الاسلام ادعو الى سبل ربك بالمو عضة والحكمة الحسنةومن يتقى الله يجعل لهو مخرجا فا دعو كل الاخوة مسلمين ومسحين انة كل واحد يلتزم بنفسة وان الله يهدى من يشاء وشكر وهدانى الله وهداكم وعلى فكرة الكلمة دى للمسلمين قبل المسحين الا سلام دين علم وفكر ومنقشة فبلاش التعصب الى واثق من نفسة عمرة ما يتعصب والسلام عليكم ورحمة الله
ما سبب تخلف العرب والمسلمين
إن الكلام عن تخلف العرب والمسلمين يطول، وله شجون، فالعرب والمسلمين هم من أدنى شعوب الأرض، وهم من أنذل ما خلق على هذه الأرض، وصحيح أنهم يتشربون الذل والمهانة والعار والخزي واللعنة، من حليب أمهاتهم.
فكيف يمكن أن يكونوا شعوباً متقدمة، وشعارهم الله أكبر والنصر للإسلام؟
وكيف يمكنهم أن يتقدموا وهم يقولون الإسلام هو الحل؟
والجواب على السؤال لماذا يتخلف العرب عن غيرهم؟ فنقول وبكل تأكيد: أنه الإسلام فهو عدو الشعوب، وعدو التحرر، وعدو التقدم.
وإن الإسلام هو السبب في التقهقر والتخلف والرجعية والتي تعيشها الأمة العربية والإسلامية.
فكيف يمكن لنا أن نعزل الدين عنهم وهم لا زالوا يتداوون ببول البعارين؟
وكيف يمكن عزل الدين عن التخلف والقهر والظلم وهم ينكحون أربعة نساء ويجمعوهن في بيت واحد؟
فهل هناك فرق بينهم وبين الحيوانات، التي تتناطح وتتعاشر جنسياً، وعلى مرأى الجميع وفي الشارع؟ دون اعتبار لنواحي أخلاقية وإنسانية أو كرامة للمرأة؟
العرب والمسلمون هم كذلك أصحاب الدين الإسلامي، الذي طلب منهم دينهم عن زعيمهم محمدهم بقتل أنفسهم وقتل الآخرين للحصول على وهم الجنة والنساء من حور العين ومن الغلمان ( اللواط )؟ وهم كذلك الذي لا يتوارون في ذبح الإنسان ومنه البريء كما تذبح السخلة والماعز والجدي، بلا رحمة أو شفقة؟
وهم كذلك الذين رفضوا الآخر، بسبب قولهم: أن الدين عند الله هو الإسلام؟
وهم وهم وهم، الكثير من العيوب والمساوئ التي تظلل دينهم ونفوسهم وعقولهم والتي تشربوها من إسلامهم، لذلك الخطأ ما هو إلا في منهلهم ومنبع ثقافتهم وهو إسلامهم.
فماذا تريدون أن نعدد لكم عن خزيهم وعيوبهم، وعارهم وقذارتهم، وحقدهم وكراهيتهم لغيره
اقرأ بقية التعليق ..
اجماع علي ان مفيش موضوع بس بصراحة شاطر علشان مليت الصفحة كلها ياعفريت
yabny shoflak 7aga te3milha badal elkalam elfare3' elly enta katbo dah ..mores meen ya koko wetashaboh eih 3ashan 2al rbina bey7ebbak ...danta dareb khalis
مسيو الكسندر بما انك خبور استراتيجي ولست خبير استراتيجي ومحلل اقتصادي احب اقلك خليك في دينك عشان انا مش عايز اتكلم عشان باذن الله هدورها مراجيح عليك وعلي اللي شبهك اوكي بااااااااااااااي.
سبحان الله .. الموضوع بقى عامل زي الأوتوبيس .. فيه كل الأشكال و الأصناف و الناس اللي بتعمل إعلانات و الباعة السريحة , و كل اللي عايز يقول يقول .. إيه الهيصة دي .. يا عم الموضوع ولا هو معجزة القرن الجديد ولا هو سبة في تاريخ البشرية .. عادي كلها وجهات نظر .. ربنا يهدي الجميع .
محدش عايز موبايل 688 على 25 جنيه ؟؟
أمر أحمد عزوز مدير نيابة الخانكة بحبس سائق القس «يسطس فانوس» راعي كنيسة العذراء بالقليوبية ٤ أيام علي ذمة التحقيقات سرق خزينة الكنيسة وبداخلها ٤٥ ألف جنيه، وادعي أن مجهولين اقتحموا الكنيسة وارتكبوا الحادث كشفت المباحث غموض الواقعة وأدلي المتهم باعترافات تفصيلية في تحقيقات النيابة.
قال المتهم غبريال نادر عزيز «٣٥ سنة» إنه يعمل سائقاً للقس يسطس فانوس «بطرس» راعي كنيسة السيدة العذراء «مطرانية الأقباط الأرثوذوكس» بمنطقة ورش أبوزعبل منذ أكثر من ٥ سنوات تزوج قبل عامين وأنجب طفلة، تطالبه الزوجة بمصاريف بالغة تفوق راتبه الشهري، حاول الالتحاق بعمل إضافي إلا أن الوقت لم يسمح له.
ذات يوم شاهد السائق القس يسطس ومعه ٣ آخرون من مسؤولي الكنيسة داخل حجرة مبني الخدمات الملحق بالكنيسة وقفوا أمام خزينة حديدية، بابها كان مفتوحاً تظهر المبالغ المالية منه.. وقف السائق علي باب الحجرة اتخذ قراره بالاستيلاء علي تلك الأموال عاين المكان والحراسة الأمنية علي الحجرة حدد طريقة الدخول عاد إلي منزله اتصل بالقس وأبلغه أنه مريض واستأذن في الراحة واستقر القس داخل منزله هو الآخر. توجه السائق إلي الكنيسة غافل حارس الحجرة ويدعي جاب الله غالي سليمان وكسر زجاج الباب الداخلي المفضي إلي الحجرة حمل الخزينة ووضعها داخل حقيبة سيارة القس وعاد إلي منزله خبأ الخزينة في جدار خزان الصرف الصحي بداخل منزله ولم يفتحها.
وأضاف المتهم أنه ارتكب الواقعة نظراً لمروره بضائقة مالية كما أن المبالغ التي شاهدها في الخزينة أغرته واعتقد أنها ستحل له كل مشاكله واستمعت النيابة لأقوال حارس الحجرة والقس الذي قام بفتح الخزينة وأكد سلامة الأموال الموجودة بها،
اقرأ بقية التعليق ..
انا مصدومة من الكلام اللي قالوة بعض الاشخاص انا يوم بعد يوم بتعرف على اسباب الانحطاط الذي نحن فية،مافي تقبل لأفكار الاخرين ،وفية شتم واهانات ،ياخوة يامصريين انتو بلد واحد (مسلم ومسيحي)خذوا عبرة من اللي صاير في العراق فالفتنة اشد من القتل احترموا بعض هيك النبي محمد صلى الله علية قال وأمر، هو كان يعود المريض اليهودي اللي كان يأذية والقران يقول ( ادفع بالتي هي احسن)خذوا الاخلاق من خير معلم من النبي محمد صلى اللة علية وسلم
أولا اوجة كلامي للمتبري من هذة الامة القذف حرام حرام حرام واذا كنت شاهد على شيْ هات معك شهداء صادقين بحيث يكونوا أربعة، وبعدين الأنسان المسلم يعبد الله مش عمرو خالد واذا كان كلام عمرو خالد يقربة الى الله فالخير يعود الى هذا الشخص سواء كان عمرو خالد كما زعمت أم لم يكن الشخص هو المستفيد، وببساطة الحكمة ضالة المؤمن اينما وجدها فهو بها .
أماالى السلفيين فادمون من وين جايب هذا الافكار نذبح ووووو؟؟؟؟؟؟؟
الله قي القران الكريم يقول( أدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) أخي الله يهديك والله ليس الامر بالكيفية التي وضحتهابأعرف حلو أن نحب ديننا ونسعى لخدمتة ولكن وفقا لأوامر الله لذا ينبغي أن نقرأ السيرة النبوية ونجعل الفران والسنة هي المنهاج الذي نسير علية.
الكسندر من حقك أن تبدي رأيك لكن في حدود اللياقة والادب والاحترام وهذا من حق جميع الناس من الانسانية ،نحن المسلمين لسنا ابدا ابدا أنذل ماخلق على هذة الارض ، لان الله قال( ولقد كرمنا بني أدم) ، وانا مندهشة لأنك تصف المسلمين بالحيوانات والله الذي يقرأء كلامك يعتقد ان نساء ورجال الغرب شرفاء ليسوا شهوانيين ألا ترى افلامهم يدعون الى الجنس والزنا، مايصير عمر البنت 16 سنة الا وعاشرت كم شاب وجربت كل انواع المخدرات وكل الفواحش و من كثر ماملت صار شي عندها اسمة الشذوذ الجنسي,شوف اوبرا شو ودكتور فيل وتايرا وسترى مدى (العفة والشرف) .
في برنامج دكتور فيل واحد متزوج خان زوجتة مع اكثر من30 مرأة، وبرنامج اوبرا ذكر انة حدث اغتصاب جماعي لاطفال ونساء كانوا في ملاجئ بعد حدوث اعصار كاترينا، اما برنامج تايرا فانها في اكثر من حلقة استضافت مراهقات عاشرن اكثر من 10 رجال وجربن المسكرات والمخدرات وغيرها.
هولاء هم من تتغنى بهم ، وبنهضتهم، اخشى انك تسير على نهجهم، كن مسيحيا انما عفيفا أو ابحث عن ماهو أفضل.
اما بحكاية القتل في الاسلام وانا مسلمةذكر القران الكريم الذي هو كتابي ( ولاتقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق)نحن لسنا قتلة والقاتل المجرم يقتص منة،
والذي يقراء كلامك يتساءل عن ماقام بة المسيحين والصهاينة في هيروشيماوناغازاكي وفي الحرب العالمية الاولى والثانية ومن قبل ومن بعد والى يومنا هذا ، هولاء الذين يصنعون الاسلحة المحرمة دوليا لأبادة الأنسانية يصنعون اسلحة نووية وبيولوجية وقنابل عنقوديةوغيرها، هولاء هم من يسعون في الارض الفساد.
وبعدين اين الانسانية في مانراة في غوانتامو وابو غريب وغيرها من الاماكن التي لانعلم عنها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
على فكرة اذا قام اي مسلم بهذة الامور فهو ظالم وعذابة شديد ع
اقرأ بقية التعليق ..
100 كاهن في كنيسة دبلن اعتدوا جنسيا على 350 طفلا
دبي- العربية.نت
كشف تقرير جديد أن أكثر من 100 كاهن في الكنيسة الكاثوليكية في دبلن على الأقل متورطين خلال الـ 66 عاما الأخيرة بالاعتداء الجنسي على أكثر من 350 طفلا .
وقال تقرير أصدرته مطرانية دبلن أن أكثر من 100 كاهن تورطوا منذ عام 1940 في سوء معاملة الأيتام والاعتداء الجنسي على الأطفال ، وهذا ما وصف بأنه أخطر اعتراف في الكنسية الكاثوليكية بدبلن حتى اليوم. وقدمت المطرانية التقرير للجنة التحقيق القضائية.
ويقول رئيس الأساقفة ديرموند مارتن، في تصريح لـ"الغارديان" البريطانية، إن الكنيسة ستبيع ممتلكاتها لكي تدفع تعوضيات معتبرا أن هذه الخطوة هي تضحية من الكنيسة تكفيرا عن أخطاء الماضي.
وأشار إلى أن ماجرى خلال السنوات الماضية في هذه الكنيسة كان صعبا جدا بالنسبة له مشيرا إلى معظم الكهنة لم يتورطوا في هذه الأعمال.وكان تم الكشف عن فضيحة مشابهة في أبرشية بوسطن منذ 3 سنوات.
وأشار مارتن، الذي يرأس المطرانية منذ 2003، أن 105 إجراءات تم اتخاذها ضد 32 كاهنا في دبلن ، وتمت مراجعة ملفات شخصية لـ 2800 كاهن بين عامي 1940 و 2006 وتم الإدعاء على 91 كاهن فيما تحوم الشكوك حول 11 كاهنا.
وأشارت "الغارديان" إلى أن إيرلندا، البلد الكاثوليكي، اهتزت بعد الفضائح الجنسية في الكنيسة خلال العقد المنصرم حيث تورط الكهنة في سوء معاملة الأيتام والاعتداء الجنسي على الأطفال.
وفي أواخر العام الماضي كشف تحقيق أجري على نطاق ضيق في مقاطعة ويكشفورد وجود اكثر من 0 0 1 ادعاء بالتحرش ضد 1 2 راهبا.
أسلموة الى اليهودوقالوا****انهم بعد قتلة صلبوة
فاذا كان ماتقولون حقا****وصحيحا فأين كان أبوة؟
حين خلى أبنة رهين الأعادي****أتراهم أرضوة أم أغضبوة؟
فلئن كان راضيا بأذاهم**** فأعذروهم لأنهم وافقوة
ولئن كان ساخطا فاتركوة****واعبدوهم لأنهم غلبوة
Cannot view XML input using XSL style sheet. Please correct the error and then click the Refresh button, or try again later.
An invalid character was found in text content. Error processing resource 'http://wordpress.com/tag/%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A...
قال تعالي يا يها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون شبابنا الحمله شرسه والا هم ان الله يحب يكون همه اعلاء كلمه الله
وبعدين الرسول صلي الله عليه وسلم اتهان محدش رد جامد كدة
تاني حاجه صلحوا نفسكم
3- حاجه الكاتب اللي كتب المقال استفاد انتم ايه اللي استفتوة بلاش جاهل كفايكم
الاعداء بالداخل ولكن العدو الممول بالخارج احزروهم
انا بصراحه فقدت الثقه بمصر قيادة وشعبا وانتظر فرج الله بقبض روحي والارتياح منكم
ومن بلاويكم كلكم واقول للكاتب معلشي هنشتريلك ببزازة وبمبز علشان تكتب بروقان واقول لعمرو خالد انت فين يا عمرو واهتمامك بكل مسلم في خطبك ولا انت كمحاسب وعضو نقابه التجاريين مش فضيلي
واقول لنائب مجلس ادارة جريدة الاحرار اللي موقع عشريينات منها بطل تستغل الصم والبكم
ياأخى أترك عمرو خالد فى حاله هو عملك ايه ادام بيتكلم فى حاجه ترضى ربنا و بيتكلم عن النبى الكريم بكل صدق خلاص هو يعنى لازم يلبس جبه و افطان علشان يبقى رجل دين و كمان ان بعد الظن اثم يا أخى لا تطعن فى الناس من غير دليل ستحاسب على كلامك هذا تكلم احسن عن سماحه هذا الدين العظيم او انصر نبيك او هاجم المتخلفين عقليا الى بيشككوا فى السنه و القرأن و جزاك الله خيرا
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
انا شايف ان الكاتب بيتكلم من منظور ان الاتنين فى وجه تشابه فى الشخصية وبس والرجال مقلش مين احسن او اسواء يعنى كلام موضوعى مش كلام تقييم انا احترم رايه راى من لا يعجبه الموضوع
وشكرا على انى عرفت معلومة مكنتش عارفها قبل كده.
عمر بن خالد المحترم انت من المءمنين واصابرين
حزب اله هو يدي البنان
أرسل هذا التعليق بواسطة : عبدالله
السجن 20 عاماً لقس اغتصب طفلا في السلفادور
أصدرت محكمة في السلفادور حكما بالسجن 20 عاما على قس كاثوليكي لاغتصابه صبيا عمره 11 عاما وهذا الحكم هو الاول من نوعه في تلك الدولة الواقعة في أميركا الوسطى.
وكان قضاة المحكمة الثلاثة اصدروا الحكم على خوسيه دانييل ريفاس البالغ من العمر 60 عاما لارتكابه الجريمة العام الماضي في بلدة سان كريستوبال على بعد 35 كيلومترا شرقي العاصمة سان سلفادور.
وقال مسؤول في المحكمة «حتى الآن لا يوجد سجل لعقوبة من هذا النوع في البلاد».
وفي الولايات المتحدة اقيمت مئات الدعاوى القضائية منذ تفجرت فضيحة اعتداءات جنسية لقساوسة في عام 2002. وأظهرت وثائق للكنيسة في اميركا نشرت منذ ذلك الحين ان بعض الاساقفة عمدوا الى اجراء تنقلات لقساوسة لهم تاريخ في الاعتداءات الجنسية بين الابرشيات بدلا من إحالتهم الى الشرطة.
وأنا عبدالله أقول : ما شاء الله علي تمسك القساوسة بالدين المسيحي ... لو كان هذا الدين له أي تأثير إيجابي علي النفوس لما رأينا أكابره من القساوسة يتخصصون بالاغتصاب والزنا والسفاح ... المسيحيين يزعمون بأن دينهم دين رحمة وتسامح , طيب لماذا لا يرحم القساوسة الأطفال من الأغتصابات التي يقومون هم بها ضد براءة الأطفال؟
تحلو الحياة فى وطن ينعم بالحب والتناغم بين ابنائه حتى لاتترك فجوه يدخل منها المفسدين فى الارض خرجنا الى الحياة وجدنا بلدنا تعيش فى نسيج مترابط لايعرف مسلم من مسيحى فالكل سواء خير البلد ولاقدر الله شر ع البلد يعم على الجميع لاينتقى فرد دون اخر ليتنا نعود كما كنا لانذكر تلك الكلمه هذا مسلم وهذا مسيحى بل نقول هذا مصرى فقط الدين لله والوطن للجميع لان العيش من مأكل ومشرب ونسمة الهواء وكل الوان الحياة مشتركه شاء المفسدون ام ابوا هكذا نحن الشعب المصرى لانعرف بيننا الفرقه وسنظل هكذا بأمر الله الى ان يرث الله الارض ومن عليها
لما كان اخونا رافعين شعار
لله المجد في الاعالي وعلى الارض السلام وفي الناس المسره.
كان فيه حب ووئام وسلام.
لكن دلوقتي اخونا عمالين يقولوا يا شر اشتر
فينكم ياعرب الأساءة واضحة وصريحة وانتم واقفين كلب شتمنا واحنا واقفين عمال يقول مجرمين واحنا سامعين وساكتين افتكروا من كام سنة ماكنش ليهم صوت اسألوا نفسكم يامصريين لية صوتهم على ولاد الخنازير اولاد ابو جهل انا على فكرة احب واحترم جميع اخواننا المسيحين المحترمين لكنى بوجة كلامى لكل خنزير يسى الى الأسلام وكل اعمى واصم من المسلمين واردد فيييييييييينكم ياعرب
أرسل هذا التعليق بواسطة : عبدالله
السجن 20 عاماً لقس اغتصب طفلا في السلفادور
أصدرت محكمة في السلفادور حكما بالسجن 20 عاما على قس كاثوليكي لاغتصابه صبيا عمره 11 عاما وهذا الحكم هو الاول من نوعه في تلك الدولة الواقعة في أميركا الوسطى.
وكان قضاة المحكمة الثلاثة اصدروا الحكم على خوسيه دانييل ريفاس البالغ من العمر 60 عاما لارتكابه الجريمة العام الماضي في بلدة سان كريستوبال على بعد 35 كيلومترا شرقي العاصمة سان سلفادور.
وقال مسؤول في المحكمة «حتى الآن لا يوجد سجل لعقوبة من هذا النوع في البلاد».
وفي الولايات المتحدة اقيمت مئات الدعاوى القضائية منذ تفجرت فضيحة اعتداءات جنسية لقساوسة في عام 2002. وأظهرت وثائق للكنيسة في اميركا نشرت منذ ذلك الحين ان بعض الاساقفة عمدوا الى اجراء تنقلات لقساوسة لهم تاريخ في الاعتداءات الجنسية بين الابرشيات بدلا من إحالتهم الى الشرطة.
وأنا عبدالله أقول : ما شاء الله علي تمسك القساوسة بالدين المسيحي ... لو كان هذا الدين له أي تأثير إيجابي علي النفوس لما رأينا أكابره من القساوسة يتخصصون بالاغتصاب والزنا والسفاح ... المسيحيين يزعمون بأن دينهم دين رحمة وتسامح , طيب لماذا لا يرحم القساوسة الأطفال من الأغتصابات التي يقومون هم بها ضد براءة الأطفال؟
هي أية واحدة فقط بسم الله الرحمن الرحيم
( ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في ألاخرة من الخاسرين ) صدق الله العظيم
هذا تعليقي علي مقالك
أحترم الاستاذ/عمرو خالد كثيرا وأحب جميع برامجة أنابحس أن الاستاذ/عمرو خالدلدية أفكار جديدة وعاوز يوصل حاجات كثيرة الي المسلمين بس تكون تتمشي مع العصر السريع
وفي نفس الوقت ذاته يتماشي مع ديننا الحنيف وأحب أقوله لا تنسي أن تقدم برامجك الاولي لانها قيمة وثمينة لكل مسلم حيث انها تتناول حياة سيد الخلق والمرسلين وأصحابة رضي الله عنهم وجزاك الله خيرا
مااهيف الموضوع وكاتبه ..سبحان الله .. كاتب يشغل نفسه بهذه الهيافه !! ويدق مسمار فى محاولة عمل فتنة طائفية .. يا اخواننا المسلمين والمسيحيين الطبيعيين ليس لهم مشاكل مع بعض .. لكن الخوض فى هذه المواضيع يخلق نوع من الجدل يعقبه خلافات وعداء ؛ ليه نقارن بين واعظ مسلم وواعظ مسيحى .... واللا هى خفة دم ..؟؟ارحمونا يرحمكم الله
موضوع عمرو وسامح ده ابتكرته مجلة نجسة اسمها روزا اليوسف المعادية للاسلام
وانا رديت عليها فى مدونتى فى موضوع ياريت كلكم تتدخلوا تقوليلى رأيكم فيه
http://cazanoova.blogspot.com/2006/11/blog-post_23.html
أرسل هذا التعليق بواسطة :
قس أغتصب طفلا في السلفادور ...
أرسل هذا التعليق بواسطة : عبدالله
السجن 20 عاماً لقس اغتصب طفلا في السلفادور
أصدرت محكمة في السلفادور حكما بالسجن 20 عاما على قس كاثوليكي لاغتصابه صبيا عمره 11 عاما وهذا الحكم هو الاول من نوعه في تلك الدولة الواقعة في أميركا الوسطى.
وكان قضاة المحكمة الثلاثة اصدروا الحكم على خوسيه دانييل ريفاس البالغ من العمر 60 عاما لارتكابه الجريمة العام الماضي في بلدة سان كريستوبال على بعد 35 كيلومترا شرقي العاصمة سان سلفادور.
وقال مسؤول في المحكمة «حتى الآن لا يوجد سجل لعقوبة من هذا النوع في البلاد».
وفي الولايات المتحدة اقيمت مئات الدعاوى القضائية منذ تفجرت فضيحة اعتداءات جنسية لقساوسة في عام 2002. وأظهرت وثائق للكنيسة في اميركا نشرت منذ ذلك الحين ان بعض الاساقفة عمدوا الى اجراء تنقلات لقساوسة لهم تاريخ في الاعتداءات الجنسية بين الابرشيات بدلا من إحالتهم الى الشرطة.
وأنا عبدالله أقول : ما شاء الله علي تمسك القساوسة بالدين المسيحي ... لو كان هذا الدين له أي تأثير إيجابي علي النفوس لما رأينا أكابره من القساوسة يتخصصون بالاغتصاب والزنا والسفاح ... المسيحيين يزعمون بأن دينهم دين رحمة وتسامح , طيب لماذا لا يرحم القساوسة الأطفال من الأغتصابات التي يقومون هم بها ضد براءة الأطفال؟
اذينتخلصمن الستعماراذي نكزن ايدواددة
انا محمود عبد الفتاح الجمل
من قويسنا منوفية
انا كنت بحب واحدة وبعدين ربنا ما اردش
انا عايز اقول ان الجواز اسمه ونصيب
اتقوا الله عمرو خالد يخاف الله والظلم حرام
الموضوع يدل على التدهور المستمر لكتاب مصر وسعيهم وراء الليبراليين من خلال طرقهم لمواضيع حساسة او جعل حاجة تافهة تساوي الكثير وتعني الكثير ولا اعتبر هدا تجريحا بل نقدا للكاتب. فلا عمروا خالد مثل المسيحي ولا المسيحي مثل عمرو خالد فكل منها يهدي الى طريق مختلف وكلاهمالا يتفق مع الاخر. فالاول يدعو الي المسيح عليه السلام والثاني يدعو الى عبادة رب الارباب الواحد الاحد لا يلد ولا يولد. فتسطيح الموضوع لا يجدي نفعاوالتكلم عن الموضوع كأنك من كوكب اخر لا ينفع .ارى ان الموضوع اخد اكبر من حجمه وحجمه الحقيقي يجب ان يكون احد المواقع التي لا يزورها احد .اتمنى ان ارى مواضيع تعطي نظرة ايجابية عن الاسلام بدلا من السباحة ضد التيار وكتابة مواضيع تجعلكم تخسرون قارئ كل يوم.
سامح موريس واعظ بروتستانتى.. يلفت نظرك لأول وهلة.. وإذا ظللت تنظر إليه لمدة طويلة لن تحسبه رجل دين.. فهو رياضي.. أنيق وسيم عصري في أفكاره وفى ملابسه.. تجول في وعظه بكنيسة قصر الدوبارة البروستاتنية الشهيرة.. إضافة إلى بعض الفضائيات.. كل هذا جميل.
المدهش في القصة أنه ـ أيوة بالضبط ـ يماثل عمرو خالد.. يمكن أن تقول أنه الطبعة المسيحية منه.. أوجه التشابه تداخلت للحد الذي آثار دهشة سامح نفسه حيث تعدت الشكل والطريقة واقتربت من المضمون الروحي المصالح للحياة والحريص على إذابة المسافة بين كلمات الله والرفاهة الاجتماعية بمعنى أخر أنه يرفع نفس الشعار.. اذكر الله تكسب مرسيدس..
فيه الحياة .. وباسمك نحيا
قبل معرفة أوجه التشابه بين الواعظين.. من المهم أن نقترب قليلاً من سامح موريس وعالمه.
البداية كانت من المنيا حيث مولده، ثم القاهرة والتي انتقل إليها بعد حرب 1967 في المرحلة الثانوية. تخرج في كلية طب قصر العيني عام 1976 وحاصل على الماجستير في الجراحة العامة ينتمي إلى عائلة ميسورة ومشهورة متزوج وله ثلاثة أولاد. وهو شخص بسيط يعيش وسط الناس كما يقول عن نفسه حاول أن يفهمهم ويشعر بهم حتى يستطيع الاقتراب منهم لذا فهو ليس خيالياً وإن كان عاطفيا مستغرقاً في الروحية يجيد استمالة القلوب والعقول بألفة وبساطة.. إنه أحد مؤسسي (واخدين بالكم يا جماعة).
خطابه الديني مبني على النصوص المقدسة التي يزاوجها بالقصص الحياتية ولكن الأبطال.. أنا وأنت.. وليس قدسيين.. النصوص لديه تفسر الحاضر ويستولد منها الإجابة على كل شيء.. وكله في إطار المتفق عليه لا مجال لفلسفة أو حيرة.
حديثه دائماً مرتبط بالله بالمفهوم المسيحي يعتبره مركز الكلام وليس الإنسان ويرى أنه نقطة البداية والنهاية ومصدر الحياة والراحة والإعانة
اقرأ بقية التعليق ..
الهم لاتجعل مصيبتنا في ديننا اللهم امين
ايه يا عبيط ده فين اوجه التشابه يا اهبل يا بن الهبله
والله انا لو فايق كنت مسحت بكرامه الي ... الارض بس كفايه عليك كلمتين اديك ترفص
والاخت بتاعت روزليوسف دي رقم موبايلها اتنشر خلاص طب انا عايز انشر صوره البتاع ممكن هو اي حاجه تتنشر يا ولاد الهبله
مابلاش بقي كلام عبيط وناموا
وانت يا طحاوي تاني مره بقولهالك
اديـــــــــــــك ترفــــــــص
انا عايز افهم حاجه اكسب مرسيدس الذى
لحمد لله إن في ناس لسة بتفكر
كلامك كويس وأنا معاك
بس أنا نفسي أعرف ليه الهجوم
ممكن نختلف في جانب بس ليه منشوفش الجانب الكويس
يا مسلمين ويا مسحيين كلكم بتعبدوا الله
لكن ربنا أراد إننا نختلف
وهو وحده اللي هيحكم بينا
قال تعالى : يـأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم
ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها
الدين هدفه الصلاح والإصلاح
خلينا بعيد عن تجار الدين لمصالحهم الشخصية من كلا الجانبين
وبلاش العنصرية الدينية أقولها للكل
وبلاش العنصرية المذهبية أقولها للكل
وأحط ميت شرطة تحت المذهبية
أرى أن سامح موريس يقدم رساله عن معرفة أختبارية للله ولكن الأخ عمرو خالد عن معرفة سماعية.
الاستاذسامح دا راجل ابن متناكةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة
الى كل من تعدى على الاستاذ عمرو خالد
اتقوا الله فى هذا الرجل وفى كل ما تنسبوه اليه من ترهات 0
كفى به من رجل يدعواالى الله 0
الا تخافون الذى يدعو اليه
فى البداية انا مسلم
الموضوع من وجهة نظرى غير مهم
ليكن فلان شبه فلان فما الافادة ؟
بس المهم كانت فى التعليقات . والله وجدت فيها مصائب .
مثل المسيحى الذى سب القرضاوى و الشعراوى و عمرو خالد . لماذا نصل فى معاملاتنا الى هذا الحد الجارح
والله الذى لا اله الا هو اننا نحبكم و ما نريد لكم الا كل خير فارجوكم لا تاذوننا فى ديننا ارجوكم .
و السلام عليكم و رحمة الله
حسبنا الله ونعم الوكيل
ياجماعة انتو ماتعرفوش الصحفيين دوول المهم عندهم الفلوس وبس ممكن يبيع البلد ونفسه ودينه .....بس المهم ازاى تعمل الفلوس .... اتق الله ياعبوووود انا عارفك كويس
على فكرة أفاق عربية اتقفلت علشان أمثالك وأمثال كل اللى بيسموهم صحفى الاخوان (اللى جايين بكوسة من الروس الكبيرة ) وهم مش صحفيين ولكن بيطلعو زيك كده بينافقو الاخوان وغيرهم ....مش قولتلى ياعبوود هى العملية ضربت ماديا معاك قوى كده بعد آفاق عربية ...أيوه ماهى كانت ميغة (طابونة وصاحبها غايب )كل ياعبود براحتك العيد جاى......
من الواضح ان الهدف من المقال هو الدعاية للأستاذ سامح لاسباب مجهوله والزج باسم الأستاذ الكبير عمرو خالد كان لجذب العدد الأكبر من المعلقين وبعيدا عن السباب فلا وجه للمقارنة بين الأستاذ عمرو بعلمه ودعوتة الى الصراط المستقيم وبين أى داعية باطل اخر ومبرك المرسيدس يا سيدى
أعجبني فيك راجل جدع وبتتكلم عن النفاق والدين ولسانك ينقط دين وايمان وطعن في الكاتب في نيته وهل هذه هي اخلاق
انتو مالكو انتو يا جهلة بالدعاة بتوع المسحيين انتو لية مستخسرين يكون ليهم دعاة يدعو الناس لربنا ويحثوهم على الاخلاق اشمعنا يعنى المسلمين عندهم دعاة زى عمرو خالد و غيرو و لا هو حلال عليكو و حرام على غيركم و بعدين كاتب المقال مكنش بشبة عمرو خالد بموريس بس هو قصدة ان زى ما المسلمين عندهم دعاة كمان المسحيين عندهم دعاة و دى حاجة متزعلش و مالناش دعوة و المفروض اننا نشجع الطرفين
طالما انهم بيدعو للاخلاق القويمة و دة فية فايدة لصلاح المجتمع بكلا قطبية و سواء عمرو ولا موريس مايهمش فالدين للة والوطن للجميع و شكرا
احترم كثيرا الاستاد عمروخالد لانه نعم الاب والاخ واقول ل اعانك الله
je reve détre commme amr khaled salma
bon courage monsier amrkhaled le meiller toujours salma
ما اثار غضبى وحزنى هو مستوى الحوار من حضرات المعلقين. أوكد اننا لن نرقى إلا عندما نعرف كيف نحترم رأى الآخرين ونتعلم كيف نختلف "زى البنى آدمين".
ربنا يرحم!!!
ف البداية انا متاسف جداااااااا يا استاذ عبداللة عن التعليقات الساذجة وحتا الغير موضوعية ف الانتقاد. دة مش لانة متفق معاك لا انا عاجبنىالمقال جدا ويمكن دى اول مرة ف حياتى اكتب تعليق عن مقال.بداية المقال من الناحية الهيكيلية والنظرية جيدة.لاكن انت جبت شخصيتين لا مقارنة بينهم دة ف طريق ودة ف طريق.زعلت منك جدا ف عد الامانة اللى قلتها لما قلت ان الاسيس سامح نسخة طبق الاصل من عمر خالد يارجل حرام عليك اعكس والعكس هو الصح.ثانياعمر خالد مش بس بيقلد الاسيس سامح بصفة خاصة لا دة بيقلد الانجيلين بشكل عام .ثالثا سامح موريس مهواش رائد بروتستانتى جديد لا هو دة الفكر البروتوستنى اتفرج وشوف علىكل السس والخادم.وبجد انا متشكر سواء انت مختلف معايا او متفق ولازم على المعليقين ان يكون فى حد ادنى من الادب العلمى سلام ونعمة.
كاتب المقال وغيرة لن يرضى علينا إلا بي قال تعالى (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصرى حتى تتبع ملتهم )صدق اللة العظيم
احب اقوللك ان عمرو خالد احسن منك و من 100000000000000000000000000000000000 واحد زيك الزم حدودك زلا تتطاول عليه والا تبقى بتستهبل و بطل الهباب اللي بتشربه ده
السلام عليكم و الله لازم الأمه تتنكس ما دام فيها مسلمين بيكتبوا التعليقات دى و فاضيين أوى كده
و ياريت ياكاتب الموضوع تسيب عمرو خالد فى حاله و حسابه على ربنا
God bless this world
فى ظل حكم الظالم حسنى اعطينا حريه لهم فتطاولو وايه احنا مضدهدينهم
ولكن القرآن الكريم مذكور فيه "اوليائهم اولياء بعض"
ان هذا الموضوع لا يستحق كل هذا لأن موضوع ليس لة فائدة ولن يجتمع المسلمين والمسيحين نهائيا وهذا فى كتاب الله (قل لن ترضى عنك اليهود ولا النصارة الا لو اتبعت ملتهم)وهذا الكلام الموجود فى المقال معناة اننا نقاربين وهذا يؤدى الى مزج الافكار وهذا معناة ان نحب بعض وهم لن يفعلوة هذا ونحن لن نفعل هذا هم يعتقدون ان ما يفعلوة صحيح ونحن متأكدون ان ما نفعلوة صحيح وأنا أقول لا يجب المقارنة بين مسلم ومسيحى......
اتق اللة يا خنزير
يا اخي لم هذا الوعظ التعصبي دائمافالمسلم مسلم رغم اي شيء والمسيحي مسيحي رغم كل شيء ايضا لم التفرقة واثارة المشاكل
انا مش فاهم ازاى ابنى ادم ده بيقارن بين عمرو خالد وموريس ده مفيش اوجه تشابه خالص الاستاذ عمرو خالد معروف عند الناس كلها باسلوبه الجميل وقدرته على التاثير ولاقناع وقبوله لدى الجميع وطبعا انتم مش محتجين تعرفوا عمرو خالد لسه لانكم طبعا عرفين هوه مين
الواضح من معظم التعليقات الازدراء و السخرية من المسيحية و المسيحيين و بعدين تقولوا انعزال المسيحين و كرههم للاسلام
ابقي سلمولي علي الوحدة الوطنية و قبول الاخرو تقلولي ان مفيش تطرف
عموما شكرا لكاتب المقال
ghfjghjfh hfjghfjhg fjhghskghfs lkdgf h testetetetetetetetete test test test
ghfjghjfh hfjghfjhg fjhghskghfs lkdgf h testetetetetetetetete test test test
الموضوع جديد حقيقة لكن فعلا مع احترامي للكاتب انا مستفدتش حاجة ..بس مفيش انسان معصوم من الخطا و احب اقولك ان اي حد وجه لك نقد هو كمان مليان عيوب و اريت ما ترزعلش مني ...
اسمحلي كنت عايزة اقول كلمة لاخي معاذ محمود عامر اخص عليك اتا كنت بعشق اسم سيدنا معاذ بس الكلام اللي قلته خلاك نزلت من نظري ربنا يهديك و يسمحك و علي فكرة الشتيمة مش رجولة بالعكس دة اسلوب مش حضاري ابدا و عيب
حقالا اريد ان اقذف عبارات بذيئة تنال منك فأنت اولا واخيرا مثلنا احيانا تصيب الرآى واحيانا تهبل فهذه الاعراض الحالية للشعب المصرى المطحون .....فلتحاول اخى ان تعيد مفاهيمك والرجاء ان تصححها سريعا خلاص بقى حرام عليك عايزين نفوق من الغيبوبة اللى بتغرسونا فيها بجد فوق انت الاخر... وبطل تهبيل هناك ما يستحق منك كل هذا العناء
ليه نوجع دماغنا بأوجه التشابه بين إثنين من الدعاة كل واحد منهم ليه محبيه و نقول ده بيقلد ده أو ده بيقلد ده المهم المضمون اللى بيحاولوا إنهم يوصلوه لمستمعيهم بيوصل ولا لأ أما وسيلة التوصيل فده شغلهم .
السلام عليكم خليك جنب الحيطه عشان انت عرف الجو شبوره احسن عربيه تخبطك
والله أعلم ان الظاهر ان الاخ اللي كاتب الموضوع دة مسيجي ومتحمس للخواجة موريس مع احترامي للاخوة المسيحين انا مسمعتش عن موريس ده الا النهاردة بينما الاستاذ عمرو خالد اللي الناس كلها بتهاجمه العالم العربي كله يعرفة مسلمين واقباط والاسلوب الي بيقول عنة الدكتور موريس انه مش من الاسلام ومستغرب ياعيني منه وان غريبة ان عمزو يقول كده بقوله ده من اساس الدين عندنا لان ربنا عز وجل قال ( وادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن) صدق الله العظيم وده قبل ماحضرتك تشوف النور بالاف السنين وجزا الله عنا الاستاذ عمرو خالد كل خير وقيل في المثل الكلاب تغوي والقافلة تسير.... ولو كل كلب عوى القمته حجرا لكانت الحجارة بالدنانير تباع
انا عندى حق فى إلى قولته يا جزم يا كلاب
وإلى هيشاركنى فى إلى قولته هديله 500$
لا اوافق علي هذا لانني من شباب صناع الحياة واحب الاستاذ الدكتور /عمرو خالد لانه احسن من سامح مورييس وعلي دراية اكثر منه ولان مورييس رجل مسيحي جاهل واللي اعطي له هذه الفرصة الدولة التعبانة والحرمية اللي فيها والحاج مبارك......
محدش رد عليك رغم عرضك المغربى
فمعذرة روح اعرض عرضك دة على جزم وكلاب عشان نا مفيش جزم وكلاب
yvciswgx isqwuf mwnp staqozl tyagj zyxrqdg ckpfns
"ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب " انا انسان جزائري عربي مسلم والمسلم لايطمع الا في الغفران من الله عز وجل والرزق منه واليه والمرسيدس اعطوها لعباد المال "ادكر الله تنال الاجر والمغفره"ومن يريد النقاش هدا بريدي الالكترونيlagazzel@yahoo.fr
viva lalgerie et viva osama ben laden et viva hasen nasr alah et viva alkaida et viva algihad et viva tout les islamic et bon wis mesaab ezzerkawi
عاوز اعرف انتم عاوزين ايه بالضبط يانصاري ومن هوه موميس ده علشان يقارن باالاستاذ عمرو خالد مع كل خلافتنا معه ولكن خلاف ليس فيه تشكيك في مصداقيه هذا الرجل الذي يحاول ان يدعو الي الموده بيننا وبينكم وبين جميع الناس اللي بتفهم الكلاموهو ده خلافنا معاه انكم لستم بأهل لهذا الكلام ومفيش منكم فايده
Never heard of him before
xanax+xr++%5BURL%3D+http%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqpr.com+%5Dxanax+xr%5B%2FURL%5D+++%3Ca+href%3D+http%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqpr.net+%3Exanax+xr%3C%2Fa%3E+++http%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqpr.org+xanax+xr+%0D%0A%3Ca+href%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqku%3Eside+effects+of+valium+and+diazepam%3C%2Fa%3E%0D%0A%3Ca+href%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqiw%3Eliquid+tadalafil%3C%2Fa%3E%0D%0A%3Ca+href%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqlg%3Eakane+soma%3C%2Fa%3E%0D%0A%5Burl%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqib%5Dfioricet+information%5B%2Furl%5D%0D%0A%3Ca+href%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqhx%3Eanxiety+depression+paxil%3C%2Fa%3E%0D%0A%3Ca+href%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqny%3Ebuy+tramadol+now%3C%2Fa%3E%0D%0A%5Burl%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqkx%5Dcialis+tadalafil%5B%2Furl%5D%0D%0A%3Ca+href%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqjl%3Efioricet+drug%3C%2Fa%3E%0D%0A%3Ca+href%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqnt%3Eambien+zolpidem%3C%2Fa%3E%0D%0A%5Burl%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqki%5Dsibutramine+hcl%5B%2Furl%5D%0D%0A%3Ca+href%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqol%3Ebuy+viagra+cheap%3C%2Fa%3E%0D%0A%3Ca+href%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqoq%3Elevitra+woman%3C%2Fa%3E%0D%0A%5Burl%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqld%5Dzoloft+overdose%5B%2Furl%5D%0D%0A%5Burl%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqiz%5Dpurchase+soma+online%5B%2Furl%5D%0D%0A%5Burl%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqpj%5Dcialis+tadalafil%5B%2Furl%5D%0D%0A%3Ca+href%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqmq%3Efioricet+online%3C%2Fa%3E%0D%0A%3Ca+href%3Dhttp%3A%2F%2Fskocz.pl%2Fcqnn%3Ebuy+ultram%3C%2Fa%3E%0D%0A%5Burl%3Dhttp%3A%2F%2
اقرأ بقية التعليق ..
انا مسيحى واعرف عمر خالد وبحب شخصيته راجل بيعرف يتكلم وبيحترم حريه راءى الاخر مش زى شويه البهايم الى بتشتم وبس
وعلى فكره انا اول مره اسمع عن موريس ده
الله يجازيك الف الف الف خير يا عمروا خالد على البرامج التي تذيعها على التلفزيونات انها برامج حلوه جدا جدا جدا انها تنفع الانسان كثيرا في حياته اليوميه
وانا اقول لك الله يجازيك الف الف الف خير على هالبرامج الحلوه
الله اهدياسمه واشرف
Hello moder!
انا بقى سمعت عمر خالد وسمعت القسيس سامح موريس
عمر خالد من الشخصيات المؤثرة اللى بتلعب قوى على وتر المشاعر والاحاسيس وعرف كويس قوى انة يعرض افكارة من خلال طريقتة والقاؤة ودة شئ كويس ومش عايزة اتكلم عنة اكتر من كدة لانى مش عارفاة شخصيا
انا اتكلم براحتى عن ابوياالقسيس سامح موريس
لو كل الناس بتعتقد ان القسيس سامح موريس بيلعب على وتر المشاعر انا مش باعتقد كدة
لان الراجل بيتكلم من خلال واقع كتابى وهو واقع الكتاب المقدس اللى بيتكلم عن المحبة والقبول ......تعالوا الى يا جميع المتعبين وثقيلى الاحمال وانا اريحكم......
مش بيجيب حاجة من عندة غير ان طريقة القاؤة رائعة جداااااااا وممسوحة بمسحة من الروح القدس اللى هو روح ربنا
وسبب ما ان كلامة دة مؤثر جدا هو ان كلمة الله بتقول كدة ... ان كلمة الله صالحة ومرضية واقوى من كل زيف زى حدين وتدخل الى مفرق النفس والروح.....
هو دة باختصار اللى بيحصل مع الجهتين
مع كل احترامى لاخواتى المسلمين فين فى القران كلمة محبة وللا قبول حتى انا مش بالاقيها مع انى قريت القران .
فامنين بيجيب الاخ عمر خالد كلمة الله بيحبك وسمعها فين دى وطريقتة دى اتعلمها ازاى
انا مش عارفة حقيقة ان عمر خالد زار كنيسة قصر الدوبارة وللا لا لكن متاكدة ان اسلوبة دة مش من عندة لانة مش فى عقيدتة اصلا محبة
وشكرا
ارجو نشر مشاركتى
مش عارفة لحد امتى هانعلم المصريين الاحترام؟
ومش عارفة لية كل المسلمين اللى كاتبين مشاركاتهم مش بيتكلموا باحترام لما انت وهو ماتعرفوش موريس بتعيبوا فية لية
صحيح كل حاجة بتنضح باللى فيها
وكل يوم تقريبا باشوف حد مش محترم اقول يبقى دينة هو اللى معلمة لان بصراحة الدين لية اكبر بصمة فى المصرين
يابتوع المبادئ والاسس والاخلاق احترموا بعض شوية يا مصريين
فضحتونا وبهدلتوا البلد
انا شايف ان الكلام لو اتقبلناه هانستفيد كتير اي كان من الطرفين بدام تحت اسم الحبه وفعلا يعمل بيها هايعرف يعني ايه الاخر لان الاخر دا انسان بغض النظر لونه وديانته او جنسه لان ربنا خلقنا في البدايه علي عهد الحب الي كان بين الله وادم وجه ادم نقض هذا الحب والوعد العظيم ومع ذللك الله بيحب ادم ووفرلو كل احتياجته علي الاض كمان لانه بيحبو هو دا الوعد الي لازم نتعلم منه اعظم حب في الوجود
سواء كان عمرو خالد او سامح او اي شخص المهم الهداية المهم القدوة في اي دين الشباب محتاج لهؤلاء في هذا الزمن الردئ
اشهد ان لا الاه الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله.اخي وابي ورئيسي صدام حسين مت ميته الشهداء مت وراسك مرفوع فوق كل الخونه نحن نحييك تحيه الاسلام يا بطل تحييك الجزائر بكل اهلها وسحقا للخونه سحقا لعبده الكفار سحقا لامريكا و اسرائيل lagazzel@yahoo.fr
ERR 0