مجلس الدولة ينصف المنتقبات!
بعد تصاعد أزمة النقاب ومحاولة وخاصاً في الجامعات وعلي رأسها جامعة حلوان، التي يترأسها د. عبد الحي عبيد وما جري هناك من فصل للمنتقبات من المدينة الجامعية ومنعهم من دخولها. جاء رد مجلس الدولة في تقرير صدر من هيئة المفوضين في مجلس الدولة بحق المرأة في
12/11/2006
محمد عبد العاطي – ولاد البلد:
بعد تصاعد أزمة النقاب ومحاولة وخاصاً في الجامعات وعلي رأسها جامعة حلوان، التي يترأسها د. عبد الحي عبيد وما جري هناك من فصل للمنتقبات من المدينة الجامعية ومنعهم من دخولها. جاء رد مجلس الدولة في تقرير صدر من هيئة المفوضين في مجلس الدولة بحق المرأة في ارتداء النقاب والسماح لها بالدول به الي أي مكان دون ان يتعرض لها أحد.
كما أوضح التقرير أن النقاب زي مباح للمرأة وارتدائه من حريتها الشخصية والعقائدية والجسدية، ولا يجوز حظره أو منعه لأن في ذلك مساساً بالحرية الشخصية والعقائدية كما أكد على حق المنتقبات في عدم المساس بحريتهم الشخصية والعقائدية.
وقد أكد عليه المستشار عبدالقادر قنديل نائب رئيس مجلس الدولة "أن القانون لا يحرم النقاب، والشرع لا ينكره والدستور يساوي بين المصرين جميعاً ولم يفرض علي أحد زي معين، وبما أنه لا يحرم غير المنتقابات أو غير المحجبات من ارتداء ما يردن فلا يجوز بأي شكل تحريم ارتداء الحجاب او منعه".
وأضاف أن ارتداء النقاب لا يحول بين التأكد من شخصية التي ترتديه، و يمكن التأكد من ذلك بأكثر من طريقة، من بينها قيام سيدة بالكشف عن وجه المرأة المنتقبة. كما أن منع المنتقبة من دخول أي مكان يعد مخالفة صريحة للقانون والدستور.
وتم تسليم التقرير للعرض على دائرة توحيد المبادئ بمجلس الدولة برئاسة المستشار نوفل رئيس المجلس لإصدار مبدأ موحد في قضايا النقاب وذلك منعا لازدواجية القرارات وتناقضها و حتى لا يتكرر ما حدث من المحكمة الإدارية التي سبق لها أن قضت عام 1989 بعدم جواز حظر ارتداء النقاب إلا أن نفس المحكمة أصدرت حكما آخر عام 1999 بتأييد قرار رئيس جامعة المنصورة بمنع المنقبات من دخول الجامعة، مما خلق التعارض بين الحكمين .
وقد علق أحمد سعيد المحامي، والذي كان قد وكل للترافع في قضايا منتقبات جامعة حلوان اللاتي تم فصلهن، قائلاً إن ما صدر من هيئة المفوضين في مجلس الدولة متوافق مع الدستور حيث أنه يتوافق مع المادة 41 بالمساواة بين المواطنين والمادة 2 من الدستور التي تنص علي أن الشريعة هي المصدر الرئيسي للقانون والنقاب من شعائر الاسلام فلا يجب أو يجوز حظره..
كما أن المادة 44 من الدستور تنص علي أن الحرية حق طبيعي وهي مكفولة للجميع، ولا تمس وحرية الملبس حرية شخصية من الحقوق الأساسية وليس من حق انسان ما الحجر علي تلك الحرية طالما تتوافق مع الشرع والعرف.
عدد التعليقات : 28
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
الموضوع جامد
كويس يا محمد موضوع جيد وفكرة كويسة ،ارجو ان يكون بداية اننا نشوف لك شغل على طول فى الموقع،واتمنى ان ينتهى "استهبال "المسئولين المصرين على ايذاء البشر اللى ربنا كتب عليهم انهم يعيشوا معاهم فى بلد واحدة ،يا جماعة يا مسئولين استحملونا شوية ،هنعمل ايه ؟والله مكانش قصدنا اننا نعيش فى الوقت اللى انتم عايشين فيه علشان نعكنن عليكم ،بس ده قدرنا وقدركم ،استحملونا شوية وربنا يقويكم علينا ،وليكم الجنة ان شاء الله بس الله يباركلكم كفاية تفنين فى طريقة ايذائنا وقهرنا كل يوم على غيار الريق وبالليل وفى الضحى ،وبعدين ربنا بيخلصكم مننا كل شوية ،ممكن عن طريق العبارات اللى بتغرق ،او القطارات اللى بتخبط فى بعضها ،او التسمم بسبب المياه الملوثة ،او الفيروس سى ،او السرطان ،المهم انكم يعنى بترتاحو من شوية مننا كل يوم ،وربنا ما يقطع لكم عادة.
أخيراً عرفوا الحق واعترفوا بس المهم مش بس الاعتراف بيه المهم تطبيقه وتنفيذه على جميع المستويات الموضوع كويس ياريت تتابع علطول آخر التطورات .. وربنا يجعله عامر
اولا بشكر الكاتب على موضوعه وهو رائع فعلا وان شاء الله نشوف له موضوعات اكتر ومهمه زى دى
اما بخصوص الموضوع فانا مبسوطه لان احنا بلد اسلاميه وعربيه ليه ياخدوا الموقف ده من المنقابات!!!....عموما الف مبروك
ما شاء الله لا قوة إلا بالله .. المقال قيم جدا و ثري بمعلومات مكنش الواحد يعرفها
سلمت يمينك ...
و جعله في ميزان حسناتك
استمر يا أخي ..
وفقك الله
و ربنا مع الحق
من المهم جدا صدور مثل هذا القرار من مجلس الدولة ، لكن من المهم ان يدخل حيز التنفيذ، فهل سيرتدع الدكتور عبد الحي ، ويسمح لهن بالدخول في جنة الخلد" المدينة الجامعية" أو كما سماها هو مدينتي الجامعية؟ هل سيتنازل سيادته عن أنها مدينته وأنه صاحب القرار فيمن يقيم فيها، ومن سيطرد منها؟
بنا يستر على هذا القاضى ( المفوض ) الذى كتب هذا التقرير - شكلهم كده ها يودوه جوانتانامو-وها يطلعوه اخوان او قعداوى - ومن بكره الجماعه الماركسيين ها يتكلمو عن - الرجعيه وعصور الظلام - وتطلع الوليه اياها تقولك اصل دا فكر زكورى - مش عارف مالها ومال الذكور/ ايمن امام
تمام يا محمد ربنا يبشرك بالخير..وتكتب كده على طول اخبار تفرح.. عايزين نشوف ليك كتابات تانيه..
وربنا يوفقك يا فندم
لا مواخذة
الحكم ده كان ممكن يبقى له قيمه فى بلد بتحترم القانون لكن احنا بلد رجال القانون فيها (الشرطه ) هما اول ناس بيكسروه و لو فاكريين مزيعات التليفزيون المصرى المحجبات اللى اخدوا حكم بالعمل و لحد دلوقت ما اتنفزشش ده غير المحجبات اللى بيتحرموا من العمل فى اماكن كتيره دى خلاص بقت عزبه ملكهم و احنا العبيد
طبعاً لازم تدخل من القانون فنحن في بلد القانون.
ولكن السؤال يأتي هل هناك من يحترم هذا القانون ويتم تطبيقوا
مهما تجمع الناس على الحق وظنوا أنهم يريدون أو يستطيعون الخلاص منه فإنه وهم يقف حده عند هذه الحقائق ويتقلص عندما يظهر الله الحق جليا وييسر له من ينصره ولا بد أن نعلم أنه لايعلم جنود ربك إلا هو، وهذا الامر يجعلنا دائما واثقين بنصر الله حتى لو تأخر قليلا
جزاك الله خيراً على طرحك هذا الوضوع و على مشاركتك لنا بهذا الخبر.
مش اول محاولة ليهم انهم يوقفوا اي شئ ينتمى للاسلام... صحيح لحد دلوقتي معرفش ايه السبب في كده؟ و هما هيخسروا ايه لو كان عدد المحجبات ،او المنتقبات، او الملتزماات بالزي الشرعي، زاد. خوف و جهل لا اجد له اي مبرر
و لكن كما تقول الاية الكريمة:
{ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}
شرع الله باقي مهما حاول اي حد انه يحاربه
ربنا يجعل هذا في موازين حسنات اخواتنا.
جُزيت خيراً على الموضوع
مفيش حاجة بتتنفذ المحكمة بتحكم والحكومة بتطنش
ومفيش فايدة ناس شريفه وسط ناس مش ناس اصلاً
اخيرا شوفت حاجة دينية محمد بيدافع عنها دلوقتى اقدر اقول تعبى ما رحش هدر
وانت فاهم بقى ياحمادة مش عايز اتكلم
الحمد لله على هذا الفضل بأن تأتي سنة من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم وموافق عليها من قبل الدولة فإن هذه بشرى حسنة جدا فبارك الله فيمن أقر هذه السنة ومن ساعده على ذلك ومن لم يعترض على إقرارها يارب ومن أتاح لهم الفرص في العمل والالتحاق بالجامعات بدون مشاكل فلله الحمد ولكم جزيل الشكر وبارك الله فيكم بتطبيق سنن غيرها من سنن المصطفى
اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك ..
طبعاكان لازم يحكموا بكدا لأن هو ده الصح والاساس ..
فالنقاب حريه شخصية لكل فتاه ومش من حق اى مخلوق انه يقيد تلك الحريه ...
وبجد جزاك الله خيرا أخى فى الله على اخبارنا بهذا الخبر الذى أظنه أسعد الكثير ...
أثابك الله عليه .. وسلمت يداك ...
ايوة يا عم مصطفى احمد انا برضه فاهم انت قصدك ايه من تعبى ما رحش هدر ،بس على فكرة مش ضرورى ان نشر موضوع عن حاجة كويسة يكون شيئا يستحق الشكر ،بس خلاص
الله ينور يا عم ابو منطاش ،بس الاول ابقى شوف شغلك كويس ونزل الموضوعات المطلوبة منك وبعدين ابقى ادخل علق على الموضوعات ،على فكرة المرة الجاية انا مش هاتكلم بالكيبورد ،انا مضطر اتكلم بالخصومات والذى منه ،وانتوا يا جماعة يا بتوع الموقع ،الله يكرمكم لو الراجل ده دخل يعلق تانى قولوله روح يا جدع خلص شغلك وبعدين ابقى تعالى وانت مروح من الشغل ،انتو ما يرضيكوش ان الشغل يتعطل .ولا ايه؟؟؟
بداية تحية شكر للقضاء المصري الذي ظل وسيزال قلعة للحرية والعدل برغم كل المحاولات الكثيرة والمتتالية التي تهدف
لاخضاعه للحكومة . ومبروك يامحمد وبداية موفقة ان شاء الله ، وياأستاذ ياسر أبو عمار نشر حاجة كويسة في زماننا هذا شئ أكثر من رائع ويستحق الشكر لأن الأشياء الغير جميلة والغير هادفة كثيرة جدا جدا
فقلت لها ان هناك 12 حديث في البخاري يقرر حق البنتاو المرأة كشف الوجه والكفين.
واختصارا للموضوع
وجدت زوجتي شرعية النقاب في الزام المرأة في الحج بكشف الوجه والكفين الامر الذي يدلل بان المرأة خارج الحج كانت متنقبه.
فقلت لها وقياسا على ذلك اذا كانت المرأة متنقبه لابد ان تكون جاهزة (تماما كالحج) في كشف الوجه عندما يطلب منها ذلك يعني هي متنقبة وعندما يطلب منها في جهة عملها كشف الوجه والكفين فلا تمانع وبعد انتهاء العمل تعود للنقاب وعندما تذهب الى الجامعة ويطلب منها كشف الوجه فلا تمانع وعندما تخرج من الجامعة تعود لتغطية الوجه وهكذا في كل مراحل حياتها هي في الاصل منقبة هذا شيء جميل ولكن عندما يطلب منها نظام العمل او نظام الدولة كشف الوجه فارجو الا تمانع طالما هناك تصريح من الرسول بكشف الوجه والكفين وهذا التصريح مسجل في اهم كتب الحديث وهو صحيح البخاري.
اتقى الله
لان زوجتك احسن منك دينا لان لا يمكن المسواء بين شعائر الحج والصلاة وبين العمل اللى هوا فى الاصل حرام على المراة التى يملك زوجها او ولدها قوت يومة وقوت يومة ان تعمل..... لان عمل المراة مش فرض انما الحج والصلاة فرض يا ابو العوريف ..... واعزرنى لان وحهة نظرك بعيدة جدا عن الدين وانك مش فاهم الاحديث مظبوط والسلام عليكم ورحمة الله
المهم التطبيق الفعلي لحكم المحكمة الموقرة
المعروف أن أحكام القضاء لاتنفذ في بلدنا منذ أقدم العصور وكله دخان في الهواء
وكل سنة وحضرتك طيب والمحكمة طيبة
بختصار شديد جدا الموضوع ده بتاع النقاب واللحيه كل يوم بنشوف ونسمعه
مش ان القضيه كسبانه لا انهم بيمنعوا النقاب بس علشان الموضوع وصلل للمحكمه واحنا بلد الحريات فقضيتهم خسرانه خرسانه
وكويس ان ممد عمل التقرير ده علشان اى حد عنده مشاكل بسبب حاجه زى ديه يحول الموضوع للمحكمه وانشاء الله الحق هيرجع لصاحبه.
بس هختم بالايه القرانيه :
"ويمكرون ويمكر الله والله خيروا الماكرين"
انا قلت انه طالما ان المرأة منقبة اصلاً وكشف الوجه عارضًا.
وطالما هناك 12 حديث في صحيح البخاري يصرح للمرأة بكشف الوجه.
اذن المرأة المنقبة لما يطلب منها كشف الوجه للضرورة يجب ان تنفذ ذلك.
والمرأة يجوز لها ان تعمل في خدمة بني جنسها مثل طبيبة او معلمة وخلافه.
ما كمان تكشف الباقي بالمرة مفتكرش ان عندك مانع
يلا روح اقنعها
وهتلها لبس عريان في عريان هدية