انتقل إلى المحتوى
أرشيف عشريناتفبراير ٢٠٠٤ – مارس ٢٠١٠

الأقباط.. علي شاشة السينما!

ولاد البلدقراءة في ٥ د

وعلى غرار أفلام الوحدة الوطنية السابقة التي تناولت فترة العشرينيات من القرن الماضي نلمح علاقة الصداقة المؤثرة دون الشعار التقليدي الشهير "يحيا الهلال مع الصليب" بشكل مبالغ فيه

21/11/2006

ريهام المصري – ولاد البلد:

على مدى تاريخها الطويل لم تخرج السينما المصرية برؤية مشجعة أو صورة جيدة عن المسيحيين في مصر إلا في بعض الاستثناءات النادرة التي غالبا لا يتذكرها المشاهدون وأحيانا لا يتذكرها الخبراء السينمائيون أنفسهم!

فمن خلال 3000 فيلم روائي قدمتهم السينما المصرية لم تأتي سيرة الأقباط أو شخوصهم السينمائية إلا من خلال مشهد ضئيل لقس بملابسه الكنسية الممثلة في الجلباب والعمة السوداء يحمل الصليب على صدره إلى جوار أحد الأزهريين يهتف للوطن ووحدته قائلا: "يحيا الهلال مع الصليب"..

وغالبا ما كان هذا الظهور في الأفلام التي تناولت الأحداث الوطنية الكبرى خاصة في ظل الاحتلال الانجليزي لمصر قبل ثورة يوليو والتي ركزت على ثورة 1919 وحرصت السينما المصرية على تأريخها كأبرز الثورات المعاصرة التي لمعت خلالها الشخصية المسيحية في المجتمع المصري وتجلت خلالها أيضا معالم الوحدة الوطنية بين المسلمين والمسيحيين مثل أفلام "مصطفى كامل" و"سيد درويش" والتي جاءت بشكل تكميلي لديكور الوحدة الوطنية..

ولم تخرج الشخصية المسيحية عن هذا الإطار المرسوم لها بعناية, متجاهلة كون هذه الشخصية بشرا يحب ويكره ويفضل ويرفض وله مميزاته وعيوبه ومواقفه التي كان يجب تناولها أو الاقتراب قليلا منها كأي شخصية في المجتمع..

شفيقة القبطية

من المرات النادرة التي انتزعت خلالها شخصية مسيحية بطولة فيلم روائي بالكامل بشكل قد لا يتكرر أيضا ,حين قامت هند رستم ببطولة فيلم "شفيقة القبطية"عام 1963، وقامت فيه بدور الراقصة التي وقعت في غرام ابنها دون أن تدري وحين تعرف تحاول إسعاده وتعويضه.

ثم جاء فيلم "الراهبة" لهند رستم أيضا ولنفس المخرج حسن الإمام عام 1965 عن حياة فتاة مستهترة تمر بأزمة فتقرر أن تلتزم وتقترب من خالقها وتهب حياتها لخدمة دينها.. وربما كان تحمس هند والإمام السبب الرئيسي في ظهور هذين الفيلمين خاصة أن حسن الإمام، الذي لقب بمخرج الروائع، اشتهر بتقديم شخصيات محظور ظهورها علي الشاشة.

الإرهابي.. والمسيحي

في الفيلم الشهير "الإرهابي" واحدة أيضا من المرات النادرة التي تظهر بها الشخصية المسيحية كجزء من النسيج الدرامي المتكامل.. حيث قدم الراحل مصطفى متولي شخصية الجار القبطي المعتدل وصديق عائلة الصحفي الشهير المسلم، محمد الدفراوي.

ولكن امتعاضات الإرهابي، عادل إمام، وكاريكاتورية ملامح وجهه وهو يتفرس في الصليب المعلق في رقبة ابنة الجار.. والتوتر الذي ينتابه حين يدرك هوية الجار المسيحي وهو الذي كان يظنه مسلما أفرغت تميز الشخصية المسيحية السوية من مضمونها، بل وجددت الشعور المعتاد بالتوتر الذي قد يصيب كثير من المسلمين في مصر حين يبدءون في التعارف على شخص جديد مقبلين على صداقته والتودد له ولكنهم ما يلبثون في الانقلاب إلى عكس هذه الحالة بمجرد معرفتهم أنه مسيحي!

فيلم هندي.. بجد

فيلم "فيلم هندي" الذي قدمه أحمد أدم وصلاح عبد الله قبل ثلاثة أعوام تعرض لحياة صديقي طفولة أحدهما مسلم والأخر مسيحي يتنازل كل منهما للأخر عن ضالته المنشودة "عش الزوجية" الذى جابا أرجاء القاهرة بحثا عنها وعثر كلاهما على نفس الشقة، ويفضل كل منهما صديقه على نفسه متسببا في غضب خطيبته التي تنتظر سنوات للزفاف إلى خطيبه.

وعلى غرار أفلام الوحدة الوطنية السابقة التي تناولت فترة العشرينيات من القرن الماضي نلمح علاقة الصداقة المؤثرة دون الشعار التقليدي الشهير "يحيا الهلال مع الصليب" بشكل مبالغ فيه وفي زمن لن يضحى خلاله أحد ولو بحجرة فوق السطوح حتى لشقيقه، فما بالنا بصديق مسيحي يظهر طوال الفيلم ليتبادل الإفيهات السمجة مع صديقه المسلم.

بحب السيما: العيب في مين

أما فيلم "بحب السيما" فيعتبر من أكثر الأفلام التي تعرضت للشخصية المسيحية، وعلي الرغم من الترحيب الذي لاقاه الفيلم في الأوساط الفنية، إلا أنه واجه الكثير من النقد من قبل الأقباط ومن داخل الكنيسة.

الفيلم ظهر بمستوى فني عالى وتميز بقدرته على خرق "تابو" ظهور المسيحيين في الأعمال السينمائية بل وتقديمهم في صور سلبية.. فالأب، محمود حميدة، مسيحي متزمت والأم، ليلى علوي، تعاني الكبت الجنسي وعدم الإشباع العاطفي والجسدي والابنة، وعلي الرغم من أن الفيلم قدمه منتج ومخرج مسيحيين، هاني جرجس فوزي وأسامة فوزي، إلا أن هذا لم يمنع بعض الأقباط من إعلان رفضهم لمشاهدة الفيلم.

فتقدم بعض القساوسة بمذكرة احتجاج للنائب العام يطالبون خلالها بوقف عرض الفيلم لمساسه بالعقيدة الدينية وإساءته لرجال الدين المسيحي.. وهو رد فعل يراه كثير من خبراء السينما مبالغا فيه.. ولكن بقليل من التمعن قد نجد أن رد الفعل في محله فالشخصيات التي قلما ظهرت على شاشة السينما اغتيلت بهذا التقديم الفج لها في أول طهور قوى وواضح لها في فيلم روائي..

ملاك.. الأعرج

وحتى فيلم "عمارة يعقوبيان" الذي استقبلته الأوساط السينمائية والجماهير بحفاوة ساهم في تعميم نفس الصورة فالنماذج المسيحية التي ظهرت به مشوهة تزيد صورة المسيحيين علي شاشات السينما سوادا وقتامة، بداية من فكري البخيل محامي زكي باشا، عادل إمام، وحتى خادمه ملاك، أحمد راتب، الأعرج الذي يجهز السهرات الحمراء لسيده، ونهاية بشقيقه الترزي، أحمد بدير، الذي ظهر بصرة غاية في الجشع والوصولية.. يساوم الحسناء بثينة، هند صبري، للإيقاع بزكي باشا في حبائلها لكي يحصل علي شقة زكي باشا الثمينة بوسط البلد بعد مماته مقابل بضعة ألاف من الجنيهات يلقيها لبثينة.

فهل نرى قريبا فيلم يظهر فيه المسيحيين بصورة منصفة!

عدد التعليقات : 152

• دعاء الإمام الأصغر في العيد

• التخصص يكسب.. في المدبح

• شوية بلالين علي حبة زينة

• العيد.. رقص ورهينة في محطة مصر!

الجبرتي إبراهيم

إعلان عن مدرس خصوصي في مادة التاريخ

الأقسام

تعليقات القرّاء

تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.

  1. قبطي يسرق كنيسة العذراء بالقليوبية كُتب في
    قبطي يسرق كنيسة العذراء بالقليوبية
    أمر أحمد عزوز مدير نيابة الخانكة بحبس سائق القس «يسطس فانوس» راعي كنيسة العذراء بالقليوبية ٤ أيام علي ذمة التحقيقات سرق خزينة الكنيسة وبداخلها ٤٥ ألف جنيه، وادعي أن مجهولين اقتحموا الكنيسة وارتكبوا الحادث كشفت المباحث غموض الواقعة وأدلي المتهم باعترافات تفصيلية في تحقيقات النيابة.
    قال المتهم غبريال نادر عزيز «٣٥ سنة» إنه يعمل سائقاً للقس يسطس فانوس «بطرس» راعي كنيسة السيدة العذراء «مطرانية الأقباط الأرثوذوكس» بمنطقة ورش أبوزعبل منذ أكثر من ٥ سنوات تزوج قبل عامين وأنجب طفلة، تطالبه الزوجة بمصاريف بالغة تفوق راتبه الشهري، حاول الالتحاق بعمل إضافي إلا أن الوقت لم يسمح له.
    ذات يوم شاهد السائق القس يسطس ومعه ٣ آخرون من مسؤولي الكنيسة داخل حجرة مبني الخدمات الملحق بالكنيسة وقفوا أمام خزينة حديدية، بابها كان مفتوحاً تظهر المبالغ المالية منه.. وقف السائق علي باب الحجرة اتخذ قراره بالاستيلاء علي تلك الأموال عاين المكان والحراسة الأمنية علي الحجرة حدد طريقة الدخول عاد إلي منزله اتصل بالقس وأبلغه أنه مريض واستأذن في الراحة واستقر القس داخل منزله هو الآخر. توجه السائق إلي الكنيسة غافل حارس الحجرة ويدعي جاب الله غالي سليمان وكسر زجاج الباب الداخلي المفضي إلي الحجرة حمل الخزينة ووضعها داخل حقيبة سيارة القس وعاد إلي منزله خبأ الخزينة في جدار خزان الصرف الصحي بداخل منزله ولم يفتحها.
    وأضاف المتهم أنه ارتكب الواقعة نظراً لمروره بضائقة مالية كما أن المبالغ التي شاهدها في الخزينة أغرته واعتقد أنها ستحل له كل مشاكله واستمعت النيابة لأقوال حارس الحجرة والقس الذي قام بفتح الخزينة وأكد سلامة الأموال الموجودة به
    اقرأ بقية التعليق ..
  2. منقول من الانترنت كُتب في
    أقباط مصر مسلمون لا نصارى !! وإليكم الأدلة
    أقباط مصر مسلمون لا نصارى !! وإليكم الأدلة
    بقلم
    أبوإسلام أحمد عبدالله
    Abuislam_a@hotmail.com
    الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله 00 إن القضية التي سأتحدث عنها مباشرة، هي تلك الفِرية التي سموها (( فتنة طائفية )) ، والتي تموت وتحيا ، تم تموت ، ونحن لا نملك أي قدر من المعرفة حول مَن يُصدر القرار بموتها ، ثم مَن الذي يتولى ـ في كل مرة ـ مخاضها ؟‍‍! 0 إنها أزمة يعانيها سبعة وستون مليوناً من المسلمين المؤمنين بإله واحد ، وكتاب واحد ، وسُنَّة نبوية واحدة ، ينهل منها ملايين الفقهاء والعلماء والدعاة والمفكرين وطلبة العلم والدارسين والعوام في علاقتهم بأربعة ملايين نصراني ـ على أفضل تقدير ـ بنسبة 87,5% تقريبا من إجمالي السكان ، وينقسمون ـ فيما بينهم ـ إلى ما لا يقل عن أربعين ملة عقَدية في مصر وحدها !
    وفي البداية ، أرجو رفْع التكاليف والحواجز النفسية والحساسيات المرهفة ـ تكتيكاً أو استراتيجيةً ـ إن أردْنا الوصول إلى حلول عملية لمشكلة تؤرِّق مضاجع السياسيين منذ غاب الإسلام العقَدي 0
    تلك التي وجد فيها اللادينيون ( العلمانيون ) وسَقَط متاع الشيوعية وبقايا الماركسيين مستنقع ماء آسِن ، غاصوا فيها حتى أذقانهم ؛ ظناً منهم أن بها صفاءً أرادوا تعكيره ، ووجد فيها بعض العابثين من النصارى ـ المتطلعين إلى النجومية والشهرة ـ سيوفاً على رقبة الحاكم وحكومته ، يغازلونهم بلمعانها بين الفينة والأخرى؛ إثارة للرعب، أو لهواً بما هو ليس بلهو !0
    نربأ بالعقلاء أن يزايدوا أو يروا في دفن الرؤوس كالنعام منجاةً من الخطر ؛ ففرض الحقائق ليس بحال طعناً ، أو إساءةً لاحد ، والحديث عن النصارى والنصرانية ليس مِنطقة ألغام كما يروجون فى أسماعنا ؛ لتخلو لهم ساحة الأمة ، فيعب
    اقرأ بقية التعليق ..
  3. منقول من الانترنت كُتب في
    قصة اسلام قبطي
    قصة أسلامي
    بسم الله الرحمن الرحيم
    * الحمد الله على نعمة الاسلام نعمة كبيرة لا تدانيها نعمة لأنه لم يعد على الأرض من يعبد الله وحده الا المسلمين.
    * ولقد مررت برحلة طويلة قاربت 40 عاما الى أن هدانى الله وسوف أصف لكم مراحل هذه الرحلة من عمرى مرحلة مرحلة:-
    مرحلة الطفولة:- ( زرع ثمار سوداء )
    * كان أبى واعظا فى الاسكندرية فى جمعية أصدقاء الكتاب المقدس وكانت مهنته التبشير فى القرى المحيطة والمناطق الفقيرة لمحاولة جذب فقراء المسلمين الى المسيحية.
    * وأصر أبى أن أنضم الى الشمامسة منذ أن كان عمرى ست سنوات وأن أنتظم فى دروس مدارس الأحد وهناك يزرعون بذور الحقد السوداء فى عقول الأطفال ومنها: -
    1- المسلمون اغتصبوا مصر من المسيحين وعذبوا المسيحين.
    2- المسلم أشد كفرا من البوذى وعابد البقر.
    3- القرآن ليس كتاب الله ولكن محمد اخترعه.
    4- المسلمين يضطهدون النصارى لكى يتركوا مصر ويهاجروا..... وغير ذلك من البذور التى تزرع الحقد الأسود ضد المسلمين فى قلوب الأطفال.
    * وفى هذه الفترة المحرجة كان أبى يتكلم معنا سرا عن انحراف الكنائس عن المسيحية الحقيقية التى تحرم الصور والتماثيل والسجود للبطرك والاعتراف للقساوسة.
    مرحلة الشباب ( نضوج ثمار الحقد الأسود )
    أصبحت استاذا في مدارس الأحد و معلما للشمامسة وكان عمري 18 سنة وكان علي أن أحضر دروس الوعظ بالكنيسة والزيارة الدورية للأديرة ( خاصة في الصيف ) حيث يتم استدعاء متخصصين في مهاجمة الإسلام والنقد اللازع للقرآن ومحمد ( صلي الله علية وسلم ) .
    * وما يقال في هذه الإجتماعات :
    1- القرآن مليء بالمتناقضات ( ثم يذكروا نصف آية ) مثل ( ولا تقربوا الصلاة ...)
    2- القرآن مليء بالألفاظ الجنسية ويفسرون كلمة ( نكا
    اقرأ بقية التعليق ..
  4. إبن بهية كُتب في
    ليه كده يا ريهام ؟؟؟؟؟
    بداية أود التأكيد على أن لي العديد من الأصدقاء المسيحيين وبنحب بعض جداً .. ثانياً لا أنا ولا أصدقائي السميحيين ولا أي مصري شريف يرضى بنشر مثل هذا الموضوع يا أخت ريهام .. ليه ؟؟؟ لأننا مش ناقصين حضرتك تدخلينا في حسبة برما وكام مرة المسيحيين ظهروا في الأفلام ؟؟؟ ويا ترى كام دقيقة ؟؟؟ إيه الكلام الفارغ ده ؟؟؟ حضراتكم عايزين إيه بالظبط من الموضوع ده ؟؟؟ يعني المفروض نحسب عدد المسيحيين في مصر ونشوف نسبتهم كام (6% وفق بيانات وزارة الخارجية الأمريكية) يعني لو عندنا فيلم فيه عشر ممثلين نخلي نص ممثل منهم مسيحي .. ولو الفيلم مدته ساعة ونص يبقى لازم نخلي فيه 6 دقائق جوه كنيسه .. إيه رأيكم في العبط ده ؟؟؟ المسيحيين يا ست ريهام عايشين جوا النسيج مش قاعدين في أطراف البلد هناك لوحدهم منعزلين عشان نفكر نعملهم أفلام عنهم والكلام الفارغ ده ؟؟؟
    بعيدا عن نظرية المؤامرة الحقيقية تماما .. لكنها هنا لا تنطبق عليكي لأنك طيبة وماشية ورا أشياء غريبة بدون تفكير في مقاصيدها .. يا أخت ريهام مش لازم نكتب لو مش لاقيين موضوع حراق وحلو لمجرد الكتابة وبس .. يعني لما نعمل مواضيع عادية أفضل من عمل مواضيع ممكن تضر بلدنا .. أنا مش باهاجم حضرتك ولا شيء لكن حبيت أوضح ليكي بعض الأمور .. موضوع المحاصصة لكل فئة حصتها هذا موضوع صهيوأمريكي لتفتيت بلادنا كلها وعشان كده بنكره كمصريين كلنا الغباء والعمالة والخيانة التي يقوم بها بعض من يسمون أنفسهم أقباط المهجر الذين يتلقون تمويلهم من الموساد .. حكاية الحصص دي لازم نبطلها .. ولا نتكلم فيها خالص لا مسلمين ولا مسيحيين لأسباب كثيرة أهمها وأشدها فتكا أنها تؤدي إلى تقسيم المجتمع المصري الواحد المتجانس رغم أنف اللي خلفوهم ..
    من ناحية تانية .. لو حضرتك ماشية في الشارع ممكن
    اقرأ بقية التعليق ..
  5. إبن بهية كُتب في
    كلمة أخيرة بس برضه طويلة شوية
    أنا كتبت الرد السابق الطويل أوي بسرعة وكان ناقص بس ملاحظة بسيطة لإخواني الشباب المسيحي اللي مشحون أوي ضد الإخوان المسلمين وكأنهم لو حكموا سيشنقوا كل مسيحي .. يا شباب الكنيسة عيب يكون فكركم بالسذاجة دي .. يا ريت تراجعوا وتقرأواالتاريخ كويس وتشوفوا المسيحيين كانوا عايشين ازاي في مصر طول القرون الماضية التي حكم مصر فيها حكام مسلمين بجد مش هفق زي ما حضراتكم راسيين .. شوفوا لاقدس الشريف كان إيه قبل ما تتلخبط الأمور فيه بالصهيونية .. شوفوه كان عامل ازاي تحت الحكم الإسلامي .. شوفوا الكلام ده بلسان وأقلام المسيحيين مش المسلمين .. حكاية فوبيا الإخوان اللي شغالة دي مش صح لأنكم من الأساس ما جربتوش حكم الإخوان مطلقا من قبل .. كمان ما قرأتوش تاريخ الحكام المسلمين العادلين في بلادنا الإسلامية وكيف كان يحيا إخوانا المسيحيين تحت ذلك الحكم .. بلاش تسيبوا ودانكم للي عايز يخرب البلد ... سواء حكم الإخوان ولا ما حكموش الكلام ده راح يبني بينكم وبين المسلمين كلهم في مصر سد كبير .. يكبر ويكبر كمان على مر السنين سواء حكم الإخوان أو ما حكموش .. فكرتي مفهومة ؟؟؟
    أرجوكم يا جماعة الموضوع ده حساس جدا وبلاش نسيب ودانا للعدو عشان يعبي في دماغنا أفكار مسمومة عن طريق أعوانه في الداخل من كتاب كلاب مناجيس من المسلمين والمسيحيين على حد سواء .. مصر نسيج واحد حكما الإخوان ولا غيرهم فلا يفترض أن تنتحر مصر أو تسلخ حتة منها عشان خايفة من كده .. الكلام ده عيب .. مش المسيحيين دلوقتي اللي عندهم مشكلة مع النظام .. أعتقد أننا جميعا تحت مصيبة كبيرة .. وأكاد أجزم بأن النظام القذر بقوادة مبارك الواطي يحيا ويقتات على الفتنة الطائفية .. مرة يولعها ومرة يهديها .. تقولش العيال دي عرايس من بتاعة المرحوم شكوكو يحركها النظام الق
    اقرأ بقية التعليق ..
  6. غاده كُتب في
    لكم دينكم و لى دينى
    يا أخوانى فى البدايه انا أهنىء من انار الله قلبه لهذا الدين العظيم الهم ثبتك ونور طريقك و أعظم أجرك 0 يا أخوانى ربنا العظيم قال بسم الله الرحمن الرحيم ( من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر) صدق الله العظيم فيا أخوانى يجب أن نعيش مع بعض فى سلام فأن الله و رسوله لم يضغط على احد للدخول فى الاسلام و قال الله ايضا( انك لا تهدى من احببت ولكن الله يهدى من يشاء) الهم اهدى كل مشرك بك و نحن نوحدك يا الهى العظيم لا نشرك بك شىء
  7. المسيح بين النصارى كُتب في
    اعباد الصليب لنا سؤال
    أرسل هذا التعليق بواسطة :
    عجبا للمسيح بين النصارى****والى اي والد نسبوة
    أسلموة الى اليهودوقالوا****انهم بعد قتلة صلبوة
    فاذا كان ماتقولون حقا****وصحيحا فأين كان أبوة؟
    حين خلى أبنة رهين الأعادي****أتراهم أرضوة أم أغضبوة؟
    فلئن كان راضيا بأذاهم**** فأعذروهم لأنهم وافقوة
    ولئن كان ساخطا فاتركوة****واعبدوهم لأنهم غلبوة
  8. بصراحه الموضوع جميل جدا ولكن يخساره المعلقين كلهم جهله وذلك لتعليقهم خارج الموضوع الأمر الذي يؤكد انهم علقوا قبل ان يقرؤوا الموضوع كُتب في
    الى ريهام المصري – ولاد البلد:
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
    وبعدين انا عايز اقول حاجه الاقباط هما اللي عملوا في نفسهم كده لما قيادات ا لكنيسة وجدت ان الاسلام منتصر لا محاله وان كل مصر منتقلون الى الاسلام لجأت الى الحيله والى المكر والى الخديعه وهو منهج للمحافظه على البقية الباقية من المسيحيين وهو تكريههم في الاسلام والقول بأن المسلمين غزاه وان المسيحيين هما اصحاب البلد الحقيقيين.
    وفي العالي الاخ الذي روى قصة اسلامه يشهد على منهج التكريه في الاسلام وهناك عاليه مقال من الاخ ابو اسلام يبين ان اهل مصر الحقيقيين دخلوا كلهم في الاسلام
  9. السيد عبد الرحمن كُتب في
    باقاس الدقهلية
    جزاكى اللة خيراولكن اود فقط ان يكون الحديث على مستوى اعلى من الادلة الاقناع المزيد من العامة وشكرا على هذا المقال الجميل
  10. مهندس مصرى كُتب في
    جزاك اللة خير ابو اسلام
    مقال جميل جدا
  11. نيفين نيفى نوفا كُتب في
    فعلا ...ليه يا ريهام
    ريهام ايه لازمه موضوع زى دا دلوقتى
    و ف التوقيت دا بالذات
    ايه لباغزمه مواضيع بتعمل فتنه و يتقلب الامر ف الاخر ان التعليقات بتبقى عباره عن ناس بتشتم بعضها
    منهم اللى فاهم
    و منهم اللى مش عايز يفهم
    ومنهم اللى فاهم و بيستهبل
    و منهم كدابين الزفه
    و الناس المحتلرمه اللى بيغلطو ف بعض ير جعو يعتذروا
    و المحصله ف الاخر صفر
    مع اخترامى ليكى و لكل الناس اللى بتعلق
    رجاء يا ريهام بلاش المواضيع دى
    و مش بقوا اسلوبك الصحفى وحش و الله دا مش قصدى
    انتى قلمك جميل و الموضوع نفسه كويس
    يس صدقينى هتلاقى ناس من اصحابنا اياهم هتاخد من كلمات موضوعك دا وقود لنار انتى عارفه اكيد من المتسبب فيهاو المستفيد منها
  12. مطلوب فوري كُتب في
    الى نيفين نيفي نوفا
    يا اخت نيفين نيفي نوفا الموقع هذا ليه اصحاب او ليه ناس بتموله وليه سياسه وليه هدف انشىء من اجله ريهام موظفه في هذا الموقع بتاخد مرتب لا تملك من الامر شيء الاخوة الكتاب بينفذوا المطلوب منهم وبس
  13. محمد كُتب في
    مسلم موضوعي
    ليه نتضايق من الموضوعية والحياد الذي يناقش به الموضوع ..برافو ريهام وبرافو ولاد البلد على جرأتكم ..بلاش كل حاجة ندفن راسنا في الرمال بحجة عدم إثارة الفتنة...الفتنة موجودة ومثارة بالفعل وتجاهلنا لها يزيدها اشتعالا ...ربما لما نناقش الموضوعات بجدية وموضوعية...نحل كثير من الأزمات والحساسيات بين المسلمين والمسيحيين..
  14. نيفين نيفى نوفا كُتب في
    مطلوب فورى من فضللك مطلوب التوضيح
    مطلوب فورلى انا مش فاهمه قصدك
    يعنى ايه الموقع له سياسه دعاء بتنفذها
    ممكن توضح
    لان لو تقصد المعنى اللى وصلنى يبقى دا كلام خطير
    ارجو التوضيح
  15. نيفين نيفى نوفا كُتب في
    تصحيح
    اسفه الامر اختلط عليا اقصد ريهام مش دعاء
  16. للبيقولوا ان المسيحين بيتعلموا يكرهوا المسلمين كُتب في
    مصرى مسيحى
    طبعا كلام فارغ لسبب صغير لو الكلام ده صحيح انهم بيعلمونا نكره الاسلام والمسلمين كنا لقينا واحد مسيحى يهجم على جامع او حتى زاوية او لقينا واحد مسيحى او جماعة تطلق على نفسها جماعة الاخوان المسيحين تحاول تقتل المسلمين او توصل للحكم عالشان تزل المسلمين
    الكلام اللى بيحصل كله من اول اللى حصل فى الاسكندرية من قريب او اللى حصل قبل كده من اعتداء على الكنائس لاحداث الاقصر والاحداث اللى بقت مالية مصر ده كله يدل على حاجة من اتنين للاسف الدين الاسلامى مليان باحاديث الارهاب وايات الارهاب عالشان كده نادرا متلاقى واحد مسلم يطلع يقول كلمة حق بعد كل جريمة تحصل ضد المسيحين ودايما المسيحين همه الجناة يعنى دايما المسيحى الضحية هوه الجانى
    واللى يقول ان اقباط المهجر همه اللى كرهوه فى المسيحين او ان همه السبب فى اللى بيحصل
    شوفوا برضك المسلمين استكتروا على المسيحين الشكوة يعنى المفروض يضرب ويقول كمان اصلنا فى دولة حكمها الارهاب خلاص . واللى يجى يقول الشكوة برا مصر لا محسسنى ان فى حد عارف يشتكى جوا مصر وان لو طلعت مجموعة مسيحية وقالت اللى بيحصل واشتكت مش هيطلع الارهابين اللى بقوا مالين مصر بسبب الغير ماسوف على امره انور السادات ويقتلوه لانهم وبكل بساطة مينفعش يتحكم على المسلم بالاعدام لما يموت مسيحى اصله كافر اى عدالة عايزينها جوا مصر وبعدين مياخدش اعدام ياعم طيب يتسجن يطلع الرهابين ويقولوا مهم المسيحين عبيد لينا ودمه ونسائه وماله غنيمة لنا ازاى نتعاقب عليها
    دا الوزير قال كلمة رايه الدنيا اتقلبت . بطلم تضحكوا على نفسكم
  17. صالح كُتب في
    كلامك خاطئ
    كيف تقول أن الأقباط المصريون أنهم مسلمون أقول ان كنت مسلملا اتق الله فيماتقول.
  18. كمال أبو العزايم كُتب في
    الأقباط والسينما
    الأقبهط المفرض يكون لهم دور اكبر من كدة المفروض يتناكو فى السينما وغير السنيما وبقول للمتناكة اللى كتبا المقال ده كس امك
  19. المصرى الحزين كُتب في
    يا خساره والف خساره
    هذه الكتابات كشفت روابط وعوامل مشتركه بين بعض المسلمين والمسيحيين وهى درجة السفاله وقلة الادب وطول اللسان وعدم التربيه والانحطاط الاخلاقى والادبى والله انا حزين واعتقد ان كل من يخاف على هذا البلد او عنده ره من ضمير ايضا حزين ولن يرتاح هؤلاء الا بعد ان يروا مصر كومه من الرماد افيقوا يا عقلاء البلد السباب والشتائم ليست فى صالح احد ابحثوا عن اسباب الخلافات والمشكلات وفكروا فى حلها
    بدلا من ترك الساحه لعديمى الادب والدين
    اصحاب اللسان الطويل
  20. سمير المصرى كُتب في
    الى كمال ابو العزايم
    بصراحة يا اخ كمال ابو العزايم انت واضح انك راجل عميل مدفوعلك لخراب البلدوكمان متربى فى بلاعة يا راجل دى الفاظ يكتبها راجل محترم وربتة سيدة فاضلة اشك فى كدة بصراحةواضح ان حضرتك عندك مشكلة مع سيدات عائلتك ومش قادر تحكمهم ومجبر يا حرام انك تكون قواد
    لانك الارجح تكون شاز وفى عند حضرتك مرض عضوى الافضل انك تتعالج منة لان
    كدة حتتعبك جداوعشان المرض دة انت بتشغل حريمك فى الحرام والعياز بللةاتقى ربنا يااخى وحافظ على شرفكولا تكون مثل الديوس صحيح القافلة تسير والكلاب تعوى اخس عليك وعلى شرفك المتنازل عنة وزلك نظير ثمن ايها القواد كمال ابو العزايم
  21. محمد المصرى كُتب في
    قصيدة فتح عينك تاخد جايزه
    لحد وقت قريب كنت فاكر ان الكوسه والقرع من اهم المحاصيل اللى بتتميز بيهم مصر اما بعد ماقريت خبر حصول سيدة مصر الاولى
    سوزانكو على جايزة حقوق الانسان من برلين بالمانيا قلت فى عقل بالى بركاتك يا مبارك انت ومراتك حلت على الكره الارضيه بحالها وكنت اتمنى ان سوزان هانم تاخد معاها ( رمضان التوربينى ) وكمان بقية الشله بقو .. وبزازه ... وحماطه والسويسى اشهر عصابه لقتل واغتصاب الاطفال والمراهقين
    ليكونوا شاهدين وخير دليل على جهودها هى وجوزها والمحروس الصغير جيمى بيه من اجل الشعب المصرى وحقوق الانسان وبالمناسبه كتبت قصيده جديده اهديها برضه لعمنا احمد فؤاد نجم وجميع الشعب المصرى الغلبان
    فتح عينك تاخد جايزه
    مليون جايزه كمان لو عايزه
    بص يا محسن وانتى يا فايزه
    ماما سوزان قال اخدت جايزه
    جايزه لحقوق الانسان
    المصرى المهرى الكحيان
    هى وجوزها التور ابو ودان
    ضحكوا على عقل الالمان
    سافروا على العاصمه برلين
    على حسابنا يا مستمعين
    سايبنا عرايا وجعانيين
    نستنى معونه واحسان
    ارجع مصر يا ابن الهرمه
    وهات القرشانه بنت الصرمه
    خلى فى وشكوا حبة حشمه
    دا بكره المستخبى يبان
    وشوبش يا حقوق الانسان
  22. بطرس كُتب في
    خليك فى حالك
    ولله المفروض نكون بعيد عند المشاكل بس لما يكون حد بيرخم لازم نتكلم ويريت محدش يجيب قبطى فى اى فيلم وعلى راى المثل صباح الخير يا جارى انت فحالك وانا فى حالى و مش خوف ولله شكرا
  23. fdjhj كُتب في
    fdjhj
    ghfjghjfh hfjghfjhg fjhghskghfs lkdgf h testetetetetetetetete test test test
    ghfjghjfh hfjghfjhg fjhghskghfs lkdgf h testetetetetetetetete test test test
  24. ...بحب...مصر كُتب في
    المصريين اهمه..................
    شششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششش كفايه فضحتوا كل مصر...... يا مصريين متنشروش غسلكوا الوسخ بره
  25. مصري كُتب في
    تحليل رائع
    تحيليل رائع استمروا
  26. عمرو دياب كُتب في
    وماله
    وماله ياست الكل...... مالمسلمين متسيطين مش بس محليا لا وعالميا انهم ارهابيين... كام فيلم اجنبي يطلع فية المسلمين ارهابيين وكام فيلم عربي طلع مسيحي واحد ارهابي .. مفيش... يتهمشوا احسن ولا يتبهدلوا.... واما عن التريقة او الستهزاء بالمسيحية ... برضة المسلمين يستهزء بهم اكثر كام فبلم عربي مفهوش ماذون واظنك عارفة ماذون في فيلم عربي............. او راجل يقول قال الله وقال الرسول وهو منحرف او ظالم او مجرم ... المسلمين اللي لازم يتنصفوا في الافلام وغيرة
  27. عوض الادكاوى كُتب في
    الاسلام والاقباط
    الاسلام يحرم على المسلم معادات المسيحى ما كان المسيحى لا يعادى المسلم وقال رسول الله(ص)من اذى ذميا فقد اذانى ومن اذانى فيتبوء مقعده من النار صدق رسول الله (ص).........
العودة إلى الأعلى