أن تنتقد المرشد!
(اللي ما اتقلش.. في مسألة الاسكتش).. مقال أرسله لنا براء وهو يعبر عن رأيه الشخصي وليس عن رأي عشرينات في القضية.
20/12/2006
"أكل العيش يحب شتيمة الإخوان"..
الجملة السابقة لزميلنا "عبد الله الطحاوي"، يتهكم بها على أعداء الإخوان من صحفيي مدرسة "روزاليوسف" المتخصصة في الهجوم العنيف على الإخوان بسبب وبدون!
كنت أرفض الجملة مبديا بعض التعاطف مع الصحفيين أصحاب الآراء الهجومية على الإخوان.. كنت (ولا زلت) أقرأ لمعارضين للإخوان وأفعالهم وتصرفاتهم يتمتعون بالإحترام والمصداقية من الإخوان أنفسهم ومن الصحفيين عموما!
لم أكن أتصور وقتها أني أنا نفسي سأواجه اتهامات تتعلق بالشرف والأمانة المهنية عندما أكتب منتقدا تصريح للمرشد (لم أنتقد المرشد نفسه بل انتقدت تصريحاته والعالمين بأصول مهنة الصحافة يعلمون أن هناك فرق كبير بين انتقاد الشخص وانتقاد التصريح)..
الأسبوع الماضي اكتشفت داخلي قدرة غير عادية لم أكن أتوقعها على الصبر والتحمل..
الصبر على التعليقات التي تلقيتها على عشرينات وعلى مدونتي وعلى الموبايل والماسينجر والإيميل.. والتحمل لقدر الإساءة التي حصلت عليها لمجرد أني أعلنت رأيي..
Face off
الآن.. بعد أن واجهت تصريح المرشد برفضي أو حتى بسخريتي.. أجد نفسي أواجه مئات (وربما آلاف) الرافضين لما كتبت.. منهم من كفرني باللفظ في تعليق تم حذفه.. (يا كافر يا ابن الكافر)..
ومنهم من دعاني للدخول في دعوة الإخوان حتى أتعلم هناك الصحافة والإعلام وأصبح "صحفيا محترما"..
ومنهم من هنأني بإنضمامي إلى "جوقة" الكاذبين والملاعين من صحفيي السلطة.. (إلا هو يعني إيه جوقة؟؟)..
ومنهم من استغل نسبي وكوني ابن لواحد من الإخوان وحفيد لقيادي إخواني معروف (رحمه الله).. وقال أن مقالي ما هو إلا خروج من جلباب أبي (وهو الجلباب الذي خرجت منه من أيام دراستي الثانوية)..
ومنهم من قال وشدد على أني مأجور مأجور مأجور..
ومنهم من انتصر داخله العقل والمنطق على الصوت العالي وكتب بهدوء يناقشني في رأيي..
ومنهم من طالب زوار الانترنت بمقاطعة كتاباتي.. وأنه اكتشف كم كان مخدوعا عندما كان يقرأ لي ويظنني كاتب صاحب رأي وفكر.. (مع العلم أني لست كذلك أنا مجرد شاب يتعلم الصحافة وعنده 21 سنة)...
وهكذا..
اعتذار
اعتذر لكل هؤلاء أني لم أرد عليهم.. ولن أرد..
فرأيهم ملكهم هم أحرار فيه.. ودفاعي عن تهم مثل القبض من جمال مبارك أو الكفر بما آمن به المسلمون الإخوان.. أو السعي للشهرة على حساب الإخوان لن يجعلهم يصدقوني باعتبار أن صاحب الصفات السابقة لا يملك ما يشفع له عند القارئ (والمعلق) الكريم..
كان ردي الوحيد طوال الأسبوع الماضي بجملة تعلمتها من الإخوان أنفسهم، ولا أعرف السبب في إخوانيون اعترضوا عليها عندما قلتها لهم ردا على شتائهم.. الجملة كانت.. "جزاك الله خيرا.. أنا أقدر رأيك لكن لا أقتنع به"..
اتهام واحد فقط سأرد عليه بطريقة أخرى غير هذه الجملة.. وصاحب الاتهام هذه المرة الزميل "محمد سعد عبد الحفيظ" في مقاله المنشور بجريدة "الكرامة" لعدد اليوم الثلاثاء..
يقول في مقاله الذي حمل مانشيتا عريضا "الجيل الجديد من الإخوان يشق عصا الطاعة على المرشد"..
("في موقع غير رسمي للإخوان "ولاد البلد – عشرينات" انتقد البراء أشرف الإخواني أبا عن جد المرشد بسخرية شديدة).. بعدها انتقى الصحفي فقرات من مقالي المنشور على عشرينات ونشرها ومن بعدها مجموعة من التعليقات..
ما أقوله أن الأمانة الصحفية كانت تلزم الزميل بمراجعتي قبل النشر.. والسؤال عن كوني أنتمي للإخوان أم لا.. ومن أين أتى حضرته بحكمه الذي أصدره على عشرينات بأنه موقع إخواني "غير رسمي"..
لقد عملت في عشرينات لمدة أربعة سنوات كاملة منذ أن كنت متدرب في أغسطس 2002، وحتى أصبحت مديرا لتحرير "ولاد البلد".. (سابقا)..
ومن تلك اللحظة وأنا لم أرى ولم أسمع أن هناك أي صلة بين الموقع والإخوان.. خصوصا وأن مقالات كثيرة نشرت فيه تتقد الإخوان.. ونسبة التعليقات الرافضة لرأينا في الإخوان أضعاف أضعاف نسبة الموافقة والموالية للموقع..
وبالنسبة لانتمائي للإخوان فهم أنفسهم قادرون على الرد بأن الصلة بيننا مقطوعة منذ فترة طويلة، وأني لا أنتمي لهم بأي حال من الأحوال..
كلوز أب
بغض النظر عن أزمة "صامدون".. تظهر لنا (كصحفيين) الآن أزمة أخرى.
أن تنتقد المرشد، أو تصريح المرشد، أو تصرف المرشد، أو رأي المرشد..
كلها أشياء تضعك أمام المحكمة الإخوانية الرافضة والمنادية بمقاطعتك.. أو على الأقل المطالبة لك بأن تعتذر ..
المطالبة بالإعتذار لم تكن من نصيبي.. الزميلان "ياسر أبو العلا" و"عبد المنعم محمود" يقودان الآن حملة إخوانية مباركة على الانترنت يطالب فيها جريدة "المصري اليوم" بالاعتذار عن نقلها للاستعراض العسكري المسرحي الاسكتشي الذي أقامه الطلبة والذي تسبب في حملة اعتقالات واسعة.. وكأن الجريدة هي التي طلبت من الأمن اعتقالهم.. أو طلبت من الطلبة الاستعراض!
الآن أنا لا أكتب لمهاجمة الإخوان.. ليس خوفا أو تراجعا.. ربما هو تعاطف معهم بعد حملة الأمن (المبررة) عليهم..
أكتب مدافعا عن حقي في نقدهم.. ونقد مرشدهم.. لأن هذا حق لكل صحفي (مأجور أو غير مأجور)..
وطالما المعلقين الإخوان احتفوا بي بشدة حينما كتبت عن "جمال مبارك".. فدورهم الآن أن يحتملوا أن يكون الدور على مرشدهم.. وألا يكون تعريف "الصحافة المحترمة" عندهم هي الصحافة التي لا تنتقد مرشدهم ورموزهم.. لكن لها الحرية في انتقاد أي فرد آخر سواه!
لأن جمال والمرشد.. كلاهما طرف في الحياة السياسية.. وفي السياسة.. لا توجد رموز ينبغي احترامها.. و"الصحافة المحترمة" بهذا الشكل ليست إلا نشرة داخلية تروج لهذا الرمز سواء كان جمال.. أو المرشد!
- ملحوظة : البراء أشرف لا يمثل الجيل الثالث من الإخوان ولا حتى الجيل الثاني.. ولا جيل المستقبل
- اقرأ أيضا: عاكف للإنتاج الفني يقدم اسكتش صامدون
* المقال أرسله لنا البراء أشرف، وهو يعبر عن رأيه الشخصي وليس عن رأي عشرينات في القضية، والباب مفتوح لجميع الأطراف لتعبر عن رأيها في هذه القضية، من خلال مراسلاتكم على عنوان: contact@20at.com
عدد التعليقات : 59
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
في البداية أنا لن أعقب علي موضوع الذي سماه البراء مقالا عن انتقاده المرشد فقد أبلغت انطباعي الشخصي عنه لأصداقائي المسئولين عن الموقع
ما أود التنبيه عليه هو أمر هام للغاية
ان الاخوان لا يطالبون اعتذار احد عن مجرد أنه انتقد المرشد لان اولا المرشد مواطن مصري مثله مثل اي حد فهو غير معصوم من الخطأ , الإعتراض يكون علي استخدام ألفاظ بذيئة بحق أي أحد مرشد كان أوشبلا صغير
ففرق كبير بين الانتقاد واستخدام ألفاظ التطاول والسبب والانضمام ( لجوقه ) المزيدين باللفظ لا بالنقد
الامر الثاني الذي أحب أن أوضحه للقارئ الكريم أن حملة مطالبة المصري اليوم بالاعتذار ليس لكونها نشرت صور ( العرض الرياضي ) لا فالامر كان علني والاعلام كله كان مدعو لتغطية هذا الحدث
المطالبة عن بالاعتذار هي عن توصيف الطلاب بأنهم ( مليشيات ) وهومصطلح يستخدم في العراق لقوات غير وطنية تقوم بقتل العراقيين ووهو ما لم يقم به شباب الاخوان وأيضا وهو ما لم يصدر عنهم حتي ولو بجرد الشكل فهم لم يكونوا يحملون في ايديهم اي سلاح أو حتي أي رمز لسلاح ولا حتي عصاية مكنسة وهذا ما شهد به مصور الجريدة نفسه عمرو عبدالله حتي أنه وصفها بأنها لعب عيال في شهادة أرسلها للزميلة ايمان عبدالمنعم محررة موقع يلا طلبة
فالتوصيف كان خطير لسبب أن محضر تحريات أمن الدولةقدم هذا التوصيف للنيابة ووصف عرض الطلاب الرياضي ب " المليشيات " والسؤال هنا هل تم استخدام المصري اليوم لتكون أداة التسخين والتشهير بالطلاب قبل القبض عليهم وهذا مالا نتمناه أبدا من المصري اليوم
أم أن الامن استغل توصيف غير دقيق نشرته الجريدة وجعلته تكأه للقبض علي الطلاب وترويج المصطلح لدي كافة وسائل الاعلام
وفي الحالتين فالمصري اليوم وسياسته التحريرية تجاه هذه القضية قد ساهمت وبشكل كبير
اقرأ بقية التعليق ..
مبروك يا عم المهم ...
عرفنا أن الأستاذ اللي مش عارف مغمور مين اتكلم عن حضرتك في مقال مغمور في جرنال أغمر منه ..
وعرفنا كمان السيرة الذاتيه لسعادتك وإنك كنت مدير تحرير .. مبسوط يا عم .. يالا انشكح بقى ..
يا إبني يا حبيبي .. يا حبيبي يا إبني ..
لا حد قالك ما تنتقدش المرشد ولا حاجه من كل ده .. كل اللي الناس قالته إنك تكون مؤدب في طرحك مش تستهبل كده ..
وإيه حكاية اسكتش والإنتاج الفني ده .؟؟؟ عايز تتكلم خليك في الموضوع بدون استخفاف وخفه يا خفه ...
لا المشد نبي ولا مقدس .. اتكلم عنه براحتك بس من غير تسفيه لأنه مش حرامي ولا لص زي جمال مبارك يا خفيف ..
ده راجل بتختلف معاه مش مشكله .. لكنه لم ولن يكون حرامي كجمال مبارك اللص ...
ثم إيه حكاية الإخوان عايزين اعتذار على انتقاد المرشد ؟؟؟
منين جبت الكلام ده يا براء ؟؟؟
ثم مين حضرتك عشان يطلبوا منك اعتذار ؟؟؟
فيه إيه يا عم انته ؟؟؟
زودتها ليه كده ووسعتها وعرضتها .. أعرض من ذكية وزكريا ..
ما تفوق يا عم وبلاش عبط .. فوق ..
واتهامات ومش عارف إيه .. فيه إيه يا عم .. مين حضرتك يعني ..؟؟؟
لهو جنابك هيكل واحنا مش داريين ولا إيه ؟؟؟
يا عم اصحى .. فوق .. باين عليك نسيت نفسك لما موضوعك أخذ تعليقات كتير حبتين ..
يا حبيبي ده كان بسبب سخونة الموضوع من جانب وقلة الأدب التي عرضت بها الموضوع .. بس مش أكتر
كمان كثرة التعلقات لا تعني أنك أصبحت هيكل ولا مصطفى أمين .. صحصح يا كابتن ..
أنا بس بافوقك لأنك لو ما فقتش بكره تخبط موضوع في أمريكا وبعدها بيومين تقولنا بوش اتصل بيك وطلب مناقشة الموضوع معاك ..
إيه لعب العيال ده ؟؟؟؟
بصراحه العيب على ولاد البلد اللي نشرولك العك ده اللي واضح إنه عك في عك والدليل أن ولاد البلد ترأوا منه وكتبوا تحت كلامك إنه رساله من جنابك ..
اصحى يا كابتن
بص يا عم براء .... قد اختلف معك فكريا تماما ولكن لنتحدث عن الارضية المشتركة بيننا وبشكل موضوعى ...
أولا : يعنى ايه مش رأى عشرينات .. ويعنى ايه مقال رأى براء حر فيه " هل نفهم من ذلك ان عشرينات تعارضه .. طب ما كانت تقول .. أو أنها معه ولكن عاوزه النقد كله يصب عند براء .. المهم ماعلينا..
هو موضوع عاكف للانتاج الفنى كان مثير صحفيا و يدفع الواحد انه يعرف ايه المكتوب جواه .. لكن لتعترف أن الجلالة خدتك شوبة فى التريقة على المرشد " وانا مش بعارضك فى كده " انتا حر بس انا بعارضك فى انك تحقر أقوى فصيل معارضة فى مصر " شئت أو أبينا - اختلفنا معهم أو وافقناهم " هو أمر واقع ..
ثانيا : انتا اخدت مقال كامل " لا توجد به أى اضافات او معلومات جديدة يا عم براء " مقال كده من بابه عرض بشكل غير مباشر لنفسك يا استاذ وشهرة .. والمفروض لو كنت شايف أن بتاع الكرامة ظلمك وانتا صحفى وعارف دنيا ابعتله رد وهو كان ها ينشره .. أما انك تاخد مساحة يفترض انها عامة لحسابك الخاص " عفوا هذا لا يمكن قبوله " ... على الاقل من وجهة نظرى
ثالثا : احنا عارفين دايما ان الكرامة والغد والفجر من الجرايد اللى معدهاش مبدأ الاولى بتاعت القذافى والتانية بتاعت امريكا والتالتة بتاعت النظام .. فمتجيش تعمل من الحبة قبة .. مش هى ديه الكرامة اللى لسه نشره موضوع عن عنبد المنعم ابو الفتوح تم تفريغه من محتواه ان الاخوان لو وصلوا للحكم " لا قدر الله " ها يخلوا الاقباط يلبسوا حجاب ! يعنى بقت مع الاخوان قوى دلوقتى .. خلاص
رابعا : بجد حرام عدم احترام كل منا لرأى الاخر " كل الناس يؤخذ كلامهم ويرد إلا النبى محمد يا جماعة " مين المرشد ده اللى الدنيا تقوم علشان مجرد واحد مهم للاخوان بس ولباقى مصر ولا يفرق .. يعنى الموضوع فلصوه
اقرأ بقية التعليق ..
ازا دة كان رائية الشخسى لم يستحق الرد علية
هقول ايه حسبى الله ونعمه الوكيل
المشكلة ماكانتش من الانتقاد... كتييير انتقدوا وماحدش هاجمهم كدة ... المشكلة في:
1- بتسخر وبطريقة مهينة وبتتهم المرشد بالكذب واتهامات في النيات
2-
3- بتحاول تثير موضوع وإنت عارف كويس جدا جدا إنها مش أول مرة ,,,
الأخ والصديق العزيز الأستاذ براء .. يعلم الله أنى أكن لك قدرا كبيرا من المودة والاحترام ، وما كنت أرغب فى أن تأخذ الامور هذا المنحى من التأزم والاحتقان ووقوعك تحت شعور المضطهد أو من تدبر ضده محاولات الاغتيال المعنوى.
الموضوع ببساطة يا براء أن البعض - وأنا منهم - لم يعجبهم أسلوب السخرية المشبع بكثير من الاستهزاء برجل فى مكانة الأستاذ مهدى عاكف مع التأكيد على ما سبق وأن ذكرته فى تعليقي على الموضوع .. بغض النظر عن الاتفاق أو الاختلاف مع الرجل .. كان وجه الاعتراض هو السخرية الزائدة وليس النقد فى حد ذاته ، وأقسم بالله سبق لى وأن كتبت مقالا انتقدت فيه الإعلاميين فى مكتب الإرشاد أنفسهم .. ونشر المقال على "موقع إخوان أون لاين" .. إذن النقد فى ذاته لم يعترض عليك فيه أحد إنما وجه الاعتراض الإفراط فى السخرية من رجل - نحسب أنه بذل زهرة شبابه داخل السجون والمعتقلات إيمانا منه بما يعتقد أن فيه الصلاح لوطنه - فلا يليق أن ننزل به هذا القدر من السخريةوالاستهزاء ، ولو رجعت إلى التعليقات لوجدت -مثلا- الزميل محمد حسين يذكرك بسن الرجل الذى هو فى مقام جد بعضنا .. يعنى من قبيل حتى احترام سن الرجل ، إن كنا لا نحترم فكره.
أما بخصوص الحملة الالكترونية التى يقوده الزميلان ياسر أبو العلا وعبد المنعم محمود - رغم أننى لم أشارك فيها - لكن أرى أن هذا حقهما .. أليست حملات جمع التوقيعات من الأساليب المتحضرة فى الاعتراض عما تراه مجافيا للحقائق ؟!..هل يكون من حق الصحفى النشر ، وليس من حق القارئ الاعتراض ؟ أليس الاعتراض نوعا من أنواع حرية التعبير عن الرأى؟!
وأظن أنهما لا يعترضان على النشر .. إنما على توظيف الحدث بما يخدم توجهات الامن أو يمهد الطريق لمحاكمة الطلبة عن خطأ اعترفوا به واعتذروا عنه.
وعمو
اقرأ بقية التعليق ..
بص يا حاج براء إنت اللي غلطان وستين غلطان إزاي واحد زيك يتجرأ وينتقد الإمام النبي محمد مهدي عاكف قدس سره وعظم علمه وجل شأنه
إنت كده تبقى بتجدف يا حبيبي
عد إلى رشدك أحسنلك لحسن بكرة السادة الإخوان هيمسكوا السلطة وهينفخوك إنت وأمثالك من الصحفيين الملاعين المأجورين الزنادقة
صحيح افتكرت حاجة
دايما الإخوان لما يكون فيه حد بينتقدهم أو بينتقد مرشدهم صلى الله عليه وسلم بيقولوا على اللي انتقده ده وصف لذيذ أوي
مجرم
كلمة سمعتها من عشرميت إخواني وأولهم أبويا الإخواني
يعني كده يا حبيبي بقيت مجرم
مجرم
مجرم
مجرم
نياهانيهانياهههههههه
يا أستاذ براء أنت بنقدك للأستاذ المرشد بتنتقد الصنم الجديد الذي يعبده الكثيرون.
أيوا الطلبة غلطوا ومحدش مصدق إنهم عملوا إستعراض رياضي ,ولو هو إستعراض فين بدلة الكرتيه و ليه مغطيين وشهم.
ما إحنا كنا في الجامعة و عمرنا ما شفنا كدة.
وبعدين كل المبجلين المحموقين للمرشد ما حدش فتح بقه لما شتم مصر و ناس مصر ليه و لاإنتم موافقين هو يدوس عليكم بالجزمة
إحنا بقى مش موافقين و لنا حق إنتقاده وبعدين أنا عندي سؤال مهم
لما الإخان لحد دلوقتي جماعة محظورة و المرشد بتاعها شتم مصر و شبابها إرهابيين و جمهورها رافض أي نقد بأي صورة أمال لو حكمت مصر حاتعمل فينا إيه؟
بلاش تحسوا إن أي هجوم على الإخوان هو هجوم على الإسلام و إلا تبقوا بتصنعوا أصنام جديدية و هاتودوا البلد كلها في داهية
لا فض فوك سا سيد أحمس إنت جبت المفيد هو صنم جديد صنعوه وعبدوه من زمااااااااااااااااااااااااااااااااان جدا كل البمرشدين عندهم أنصاف آلهة لا يخطئون أبدا
ولا يقبلون عليهم لاسخرية ولا حتى نقد منهجي دقيق ومحترم
مش أنصاف آلهة وللا إيه؟
والنبي والنبي والنبي أيها المشرفون لا تحذفوا أي تغليق مهما كان عشان الواحد بقالوا كتيييييييييير ماتفرجش على الامخاخ المسخرة بتاعتهم
النقطة الاهم وهي انتماء والدك للأخوان وهو امر غير صحيح بالمرة "لأن والدك يا براء ملوش علاقة بالاخوان من زمان لظروف "أعتقد إنك عارفها كويس"...
إنت بس استمر وخليك في إلي انت فيه...لأنك بجد صحفي ناجح وبصراحة الصحفي الناجح اليومين دول لازم يجمل كتاباته بشوية بهارات وتوابل "أغلبها كدب وتلفيق" وبصراحة انت عندك كل امكانيات الصحفي الناجح !!
شد حيلك كده واطلع من الموضوع من غير مزايدة على الاخوان والنبي لأن بصراحة مش البراء اشرف ولا حتى خمستاشر براء اشرف هيسببو للأخوان مشكلة "يا راجل ده التلفزيون والاذاعة وجميع جرايدك يا مصر نازله شتيمة في الاخوان ومأثرتش فيهم..لأن الواضح إن جتتهم نحست !!"
كمل مسيرتك وهتنجح وتوصل ...بس الله يبارك في عمرك ...علشان يبقى لنجاحك طعم وريحة ولون وعلشان يبقى نجاح محترم تقدر تفتخر بيه قدام ولادك واحفادك ...بلاش النجاح ده يكون على قفى الاخوان زي ناس تانية...هيبقى جميل جداً ومحترم جداً إنه يبقى نجاح مجرد من أي شبه أو تسلق...مش كده ولا إيه !!
اولا بعد اللى انا قراته من بعض التعلقات اللى فى الاول , بصراحة الناس قالوا واتكلموا وغطوا اغلب النقاط ,, بس اناهسالك نفس سؤالهم هل انت فعلا كنت بتنتقد تصريح المرشد باسلوبك ده ؟؟؟؟ ولا كنت بتنتقد شخصة وعمالتسخر وتتهكم عليه ؟؟؟؟ اعتقد انك محتاج تقرامقالاتك تانى وتعرف انت كتبتت ايه , شكلك بتنسي ..
بعيد عن الاخوان ومش الاخوان ,, ليه دايما مفيش شكل موضوعى لكلامنا دايما سخرية وتهكم على الناس فى سبيل الشهرة ,,, يعنى "الاخ معاذ عامر" و " احمس افندى " بيشجعوك على الاستمرار فى السخرية والتهكم ,, واللعب على وتر الاخوان ,,, اولاانا لا انتمى للاخوان ولا لغيرهم انا مع اي واحد بيحب مصر فعلا ,, مش هدفه الشهرة بس لم اتكلم على شخص وانقد تصرفه لا انتقده هو شخصيا ,,, ولاسف هم بيشجعوك على الاستمرار فىنفس الاسلوب اللى هم استخدموه فى تعلقاتهم من الاستخفاف بعقول شباب الاخوان ,, ولا المرشد اللى قالوا عليه صنم ,, طب ليه تقول كده ما تنتقده باسلوب محترم ,,, ياريت يكون فيه احترام لعقول الناس .....
بيتهيالى يا معاذ يا عامر فيه حد قاللى قبل كده ان انت اللى كنت بتدخل تحت اسك "ليفي كوهين " وتعلق وتسخن الجووتشتم فى المصريين والعرب ,,, هو انت فعلا ولا لأ؟؟؟
عموما ياريت نحترم بعض
لو اعلم يا براء ان كلامى هيجيب نتيجة كانت كررت ما ذكرته لك قبل ذلك
ولكنك وتصر على ان تصبغ نفسك بلون قد ترى فيه انه يساعدك بقوة فى الحفاظ على المكان الذى تعمل فيه بل وسيؤهلك بالتاكيد ليكون لك مكانه كبيرة فى اماكن تعرفها جيدا ... نو كومنت .
المرشد بشر وبيغلط وممكن ننتقده انتقاد شديد
بس المرشد ده أبونا كلنا ولما حد "بيتريق ويتمسخر عليه ويتهمه بالكذب يبقى لازم طبعا نزعل .... وبصراحة إللي ما زعلش ما يبقاش عنده ريحة الدم
أنا آسف مش حأقدر أعلق ....
بس أكيد مش حاسكت
لا للتمديد ... لا للتوريث ... نعم لتعديل الدستور المصري
mohamedmat@hotmail.com
متهيألي قدر اقول على اسلوبك ده انه والله اعلم
ارهااااااااب فكري
الكاتب إتبع أسلوب مش كويس ضد المرشد وجماعة الإخوان....
مفروض ما حدش يلوم الناس إنها تتبع نفس الأسلوب...
وأنا مستغرب ليه عمللي زعلان؟
يابن الحلال إنت هاجمت بأسلوب مش كويس خالص ... مادام إنت حر ... ولازم الناس تتقبل النقد ..
ليه الناس مش أحرار وليه ماتتقبلش النفد بنفس الأسلوبي؟! ....عجب
واضح يا براء ان زيارتك الاخيرة او الكام زيارة اثروا عليك جداً لدرجة انك بقيت تتكلم اكنك واحد منهم ولغيت عقلك وفكرك
اختلف مع المرشد او غيرة انقده اشتمه دا انت حر فيه
انما متشتركش في مؤامرة قذرة من النظام علي الطلاب وتخون ضميرك الصحفي وترمي شرف مهنتك تحت رجليك وبكدا تتحول من صحفي الي عميل وكلب وتابع للحكومة
ودا وضع محبش اشوفك فيه
عيب عليك ياحاج براء ان تسن قلمك بهذه الصوره البجحه على رجال افنوا اعمارهم فى خدمه الاسلام فمن ادبيات العمل الصحفى ان تنقد فى اطار الايجابيه لا فى اطار تصيد الاخطاء وركوب الموجه ايه الصحفى الهمام لابد ان تعلم حقيقه الامور اولا قبل ان تتناولها بقلمك الذى ارى انه انحرف عن المعالجه الواقعيه وادبيات العمل الصحفى فعندما وصف الاستاذ مهدى عاكف ماحدث فى جامعه بانه مجرد اسكتشات فانه لم يقيم فرقه مسرحيه او حاول ان يبتكر قصه للتغطيه على ماسماه معاليك وغيرك عن جهل ميلشيات ياسيد براء ماقام به طلبه الازحر فعلا لم يخرج عن اطارمجرد فقره فى برنامج مطول من الاناشيد والفقرات التمثيليه وهذا الموقف ليس بالجديد فعلى مدار الاعوام الاربعه الماضيه شهدت جامعه الازهر مثل هذه الفقرات الرياض
ولكن لم تقوم الدنيا فى الاعوام الماضيه كما شهدنا هذا العام ياسيد براء تسيس القضيه هو الهدف ومن هم على شاكلتك وشاكله عبد الله الطحاوى الذى تستشهد بكلامه يسيرون على خطى ابواق النظام كان الاحرى بك ايها الصحفى الهمام ان تتحرى الحقائق وتسن قلمك للدفاع عن هؤلاء ال
طلاب الذين سامهم الامن وبلطجيتهم سوء العذاب العام الماضى ويكفى ان تعرف ان هؤلاء الطلاب تعرضوا لمعركه بالاسلحه البيضاءترتب عليها جرح العشرات واصيب طالبان باصابات خطره هددت حياتهم ولم يقوم طلاب الاخوان بالازهر بالرغم من هذه الاعتداءات برد العنف بالعنف لانهم يحكمهم حكمه العلماء وخبره 70 عام من العمل الدعوى الذى قام على الدعوه بالحكمة والموعظه الحسنه
بطل يابراء شغل المراهقه الصحفيه وسامحنى ان كان كلامى به مرارة لكن ماكتبت كان اكثر مراره ووغلفه الافتراء المحض
الوقائع التى سردتها من واقع عملى الصحفى فى مجال التعلين حيث انى اعمل محررا تعليما منذ 7 اعوام مضت
معذره على غلظه الاسلوب ولكن اردت ان ارسل لك رساله غليظه لعلك تفوق من التوهان انت وكاتبك القدوه عبد الله الطحاوى
عبدالله خير
يا اخونا صلوا على النبي واستهدوا بالله ، حاسس أن الدنيا كلها شبكت فى بعض براء على الطحاوى على هانى على عبد المنعم على محمد حسين .. فيه ايه يا اخونا وحدوا الله وصلوا بينا على النبي .. وعايزين نصفى نفوسنا لبعض ونخلي صدورنا واسعة.
ادعو الحاج احمد زين كبير عائلة العشريناتية يفتح المندرة ويكتب موضوع يهدى بيه النفوس ويطيب خواطر الناس ويلم المواضيع بدل ما نلاقى نفسنا بناكل فى بعض
يا زين رد عليا بجد ومتهرجش وحاول تهدى الأمور من عندك.
يااخونا حذاري من ال بيحصل دة كله بيتاجر بمصر والدين والسؤال ماهي انجازات الاخوان وغير الاخوان انهم يضرون بالبلد وبالاسلام الكل بيلعب علي كل الاحبال ويتعاملوا مع الشيطان مش مع امريكا بس وسلملي علي المرشد والقبطان وبنك التقوي ال كان بلندن ياناس ارحموا البلد دي
ارجومن الاخوة المعلقين الايشغلواانفسهم بمثل هذا المخبرحتي لايعطوه اهمية هومنهابراء
انــااؤيـد رأي الاسـتـاذ حـسـيـن عـبـد الـظاهـر تـمـامــا
فكرت بأن أكتب شعراً
لا يهدر وقت الرقباء
لا يتعب قلب الخلفاء
لا تخشى من أن تنشره
كل وكالات الأنباء
ويكون بلا أدنى خوف
في حوزة كل القراء
هيأت لذلك أقلامي
ووضعت الأوراق أمامي
وحشدت جميع الآراء
ثم.. بكل رباطة جأش
أودعت الصفحة إمضائي
وتركت الصفحة بيضاء!
راجعت النص بإمعان
فبدت لي عدة أخطاء
قمت بحك بياض الصفحة..
واستغنيت عن الإمضاء!
الحرية لا تتجزأ
الا هو لما براء يخرج عن الملة هتعملوا فيه ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
روحوا اتلهوا
السلام عليكم يا عم براء يا صحفي يا قدير "ودي مش تريقة بالمناسبة" . . كون انك تتهكم على المرشد فده لن يُقل من قدره وكون انك تتناوله هو أو آراءه بالنقد أو حتى التجريح فهذا ايضاً قد يكون مباحاً بأعتباره الشخصية السياسية العامة الأهم خارج منظومة السلطة . . وانا شخصياً بأحترم حرية الصحافة؛ بس السؤال هل تحترمها انت؟!
قد يكون السؤال صادماً وكذا اجابته التي هي بالتأكيد (لا)
واكررها ثانية يا صديقي العزيز انك (لا) تحترم حرية الصحافة
ذكرت لك منذ قليل اني غير مهتم بما كتبت سابقاً؛ ولكن ما غمني وأهمني الجملة التي سامحني ان وصفتها بالحمقاء السخيفة التي قلت فيها:
(الآن أنا لا أكتب لمهاجمة الإخوان.. ليس خوفا أو تراجعا.. ربما هو تعاطف معهم بعد حملة الأمن (المبررة) عليهم..)
منذ متى والحملات الأمنية مبررة يا سيد براء
منذ متى أصبح البطش والارهاب والتعدي على الحرمات تجد لهانصيراً من اصحاب الأقلام
احب ان اذكرك أخي براء ان الحملات الأمنية (المبررة) تطال الصحفيين والاعلاميين والسياسيين والمثقفين والقضاة حالياً وانا متأكد انك يمكنك ان تملاء القائمة افضل مني
انا فعلاً صُدمت من وصفك للحملة الأمنية بالمبررة وانا أرى انها كارثة ان تصدر ممن هو مثلك
اسف يا اسلام لو كانت الكلمة (مبررة) جرحتك..
وانا طبعا لا اقصد ان اقف في صف الامن لان شخص واحد هو الذي من حقه ان يفعل ذلك وهو الأهطل..
ونظرا لاني لم اصب بالهطل بعد فسأقول لك اني طبعا ضد الاعتقالات وخصوصا للطلبة لأني على الاقل مازالت طالب وسيسوئني أن يتم اعتقالي..
اقصد بكلمة المبررة هي انهاكان لها سبب.. يعني اعتقالات سابقة كثيرة للاخوان وغيرهم لم نكن نعرف سببها.. لكن هذه المرة فان الامن ربما يكون يملك فرصة مناسبة للاعتقال وتوجيه الضربات.. ولو لم يضرب الامن في فرصة كهذه فمتى يضرب..
ما اقصده انه في المرات السابقة كنا نعترض على الاعتقالات لانها بدون سبب.. وكان الامن يخرس لانه يعلم جيدا انها بدون سبب.. لكن هذه المرة من قه ان يتكلم لانه يملك السبب (من وجهة نظره هو لا من وهة نظري).. ومن حق الامن ان يستغل الفرصة لانه امن وهذا دةره الذي ننكره عليه جميعا وانا أول الناكرين.. ويعلم الله أني بكيت لحظة سماعي بنبأ الاعتقالات لأني اعلم ما يحدث لهؤلاء الطلبة الذين هم زملاء لي قبل أن يكونوا من الاخوان
عموما اعتبر ان عدم التوضيح لمعنى الكلمة هو خطأ مهني لي وسقطة مهنية فعلا كما تقول حضرتك ارجو ان تسامحني عليها وها انا اعتذر عنها وارجو تقبل اعتذراي عن هذه الكلمة فقط بين القوسين.. لا عن المقال كله ولعلك فهمت ما اقصده.. وانت تعرفني وتعرف اني استحالة اقف في صف الاعتقالات ايا كان شخص المعتقل.
البراء أشرف
baraa_ashraf1@yahoo.com
جزاك الله خيراً كثيراً
ممكن نفتح سوا الصورة دي
http://www.20at.com/images/articles/Mahdy-annoucement-1.jpg
اظني ان موقع عشرينات اصبح حكومي اكتر من الحكومة نفسها , فالانتقادات الموجهه للحكومة اصبحت قليلة والمواضيع التي تكشف الفساد والفاسدين انعدمت , وكنت شعرت اني اقرء جريدة الاهرام بدلا من موقع عشرينات.
عيب عليكم يا موقع عشرينات ان تخسروا الحرب ضد الفساد والفاسدين وعملاء الوطن وعلي راسهم مبارك وجمال (رضي بوش عنهما) وتخسروا ايضا القراء الاحرار الذين يقروا مدونتكم.
وشكرا
http://abo3omar.blogspot.com/2006/12/blog-post.html
بينى وبين براء ايام عديدة من العشرة عشرة ولاد البلدالجميلة ثلاث اسابيع كامله ربما لم تتوافر لكل هؤلاء الذين كتبوا تعليقاتهم فقد جمعتنا غرفه واحدة في قطر الدوحة
انا صاحب تعليق " براء ...لن أعيش في جلباب ابي "لم اكن اعرف ان التعليق سيكون مرا على الرجل بهذا الشكل على الرغم من اني لم اقصد بيه اهانه او اقصد بيه تجريح لشخص عايشته واعرف كم هو طيب القلب وصحفي صاحب رؤية_ تحتاج لترشيد _ وصحفي يعمل فكرة وعقله
وهذا الموضوع بالذات ناقشناة امام صينية كباب وكفته في " مطعم تركيا المركزي" بالدوحة المرشد وتصريحات المرشد وكان نقاش جاد وهاد ولم نتطرق الي هذه الالوان من التجريح التى طالت براء وشرفه ووطنيته وفكرة ولا اقول ان هذا ليس دفاعاعن براء ولكنه دفاع عنه بالطبع ضد من خونه وكفرةوجعله صديق حميم لعزام عزام ؟!!!
انا لم يزعجنى على الاطلاق انتقاد المرشد وكم منا لم يعلق او ينتقد بعض تصريحات الاستاذ عاكف الكثير منا فعل وهو لابالنبي المرسل ولا بالقديس وليس لدينا تقديس للهيئات والشخصيات كما قال حسن البنا
وانما ما ازعجنى هوا ان نفقد هدؤنا يابراء وان يتحول نقدنا الى تلك السخريه الجارحة التى اقف انا اليوم في صفك ضدها وليس معها على الاطلاق فهؤلاء الذين تعمدوا ان يردوا عليك ويسخروا منك ويتهكموا عليك اخوانا كانوا ام غير اخوان نسوا في غمرة حنقهم وسخطهم ان هذا الاسلوب من الحوار لن يؤدي الي شئ وان المرشد ليس في حاجه الي دفاعهم عنه وان براء ليس في حاجه الي شتيمتهم اكثر من حاجته الى توجيه اخ منصف محب
ولا اقول ان براء اخطابل اقول خانه التوفيق كما اقول ايضا اننى من هؤلاء الذين لم يعجبهم تعليق المرشد على الحدث بانه اسكتش و_ وهذا ما قاله كل الاخوان _ فلم يكن اسكتش بل كان حركة متهورة من اخ لم يستأذن وظن نفسه
اقرأ بقية التعليق ..
يا سادة براء هنا مثل أي سجين للإخوان أو الليبراليين أوغيرهم .. أنا لا أعرفه لأدافع عنه لكني أدافع عن الحرية.
كفانا شمولية في التفكير يعني المرشد حلو في كل اللي بيقوله حتى لو غلط وفلان وحش في كل اللي يقوله حتى لو صح.
كل الناس بتتهم الراجل علشان إسلوبه وأنا شايف إن دي مراوغة ,انتم مش عاجبكم المضمون قبل الإسلوب.
يعني لو كان نفس الإسلوب ده وأسخم لكن على واحد من أعداء الإخوان كان حد هيؤله عيب يا براء ده راجل ليه وضعه.
لازم نشجع أي حد يتكلم طالما لم يرهب أو يصادر الأخر.
لك الله يا حريات إذا كان هؤلاء المنادون بها
والله يا اخ براء انا من بنات الاخوان واحب اقول لحضرتك انه بيحصل داخل صفوفنا تقييم دوري للاشخاص والقيادات
هم دول الاخوان من الداخل
قد يكون البراء اخطا وكذلك من استفزتهم كلمات البراء
لكن الخطا ان نستمر في اخطائنا
وشكرا
جاتكم القرف ؟
والله انا مشفق علي اللى بيهاجم الاخوان عمال على بطال عملين زى اللى بيخبطو راسهم فى الحيط
يا اخى انت هوة لو عارفين وقارين عن الاخوان جيدا ستعرفو ان هذا الاسلوب يقوى ولا يهدم فى فكر الاخوان
اما عن السيد اللى فوق اللى مش عارف يعنى ايه بنات اخوان يا ريت يقرا وهوة يعرف
سبحان الله تقول قلبي كان حاسس مراتي عماله تزن على دماغي من شهر تقريبا عايزين نودي الواد نادي السواح قلتلها خير يا وليه قالت الواد بيجيني كل يوم عايط من الحضانة (كي جي تو) ولازم نقدمله في النادي عشان يتعلم كارتيه ويضرب العيال قلتها حاضر بكرة ان شاء الله انزل اقدمله ولما جه بكرة خدت يوسف افندي ورحت ومن ستر ربنا اللى تاكدت فعلا انه بيحبني لقيت الموظف بتاع النادي مش موجود قلت بركة يا جامع وخدت الواد وروحت من سكات ومن ساعتها وكل يوم مراتي تسالني يا راجل هتدوي الواد امتى تاني شوية وبفتح التليفزيون لقيت عمنا الشيخ الطيب اللى كان طيب لما كان مفتي بيحذر وبيقول اياكم ولعب الكارتية فانه مفسدة للعقل والجسم وبيودي في ستين داهية خاصة كاتا واحد واتنين قلتها شفتي يا نوجة يا حبيبتي ربنا بيحبنا ازاى كنا هنروح في ابو نكلة قالت خير اللهم اجعله خير قلتها الازهر حرم لعب الكارتية ووزير الداخلية قال يا ويله يا سواد ليله اللى هشوفه في اى نادي بيتنطط ذي عفاريت العلبة ساعتها جبت يوسف ابني وقلتله شوف يا حبيبي تيجي كل يوم مضروب وعايط ولا تيجي متلقناش لا انا ولا امك ولا اختك يارا
يعنى اية بنات الاخوان ؟ خللى السؤال واضح ........ يعنى اية اخوان مسلمون طيب انا بصلى كل الفروض وحجيت مرتين والحمد للة يوم القيامة بقى هاجى على جنب بعيد عنكم علشان انتم من الاخوان ؟
ولا اصل التنظيم دة بدعة
وياترى المرشد دة احسن من الشيخ الشعراوى مثلا او السديس مثلا ؟ نبى يعنى واحنا مشواخدين بالنا ولا المرشد هوا وظيفة سياسية يعنى مواهبة اساسا سياسية واقصد بالسياسية هيا الخطابة مثلا والهاب مشاعر الناس
وشكرا
اخوتي على الرغم من ضيقي مما قلتم وعلى الرغم حزني على ما آل اليه اهل بلدي من اسلوب الا ان الاخوان علموني انه ليس المؤمن بالسباب ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء لان الاخوان هم حملة فقط لمنهج وهو منهج اسلامنا بكل صغيرة وكبيرة فيه حملنا فرض الكفاية على عاتقنا على الرغم من خطورة الطريق ونتحمل من اجل اعلاء كلمة الله عز ووجل ولماذا نتحمل كي ينتشر العدل وينجلي الظلم ولا اعرف عنهم جزاهم الله كل خير عنا جميعا فكم ذاقوا من العذاب والاعتقالات وخرجوا منها اعزاء وخرجوا اكثر صلابة وخرجوا وما زالوا يحبون حتى من عذبهم لانهم يدركون (اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون) وكلنا في يوم لم نكن نعلم وقرأت من الرسائل ان الامام حسن البنا قال :كم فينا وليسوا منا وكم منا وليسوا فينا ويعني هذا ان هناك اشخاص ليسوا اخوان ولكننا نقدرهم وهم اخواننا المقربون لحملهم الدعوة وهناك من الاخوان من اهمل واساء لموقفه والكل عندنا هم احباؤنا المسلم والمسيحي والانسان لانهم اخواننا كما علمنا رسولنا الكريم وكم اتمنى ان نعمل في اتجاه واحد وهو مصلحة مصر ومصلحة امتنا ولن يأتي هذا الا بتصحيح الافكار وتصحيح الاخلاق وجزاكم الله كل خير
مبدأيا كده كلامك شديد الاستفزاز والعنصرية والعنجهية
تتكلمين وتقولين اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون
هخل هذا على أساس أن سيادتكم تحملون رسالة نبوة جديدة أم أننا نحن قومكم كفرة ومشركون وأنتم تصبرون على أذانا لكم؟
هل نحن المجتمع الجاهلي الذي سيضئ بدعوتكم المباركة وأنتم الأنبياء حملة المشاعل الطاهرة والأضواء التي ستجلوا الفساد الذي نحن فيه
وبعدين إيه قومنا دي على أساس إن إنتوا دولة تانية أو ملائكة
وبعدين جنابك بتقولي:
لان الاخوان هم حملة فقط لمنهج وهو منهج اسلامنا بكل صغيرة وكبيرة فيه حملنا فرض الكفاية على عاتقنا على الرغم من خطورة الطريق
حضرتك بقى بسلامتك مين اللي قاللك إن منهجكوا هو الإسلام بالضبط وبكل حذافيره؟
معنى كده إن أي حد معارض لمنهجكوا يبقى معارض للإسلام بحذافيره
وللا إيه
أنا مثلا شايف منهجكوا أحمق ومتطرف وبراجماتي
يبقى أنا كده مثلا معارض للإسلام
مش ده معنى كلام سيادتك
لأ فوقي والنبي وبطلوا تعيشوا دور الشهداء والأنبياء اللي بيبذلوا من أجل قومهم وقومهم الكفرة ولاد الكلب اللي هما احنا مش حاسين
عيب الخطاب العنجهي المستعلي الإلهي ده
عيب وقلة أدب واحتقار للمخالفين وبعد كده تقوله بتحترموا أدب الخلاف
هو إنتوا خليتوا فيها خلاف
بلا نيلة
اظني ان موقع عشرينات اصبح حكومي اكتر من الحكومة نفسها , فالانتقادات الموجهه للحكومة اصبحت قليلة والمواضيع التي تكشف الفساد والفاسدين انعدمت , وكنت شعرت اني اقرء جريدة الاهرام بدلا من موقع عشرينات.
عيب عليكم يا موقع عشرينات ان تخسروا الحرب ضد الفساد والفاسدين وعملاء الوطن وعلي راسهم مبارك وجمال (رضي بوش عنهما) وتخسروا ايضا القراء الاحرار الذين يقروا مدونتكم.
وشكرا
الاخوة والاخوات الكرام
ربما ما كتب من تعليقات على مقال البراء يحتاج الى نقطة نظام والى توضيح اقرب منه للتحليل ...
بدء الأمر بتصريح فضيلة المرشد أن ما حدث من عرض رياضي هو جزء من اسكتش وقتها جاء مقال البراء وهو انتقاد صريح لتصريح فضيلة المرشد وجاءت الردود على المقال تحمل لونين فاقعين ولنا بينهم باهت
اللون الاول : اتهام البراء بأشياء كثيرة أقلها أنه مخبر
اللون الثاني: الدفاع عن البراء
اللون الثالث الباهت : قبول مبدأ النقد والاختلاف على كيفية النقد لأنه يروا أن الامر وصل للتجريح ...
ولنا هنا وقفة مع أصحاب الآراء
يرى فريق أن قدر فضيلة المرشد وتضحياته وسنه لابد من احترامها وعدم السخرية منه بأي حال من الأحوال وأسداء النصح له بطريقة مهذبة ومحترمة ويرى هذا الفريق أن مقال براء به تجريح لفضيلة المرشد وهذا ما أدى إلى الهجوم الضاري ...
فريق آخر .. اخذ يدافع عن البراء ويهاجم الاخوان وبعضهم قال أن المرشد طالما اصبح رمزا سياسيا معارضا للنظام فلابد ان ينتقد مثلما انتقد البراء نفسه جمال مبارك
وفريق ثالث ... قبل مبدأ النقد ولكنه اختلف في الاسلوب ...
وهنا وقفات ..
طالما ان فضيلة المرشد رضي ان ينزل للساحة السياسية فنقده أمر مباح كاي سياسي في البلد فكيف نسمح لأنفسنا أن ننتقد تصريحات جمال مبارك ومبارك وأيمن نور وغيرهم ولا نرضى بنقد تصريحات المرشد ...
ثانيا .. كيفية النقد قد نرى انها المشكلة الحقيقة .. فالتهكم والسخرية منهج صحفي معروف ومعمول به ولا اختلاف عليه لكن السؤال هل وصل النقد والسخرية في هذا المقال لحد التجريح الشخصي أم لا
النقطة الاخيرة
اعتب على البراء أنه ذكر في هذا المقال فريقين ولم يذكر الثالث
ذكر الهجوم والدفاع ولم يذكر فئة وان كانت قليلة قلبت منه النقد
اقرأ بقية التعليق ..
طز فى مصر
مهدى عاكف
انا مستعد ارسل 1000 مجاهد للبنان
مهدى عاكف
فلوسنا تحت البلاطه و تمويلنا سرى
مهدى عاكف
العاقل بقول ان جماعه محترمه زى الاخزان لازم ليها مرشد اجدر بيها من كدا
اين كوادر الاخوان المشرفه المعروفه
لماذ1ا الاصرار على ابقاء عاكف بحجه انق افنى شبابه ف السجون
ليه ميفسحش المجال لدماء شابه
ملحوظه:لست من الاخوان و لا انوى