بانوراما الملل.. في المترو!
والتنوع مطلوب في البيع حيث تنتشر الحلويات والجرائد الصفراء القديمة، وبائعات المكياج أو الإسدالات أو البهارات في عربة السيدات، العالم الأخر من مترو الأنفاق.
21/12/2006
ولاء مرسي – عبد الله الطحاوي - ولاد البلد:
"إذا وجدت مترو مكتوب علية المرج الجديدة يفوتة لو نازل قبل كدة، لأنك مش هتعرف تنزل أصلا زى ما تكون مصر كلها ساكنة فى المرج الجديدة".
ما فات كان النصيحة التي أوجهها من كل قلبي أنصح لأي راكب في اتجاه المرج.
المترو وسيلة مواصلات مملة.. الناس فيه تكتفي بالنظر لبعضها البعض دون حياة كائنات شمعية في متحف متحرك لا تنتبه إلا على المشكلة تلو المشكلة.
خمس سنوات تضيع من عمر المواطن المصري في الطوابير.. لحقها مؤخرا شباك المترو، لتكتشف في أي لحظة وأي محطة أن شباك واحد فقط هو الذي يعمل.. فالبقية تصلي دائما يسبحون بالعشي والإبكار.. والشباك الذي يعمل ليس به فكه ولا اشتراك ولاحسن معاملة من أثر السجود على أقل تقدير.
لكن إذا افترضنا أنك ناصح وعامل اشتراك فكل أسبوع التذكرة لابد أن تتعطل وتقف في الطابور عشان تغيرها وينالك جزء من ملائكية ومثالية العاملين بقطاع المترو.. الواحد منهم يكشر في وشك ويزعق ويديلك الفلوس مقطعة وإذا تجرأت واعترضت تلاقى الدنيا قامت ويهلل وكأنك ارتكبت كبيرة.
وبعدها تروح عند الماكينات.. وما أدراك ما الماكينات.. كل الداخل والخارج عطلان ماعدا واحدة أو اثنين، الظلم حرام، وطابور انتظار علشان تعدى وتعبر نحو المستقبل.. تراودك فكرة أن تأخذ قرارا سادتيا بطل العبور وتنط من فوق المكن ترجع تقول الالتزام والتروي المباركي سيحمينا من الغرامة.
في محطة جامعة حلوان يتم إلغاء الماكينات وتفتح البوابات للناس لكي تعبر منها للضغط الشديد والزحمة ولولا التفتيش فى المترو والمحطات الأساسية والغرامة عشرة جنية نتيجة التهرب كان كل الناس مقطعوش تذاكر.
هذا غير أنك ممكن تنتظر المترو عشر دقايق وزحمة لاتحتمل لتكتشف في حلوان أيضا أن المترو الممتلئ بالركاب لايفرغ والناس تنظر إليك بشماتة من الشباك فقد احتلوا المقاعد في المحطات السابقة حجزا.. الطريف أن الأمر يمتد ويقترب من المرج لتحجز في المرج لتضمن الوصول للمرج.
في المترو ينصح صباحا بعدم ركوب الأطفال ولا العجائز ولا المرضى ولاالبنات ولا من هم فوق الأربعين، فالأمر ينذر بالخطورة الشديدة.. أيضا لا داعي للنزول في محطات الحمامات ولاالحلمية والزيتون فكل هذه المحطات مغلقة وهذه المناطق لاتستقبل ركاب المترو لأن الناس مبتبتديش تنزل غير عند محطة منشية الصدر مبدئيا لأنها قريبة من جامعة عين شمس.
نظرية التعليب وتحالف قوى الشعب الراكب.. الجسد في الجسد والكتف في الكتف ليحتشد المترو وتتداخل الأنفاس ومراوح ضالة تدور شمالا ويمينا ولا تخرج إلا الزفرات وغاز CO2 ويا سلام لو فم مطعم برائحة البصل أو الثوم وقرر ألا يخرجها وأحتفظ بعصارتهما لتخرج ريحا عبيرا.. ساعتها اخرج منديلك المعطر وضعه على فيك فقد تحولت العربة إلى مقلب زبالة متحرك.
السخيف بعد ذلك أن تدخل في مرحلة البسترة.. وهي أن يقف المترو في منتصف النفق في بحر الظلمات حيث تحبس الأنفاس وتختفي النسمة البريئة وتصمت المراوح الدوارة وتطفأ الأنوار وينزاح الستار على حوار بين السائقين هايف مستفز.. الأول معاند واقف في المحطة والثاني يرجو أن ينسى الموقف القديم الذي فعله فيه.. والأول يحلف بأمه أن هذا هو اليوم المعلوم الذي ترد فيه الوقفات أبيض على كل سواق مكبف وأسود منيل على كل راكب مستعجل.
أما الأبواب المعطلة أو المكسورة فهي شكل تاني..تحس أن هناك تنسيق غريب حيث لا تعطل الأبواب إلا في محطات التفريغ الكبرى.. تحرير مرج حلوان.. تحسس محفظتك بيد وأحضن المحمول بأخرى وراقب الجيب العلوي بعين وأطلق الأخرى لتحذير المتحرشين.. وكن مستعد فمصر كلها تنزل وكلها تلتحم أترك جسدك ينساب ويذوب في هذه الحضرة وتتوحد فربما تنعتق وتتحرر وتجوز الأعتاب.. أختر أن تكون متصوفا أو.. راقص باليه.
المترو مليء بالمتسولين والباعة الجائلين.. وأكثر طرق التسول انتشارا واستفزازا هي توزيع ورق مكتوب بالكومبيوتر ومصور مكتوب فيه "أنا فلان مريض أو مطلقة أو يتيم أو أرملة، ساعدوني". ويتم توزيعه على ركاب المترو. أما الباعة المتجولين فهم كثر، أي حاجة تباع فى المترو زى سوق الجمعة ولا يهمهم زحمة أو مش زحمة.. أهو أكل عيش.
والتنوع مطلوب في البيع حيث تنتشر الحلويات والجرائد الصفراء القديمة، وبائعات المكياج أو الإسدالات أو البهارات في عربة السيدات، العالم الأخر من مترو الأنفاق.
أما تليفزيون المترو وبعد أن تخلصنا من شركة شمس انترناشونال وإعلانات سباكة شعبان عبد الرحيم وأنتقل تليفزيون المترو لشركة مارينا فيرجى استمعنا لصوت طارق الشيخ وأغنيات غريبة ومملة ومعظم الأراء اجتمعت على أن عدم وجودة أفضل لأنة مزعج جدا.
أما في خط شبرا - الجيزة فالموضوع أقل قتامة ولكن بعد صوت المترو المفزع واحساسك بركوب ألعاب دريم بارك عند محطات الجيزة وفصيل نتيجة خطأ إنشائى ستكتشف خروج أصوات منك من أثر الخضة.
لحظتها حول بصرك على الجدران حيث كرنفال الملصقات عن الحسد والأوراد التي تمتلئ بها جدران العربة، فضلا عن دعايات المستشفيات وعلاج الحول وقياس السكر والضغط وضعف السمع مما أضاف جوا من الكآبة والإحباط..
وأنزل تصحبك السلامة..
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
وسمعنى سلام ...متقلبش المواجع ..الجرح لسة واجع
الموضوع جميل يا ولاء وبعودة الايام وكمان
الاستاذ طحاوي معاكي اه ده و الدويتو ده
والموضوع بجد حلو بس عاوز يكون فن اكتر من كده
و قبل ما تهيجوا على متهمينى بالكفر اقول يعنى انت مثلا لو ماشى فى الشارع وواحد لمؤاخذه جه و لطع على قفاك ورقه من دول هتسيبها ملزوقه على قفاك برضه بدعوى ان مالها اذكر الله مش عجباك ليه و لا انت كفرت ، يا شباب محدش اعترض على الكلمه و لكن ان توضع فى مكانها
مش معقول يبقى فى يافطه بتقول ان ده اتجاه الجيزه مثلا ابص الاقيها بقت اتجاه اذكر الله يعنى هو ده يرضى ربنا يا عالم ، وهى من امتى الحكايه حكايه ورق و لصق
ولا الجهه ( اللى الله اعلم ايه هى ) المعنيه بلصق الورق ده عمال على بطال شايفه ان الشعب كله كافر وعاوزه تفكره بالله
اظني ان موقع عشرينات اصبح حكومي اكتر من الحكومة نفسها , فالانتقادات الموجهه للحكومة اصبحت قليلة والمواضيع التي تكشف الفساد والفاسدين انعدمت , وكنت شعرت اني اقرء جريدة الاهرام بدلا من موقع عشرينات.
عيب عليكم يا موقع عشرينات ان تخسروا الحرب ضد الفساد والفاسدين وعملاء الوطن وعلي راسهم مبارك وجمال (رضي بوش عنهما) وتخسروا ايضا القراء الاحرار الذين يقروا مدونتكم.
وشكرا
متشكرة اوى يأستاذ عبدالله على اسهامتك العظيمة ويكفينى فخرا ان اسمى معاك فى الموضوع وشكرا اوى ياحسام وان شاء الله اتحسن اكتر من الاول ومتشكرين على توجيهاتك
اتمنى انى نصحا في يوم نلاقى كل ده اتغير بس انا عاندي امل طول ماحنا شايفين السلبيات وبنحط ايدينا عاليها يبقى احنا ماشين فى الطريق الصحيح ومسرها تروق وتحلى