انتقل إلى المحتوى
أرشيف عشريناتفبراير ٢٠٠٤ – مارس ٢٠١٠

الإخوان والعنف بين العنف والمناورة!

ولاد البلدقراءة في ٥ د

تحولت الندوة التي عقدها مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان إلى مواجهة ساخنة بين الإخوان من جانب وممثلي عدد من المنظمات الحقوقية وقيادة أمنية سابقة من جانب آخر، وتأتى هذه المواجهة في إطار المعركة المشتعلة حاليا بين الإخوان والحكومة عقب الأحداث التي شهد

23/12/2006

ياسر أبو العلا - ولاد البلد:

تحولت الندوة التي عقدها مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان إلى مواجهة ساخنة بين الإخوان من جانب وممثلي عدد من المنظمات الحقوقية وقيادة أمنية سابقة من جانب آخر، وتأتى هذه المواجهة في إطار المعركة المشتعلة حاليا بين الإخوان والحكومة عقب الأحداث التي شهدتها جامعة الأزهر والتي لم تهدأ حتى الآن.

وهى المعركة التي يستخدم فيها الطرفان كافة الأسلحة المتاحة لهما، فالحكومة حشدت كافة أجهزتها الإعلامية والأمنية في محاولة لتقليص نفوذ الإخوان المتنامي منذ النجاح الذي حققته الجماعة في الانتخابات البرلمانية الأخيرة، في حين تحاول الجماعة إثبات آن تلك الحملة لم تؤثر على قوتها عن طريق استمرار الضغط من جانب أعضاء البرلمان على المجلس لبحث قضية الاعتقالات الأخيرة.

كما لم تهدأ تحركات الجماعة على المستوى الطلابي أو الإعلامي أو التظاهري وهو ما ظهر خلال التجمع الاحتجاجي الذي نظمه صحفيو الجماعة في الأسبوع الماضي أمام نقابة الصحفيين اعتراضا على اعتقال زميلهم "أحمد عز الدين" المستشار الإعلامي للمرشد العام للجماعة.

الندوة التي عقدها مركز القاهرة كانت تحت عنوان “الميليشيات..الدولة وسيادة القانون وازدواجية المعايير بين مصر ولبنان والعراق" واستضافت حافظ أبو سعدة، الأمين العام للمنظمة المصرية لحقوق الإنسان، ونجاد البرعى، رئيس جماعة تنمية الديمقراطية، وفؤاد علام، الوكيل الأسبق لمباحث امن الدولة، والأمين العام للكتلة البرلمانية للإخوان بمجلس الشعب د. محمد البلتاجى وشاركه من القاعة زميله د. أحمد أبو بركة، عضو البرلمان وأستاذ العلوم السياسية.

وانضم إلى جانب النائبين في الدفاع عن الإخوان مجموعة من طلاب وطالبات الجماعة من جامعتي القاهرة وحلوان وكان منهم الأمين العام لاتحاد الطلاب الحر عمرو حامد الذي أشار إلى ضرورة وضع أحداث الأزهر الأخيرة في سياقها الطبيعي باعتبارها تأتى عقب مجموعة من الإجراءات القمعية من جانب إدارة الجامعة والحرس الجامعي، كما طالب بدراستها في حجمها الطبيعي حيث لم يتعد المشاركين فيها 20 طالبا، علي حد قوله، كما اعتذر الطلاب والجماعة عنها باعتبارها كانت خطأ غير متعمد.

وفى بداية الندوة تساءل نجاد البرعى عن موقف الإخوان من الحريات وهل يؤمنون بها وفقا للمبدأ القائل "خذل عنا فإن الحرب خدعة" أم أن هذا تعبير عن موقف حقيقي ؟ نافيا أن يكون ما حدث من الإخوان عقب وقوع تلك الأحداث اعتذارا، مشيرا إلى أهمية آن يقدموا اعتذارا صريحا عن تلك الأفعال.

وتطرق البرعى إلى اتجاه آخر حين طالب بضرورة أن يتقدم الإخوان بحزب إلى لجنة شئون الأحزاب "حتى لو رفض لأن ذلك سيكون مبررا لمؤسسات المجتمع المدني للتنديد بعدم السماح لهم بإنشاء حزب". داعيا الإخوان إلى آن يخوضوا حوارا مع كافة القوى السياسية لإزالة اللبس الذي ينتابها من موقف الإخوان من العنف والدولة الدينية وعدد آخر من القضايا.

أما حافظ أبو سعدة فكانت كلمته أكثر عنفا، حيث أكد أن الإخوان تعمدوا دعوة الصحفيين لحضور عرض الجامعة ليكون بمثابة رسالة إلى الدولة، معتبرا آن ما حدث يثير التساؤل حول حق الجماعة في المطالبة بتنظيم سياسي إذا كان هذا هو تفكيرها، وألقى أبو سعدة قنبلة دوت في القاعة حين قال أنه يقبل الاستبداد السياسي الحالي عن الاستبداد الديني الذي يمكن آن يسود حين يحكم الإخوان.

إلا أنه أضاف أن رد فعل الدولة كان أعنف مما يجب، لافتا إلى أنه كان يجب التصرف مع الطلاب باعتبارهم ضحايا، ونبه إلى نقطة أخطر وهى أن الدولة الآن بإمكانها إجراء التعديلات الدستورية التي ترغب فيها وسط مناخ ملائم للغاية.

وجود غير شرعي

اللواء فؤاد علام بدأ حديثه بالإشارة إلى ضرورة الحوار للوصول إلى حلول لكافة الأزمات، مشيرا في هذا الإطار إلى أنه كان أول من بدأ هذه الحوارات في العهد الناصري، مؤكدا أنه يؤمن بفكرة الحوار منذ عمله في مجال مكافحة الإخوان والجماعات الإسلامية، مضيفا أن الإخوان موجودون ولا يستطيع أن ينكر وجودهم احد ،إلا أن هذا الوجود غير شرعي.

وطرح علام عددا من التساؤلات التي أثارت ضجة في القاعة حين تساءل عن عدم وجود سيدة في مكتب الإرشاد، وكذلك عدم وجود أقباط في صفوف الجماعة. وشدد على أنه لا ديمقراطية في الإخوان، كما أنهم ينكرون وجود تنظيم سرى في حين أنه لا وجود لهم بطريقة علنية.

وحاول د. محمد البلتاجى صد الهجوم الكاسح ضد جماعته فأشار في البداية إلى آن أحداث الأزهر استغلت من جانب الذين استشعروا آن الإخوان يسببون لهم صداعا "سواء في البرلمان أو الجامعات أو النقابات" مشيرا إلى أن تضخيم الحدث له أهداف بعيدة المدى لتسويق أحداث مقبلة، ودلل على ذلك بأنه بعد تلك الضجة بيوم تم تمرير مجموعة من التعديلات التي أدخلت على لائحة مجلس الشعب والتي تقلص من قدرة النواب على مناقشة القوانين التي تعرض على البرلمان.

وأضاف آن المقصود هو آن يتفرغ الإخوان للدفاع عن أنفسهم ضد تهمة العنف والإرهاب بدلا من أن تقوم الجماعة بالتصدي للتعديلات الدستورية المقبلة أو مواجهة سيناريو التوريث.

وانتقد البلتاجى انحياز الكثيرين إلى جانب تضخيم الأحداث واستخدام "فزاعة الإخوان"، كما انتقد استدعاء أحداث مر عليها أكثر من نصف قرن للتدليل على آن الإخوان لجئوا للعنف من قبل وأنهم على استعداد للعودة إليه. ولخص وجهة نظره في عبارة أكد فيها أن الإخوان يرفضون العنف والتلويح به واستعراضه.

أما د. احمد أبو بركة فأشار إلى آن ممارسات الإخوان تؤكد على رفضهم للعنف بكافة أشكاله، وان الواقع يشهد على عدم وجود نظام سرى مفسرا ذلك بأن الإخوان يعتبرون أن وسيلتهم الأولى لتحقيق أهدافهم هي الاتصال المباشر بالجماهير وهو الأمر الذي لا يمكن آن ينسجم مع السرية.

وشهدت القاعة، كذلك مجموعة من المداخلات التي استفز بعضها حديث الإخوان عن حصولهم على 88 مقعدا بالبرلمان، حيث أكد أصحاب بعض تلك المداخلات أن الناس لم تذهب إلى صناديق الانتخابات الماضية لاختيار الإخوان بل ذهبوا لاختيار أي مرشح غير مرشح الحزب الوطني.

• على الأرض السلام

الأقسام

تعليقات القرّاء

تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.

  1. ابويوسف كُتب في
    علام السفاح
    فواد علام مش عارف ازي مركز حقوق انسان يجيب واحد زي فواد علام ده
    راجل سفاح وقذر
  2. واحد من الاخوان كُتب في
    جماعة ترفض العنف على طول الخط
    الاخوان يرفضون العنف على طول الخط ،هل ترى دليلا على ذلك اكثر من ان الجماعة لم تتهم بانهاتشجع او تحرض على العنف فى تاريخها ،وان من اتهم فى قضايا عنف كان بدون معرفة الجماعة ،انا شايف ان ده اكبر دليل على ان تلك الجماعة الصامدة التى تحمل اعضاؤها القتل والتعذيب والتشريد والفصل من العمل والتضييق فى الرزق والفصل من بعض الاعمال والتحويل الى اعمال ادارية واغلاق الشركات والمصانع ،هى خير مثال على الصبر والتحملفى سبيل العقيدة والهدف ،ثم انه الا تعتقدون معى ان الاخوان كان يمكن ان يستجيبوا لعنف الدولة ويردوا على بعض الاستفزازات الامنية ،انا شخصيا شاهد على رفض الجماعة اقتراحات كتير بالتصعيد من اعضائها لما استشهد اكرم الزهيرى ومسعد قطب وغيرهما .
    هل الاخوان اللى رفضوا العنف ساعتها هيردوا على عنف الدولة عن طريق 20 طالب تربية رياضية ؟بالعقل كده ده كلام ؟
  3. Drsalah_hanie كُتب في
    عندما يصبح الحليم حيران
    ربنا ينتقم من النظام ورموز النظام ورجال النظام الذين أهلكوا الشعب وأكلوا ثرواته بعدما عذبوه جسديا ومعنويا ونفسيا تارة بالاعتقالات وتارة بالتعذيب وأخرى باللهث وراء رغيف العيش والقائمة تطــــــــــــــــــول.
    ثم يتهمون من يحاول أن يصلح ماأفسدوه وأن يعيد للمواطن بعض من كرامته التى أهدرت يتهموهم بالارهاب والتخلف والهمجية.
    ولاأقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل فى الظالمين.
  4. فى المانيا ام العلمانية حزب رئيسى هو الحزب الديمقراطى المسيحى ولم يقل احد ممنوع عمل حزب على اساس دينى كُتب في
    كلام عقلاء
    وانا اقترح ان يتقدم الاخوان لوضع نهاية لكل ذلك الجدل بعمل حزب اسمة الحزب الديمقراطى للاخوان المسلمين
    حلوة دى يبقوا زى المانيا وانتهت المشكلة
    وكاننا ملناش شغلة ولا مشغلة الا الجماعة دى
    يا اخوانا ناقشوا مشاكل الناس
    البطالة والفقر واطفال الشوارع وامراض الكبد وعنوسة البنات
    ارحمونا من الندوات اياها
  5. ياسر ابو عمار كُتب في
    حج ممزوج بدم المعتقلين
    تحياتى للوفد الصحفى اللى راح "يحج "على نفقة الدولة واسالهم ليه السنه دى بالتحديد ؟اكيد الكل عارف انه بسبب اخلاصكم فى اشعال موضوع الازهر والقاء الطلاب و15 من قيادات الاخوان فى السجن ،بالهنا والشفا كل الوجبات اللى اكلتوها هناك ،وربنا يتقبل منكم الحج ان كان فعلا حج فى سبيل الله مش مغموس بدم الشاطر وعز الدين وياسر عبده وصهيب الملط وغيرهم من معتقلى الاخوان .ربنا موجود وكبير ومحدش هيهرب منه ،هتروحوا فين ؟؟؟
  6. ابن النيل كُتب في
    العنف ليس قرين الاخوان
    احب أسئل سوال لماذاالعنف قرين الاخوان السلمين؟وهل أعمال النظام الحاكم ومايستخدمةمن أساليبه الحقيرة من إعتقالةوسياسةتجويع الشعب علىسبيل المثل القائل جوع الكلب يتبعك ليس من قبيل العنف أرجو من الاخوه الاجابة وشكرايا اعوان النظام
  7. كل عام وأنتم بخير كُتب في
    منهج الاخوان سلمي
    من ثوابت الاخوان أنها جماعة سلمية وتؤمن بالتغيير السلمي ولا تقر العنف بتاتا ، وان أى حديث غير ذلك لا يمت للحقيقة بصلة ، وأحب ان أقول للسيد فؤاد علام وتاريخه طبعا معروف ، ان من يمارس العنف والارهاب هو النظام لا غيره
    مارأى الباشا فيما جري في الانتخابات البرلمانية الاخيرة من قمع وتزوير وبلطجة مارسها النظام ومليشياته ؟
    ما رأى الباشا فيما اتخذه النظام من اجراءات استثنائية بتأجيل الانتخابات المحلية ؟
    ما رأى الباشا فيما مارسه النظام وما يمارسه على مدي السنوات الاخيرة من شطب وتضييق على الطلاب وتزوير لارادتهم ؟
    هل أساليب الزج بالسجون والقمع واضطهاد الأبرياء اسفرت عن نتائج ؟
    اذا كان الباشا يتسائل عن حقوق الأقباط وموقف الاخوان للمرأة أدعوه الى قراءة أدبياتهم بانصاف لا بعين أمنية باطشة ومزورة للحقائق ؟
  8. sawaaaa7 كُتب في
    sa7e7
    الاخوان يرفضون العنف على طول الخط
    we dah tab3aan tabe3y we wade7 men tool el tarekh, starting men ekhteyalat el arbe3enat wenta gay
    I'm not defending the government though, kolohom 2atalen 2otalah we beyetkhan2oh 3ala 3admah
  9. مواطن مغموم كُتب في
    كفاية كلام
    كفاية كلام وكفايةخناق على الفاضي والمليان ومفيش حد عايز يبني البلد ويعمرها حرام ياناس شبعنا كلام وخلافات هو مفيش عندنا الا الأخوان وعملوا ايه وهـيعملوا ايه لمايحكموا ولما.. ولما.....كفاية افلاس ان المفلسين والفاشلين هم من لايقدموا حلول لمشاكل البلد.أين نحن من الصين الدكتاتورية هل منعتهم الدكتاتورية من التقدم على دول كثيرة من العالم لا وألف لا وهم الأن يحاولوا فتح أبواب بسيطة للحرية.يعنى احنا لا طلنا عنب الغرب ولابلح الصـين وكفاية كلام
  10. ليفى كُتب في
    ليفى - من تل ابيب
    اخوان ايه واخوات ايه الدنيا اتغيرت واصبح العالم كله يعرف معنى كلمة اخوان ومعناها تطرف وهى حركه معاديه للساميه
  11. فهد الا سلام البنا كُتب في
    لا للعنف
    بسم الله انا بس الى عاوزة انى الحكومة تعمل حرية فى الراى وتا خد راى الناس فى الا خوان وانا واثق انى الا خوان برضة هتكتسح الحكومة لا نى النا س تعبت من الدكتتورية والا ستباددولية الحكومة خا يفة كدة من الا خوان الا انها عا رفة ان ليه وجود كبير فى الشارع واتحدى ان كل الى بيتكلمو عن الا خوان ومعارضية هم من المرتزقة اصحاب المنا فع يا ريت نجرب وندخل فى الدمقر يطية الصحية والحكومة والحزن الوطنى يخلى النا س تشركة الحكم بغض النظر عن الا خوان المسلمين وحسبنا الله ونع الوكيل
  12. منى كُتب في
    نن
    الله اكبر من كل ظالم
  13. احمد على كُتب في
    من الضحية
    فى احداث الازهر الاخيرة نظرنا الى المظهر الخارجى واذا نظرنا الى المظهر الجوهرى سنجد ان الاخوان بنوابهم -اقصد المدعين انهم يدافعون عن الاسلام- اخطاوا خطا شديد ووقع الطلاب ضحايا اخطاء الاخوان وقياداتهم المستبدة التى يعتبرعا الناقضون السياسيون (الخائنة) فالاخوان اشد مكرا من اسرايئل والتاريخ خير شاهد - اغتيال السادات - ولكن الاخوان اصبحوا يمثلون حزبا فى الوقت الحاضر مع انهم مرفوضون من قبل الحكومة فهم العدو الاول للحكومة
  14. المصرى كُتب في
    الاخوان
    الاخوان هم العدو الاول للنهضة والتقدم ، والحكومة طوال الزمن ما كانت مستبدة ولكن هناك من هو عدو الوطن ويجب ابادته وبالنسبة للطلاب المعتقلين فهم يجب ان يجازوا باشد من ذلك ، واعتصامات الطلاب كلها لعب عيال ، ولماذا لم يتحرك الاخوان عند غرق العبارة ، فيجب ابادة الاخوان جميع ، والحكومة بقيادة مبارك افضل نت يبيد هؤلاء الاغبياء
العودة إلى الأعلى