سعيد شعيب: أنا راضي جدا!
لمن لا يعرفه فسعيد شعيب هو الصحفي صاحب حوار مرشد الإخوان.. والذي نطق الأخير فيه بجملته الأزمة .."طز في مصر"..
12/04/2006
- تررررن.. ترررن
- ألو..
- أكلم الأستاذة شيرين مجدي..
- معاك
- أنا سعيد شعيب..
لمن لا يعرفه فسعيد شعيب هو الصحفي صاحب حوار مرشد الإخوان.. والذي نطق الأخير فيه بجملته الأزمة .."طز في مصر"..
سعيد شعيب هو بنفسه الذي اتصل بشيرين، رغم أنه لم يكن يرد على التليفونات إطلاقا منذ الصباح، فدعاء الشامي كلمته أكثر من مرة لتأخذ منه تصريحات تدعم به موضوعها..
لماذا اتصل بنا سعيد شعيب، لأن صديق له أخبره أننا نقلنا على لسانه تصريحات هو لم يدلي بها، وهو ما لم يحدث، فالذي حدث أننا نقلنا مقدمة الحوار التي كتبها هو بنفسه في روزاليوسف، وطبعا لم ننسى أن ننقل الحوار نفسه..
كلمتني شيرين، كنت في طريقي لبيتي، صرخت في أذني، كانت على وشك التصديق بأننا فعلنا ما قاله الأستاذ سعيد.. نفيت طبعا، لكنها طلبت مني أن أحدثه على هاتفه الذي بدأ يجيب عليه أخيرا، وأن أشرح له ما حدث ببساطة، حدثته أكثر من مرة من الشارع لكنه تليفونه كان مشغول دائما..
عدت إلى المكتب، وكلمته، ورد علي أخيرا، وفسرت له ما حدث، فقال.."أنا غلطان، حقك عليا"، قلت له.. "العفو يا أستاذ سعيد"، رد.. "يا براء، محدش كبير ع الغلط، وأنا غلطت.. ولازم أقول إني غلطت لما كلمت شيرين من غير ما اتأكد.."
صدمتني حميميته، وبساطة اعترافه بالخطأ، ولم أشأ أن أفوت الفرصة دون أن أحول المكالمة لحوار,.. وهو ما حدث.. وكان هذا الحوار..
- أستاذ سعيد، صديق لنا سمع نسخة الشريط التي يملكها الإخوان، ويقول أن جملة "طز في مصر" جاءت في سياق مختلف.. ما تعقيبك؟
* ومن قال أن الجملة لم يكن لها سياق، لقد نشرت النص الكامل للحوار، وفيه واضح أن الجملة جاءت في سياق حديث المرشد عن مفهومة للخلافة، وهو شيء لم أنكره..
وأنا في مقدمة الحوار وعلى قناة دريم قلت أن مشكلتي ليست في جملة طز في مصر بقدر ما هي في مفهوم الديمقراطية عند المرشد، فالمرشد يفهم الديمقراطية بشكل عددي وهو فهم ساذج، فهو ينفي أي حق للآخر في التواجد في حالة وصوله للسلطة، وليست هذه هي الديمقراطية..
- لكن أنتم في حلقة البيت بيتك (أنت وحمدي رزق وعبد الله كمال) لم تقولوا هذا، وتمت إذاعة المقاطع فقط دون سياقها..؟
* أولا أنا أرفض كلمة "أنتم" هذه، فأنا وحمدي رزق وعبد الله كمال لسنا فريق، أنا صحفي، كنت أعمل في العربي الناصري، وكنت أملك حوار لم ينشر بالكامل، ووجدت فرصة للنشر في روزا، فنشرته..
أما بالنسبة لما حدث في البيت بيتك، فحاسبني على ما قلته أنا، لا على ما قاله المذيع وما قاله حمدي وعبد الله، أنا طلبت أن يكون واحد من الإخوان موجود معنا، وقلن أني أحب وأحترم دكتور عبد المنعم أبو الفتوح القيادي المعروف، وقلت أن الإخوان ليسوا هم المرشد فقط، وأن المرشد يعبر عن مجرد قطاع في الإخوان، وهناك قطاعات أخرى تفكر بشكل مختلف، لكن في النهاية فمن حق البرنامج أن يوجه الكلام للمسار الذي يريده، لأنه في النهاية تليفزيون الدولة ويوصل وجهة نظر الحكومة..
- وهل ينطبق الكلام على روزا أيضا؟؟
* شوف، لقد نشرت حوارات كثيرة في العربي، وكانوا في العربي يستغلون الحوار لخدمة أهدافهم السياسية، ولم يكن أحد يعترض، وبالتالي فمن حق روزا أن توظف الحوار، وأنا لست مسئول عن التوظيف، أنا فقط مسئول عن الحوار، أنا صحفي عملت حوار حلو عمل ضجة، فقط لا غير..
ولو كنت نشرت الحوار في أي مكان آخر، كانت روزا ستهاجم المرشد بنفس الشكل، لأن الكلام في النهاية واحد..
- وماذا عن توقيت النشر؟
* توقيت النشر لم يكن محدد، روزا بالنسبة لي كانت فرصة نشر جيدة، وعندما اتفقنا، نشرت الحوار..
- وهل أنت راضي عن الاستخدام السياسي الذي فعلته روزا بحوارك؟
* أنا في منتهى الرضا، لأن الاستخدام لا يعنيني، أنا رجل أقف ضد الحكومة وضد الإخوان، وقد تمكنت من نشر الحوار في جريدة قومية، وفيه أجزاء ضد الإخوان، وضد الحكومة، المرشد قال في الحوار أن مبارك يحكم بالأمن، وقد نشرت روزا هذه الجملة، وبالتالي أنا لم أخسر شيء، بالعكس كسبت إشادة الجميع بالحوار...
- لكن البعض لا يشيد بالحوار، ويصفك بالمستفز، وأنك أجبرت المرشد على قول هذا الكلام باستفزازك..
* أنا صحفي، مهمتي توجيه السؤال، وعلى المصدر الإجابة، وبالتالي فالاستفزاز ليس تهمة، أنا اسأل السؤال مرة واثنين وثلاثة لأصل للمعلومة الأصدق...
- لكن ألا تخشى من أن ينشر الإخوان النسخة الخاصة بهم من التسجيل؟
* في هذه النقطة بالذات، الإخوان أقوى مني، لأن مكتب المرشد يملك أن يحذف من الشريط أي جمل، ويقول أن المرشد لم يقلها، لكني لا أملك من البداية أن أضيف جمل بصوت المرشد وأقول أنها له.. وأنا أدعو المرشد لنقف أنا وهو في ميدان عام لنسمع الشريط سويا..
- ونسختك.. هل ستفرج عنها؟؟
* طبعا، ولو كنت تريد نسخة كلمني غدا تحصل عليها، النسخ موجودة لمن يطلبها، فأنا لا أكذب..
انتهت أسئلتي السريعة لسعيد شعيب، الرجل اعتذر مرة أخرى عن اتهامه لـ"ولاد البلد" دون التأكد، ونحن قبلنا اعتذاره، لكن ما لم نقبله بالكامل هو وجهة نظره، نترك لكم الحكم، ونحتفظ برأينا لأنفسنا .. مع احتفاظنا بحق الإفصاح عنه بعد ذلك..
سأكلم سعيد شعيب غدا، وسأكرر طلبي لنسخة الحوار، وأتمنى أن يفرج عنها بالفعل.. انتظرونا.. لعلنا نسمعها سويا .. غدا على "ولاد البلد"
عدد التعليقات : 57
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
بصراحه انا مش قادر احترم الصحفي ده الحوار اللي تم وانه نشره في روزا اليوسف يكشف اد ايه هو سيء النيه لو كان نشر الحوار في لي مكان غير روزا اليوسف كنت احترمته لكن هو عارف ان روزا اليوسف
هتستغله سياسيا وعشان كده اداها لروزا اليوسف وهنيئا عليه الترضيات بتاعت روزا اليوسف
فعلا والله الضمير حلو اوي
واللي من غير ضمير منقدرش نحاسبه بالمبادئ ممكن نحاسبه باي حاجه غير لاالقيم والمبادئ
بالنسبة انه لو كان نشر ده فى مكان تانى ... هو قال كانت برضه روزا هتستغل الموضوع ..
عموما الصحافة هى استغلال الفرص ومرشدالاخوان اعطاهم هذة الفرصة
الراجل دا استغل الحوار لنفسه كويس ...بس هو مين البنى ادم دا علشان انا اول مره اشوفه
والكلام اتقطع من سياقه كليا
طظ في مَن؟
حفل حوار المرشد بالاحترامِ والتقديرِ للشعبِ المصري وقال في أحدِ المواضع: "أنا في خدمةِ هذا الشعب .. مش خدمة الإخوان المسلمين بس.. أنا بأقول لك إن مهمتي خدمة الشعب".
ولكن في موضع آخر وحين سأل الصحفي عن الخلافةِ الإسلامية معتبرًا إياها احتلالاً وأنَّ الأتراكَ كانوا محتلين قال المرشد: "الخلافة كانت تحكم كلَّ العالم العربي والإسلامي.. الإسلام أمة واحدة.. ما تقوليش بقة واحد مسلم جاي يستعمرني".
هنا قال الصحفي: "أنا شخصيًّا مختلف مع سيادتك.. أنا اللي يحكمني مصري".
فكان ردُّ الأستاذ: "يا حبيبي طظ في مصر واللي في مصر".. وإذا كان هناك عتبٌ على اللفظِ- وهو في محله- فإنَّ الأمرَ لا يستحق هذه الضجة المفتعلة لأنَّ الكلمةَ جاءت في معرضِ أنَّ مصلحةَ الأمةِ الإسلامية أكبر من مصلحةِ الأقطار.. سواء كانت مصر أو غيرها.. والإسلام فوق الاعتبارات القطرية.. وإذا كان هناك بعض مَن تأثروا بالعقليةِ الاستبدادية الاستعمارية الواردة كما سمَّاها المرشد وهم يفضلون أن يحكمهم ملحد مصري على أن يحكمهم مسلم ماليزي فهؤلاء هم الذين يستحقون اللفظ السابق.. وليس الشعب المصري المسلم الذي جاهد وضحَّى كثيرًا في سبيلِ أمته.
من الواضحِ الآن أنَّ الصحافةَ المصريةَ تفقد الكثيرَ من مصداقيتها بسببِ نزوع "جيل جديد" من الصحفيين إلى "الفبركة" وعدم الدقة في النقل.. وأصبحنا نرى صحفيين يجلسون في مكتبةِ نقابة الصحفيين يُطالعون ما يُنشر في الصحفِ ثم يسرحون في الخيالِ ويصيغون التصريحاتِ وينسبونها لبعضِ السياسيين.. وقد أصبح مألوفًا أنَّ صحفيًّا في جريدة يومية يختلق كل يوم تقريبًا خبرًا عن الإخوانِ لا أساسَ له من الصحةِ ويُنسبه إلى بعضِ قياداتِ الإخوان.
أما أفضل عناصر تلك النوعية الجديدة من الصحفيين فهم الذين يذهبون للمص
اقرأ بقية التعليق ..
مشكلة خطيرة عند الأستاذ سعيد.. وهي أنه وقف في صف الخبثاء واستخدم أسلحتهم.. حتى وإن لم يكن خبيث النيه....
الأستاذ سعيد لو كانت نيته نشر الحقيقة كما يقول.. مكانش نشره في جريدة معروفه بعداءها الشديد للأخوان .. ولكل ما له فكر إسلامي .. جريدة معروفة عند الشعب كله بعلمانيتها الصارخه .. وعلاقتها المشبوهه دائما مع أمن الدولة..
جريدة كانت تساق أيام الأنتخابات البرلمانيه من لازغلولى...
كل هذا يجعلني أفكر بمنطقية.. طالما بيقول أنه بينشر الحقيقة.. ليه منشرش الموضوع في المصري اليوم مثلا..
جريدة معروفه بحيادها الشديد ومحبوبة جدا في الشارع.. ومكانتش هتنشره إلا لو كان حوار حقيقي .. مش كلام مفبرك ومتغير ترتيبه ومعناه
الله ينتقم منك يا سعيد يا شعيب واضح ان نيتك سيئه هنيئا لك مكافآه روزا اليوسف جريده الأمن كنت أحترمك قبل هذا الحديث
قاتلك الله يا منافق فضحتك صورتك وكلامك
اولا ليه مصممين ياشباب الإخوان ان الاخوان ملايكة
الاخوان بشر ويخطوءا
بس غلط السياسة بدبح
المرشد غلط وكل الناس عارفه انه فى اى حوار هيغلط
ولو عمل حوار بكرة ممكن اى صحفى يضحك عليه ويخليه يقوله كلمتين
المرشد مش بتاع سياسة
ملوش فيها يعنى باختصار الراجل ده
لو بيحترم الإخوان وخايف عليهم قدامه حلين
اما انه يسكت وياخد حد بيفهم سياسة يرد مكانه
او يتنازل
ويعتذر عن اخطائه المتكررة
وبجد المفروض يتنازل ويريحنا
والمفروض كل اللى فى الخوان بالدماغ دى يحاولا يغيروا بقى
دى سياسة
مش خناقة
وعلى فكرة محدش يشتم ويقول عميل والكلام الكبير ده
لا أملك الا ان اقول لك " برافووووا "
ما شاء الله عليك
أستاذ سعيد أنت لا صحفى ولا حاجه أنت أفاق فقط
الغلطة السياسة تذبح المعارضين فقط لنظام الحكم ..
يعنى مثلا جيمى مرة طلع وقال .. "انا فى الموقع ده بفضل والدى"
مبارك قال: " ماعنديش نائم لانى لم اجد الشخص المناسب"
احمد نظيف: "الشعب غير ناضج سياسيا"
مممم على فكره انا مش اخوانى .. بس فعلن حوار البيت بيتك كان مستفز جدا ..
اه صحيح من امنتى مصر كان بيحكمها مصريين !!؟؟
يعنى صلاح الدين .. عمرو بن العاص .. محمد على .. وسلالته ..
ياجماعه احنا كنا كويسين اوى طول ما كان بيحكمنا مسلم عادل ( صلاح الدين , عمرو بن العاص ) ..
مسلم عادل ولو كان ماليزى خير من مصرى فاسق مراته انجليزيه ..
ارحمونا بقى ..
كان لازم ينكشفو الاخوان على حقيقتهم
حقيقتهم السودا
طز فى الاخوان وليس طز فى مصر
وطز فى كل انسان اعطى صوتة للاخوان
ده مش تعليقي ياجماعه
انا من الاخوان .... اعتقد ان المرشد اخطأ و جل من لا يسهو او يزل ....
اريد ان اذكر الاخ قبل السابق ان المرشد مصري و الاخوان الذين نجحوا في الانتخابات مصريين و انا مصري ايضا و اعتز بمصريتي .... نرجو عدم الانسياق و راء كتبة و اعلام الامن .
مبروك ياسعيد مبروك انضمامك لجمعيةرؤوف علوان واختيارك روزا سليم فهى الجريدة الوحيدة فى مصر التى بقراها كل افراد الأسرة0000000الحاكمة
من يستخف بمصر وبالمصريين هو من يستحق ان يقال له طز فيك وطز فى من تمثل..من يسهزء ويقلل من عظمة مصر والمصريين كعادة من يسمون انفسهم الاخوان التضليل والنفاق والتلون-ويجدون من يهلل ويصفق وينخدع بتبريرهم=فهمنا من التعليقات انو طز فى مصر لاتعنى طز فى مصر ولكن بالنهاية ايضا تعنى ظز فى مصر- الضبابية والالتباس وعدم وضوح الموقف والتخفى سمة الخطاب الاخوانى- المشكلة وللتضليل خرجت من جانب الموضوعية وخرجت عما قيل بالحوار الى اين تم النشر واصبح الخطأ ليس الكلام والاجابات على اسئلة الصحفى بل اصبح اين تم النشروانو بروزاليوسف العميلة للنظام وكان الاخوان نفسهم لا ينسقون ولا يمررون للنظام ولم يدعو الناس للمشاركة بانتخابات الرئاسة بوضع كانت كل القوى الودنية تدعو لفضح النظام وعدم المشاركة بالمهزلة- ما علينا
اقول للمعلق الاخوانى اللى سب وكتب (خول وابن شرموطة) يقصد الصحفى وعلق انو المرشد رجل عظيم اقول لى اختلط على الامر فلم اعد من المقصود بوصفه الاول هل الصحفى ام المرشد-- رجاء توضيح؟وامانا عينة من مؤيدى الاخوان
اندهشت كثيرا فى الواقع لهؤلاء الذين شغلوا أنفسهم بالحوار الأبله الذى دار من عمر مضى مع فضيلة المرشد العام للإخوان المسلمين ، والذى كان الطرف الآخر فيه ذلك المدعو سعيد شعيب ، الذى حاول جاهدا أن يلوث مهنة هى فى الواقع شريفة ، ولكن أمثال ابن شعيب من الوصوليين والانتهازيين يسعون ما وسعهم السعى الى تلويث هذه المهنة ورمى التراب على وجهها والوحل فى بلاطها ، اندهشت أكثر لهؤلاء البلهاء من الذين يطالبون فضيلة المرشد العام بالتنحى أو الاستقالة .
هل قرأ أحد الحوار ؟؟؟؟ أم اكتفت غالبية الأصوات الناعقة كالغربان فى المقابر الجماعية ،بقراءة العناوين التى فبركها ابن شعيب عمدا متعمدا ، هو وذلك الأخرق الذى يرأس تحرير جريدة تافهة تسمى روز اليوسف ، الذى ان لم يجد أحدا يهاجمه هاجم نفسه ( متطوعا ) فى محاولاته المستميتة لإرضاء أسياده ( كما يتوهم )كما فعل أخيرا مع أستاذ الأساتذة - أيا كان خطؤه - هيكل ....... يا سادة الحوار الصحفى له قواعد ومبادئ لن أقول أخلاقية فأمثال ابن شعيب لا يكترثون بهذه التفاهات .. ولكن هناك - على الأقل - قواعد ومبادئ مهنية ، أهونها أن يكون حوارا حقيقيا يضئ جوانب مجهولة بهدف الوصول الى حقيقة محددة .. ابن شعيب كان يهدف الى أشياء أخرى ، يهدف الى استفزاز فضيلة المرشد بطريقة يعتبرها هو بطولة ، وقدرة فائقة على ادارة الحوار من صحفى ( مخضرم ) ، وانا أعتقد أنه فشل حتى فى إدارة حوار صحفى يستحق النشر ناهيك عن أن يثير ضجة .. زمن يقرأ الحوار بقليل من التجرد يلاحظ من فوره أن ردود فضيلة المرشد - فى معظمها - لا علاقة لها من قريب أو بعيد بالمانشيتات الضخمة التى درت على روز اليوسف دخلا لابأس به من جراء زيادة المبيعات - ومن المضحك حقا أنه فى إطار استثمار تلك الضحة اعتزام أشاوس روز اليوسف طبع
اقرأ بقية التعليق ..
الف شكر للا ستاذ سعيد شعيث الصحفى الشجاع
الذى كشف لنا الاخوان على حقيقتهم وانا مش عارف ليه الاخوان بييكرهوا مصر ولا تحزن لهذه التعليقات الخبيثة التى تظهر الاخوان لشعب المصرى اكثر واكثر واشكر سيادك على هذة الصراحة والجرى فى الكتبه التى عرفت الشعب المصرى بك
فى معرض حديث سهيل ابن عمرومع ابو بكر الصديق فى صلح الحديبية حاول الصديق ان يوضح لة الاسلام ويعرضة علية ولكن الرجل تفاخر بالهتة فما كان من ابى بكر ان وجة لة جملة هى لكل متمسك بالجهل ان قال لة عندما تعود الى مكة ... اذهب فالعق بظر اللات ...وانت يابو شعيب..ااقول لك ....اقول لك اذهب فالعق بظر القومية .لكن سهيل ابن عمرو اسلم ..
ارى ان اغلبيه التعليقات ان لم تكن كلها تهاجم الصحفى على النشروتترك الذى اخطاء با الفعل ماعلينا اذا كان نشر فى جريدة قوميه او جريدة معارضه
المهم فى الموضوع ان مرشد الاخوان اخطاء وهو ليس انسان عادى بل هو سياسى ومرشد جماعه اسلاميه ويريد ان يحكم مصر فى يوم من الايام فمن منايريد ان يحكمه شخص سبه فيجب الا نترك الاساس وهو كلام المرشد مهدى عاكف
وعلى فكرة انا لست ضد الاخوان المسلمين ولكن بعد هذا الكلام من مرشدهاالعام تغيرت نظرتى لهم
على الجميع ان يعرف تاريخ الاخوان الاسود وان يقراء التاريخ وعند ذلك لم يستغرب احد على التعلقيات وحقيقه ان لااستطيع ان اعرف حقيقة هذا المرشد هل هو كذب حيث يقول الكلام وبعد ذلك يقول لم اقوال بعد ذلك وعندما تظهر الحقيقه يعترف ثم يقول لن اعتذر واقول الى الاستاذ سعيد لا يضر السحاب نبح الاخوان
حقيقى المفروض أن يكون الصديق الصحفى سعيد شعيب راضى جدا بل ومنتشى أيضا وسعيد لاننى اعتقد انها ضربة صحفية لعام 2006 تستغلها روزا تستغلها بوسة احنا صحفيين وديه مادة منشورة وسبق صحفى الرائه اللى فيه ان سعيد فى المقدمة اعترف انه لم يكن حوار لكنه كان خناقة كادت أتصل الى مد الايد فهو قد كشف عن شخصية عنيفة لاتفهم فى السياسة ولا فى كياسة الحوار الصحفى لكنه راجل اخوانجى يؤمن بالعنف والبلطجة وطولة اللسان وسفالة اللفظ المفروض يطلع لنا واحد محامى يطالب ينزع الجنسية المصرية عن مرشد الإخوانجية ويضعه نحت مقضصلة الحسبة زى ماهرونا بيها وكفرونا وجعلونا نمشى نتلفت ورانا برافو سعيد شعيب وأعتقد انه اقوى سبق صحفى نشر هذه الايام لكن المشكلة الاساسية أن اذا كان المرشد البلطجى كشف عن قرارة نفسه السافلة فصديقنا سعيد كشف لنا كشف أخر اشد واعمق هو الانتهازية السياسية والفاشية الموجودة عند الناصريين وجريدة الحزب اللى المفروض ماعندناش حسابات حزبية لانها صحافة وكان المفروض الحوار ينشر كله كامل بدون بتر فى العربى الناصرى لكن حسابات السياسة وسيطرة شوية فاشيست على الجريدة دخلتهم فى اتهام مهم المفروض يجيبوا عليه ايه هى حرية الصحفى الحزبى وديمقراطية المعلومة
نعم؟!!.... سياق اية؟!!... يا حبيبى .. هى ليها اكتر من معنى فى اللغة؟!!... اعتقد أن اى ( ^%&@# ) لما يقول كدة على مصر يبقى ( $#^# ) .. و هى مالهاش اكتر من معنى .. !!
انت كمعارض يجب ان توحد الجبهة مع الاخوان كفصيل من المعارضة لا نحاول شق الصف فى الضغط عل الحكومة لمزيد من الاصلاحات زانت تعرف جيدا ان الاخوان لم سيتطيعوا ان يصلوا الى الحكم مهما حدث
كفايه تجني علي الاخوانواللي لايري من الغربال يبقي اعمي واحنا شايفين اللى بيحصل في مصر البلد بيتباع واحنا واقفين نتفرج وكل همناننهش في بعضنا ونحاسب الغير حتي علي زلات اللسان ارجوكم فوقوا قبل فوات الاوان
المرشد العام للأخوان المسلمين وقع في خطأيين أولهما بلا شك أن سب مصر وأهلها وهذه جريمة لا تغتفر والثاني أنه أدلي بالحديث لجريدة يعلم الكل لحساب من تعمل. أما عن السيد سعيدشعيب فهو قد نشر الحديث ليس حبا في مصر ولكن تنفيذا للأوامر الصادرة من الجهة التي تعمل الجريدة لحسابها لذلك أنا بأقول أن الله سبحانه وتعالي يقتص من الظالمين بالظالمين.
اللهم عليك بسعيد شعيب ولا تجعل له بركة فى ماله ولا فى ابنائه لو كان عنده ابناء
بصراحة احنا لا عايزين اخوان ولا عايزين وطنى عايزين مواطن مصرى يحب مصر ويخاف عليها لان الاخوان هدفهم الاساسى انهم يمسكوا الحكم والوطنى هدفهم الاساسى انهم يسرقوا البلد بالتالى لازم يكونوا دول مش عاجبين دول ولا دول على مزاج دول علة العموم مصر بتتسرق من ايام الفراعنة والشعب مكتوب علية الشقا فى سؤال احب اوجة لكل المصرين ومسئولين الوطنى خاصة
لماذا من حق اى مواطن من اى بلد فى العالم ان يسافر الى اى بلد فى العالم ما عدا المواطن المصري يا استاذ سعيد بدل ما تكبر فى الاشاعات او تعمل من الحبة قبة عايزين نحل المشاكل الكبيرة اولا وانت عارفها وشكرا
تحيه خاصه منى إلى الأستاذ سيدالأسود صاحب تعليق إلعق بزر الات السابق تدوينه بعاليه وأدعو الأستاذ سعيد شعيب إلى ان يكون موضوعيا فى مهنته الصحفيه بإعتبارها مهنة الصدق والأمانه وان ينظر بموضوعيه لما أثاره من بلبلة وفتنة وهل لهذا الذى فعله عائد على بلدنا الحبيبة مصر التى عانت الكثير والكثير من الظلم والبؤس وأخيرا اهدى له أغنية الفنان إيهاب توفيق ( هيه نقصاك إنت كمان ) عله يعودويعقل