سعاد صالح ومعركة الترقيع
وإذا فتحنا هذا الباب فمن حق المرأة المطلقة أن تجري عملية ترقيع وتتزوج مرة أخري علي أساس أنها بكر
15/02/2007
ياسر فرج – ولاد البلد:
دخل مفتي الجمهورية المعركة الدائرة حاليا مؤيدا الدكتورة سعاد صالح وما ذهبت إليه من مساعدة الفتيات الخاطئات بإفتائها جواز قيامهن بإجراء عمليات "ترقيع" حتى يمكنهن الزواج و بناء أسرة جديدة وذلك بعد توبتهن وعزمهن علي عدم الوقوع في المعصية مرة أخري. وهو الرأي الذي عارضه مجموعة كبيرة من علماء الأزهر الشريف.
وإذا كان المفتي أيد في طلته من خلال برنامج البيت بيتك فتوى "الترقيع"، فإن بعض العلماء ما زالوا على موقفهم أن هذا الأمر هو ترويج وتشجيع للفاحشة..
قصة سعاد
تعود القصة كما ترويها د. سعاد صالح لـ"ولاد البلد" لخمس سنوات مضت عندما سألتها فتاة في أحد البرامج الفضائية عن مدي جواز ترقيع غشاء البكارة بالنسبة للفتاة التي اغتصبت أو غرر بها فقالت الدكتورة وقتها: "إن هذا غشا و تدليسا ويحرم علي الفتاة فعل ذلك". واعتمدت في فتواها علي قوله صلي الله عليه وسلم "من غشنا فليس منا" وعندئذ أجري د. أحمد عمر هاشم رئيس جامعة الأزهر في ذلك الوقت مداخلة علي الهواء مباشرة وقال أنه يعترض علي كلام د. سعاد لأن الترقيع في هذا الوقت يعتبر نوع من أنواع الستر علي المخطئة ما دام قد تاب الله عليها وندمت علي ما فعلت.
وتضيف د. سعاد: "بعد ذلك نسينا الموضوع برمته حتى سألتني منذ فترة قليلة عن حكم إجرائها لعملية ترقيع وقصت علي قصتها التي تأثرت بها جدا فهي من عائلة محترمة وقد غرر بها خطيبها وتركها بعد ذلك بسبب أمور مادية، وضغط من جانب أسرته. والآن تقدم لها شاب ذو أخلاق عالية وتخشي لو قصت عليه حكايتها لتركها ولجلبت لأهلها العار. خاصة أنها ليست داعرة ولا محترفة للبغاء، وحينها قلت في نفسي لن أجيبها إلا بعد أن أستشير أساتذتي وزملائي الأفاضل".
"وبالفعل طلبت منها أن تعطيني فرصة أرد عليها وذهبت لأتشاور مع د. محمد رأفت عثمان ود. أحمد عمر هاشم ود. حامد أبو طالب، وذلك أثناء لقائنا في إحدى الندوات ببني سويف، وتبادلنا مع بعضنا البعض الآراء والأدلة وجدتها أراء تؤكد أن ستر البنت أعم وأحق وعندها تنازلت عن رأيي السابق ووافقت الفتاة أن تقوم بعمل العملية حتى تستر نفسها".
المساواة في الفاحشة ..
وتكمل د. سعاد صالح قائلة: "وهذه الأدلة هي حديث ماعز الذي عند إقامة حد الزنا عليه قام الصحابة بإمساكه فقال لهم الرسول صلي الله عليه وسلم: (هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه)، وعن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت، قال الرسول صلي الله عليه و سلم: (ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فإن كان له مخرج فخلوا سبيله فإن الإمام أن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة)".
"وقال الله سبحانه وتعالي في حديث قدسي رواه الترمذي: (يا ابن أدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا أبال يا ابن أدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن أدم لو أتيتني بتراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بترابها مغفرة)، فهل بعد ذلك الغفران العظيم من الله لا نقبل التوبة".
ولماذا لا نساوي -والكلام ما زال للدكتورة سعاد- بين المرأة و الرجل في الإنسانية.. لماذا يستر الرجل الذي يقوم بالفاحشة قبل الزواج علي نفسه ولا يصرح بذلك للزوجة ولا لأهلها ولا تملك المرأة هذا الحق.
وتختتم كلامها قائلة: كما أنه من ستر علي مسلم ستر الله عليه يوم القيامة والرسول صلي الله عليه وسلم عندما جاءه رجل وأعترف بالزنا جعل يحاوره ويرده حتى يرجع عن اعترافه ولما أقيم عليه الحد وعرف الرسول الكريم من هو الرجل الذي نصحه بالاعتراف ذهب إليه صلي الله عليه و سلم وقال له (لو سترته لكان خيرا لك).
شهادة عفة مزيفة
أثارت هذه الآراء العديد من العلماء الذين يرون أن هذه الفتوة تفتح باب البغاء والفاحشة، ومنهم الشيخ جمال قطب مدير الدعوة بالأزهر سابقا الذي يستنكر كلام د. سعاد قائلا: "لماذا تريد الدكتورة سعاد أن تمنح شهادة العفة لفتاة غير عفيفة ولا أمينة علي عرضها والأحق أن تعلن الفتاة توبتها ثم تتزوج وهي ثيب دون غش ولا خداع، وإذا كانت عفيفة فعلا فعليها أن تبلغ الجهات المختصة وتثبت ما وقع لها في محاضر رسمية وسوف يرزقها الله سبحانه وتعالي بالزوج الذي يصونها".
وحذر من استغلال الفتوى من جانب بعض فتيات البغاء، فعندما يكتفون من الأموال التي جمعوها من الحرام سيعلنون التوبة و يقومون بإجراء هذه العملية، كما ستفتح هذه الفتوى الغريبة الباب علي مصراعيه أمام الأطباء الغير ثقة للتربح الشرعي من إجراء هذه العمليات، ومن الممكن أن تجد إعلانات بالجرائد والتليفزيون تدعو الفتيات لإجراء هذه العمليات بأقل التكاليف.
وعندما سردنا عليه الأحاديث التي أستندت عليها الدكتورة سعاد عقب قائلا: "كلها أحاديث صحيحة ولكنها ليست حجة في هذا الموضوع، وتثبت أن الله يغفر للفتاة إذا كانت توبتها خالصة وصادقة وليس في هذه الأحاديث ما يدل علي مشروعية الغش والتدليس".
ويضيف الشيخ سيد وفا الأمين الأسبق لمجمع البحوث الإسلامية قائلا: "أنا أرفض تلك الفتوي، فالفتاة عندما تقول في عقد الزواج أنها بكر فمعني هذا أنه لم يمسسها رجل من قبل. فهذا هو المراد من كلمة بكر، وإذا فتحنا هذا الباب فمن حق المرأة المطلقة أن تجري عملية ترقيع وتتزوج مرة أخري علي أساس أنها بكر. وقد جعل الله الزواج ميثاقا غليظا وأنا لا أوافق الدكتورة سعاد إلا في حالة تعرض الفتاة للاغتصاب فلها أن تعيد بكارتها ولا تخبر أحدا لأن ذلك من باب الضرورات التي تبيح المحظورات وهذا هو الكلام الأصح أم غير ذلك فهو حرام.. حرام ويدخل تحت باب الغش والتدليس.. فعقد الزواج مبني علي الصراحة".
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
لعن اللة قوم نصحتم امرأة_لعنك اللة ياسعاد زفت ربنا يخدك ويريحنا من الفتاوى بتاعتك دى -ياتكم نيلا مليتوا البلد
لان الاغنية بتقول
وزارات ورا وزارت هتعيش على حلمنا
و اللي بيجى يادوب مظبوط على قدنا
جايز هيجي اليوم والشبكة تيجى إنما
تفضل فلوس الشقة ودة شيء بعيد عننا
جايز هيجي اليوم والشقة تيجى إنما
هتكون سنانك وقعت قربت على 100 سنه
انا هتجوز واحده شريفه وتلاته مرقعات عشان الواحد يعرف يطلع من وراهم حاجه
يعنى هيه مش محتاجه نباهه اللى كان مخوف البنت
عن انها تغلط وتمسك نفسها راح
ماعدشى فيه حاجه تخلى البنت تحافظ على نفسها خلاص راح..كله راح
داه مش كده وبس داه كمان كان رادع لمعظم الشباب انه يقع فى الغلط ويجر معاه واحده للوحل لأنهم مش هيطلعوا منهم
الشباب ذنبه ايه
انا ذنبى ايه اللى رافض المس اى واحدة لحد ماربنا يأن بالزواج
معنى كده انى اروح ادور على واحده وازنى بها ومافيش خوف هيه هتكلفنى كان يعنى
ما خلاص بقت ولاعه
الله يحرب بيت الولاعات على الطفايات على البطاريات
فين ايامك يا عود الكبريت
كان بيفرقع فى الوش بس كان ارحم
وفى كل الاحوال بيولع مره واحده
في اختلاف العلماء والفقهاء رحمة للعباد .. حكمة قديمة متجددة تعطي الحق لكل أن يأخذ برأي أي النقيضين وهو مسلم أمره لله وعلى ذمة من أفتى ، وكما يقال أيضاً ضعها في رقبة عالم واخرج سالم
يعني حطها في رقبة عالم واطلع من المشكله سالم
لكن من العالم ؟ هذا أمر مهم جداً وستسألون عنه ، فللعالم مواصفات يجب أن تتوافر لديه حتى نأخذ عنه الفتوى ، وأهم تلك المواصفات التقوى والورع وسعة العلم وفي رأيي أنا شخصيا (من بنات أفكاري أنا) لابد ألا يكون عضواً في أي نادي للروتاري أو الليونز الماسونية أو أية جمعية ماسونية مشبوهه تحت أي مسمى خداع من مسميات الأنسنة والرفق والطبطبة الناعمه دي لأنه لو عضو في أي منها سيكون رأيه مغررا ومخالفا لأسباب ماسونية معرفوة... طبعا اليومين دول يضاف إلى المحافل الماسونية في مصر (الليونز والروتاري) بعض الجهات الحكومية وبعض الحكام.
فهل الدكتورة سعاد عضو في أي من هذه النوادي والجمعيات الماسونية ؟ هنا تفرق كتير ..
كمان فين قلبك ؟ استفت قلبك .
بصراحة لقد استفتيته ووجدت أنني لا أرى رأي الدكتورة سعاد مطلقا لأن عقد الزواج مقدس ويجب ألا يبنى على الغش والخديعة وخصوصا بهذه الطريقة الرخيصة لأن الزوج المغشوش في هذه الحالة سيظلم ظلما شنيعا بسبب زواجه من ثيب وغشاشة ، فلا أعتقد أنها ستكون بداية لزواج صالح لأنه بدأ بخديعة كبرى يمكن أن تستمر فيما بعد بصور أخرى للخداع في رأيي الشخصي .
إذن من الأفضل في رأيي أن تكون هناك مصارحة والأفضل منها ألا يكون هناك أي خطأ منذ البداية ، ولا يعني هذا أننا نبيح ذات الخطأ للرجل ، كلاهما خطأ ورزيلة للرجل والمرأة على حد سواء والجديد في الأمر أن دعاة حرحرة المرأة يريدون أن تتساوى مع الرجل في الخداع ، وأرى أن يتساووا في الفضيلة بدلا من التساوي في ا
اقرأ بقية التعليق ..
اولا اتقوا الله السيده سعادصالح لمتصدر فتوى باباحه الزنا ديه بتنصح بستر عرض بنت اغتصبت رغم ارادتها وعايزه تتوب وعايزه تفتح بيت .انما البنات اللي يستغلوا الفتوي علشان يغلطوا وبعدين يصلحوا الغلط بالفتوى ديه فاتعتقدوا يعني انهم منتظرين فتوى والا البنت الخاطئه ديه بيفرق معاها توبه اتقوا الله وعموما كل واحد ونيته العمليات ديه بتتعمل كل يوم لاسباب مختلفه وربنا بس هو اللي عالم بالنوايا اتقوا الله وروحو هاجموا اللي بيغتصبوا الفتايات ما تغتصبوش حقهم ف الجواز والستر والتوبه
هى سيدة عالمة وفاضلة ومتخصصة فى فقة النساء
والبنات فى مصر والسيدات اولاد اسر وسواء كانت اسر فقيرة او غنية فالمصريون يضعون الشرف فى مرتبة اغلى من الحياة نفسها
بنات مصر وسيداتها من اشرف البنات والسيدات من اى دولة اخرى
ولكن قليلات جدا ولا يذكرن ولكل قاعدة شواذ كما لكل مجتمع زبالة يوجد بعض السيدات والبنات الزبالة المنحرفات
وبما ان باب الرحمة موجود فلماذا نغلق باب رحمة اللة
الا تتزوج السيدة المطلقة والارملة وهى بالطبع ليست بنتا عذراء
الشرع الحكيم يعالج بالرحمة وليس باقفال ابواب الرحمة والغفران لكل نفس زلت وحادت عن طريق الصواب
بنات مصر وسيدات مصر بخير والعينات السيئة التى يظهرها الاعلام المضلل بغرض الاثارة وجذب الناس هو بسوء نية مخططة
الدكتورة تريد ان تقول احيانا يكون الستر مطلوب
زمان ايام الشرف والاخلاق مش الايام دى كنا بنسمع ان شرف البنت زى عود الكبريت واضح انه بسبب العولمة وكانوع من التجديد والتكنولوجيا انهم لغوا الكبريت وبقا الاستعمال بالولاعة وده عشان منبقاش عالم تالت متخلف بنستعمل كبريت.ومن هنا ورايح لازم خلى شرف البنت زى الولاعة وفقا لاحدث التقنيات العالمية
خلاص بناتنا كلها فجرت
المشكلة بقت قومية بلاش مبالغة فى موضوع هايف جدا يخص بنات وقلة معدودة جدا
وبعدين بناتنا فى المدارس والجامعات والبيوت لهم اسر وهم اخوتنا واحنا عارفين اخوتنا شكلهم اية
لا تنشغلوا فى امور هايفة لا تودى ولا تجيب
المو ضوع يا جماعة وما فية ان احنا وصلنا لمر حلة خطيرة من الا نحلال الا خلاقى يعنى اية لم بنت تعمل عمليت تر قيع هى كدة بتخون الا مانة بس لا دى بتخوان الشخصى الى مرتبط بيها وبتخون ابوها وامها وناسه وقبل كل دة بتخون ربنا سبحانة وتعالى مثل هذة الفتوى بتحلال الزنا طيب البنت كدة مفيش مشكلة اعمل الى انا عاوزة ولما يجى الدغف اسف فى الفظ يبقى اعمل العملية يا ناس اتقو الله فى بنات الا سلام الاختلا ط حرام شرعا واحنا مش احسن من سيدنا النبى الى قال انى الا ختلا ط حرام ومع ذلك بنات الا سلام بخير والى بتتكلم عنهم سعاد صالح هم فية قلية ولكن بنات خديجة وعا يشة وفا طمة وامهات المو منين بخير سال رسول الله صلى الله علية وسلم متى تقوم الساعة قال اذا وسد الا مر لغير اهلة فسعاد دى غير اهلة حتى لو معاه الف دكتورة ربنا يهدى وبعد كدة هى عضو المجلس القومى للمراة يعنى تبع ماما سوزان مش عوزة تعليق
انا شايف ان ده غش طبعا ونفسي اعرف مين اللي ورا الست دي بتقوول حاجات غريبه ودلوقتي بقي الواحد يفتح أي قناه يلاقي مليون فتوي هو فيه ايه يعني ده كفايه فتاوي المفتي بتاعنا احن ناقصين كمان !! ااه وبالنسبه للأخ اللي قاعد يشتم ده ليه الواحد مايتحاورش بأخلاق وبأدب الناس ايه اللي حصل لها ,, وأحب انبهك لحاجه يا ابن بهيه في واحد بيشتمك في كل حته وبيطلع كل مره في المنتدي تلاقييه واحد من جواسيس الحكومه أكييد...
http://ibnasser.blogspot.com