انتقل إلى المحتوى
أرشيف عشريناتفبراير ٢٠٠٤ – مارس ٢٠١٠

ضد الإخوان

ولاد البلدقراءة في ٦ د

وطبعا كان الظهور الإعلامي لهم متزامن دائما بوصفهم الجماعة المحظورة، وأنا عن نفسي لا أعرف كيف يمكن أن تكون جماعة محظورة وهى تملك 88 مقعدا في البرلمان!

13/04/2006

محمد قرنة – ولاد البلد:

* ملحوظة : الموضوع التالي لا يعبر عن وجهة نظر "ولاد البلد" في جماعة الإخوان المسلمين، لكنها مجرد محاولة لمعرفة رأي الشباب العادي "غير المسيس" في تلك الجماعة "المهمة" رغم أنف الجميع.. محرر الصفحة..

الإخوان المسلمون.. اسم فرض نفسه على الساحة المصرية بكافة مستوياتها وأنشطتها السياسية والثقافية والاجتماعية خلال الثمانين عاما الماضية، ارتبط في أذهان البعض بالإرهاب خاصة بعد حادث المنصة واغتيال السادات واغتيال النقراشي من قبله، وبعد نشاط جماعة الجهاد التي خرجت في الأصل من عباءة الأخوان..

وطبعا كان الظهور الإعلامي لهم متزامن دائما بوصفهم الجماعة المحظورة، وأنا عن نفسي لا أعرف كيف يمكن أن تكون جماعة محظورة وهى تملك 88 مقعدا في البرلمان!

وارتبط الاسم ذاته في أذهان البنات "الهاى كلاس" بالمنقبات والإسدال والخوف من هؤلاء المنقبات اللاتي يأتين لدعوتهن للخروج في المظاهرات!، وأخيرا ارتبط في الأوساط الثقافية بمحاولة اغتيال نجيب محفوظ وبتكفير نصر حامد أبو زيد وتحريم زوجته عليه!

يعني إيه إخوان؟ ويعني إيه جماعة محظورة؟ ويعني إيه مرشد؟.. وليه في شباب بيكرهوا الإخوان رغم إن فيهم حسنات كتير..

نحن نحاول معرفة إجابات لهذه الأسئلة، من خلال الشباب المصري الذي يحتك (يصطدم) يوميا بتلك الجماعة وأفرادها سواء في الجامعة أو في الشارع أو في المسجد أو حتى في برنامج قبة البرلمان الذي يذاع بعد النشرة..

نحاول معرفة ما هو الانطباع المتكون لدى الشباب عن هذه الجماعة، وهل هي حقا بالقوة التي تدعيها والتي تساهم في تضخيمها وسائل الإعلام الحكومية؟! هل يرى الشباب الإخوان كجماعة دينية أم سياسية؟

النقاب

تقول نشوى يسري كلية الآداب جامعة عين شمس.. "لما أسمع كلمة الإخوان أول حاجه بتيجي في بالي هي البنات المنقبات – اللي بصراحة بخاف منهم! – وهما جايين يحشدونا بالزعيق والصراخ عشان نخرج معاهم في المظاهرات اللي بيعملوها، يمكن معرفش كتير عن الإخوان، لكن هما دايما عندنا – في الجامعة – بيكونوا في دواير مع بعضهم، ومبيحولوش يختلطوا بينا.. سواء الولاد اللي مقصرين ومربيين دقنهم – باعتبار الاختلاط حرام – أو البنات المنقبات"

وعندما سألتها عن رأيها في مرشد الإخوان أجابتني بمنتهى التلقائية.. "يعني إيه مرشد؟ مش المرشدين دول تبع الحكومة!".. تقصد المخبرين بالطبع !!

دين أم سياسة

ويتحدث محمد عبد المنعم - كلية الآثار- عن الجماعة فيقول: "هناك حالة عشوائية وتخبط في عملية التوجه الفكري للجماعة، فالجماعة بدأت كجماعة دينية، ثم انقلبت بعد ذاك إلى المشاركة في الحياة السياسية، تحت ما أسموه الجهاد للتغيير، وعندما سؤل البنا في البداية عن أسباب تكون الجماعة أجاب "تحرجا من الحديث النبوى الشريف (من ماتَ ولم يغزُ ولم ينوِ الغزو مات ميتة الجاهلية!)" أى أنها جماعة دينية قائمة على فكرة الكفاح المسلح / الغزو..

والنجاح الذي حققته الجماعة على صعيد المستوى السياسي في الانتخابات البرلمانية الأخيرة ليس نتيجة وضوح برنامجهم السياسي واقتناع الناس بمبادئهم وفكرهم، فالناس لا تعرف عن مبادئهم وفكرهم شيئا غير أن الإسلام هو الحل! وإنما تحقق هذا النجاح للإخوان بفضل كراهية الشعب لنظام عقيم قائم على أنفاسهم، فالناس لم يصوتوا للإخوان حبا فيهم، بل كراهية للحزب الوطني الحاكم!"

جماعة منافقة

أما سارة - كلية الإعلام - فتقول.. "جماعة الإخوان المسلمين جماعة منافقة، فهم يجيدون تمثيل دور الضحية نتيجة الاعتقالات التي تقوم بها الدولة لأفراد الجماعة .. رغم أن هذه الاعتقالات أفادتهم إعلاميا أكثر مما ضرتهم، هذا بجانب وجود (تربيطات) كثيرة بين الجماعة والنظام السياسي القائم في مصر الآن – هو مش الآن يعني، هو بقاله كتير! - وهى جماعة بلا هوية ولا اتجاه سياسي محدد، تعتمد على شعار طائفي فقط هو (الإسلام هو الحل)، وتعتمد على مبدأ تسويق الدين بشكل سياسي".

كله دعاية

وتتحدث نيفين صبحي - كلية التجارة- عن الجماعة باعتبارها (بعبع) الحكومة المصرية، خاصة في ظل ظروف تهميش الأحزاب وتفكيكها من الداخل عن طريق إثارة المشاكل فيها، وإن كانت ترى أن الجماعة ناجحة جدا في الدعاية والتلوين الإعلامي..

فهى تملك القدرة على حشد الناس والحصول على تأييدهم من خلال اللعب على الأوتار الدينية للأفراد، وخاصة الجهلة وغير المتعلمين، كما أن الجماعة تتوغل في المجتمع المصري من خلال الخدمات الاجتماعية التي تقوم بتقديمها في الأحياء الفقيرة، مما يكسبها تعاطف الناس والقرب منهم، ولكن هذا لا يمنع غياب التوجه السياسي والبرنامج الواضح لتلك الجماعة.

الإخوان والحريات

وتحدث حسين على عن علاقة الإخوان بالحياة الفكرية والثقافية "الإخوان كيان يرفض التعددية الفكرية، فهو كيان قائم على مبدأ (السمع والطاعة)، ومواقفه مع الأدب والفن كثيرة للغاية، فالكيان الإخواني ينسى دائما أن الفكر لا تتم مواجهته إلا بفكر مضاد أكثر منطقية، أما ما ينادون به من الحجب والمنع فهو خرافات في العصر الحالي، كما أنه من حقي أن أقلق على الحريات في مصر في حالة تولي الإخوان السلطة، ومن الحريات حرية تداول السلطة الذي نفاها المرشد العام من خلال حديثه مع سعيد شعيب، وحرية التعبير التي يحاولون قمعها في حالة تعدي حدود افتراضية وهمية يضعونها هم"!

حالة عاطفية

ويقول أحمد محجوب عضو حركة كفاية " الإخوان أو الجماعات التراثية بشكل عام هى حالات عاطفية في المقام الأول، تعبر عن حالة احتياج في العالم العربي والإسلامي نتيجة وجود شرخ لم تتم معالجته منذ تولى عثمان بن عفان الخلافة وحتى اليوم! ويزيد هذا الشرخ في حالة الأزمات التي تجعل منه حالة من حالات الفزع العام كسقوط الأندلس منذ 500 سنة..

ولكن لا أحد يعلم حتى الإخوان أنفسهم الرؤيا لتفكيك حالة الفزع الواضحة في التراث الإسلامي كله وأشكال تعقد السلطات فيه وامتزاج ما هو إنساني بما هو إلهي، وعلى المستوى التنظيمي يشكل الإخوان جماعات منضبطة ولكن ليس بالشكل المخيف إطلاقا، فقط الذي يكون صورة غير دقيقة هو أن باقي التنظيمات في مصر تشبه المتاحف!

والإخون المسلمون مكسب للمعارضة، وهم يد قوية ولكن مشلولة لاعتبارات كثيرة منها تغليب الهم الإسلامي العام على الهم الوطني الآني والمتحتم اتخاذ اجراءات تجاهه"

الإخوان والحشيش

أما أظرف ما سمعته كان من م.ع، قال لي.. " أنا كنت قاعد في ميدان الحكمة بلف سيجارة حشيش في أمان الله!، وخلاص حأقفلها لقيت تلاته مقبّلين عليا من ضهري..

طبعا خفت ورميت الحشيش وبوظت الدنيا.. ولقيت يد على كتفي وواحد بيقوللي السلام عليكم!

ببص لقيت تلاته شيوخ بيحاولوا ينصحوني ويكلموني عن أخطار الإدمان.. مصدقتش في الأول وقعدت أسمع كلامهم وأنا بأبص على الحشيش عالأرض بحسرة، وبعدين سألتهم في وسط ما بينصحوني.. يعني إنتوا مش تبع الحكومة ؟؟ قالوا لأ إحنا إخوان! معرفتش أعمل إيه غير إني أقولهم الله يخرب بيوتكم ست / سبع مرات وأسيبهم وأمشي، وهى دي المرة الوحيدة اللي شفت فيها الإخوان!"

هذه هي صورة الإخوان لدى مجموعة من الشباب، ما أريد قوله أني وجدت شباب كثيرون يحبون الإخوان، وأنا شخصيا لي منهم أصدقاء، لكن كان الهدف من هذا المقال هو أن أقابل وأكتب عن هؤلاء الذين يكرهون الإخوان..

والإخوان لديهم – دائما- الفرصة في أن يغيروا من أنفسهم، ولعل مراقبون للشأن السياسي المصري يؤكدن أنهم يتغيرون بالفعل..

• الغربة علمتني

• جزيرة الكورة.. تحت الكوبري!

• الفتنة.. و"الجائزة الكبرى"

• "عبده تفيده" هيرجع تاني!

الأقسام

تعليقات القرّاء

تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.

  1. صلاح على كُتب في
    إخوان.طز-على طريقة المرشد -
    تاريخ الإخوان الدموي أوضح من إنه يتشرح ، الخوف كله دلوقتي من فكرة إن جماعة متطرفة في اتجاهها زى الإخوان يبقى ليها 88 كرسي في البرلمان ، متهيألي الإخوان نفسهم خايفين من الفكرة دي ، لأنهم في السياسة صفر ، البعض كان بيدعو بالسماح للإخوان بإقامة حزب سياسي رغم مخالفة دا للدستور ، وأنا رأيي إن لو الدولة فعلا ذكية ، تسمحلهم بدخول حظيرة الأحزاب السياسية ، عشان تفضحهم ليس إلا
  2. كون الموقع يكتب ملحوظة فى بداية التحقيق أن الموضوع لا يعبر عن رأي الموقع فى الإخوان ، لا يعنى أن يتم استطلاع مجموعة من الشباب جميعهم لا يعرفون شيئا عن الإخوان أو بمعنى أصح شباب سطحيين للغاية كُتب في
    ليس موضوعيا
    وإذا كان هؤلاء الشباب لا يعرفون الإخوان ، فالعيب فيهم وليس فى الإخوان .. وإلا من الذى انتخب الإخوان وأعطاهم ثقته أليس الشعب ؟!
  3. من الواضح ان العينة التى تم استطلاع رأيها "ليست غير مسيسة" كما يذكر الموقع كُتب في
    نعم الموضوعية .. حشاش
    ومن طبيعة التعليقات نستطيع ان ندرك بسهولة ان لهم اتجاهات سياسية معادية للإخوان .. و قد ذكر مجرى الاستطلاع ان احدهم ينتمى لحركة كفاية
    جميعهم على ما اعتقد مسيسين .. باستثناء الأخ الأخير بتاع الحشيش
    بقى بتخدوا رأى حشاش فى جماعة الإخوان ؟!
    نعم الموضوعية
  4. من الواضح أنك تتمتع بقدر كاف من الضحالة الفكرية فى السياسة والتاريخ والقانون كُتب في
    إلي صلاح على
    الإخوان ليسوا جماعة دموية كما وصفت ، والقانون لا يمنع الإخوان أو غيرها من الجماعات والقوى السياسية من تشكيل أحزاب ذات مرجعية إسلامية لأن الدستور فى مادته الثانية يؤكد على ان الشريعة الإسلامية هى مصدر السلطات
    لو أتيحت الفرصة للإخوان لتشكيل حزب سياسي اعتقد أنه سوف يقود البلد خلال سنوات قليلة
  5. إسلام لطفي كُتب في
    صباح الصدف
    السلام عليكم . . أنا ما عنديش مانع ان حد يكتب مقال مش يهاجم الإخوان لأ يا عم اعمل مقال يسب للإخوان بس ما تستعمانيش وتقول لي شباب مصري عادي
    صدفة مش منطقية شوية ان كلهم بيشتمواوبيهاجموا الإخوان؟
    تقريباً انت رحت جبت كومبارس من على "قهوة البستان ملتقى الأدباء والفنانين" وخليتهم يمثلوا دور شبابا اهبل وعملت بيهم الموضوع
    جتكوا القرف
  6. خالد هلال كُتب في
    سقوط الإخوان
    عاوز تعرف الإخوان على حق أقرأ حديث مرشدهم المنشور فى روزاليوسف وعلى موقع عرب تايمز والذي يسب ويشتم فيه مصر وبلاوي أُخرى كتير .
  7. كروكي كُتب في
    ايه يا عم اسلام
    ايه يا عم اسلام لطفي .. الراجل قايل في اخر مقاله :
    (ما أريد قوله أني وجدت شباب كثيرون يحبون الإخوان، وأنا شخصيا لي منهم أصدقاء، لكن كان الهدف من هذا المقال هو أن أقابل وأكتب عن هؤلاء الذين يكرهون الإخوان..
    والإخوان لديهم – دائما- الفرصة في أن يغيروا من أنفسهم، ولعل مراقبون للشأن السياسي المصري يؤكدن أنهم يتغيرون بالفعل)..
    يعني الراجل مجبش الشباب من القهوة، لا قعد يدور عليهم لحد ما لقاهم، وبيقول انه لقى كتير من الاخوان او بيحبوهم.. بطلوا بقى تفتحوا المواقع عشان تتفرجوا ع الصور
  8. عبدالله مفتاح كُتب في
    ياه
    اظن ان العينة اللي شملها الاستطلاع لو سالتهم عن برناردشو هيقولو عليه مسحوق غسيل
    دول ناس مش بيتفرجوا غير على الاولى والتانيه وبيقرؤوا الاهرام والاخبار
    وكل عام وانتم بخير
  9. عبدالله مفتاح كُتب في
    تاني تاني
    لا يا سيدي بهاء طاهر بيقرا لماركس ولينين وستالين وبيتفرج على جروباتشوف
    ولا تزعل نفسك
    ولا تقول وعجبي وتدايق نفسك
  10. أخ مسلم كُتب في
    والله زعلان جدا
    والله زعلان جدا جدا هتقولولي ليه وده علشان
    1-الكاتب جاب كل المتحدثين مش عارف والله هو بيدور علي المعارضه ولا ايه
    2-إن الاخوان معرفوش يوصلو الصورة الكويسه للشعب
    3-والله لوالاخوان مش كويسين ما كنش 88 واحد الشعب اختارهم وموت نفسه علشانهم
  11. كريم الشناوى كُتب في
    وحدووووه
    أولا انا لا انتمى لا للإخوان و لا لغيرهم... و لكن ما جاء من تعليقات على الموضوع... رفعلى الضغط.... و لى عدة تعليقات :-
    1 - اخطأ محرر الصفحة عندما كتب أن الشباب الموجود فى التحقيق " غير مسيس " و ربما جاء هذا التعبير سهوا منه و لكن...
    موضوع اسمه " ضد الإخوان " عاوزين مين يقول رأيه... البنا الله يرحمه و لا الهضيبى .
    2 - ارى انه من غير اللائق ان يتهم كاتب احد التعليقات كاتب تعليق اخر " بقدر كاف من الضحالة الفكرية فى السياسة والتاريخ والقانون " عشان قال إن تاريخ الإخوان دموى... يا سيدى الإخوان حاليا تنظيم مدنى جميل و كل حاجة... و لكن هذا لا ينفى الحقائق التاريخية حول " التنظبم السرى " للإخوان .. و اللى كان ليه طابع دموى .
    3- بالنسبة للتعقيب اللى اتكلم عن الشباب السطحى اللى بيتفرج على الأولى و التانية و يقرا الأهرام و الأخبار.. يا سيدى الشباب ده مبيقراش حتى الأهرام و الأخبار ..وشباب وحش بيتفرج على ميلودى او برامج الأغانى فى التانية,,, بس ده حال معظم الناس و غالبية الشباب - مش كلهم - بيفكروا كده ....و لو ان الأراء مش مسطحة أوى كده يعنى.
    و بالمناسبة ... بيرناردشو لهاف الدورى الإنجليزى .
    4 - أرجو من مسئول الصفحة حذف كلمة " جتكو القرف " من التعليق الذى عنوانه " صباح الصدق " ... و حتى يتم حذف التعليق او تحسبا إنو ميتحذفش فاحب اقول ... يا سيدى انت هتقرفنا ليه... انت اللى جتك ستين قرف...
    و نهاية يجب القول أن الإخوان من أهم و أقوى التيارات السياسية فى مصر - رغم اختلافى معهم - و لكن يجب أن يقدموا إجابات واضحة حول برنامجهم و مواقفهم من بعض القضايا كمفهوم المواطنة ... فالإخوان فازوا ب88 مقعد عشان كوادرهم ناس محترمة... لكن برضه عشان الناس زهقت من حرامية الحكومة و برضو
    اقرأ بقية التعليق ..
  12. احمد كُتب في
    مزعلين نفسكم ليه
    مزعلين نفسكم ليه يا جماعه الموضوع وما فيه عايز تشوف بلدك ايه ممكن يحصلها اذا الاخوان مسكوها شوف الي هايحصل في فلسطين من الحكومه الجديده " مايسمى بحكومه حماس " شوف الازدهار الي هتكون فيه فلسطين في خلال الفتره الجايه .
    اما بالنسبه للموضوع الي اتكتب فهو نقض للاخوان وليس في محله مع احترامي لكاتبه لانه زي ما قالم الشباب ان الناس الي مذكورين معندهمش اي فكره او اي خلفيه عن الاخوان والناس دخلت الخطوط السياسيه الدينيه في بعضها والمشكله في ان الخطوط الدينيه دخلت في بعضها يا جماعه لازم تفرقوا بين ( الاخوان المسلمين ، اهل السنه ، الدعوه والتبليغ ، الجهاد ..... وغيرهم ) يا جماعه مصر بلد الدعوات الاسلاميه مع الاحترام لهم كلهم لكن الاخوان عايزين يجمعم بين كله بين الدين والسياسه والاجتماع والاقتصاد على اساس ديني صحيح بمنع الحرام ووضع الحلال واكيد الكل فاهم كده كويس .
    بالنسبه للانتخابات : الانتخابات المصريه ولله الحمد انتم عارفين اد ايه كانت كويسه عن السنوات الي فاتت بس (ديل الكلب عمره ما يتعدل) والحمد لله الاخوان خدم 88مقعد وانشاء الله المرحله القادمه هتكون احسن واحسن في ظل تعديل دستوري والمبشرات موجوده خاصه بعد ما حصل تصويت في المجلس وكانم الاخوان واخدين 90% من التصويت وطبعاً عمو فتحي سرور لغى التصويت واجله لتاني يوم على ما النواب الي كانم نايمين يصحوا من نومهم .
  13. صحفى مصري كُتب في
    إلي الزملاء فى عشرينات
    إلي الأصدقاء الأعزاء فى موقع عشرينات .. هناك فارق كبير بين حرية الإبداع والتعبير من جهة والفوضى من جهة أخرى ، أعتقد - وأنا بالمناسبة صحفى - أن الموضوع لم يعد بشكل جيد أو فكرة التحقيق لم تكن مختمرة فى ذهن الزميل الذى نفذها فجاءت بهذا الشكل - معذرة- السطحى
    المرجو من الزملاء فى الموقع أن يناقشوا الأفكار جيدا مع بعضهم البعض وتوضيح الرؤية بشكل جيد للصحفى وكيفية معالجة الفكرة ، حتى لا تخرج بهذا الأسلوب المهترئ وتثير هذا القدر من الغضب ممن يحبون الإخوان أو من يختلفون معهم
    أنا أحمل الصحفى والزملاء فى الموقع سوء معالجة الفكرة وخروجها بهذه السطحية
    وكثرة التعليقات لا تعنى تميز الموضوع لأن هناك موضوعات صحفية كثيرة قد تكون فى منتهى الهيافة والسطحية وتثير ردود فعل حادة جدا .. فهذا ليس دليلا على تميزها
    وشكرا
  14. هيثم دبور كُتب في
    تعقيب
    1- أرى أن ملحوظة السيد مشرف الصفحةهي تبرأ من الموضوع لأن أبجديات الصحافة الالكترونية تنص على أن الموضوعات تعبر عن وجهة نظر كتابها و لا تعبر بالضرورة على وجهة نظر الموقع حتى أنك تجد هذه الجملة في كثير من المواقع العربية و الاجنبية بجوار جملة حقوق النشر أسفل الصفحة و هو ما يوضح أن الموقع بصفة عامة ( و ليس على موضوعات معينة ) منبرا ليبراليا يسمح باختلاف الأراء ، زاد من هذا التبرأ وصف الشباب بأنه عادي مش مسيس و كأنك تقول يا جماعة الكلام اللي جي ده كلام فارغ بتاع شوية عيال و الأخوان على عيننا و راسنا و هو ما ظهر في وصف الجماعة بـ ( المهمة) فهو رأيي شخصي أضعف الموضوع الذي تلاه ، لأن التحقيق الصحفي يشمل ظاهرة منشرة بشكل يستطيع الرأي العام إداركها ( و الأخوان كيان سياسي لا يحتاج إلى كلمة المهمة للإدراك )
    2- الموضوع في رأيي جيد جدا استعرض أراء مجموعة من الشباب يحملون توجهات معينة و قدرا ثقافيا متفاوتا في جماعة الأخوان و قد عبروا عن رأيهم في الجماعة بما يدعم رأيي السابق بأنه كيان ظاهر للعيان لا يحتاج لكلمة المهمة كما أنهم لم يقللوا من شأنه و لم يقللوا من دوره لنضع هذا الوصف و إن كان البعض اختلف معه ، و أرى أن أراء الشباب تنوعت بين الانطباعات الشخصية و الصورة الذهنية و التحليل السياسي المستند إلى مرجعية و التحليل الإعلامي أيضاو المواقف الشخصية و هو ماأثرى الموضوع .
    3- الأراء الخاصة بالقراء - إلا فيما ندر - لا تحتاج إلى الالتفات أو الوقوف عندها لأننا لا زلنا نتناقش بمبدأ أنا لازم أقنعك بوجهة نظر و لازم تقول آمين على أفكاري و إلا كنت شخص حقير و كائن ضحل و تناقش أفكارا تافهة بشكل تافه .
  15. محرر الصفحة كُتب في
    عفوا
    الإخوة المعلقين..
    بالنسبة للملحوظة المكتوبة قبل الموضوع، فقد كان لها دلالتها.. ولها أسبابها أيضا.. وهي ما تستحق الإيضاح في التالي..
    - موقع عشرينات ينسبه البعض لجماعة الإخوان، وهذا ليس صحيح بالمرة.. لكن هذا لا يمنع اهتمامنا بأخبار وشئون الجماعة.. فقط لأنها الطرف الإسلامي في معادلة السياسة المصرية.. وهو ما جعلني أؤكد أن الموقع لا يقف ضد الإخوان.. لكنه يحاول من خلال هذا الموضوع أن يقترب من أفكار وآراء الشباب الذين لهم فكرة ورأي خاص عن الإخوان..
    - بالنسبة لكلمة "غير المسيس" فلها أيضا أهميتها.. والسبب أن المسيسين أيا كان انتماءهم عدلوا مواقفهم من الإخوان بعد أحداث التغيير في 2005 وبعد فوز الإخوان، وبالتالي فبما أن المسيسين قد أدلوا بدلوهم مسبقا.. فهذا الموضوع جاء ليقول قيه غيرهم آراءهم..
    - الأمر الأخير أن الملحوظة قبل الموضوع كان لها سبب واحد.. وهي أن تؤكد أن المقال لا يعبر عن رأي الموقع.. حتى لا يتهمنا القاريء العزيز بالتناقض.. لأن في مواد الموقع الكثير من المؤيد لتصرفات الإخوان..
    أشكركم على التفاعل.. وعلى ردود أفعالكم المهمة لنا.. رغم أنفنا..
    محرر صفحة ولاد البلد
    weladelbald@yahoo.com
  16. كريم الشناوى كُتب في
    النمر الأسود.... :-)
    بصراحة كلمة صحفى مصرى مع ما جاء بعدها من نصائح النجاح تمثل اسلوب متعالى بيرفعلى الضغط برده... أيها الصحفى المصرى :-).. أنتقد الموضوع...و قول أنه معجبكش ... لكن ما تمليش على حد يعميل ايه.. يعنى عبر عن وجهة نظرك بس... يا سيدى أنا عجبنى الموضوع.. و بحب التفاهة ( طبعا من وجهة نظرك لأن ده مش تفاخة )... و فى الأخر عاوز أفكركوا بالإعلان اللى بيقول...
    مصر فيها .. الحياة الحلوة.
    مصر فيها... أحلى منظر نيل.
    مصر فيها... سبعين مليون صحفى... :-)
    ( مع الإعتذار للوحش طلعت مصطفى )
  17. صحفى كُتب في
    توضيح
    اعتذر للأخ النمر الأسود على أنى كنت سببا فى رفع الضغط لديه ، رغم أنه اتهمنى بالتعالى وهى تهمة غير صحيحة بالمرة ، وقد اردت من تعليقى السابق أن أخرج من حدود موضوع صحفى ضيق - أرى أنه تمت معالجته بسطيحة- إلى الحديث عن قواعد مهنية لا يختلف عليها اثنان
    وكون البعض معجب بالموضوع .. وهذا حقهم لا يعنى أن الموضوع جيد( جمهور كبير يستمعون لريكو و شعبان عبد الرحيم .. ومعجبين جدا بهما !!)
    وكون هناك معجبين بالموضوع لا يمنعنى حقى فى نقده وفق أسس موضوعية وتوضيح وجهة نظرى وكشف ما فيه من أخطاء
    وعموما أعتذر لكل من رأى فى كلامى نبرة تعالى لا سمح الله
  18. هدى كُتب في
    لماذا هذا الهجوم
    ايها الشباب لماذا هذا الهجوم على جماعة تضحى من اجل الوطن ولم تتربح ولم تسعى الا لكل خير لهذا الوطن اعملوا عقولكم فى التفكير فيما تسمعون وتقولون واحذروا ان تقلدوا دعاة العلميانية والفجور فى البلد واقرءاو عن الاخوان واعرفوهم عن قرب ولا تدع احد يعبث بعقلك ولن يجبرك احد فى الكون كله على شى لا تريده .
  19. علان منكم كُتب في
    مناقشه غير شريفه ضد الشرفاء
    يا شباب هذا كلامكم ام كلام مندس عليكم
    طيب تعالوا ننظر هولنا عملنا ايه بالاحزاب الاخرى ن يقولون انهم من الشعب
    عملوا ايه لينا نحن الشباب
    هل احد منكم يعرف مصيره بعض الخروج من التعليم .
    ولا هى المشكلمه بس مشكله كلام ضد الاخر
    عندما تجد نفسك فى مشكله الى من تذهب الى الوسطه ام الى الحكام
    على الاقل ان هؤلاء الاشخاص يناضلون من اجل مستقبل افضل ام غيرهم من
    الزعماء والوزراء اصحاب النفوز والسلطاط
    ضد الشعب اصحاب تجميع الفلوس وحملها الى الخارج
    اصحاب سرقه احلامنا وامالنا فى مستقبل لنا
    اصحاب ضياع الملا يين من الشباب
    اصحاب الفكر المتحضر نحو شباب القهاوى
    اما عن فلسطين اتجدوا انهم ضيعوها ام رضوها بروح المقاومه الشريفه بدون جمع الاموال ووضعها فى بنوك سورا
    ايها الشباب المخدوع اى خطط الدوله فى تحقيق احلامنا انا شب مثلكم لم اجد الا خلافات وتناقضات بين الاخوان والحكومه بدون النظر للشباب بدون اى تقدم بل تخازل من اسوء الى اسوء
    هل هذه خطه الرئيس التحطيميه للشباب
    هل هذا ما انتخبنا له
العودة إلى الأعلى