وطن مختل !
تلاقى مواطنا مسلما عاطلا مش لاقى يأكل وبدلا من أن يواجه دولة تحرمه من حقوقه وبدلا من مجابهة حكومة فاشلة وظالمة تنهبه وتسرقه يركز كل كراهيته وعدوانه على جاره المسيحى أو الواد فلتس ابن القسيس اللى على أول الشارع
18/04/2006
إبراهيم عيسى - الدستور
هى كارثة حين يصبح أعظم انتصار للمسلمين فى مصر أن تعلن مراهقة مسيحية إسلامها !!
يهلل الكثيرون لإسلام فتاة مراهقة أو سيدة تسعى للطلاق من زوجها، ويتحول الأمر إلى نصرة قوية وفرحة عظيمة كأننا غزونا أوروبا بعلومنا و صادراتنا، كأننا اخترعنا دواء للفيروس سى أو اكتشفنا معادلة فيزيقا سوف تغير شكل العلم والعالم، كأننا انتصرنا على إسرائيل..
نعم يقاتل شباب متحمس من أجل هذه المرأة أو الفتاة كأنهم فى غزوة مع الرسول صلى الله عليه وسلم ويبشرنا إعلام طائفى مقيت وتافه بهذه الأخبار كل يوم معبرا عن مشاعر الفرحة ومغذيا مشاعر الشماتة، أو تبقى كارثة لما تكون حركة المسلمين ومظاهراتهم ليس من أجل رفع ظلم دولة ولا محاسبة فسدة و مسئولين حرامية كبار يسرقون بلدنا بل تهتز قرية وتتحرك بلد بكاملها لأن المسيحيين فكروا أو هموا وشرعوا فى بناء غرفة فى كنيسة أو وضع جرس على سور كأن الإسلام ساعتها فى خطر والأمة الإسلامية تتعرض لكارثة فينبرى الآلاف لهدم الكنيسة أو ضرب المسيحيين والاعتداء عليهم وكأن بناء كنيسة هزيمة للإسلام وانتصار للمسيحية مما يستدعى جهادا فى سبيل الله !
تلاقى مواطنا مسلما عاطلا مش لاقى يأكل وبدلا من أن يواجه دولة تحرمه من حقوقه وبدلا من مجابهة حكومة فاشلة وظالمة تنهبه وتسرقه يركز كل كراهيته وعدوانه على جاره المسيحى أو الواد فلتس ابن القسيس اللى على أول الشارع، وتجد موظفا مرتشيا من رأسه حتى قدميه ومع ذلك كل ما يشغله هو إثبات أن الأقباط كفرة وح يروحوا النار..
بل ترى بنتا مايعة دلوعة ولا عمرها ركعت ركعة لكنها لا تطيق أن تأكل فى بيت مسيحى أو تلاحظ ضابطا يعذب المعتقلين ويشوى بالكهرباء أعضاء الجماعات الإسلامية ويعتدى على الإخوان المسلمين ويقتل مساجين داخل المعتقلات ومع ذلك يتحدث عن المسيحيين الكفرة والأقباط اللى يستاهلوا الحرق،( حكى لى أحد المعتقلين السابقين أن ضابط أمن الدولة كان يعذبهم تعذيبا وضيعا وحقيرا وحين يحين آذان الظهر يصرخ فيه قوم يا بن الكلب صلى بينا إمام، فكان يصلى المسجون والضابط يصلى وراءه مع العساكر !!) تجد مسئولا فاسدا و مستحمى فى بحر رشوة وسرقة ونهب ومع ذلك ينتقد ويهاجم المسيحيين الذين اغتنوا وأثروا، أو ترى بلطجيا أكثر ما يعرفه عن الدين هو سبه فى الخناقات ومع ذلك رأيه أن أصوات المسيحيين علت فى البلد ولازم يقفوا عند حدهم !
وفى المدارس وبين طلبة الجامعات والمصالح الحكومية والأندية وتجمعات النخب ومحطات الأتوبيس ومحطات التليفزيون ودور العبادة ودور الصحف وفى أجهزة الدولة الحساسة واللى معندهاش إحساس، تجد هذا المناخ الطائفى العدائى ضد الأقباط، كذلك الأقباط تجمعت داخلهم مشاعر المقت والرفض والإحساس بالاضطهاد فبادلوا الكره كرها والعداء عداءا والتعصب تعصبا !
هو فيه إيه ؟
فيه فتنة طائفية تسود مصر تعبر عن نفسها بين لحظة وأخرى، وبموقف وآخر، وبمصيبة والتانية، بحدث أو حادثة تعبر عن عنف وكراهية دموية موجودة وكامنة تظهر وتختفى لكنها حاضرة تماما !
هناك مناخ طائفى قائم على كراهية متصاعدة ومتنامية بين المسلمين والمسيحيين فى مصر وتوتر محموم وصدام مقموع يبرز فى توهجات مفاجئة ويكمن معظم الوقت تحت الجلد وفى عمق العقل والقلب يزداد اشتعالا ويتغذى بثقافة كراهية وعدوانية تبث وتذاع كل يوم فى الجوامع والكنائس والتليفزيون والصحف !
لا هى قلة مندسة ولا أيدى أجنبية ولا متعصبين على الجانبين ولا أطراف تشعل الفتنة، مثل هذه التحليلات النعامية ( نسبة إلى النعام الذى يدفن رأسه فى الرمل حتى لا يرى الحقيقة ) هى سر امتداد هذه الفتنة وانتفاخ هذا المناخ الطائفى الذى نعيشه ( أو نموته ) هذه الأيام، المظاهر يومية وتفصيلية وواضحة وها هى حوادث القتل والتحريق والتوليع تنتقل من الصعيد إلى بحرى إلى الإسكندرية وفى أى وقت ولأى سبب يمكن أن تنفجر حادثة فتنة طائفية سواء من أجل إمرأة أو من أجل دورة مياه أو كنيسة قصاد جامع ولا واد مسلم طرى أحب بنتا مسيحية مايصة ! تنزف دماء ويموت أبرياء من أجل صغائر ومساخر مثل هذه وأكثر تفاهة وأشد هيافة ؟
لماذا تحول مجتمعنا إلى هذا المجتمع الطائفى الكاره والكريه ؟
لماذا أصبح اللى فى القلب فى القلب ياكنيسة ؟
1- أظن أن هناك حالة من الهزيمة العامة والشخصية تملأ نفوس المصريين، مجتمع مهزوم أمام العالم الغربى الذى يبدو متفوقا فى كل شيئ ومالكا لكل شيئ، فكيف يشعر المجتمع المصرى انه أحسن وأجدع، إزاى ومن منين وعلى مين ؟ تماما كما هزيمة المواطن فى وجه الحكومة التى تسلبه كل شيئ وتقمعه و تفلسه وهو لا يقدر عليها ولا على مقاومتها فيستسلم لهزيمته المادية والحضارية لكن لابد له من الشعور بالكرامة والتفوق، وكما يحدث حين يهزأ المدير الموظف عنده ويطلع عينه فيذهب الموظف ويطلع عين مراته ويضربها حتى يشعر بقوته فما يكون من الزوجة إلا تقطيع العيال ضربا حتى تشعر هى الأخرى بتفوقها وقوتها فضلا عن إنزال العقاب بأحد احتجاجا على وضعها وضعفها، بنفس الدائرة الجهنمية تلك يقوم المجتمع المصرى المهزوم بتطليع روح الأقباط عدوانا وكراهية حتى يشعر أنه أفضل من آخرين، فإذا كنا مذلولين ولا قيمة لنا فعلى الأقل نحن أحسن من الأقباط اللى فيهم وفيهم، وبدلا من مواجهة واقعى وضعفى استقوى على الضعيف و افترى عليه وعلى اللى خلفوه بحثا عن نصر وتفوق يعيد لى بعض الكبرياء..
2-أظن أن سيادة نمط من التدين المغشوش والمنقوص فى الروح المصرية مسئول هو الآخر عن بث الكراهية والعدوان بين المسلمين والأقباط فالتدين السائد تدين لا يأخذ من الدين سوى الشكليات والقشور من المصحف الذهبى فى السلسلة على الصدر إلى الصليب فى ذات السلسلة، الدين لدى قطاع مذهل فى ضخامته فى مصر هو مجرد طقوس وشكليات وتمائم وتمتمات ومن ثم يعتمد التدين الشكلى على إظهار التدين وليس ممارسته فليس مهما الخشوع فى الصلاة بقدر زبيبة الصلاة وليس مهما الصوم عن الفسوق والمنكرات بقدر الصوم يومى الاثنين والخميس وليس ضروريا العمل بالقيم النبوية بقدر إدعاء محبة النبى بالصلاة عليه بين كل جملة وجملة، التدين المنقوص، تدين الشكل يستهدف دائما مواجهة الشكل المنافس والمضاد، ومن ثم يحتم التدين القشرى على المتدين أن يكره رؤية الصليب، أن ينزعج من ملابس قسيس، أن يرفض بناء كنيسة فى الحى أو الشارع بتاعه أو يجمعوا مئات الألوف من الجنيهات لبناء جامع فى مواجهة مبنى كنيسة قديم ! مبنى أمام مبنى، شكل أمام شكل !
3-أظن ( لا أنا متأكد من هذه !) أن النفاق العام فى مصر واحد من ثوابت المناخ الطائفى ومسبب هائل من مسببات ومفجرات الفتنة الطائفية، والنفاق فى صورته الجلية أن يكون الشخص فاسدا ومرتشيا ولكى يغطى فساده يبالغ فى إظهار تقواه وإيمانه ولكى يعوض موبقات النهب والرشوة والسرقة فهو يفرط فى الزكاة والتصدق أو التشدد والمغالاة فى إظهار التدين ومنه النقمة على المسيحيين والطعن فى الأقباط، وقد علمتنا التجارب أن أكثر المتحدثين عن الشرف هم اللصوص وأكثر المسبحين والمصلين إظهارا لصلاتهم وتسبيحهم هم النصابون وأكثر الناس تصدقا معلنا هم تجار المخدرات والراقصات وأكثر المساجين فى تهم الرشاوى والنهب يحملون لقب الحاج فلان ! النفاق بالتدين الظاهر المتحمس ضد المسيحيين يغطى أخطاء وجرائم وقد يجزى الله عنه ما يعوض ويمسح ذنوبى، فتجد كثيرين مستعدين للتبرع بشقة من أجل بنت مسيحية أسلمت وفجأة يجد عاطل مسيحى وظيفة محترمة حين يعلن إسلامه ! وهكذا
4- أظن أن الجهل يلعب دورا تأسيسيا فى ظاهرة الفتنة الطائفية فأغلب الناس فى مصر تأخذ ثقافتها الدينية عن طرق الأنف والأذن والحنجرة وليس عن طريقة القراءة والبحث، سمعيا وصوتيا عن طريق وعاظ وخطباء الجمعة وأغلبهم جهلة فى الحقيقة، أو عن طريق برامج متناثرة فى تليفزيون أو إذاعة وشرائط، أو ثقافة متداولة شفويا بدس الأنف فى موضوعات دينية غير دقيقة تنتقل من شخص للتانى على طريقة سمعت ومرة قال شيخ وقالوا لى ومثل هذه الأفكار السماعية التى لا تستند على علم ولا فقه وتاريخ، فيفتقد الناس الأصول من المراجع والكتب ويصبحون عبيدا لفكرة واحدة ونص مبتسر مبسط حتى التسطح ولا يبذل الكثيرون من أبناء هذا الوطن عموما أى جهد فى المعرفة والتثقيف الدينى الحقيقى وهم أسرى ما يسمعون وما يحبون أن يسمعون ويفهمون ومن السهل بالجهل أن تصبح متطرفا ومهووسا !
5- أظن أن الفراغ السياسى الذى يعيشه المصريون واحد من أعمدة الخيبة الطائفية التى نتعايش معها تلك الأيام، فلا توجد حياة سياسية فى مصر وغير مسموح للناس بممارسة السياسة وحكمنا فرعونى طاغوتى طغيانى وحكومتنا قامعة قاهرة فاسدة وأحزابنا تافهة فارغة مسنة عجوز ومخرفة و الجامعة محرمة على نشاط الطلبة السياسى والشباب ممنوع من انتخابات حرة شريفة فى المدراس أو الجامعات وكل شيئ فى مصر محتكر للرئيس أو إبن الرئيس أو حزب الرئيس وإبنه، والانتخابات السياسية مزورة ومزيفة ولا أمل فى التغيير، فيلجأ الناس الى الجامع والكنيسة، وينتقلون هنا من الكلام فى السياسة وهى شيئ نسبى دنيوى مسموح فيه بل واجب الخلاف والجدل إلى الكلام عن الدين وهو الثابت المقدس، ومن منافسة بين حزب وفكرة سياسية إلى منافسة بين دين وأخر، من هو الأحسن والأجدع ومن فينا سيفوز ويدخل الجنة ومن يخسر ويدخل النار ؟، يدخل الناس الجوامع والكنائس من باب البحث عن الشبع الروحى والامتلاء النفسى ثم تتطور الأمور أو تتدهور من التماسك النفسى إلى التمسك المتعصب الى التشدد إلى التطرف إلى الكراهية والعدوان .
6- أظن أن الإعلام فى مصر طائفى والتعليم متطرف لا يتسم بسماحة ولا انفتاح أفق وأجهزة الأمن فى مصر متعصبة ومهووسة ومن ثم تسود فى مصر ثقافة كراهية ضد الآخر المختلف عنا سواء الغرب الخارجى أو المصرى على غير ديانتها أو المسلم على غير مذهبنا، فكل الناس كفرة وكلاب ما عدانا نحن، الأقباط المصريين والأمريكان الصليبيين والأوربيين المنحلين والشيعة المارقين والسعوديين الوهابيين والخلايجة البدو والفلسطينيين اللى باعوا أرضهم واللبنانيين العلوج والهنود بتوع البقر واليابانيين بتوع بوذا وكله على كله مفيش أحسن منا ولا أشرف منا ولا أجدع منا ولا ح يدخل الجنة غيرنا.
من الطبيعى إذن مع كل ما نراه أن يختل مختل فالكل مختل وكل واحد فينا ماشى والكسرونة فوق رأسه !
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
ربنا مايحرمنا منك يا ابوعيسى
كفايانا بقي
قادر ربنا يبعن داء ونسمية انفلوانزا المصريين
ana ba7eb el2ostaz ebrahin 2awy 2awy rabena yekhlih leena
تحياتى واتمنى ان روح الاسلام الجميلة تعود مرة اخرى بين الشعب لمصرى الواحد الواحد الواحد