اللي اختشوا

أحسن وأصاب الدكتور عندما قال بمرارة (ما أطول سجل ماهو مطلوب الاعتذار عنه في تاريخنا الوطني وماضينا القومي)، ويتساءل: (من الذي سوف يعتذر عن مذبحة القلعة، وأحكام دنشواي ومذبحة القضاة، واعتقالات سبتمبر؟)

29/05/2006

المثل الشعبي الغارق في طين الحارة المصرية والذي يقول: «اللي اختشوا ماتوا»، ينطبق بحذافيره علي مقالة الدكتور مصطفي الفقي في «أخبار اليوم» أمس، والمعنونة «ثقافة الاعتذار» وعلي الدكتور مصطفي أن يعتذر عن القصور الفادح في تلك المقالة بمقالة تالية استكمالية، أنتظرها منه يوم السبت المقبل في نفس المكان، وفي نفس المساحة، وبنفس الصورة الباسمة.

الأكاديمي الدبلوماسي العتيد، أعطانا درساً بليغاً في ثقافة الاعتذار، واستلهم من التراث الإسلامي والمسيحي، العربي والغربي والعالمي، نماذج وأمثلة قديمة وحديثة عن فضل الاعتذار، وكيف أن الاعتذار من شيم الأمم التي تتمتع بقوة داخلية (لا يعتذر إلا الأقوياء) وكان محقاً، ملهماً مستلهماً، باعتبار الاعتذار فروسية النفس البشرية السوية، خصوصاً أن البشر خطاءون وأن العصمة لله تعالي وللأنبياء من بعده، وأكمل ما نساه أو تناساه الدكتور (... وخير الخطائين التوابون)

الدكتور مصطفي طبق نص الآية الكريمة (.. أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب...) بحرفية بالغة، وأصر علي أن يكون - هو - النموذج الحي لما ذهبت إليه الآية من استنكاف سلوكيات شائنة (.. كبر علي الله مقتاً أن تقولوا ما لا تفعلون) فالذي يجب عليه الاعتذار، والتوبة، والبكاء ندماً وألماً، وتقبيل رأس الوطن وقدميه هو الدكتور المبجل الذي أساء لانتخابات أمة، وطعن في مشروعية برلمان شعب، واغتصب مقعداً ولقباً بليل، ويدهشني هذا الرجل أنه لايزال قادراً علي الاشتباك في المنتديات، والظهور علي الفضائيات بلقبه كدكتور، وأبداً ليس بصفته كنائب، لأن علي رأسه بطحة انتخابية.

أحسن وأصاب الدكتور عندما قال بمرارة (ما أطول سجل ماهو مطلوب الاعتذار عنه في تاريخنا الوطني وماضينا القومي)، ويتساءل: (من الذي سوف يعتذر عن مذبحة القلعة، وأحكام دنشواي ومذبحة القضاة، واعتقالات سبتمبر؟) طبعاً القائمة ناقصة كثيراً، ولكنها علي كل حال أمثلة دالة وتدين الملكية والجمهورية، الناصرية والساداتية، ولكن لماذا الذهاب بعيداً، والاعتذار عما هو قريب أجدي، والأقربون أولي بالمعروف، والمعروف أقصد الاعتذار من جانب الدكتور مصطفي أنفع، وتصحيح الأوضاع في (دائرة دمنهور) أسهل من محاكمة الملك أو حساب عبد الناصر أو إدانة السادات، وليس متصوراً أن نقبل تلك المقالة من الدكتور علي طريقة «خذني بعاري».

عموماً - وكما يقولون علي المنابر - الحمد لله الذي لا يحمد علي مكروه سواه، ومن نماذج المكاره التي يجب أن نحمد الله عليها تلك المقالة، لأنها تبرهن - إذا صدق حدسي - علي جاهزية الرجل للاعتذار، وأن ضمير المثقف يلح عليه ليبرأ من الدنس السياسي الذي غرز فيه، والأكاديمي في عقله يستنكف العناد الذي هو من قبيل السفاهة، والإنسان القوي بداخله يستعد لاعتذار بحجم الإساءة في حق الوطن، وأتوقع منه أن يعتذر عن مقعده البرلماني، وأن ينادي به علي صاحبه وإن كان من الإخوان.

بالأفعال لا بالأقوال هل يضرب الدكتور مصطفي نموذجاً صادماً لمن يكابرون ويعاندون في الحق، وينهي فاصلاً مأساوياً من التزوير والتدليس والخداع، ويمحو عاراً، ويغسل ذنباً، ويعود لسيرته الأولي عندما كان أحد عناوين الوطن البراقة، ونوارة مثقفي مصر، ننتظره هناك إما في قبيلة عشاق مصر، أو في «وصلة عناد» تزويري يوم السبت في "أخبار اليوم"

عدد التعليقات : 138

• رائحة البحر.. والحب!

• محارب ضد.. الفساد!

• لحوم العيد!