دعوات للقتل.. في مصر

وامتدت الدعوة للقتل العلني من الدكتور علي جمعة إلي المؤرخ المعين بمجلس الشوري وأحد أكبر الدعاة إلي، والعياذ بالله، التطبيع مع إسرائيل الدكتور عبد العظيم رمضان

31/05/2006

حسنين كروم – المصري اليوم

كلما يحل يوم الثاني والعشرين من شهر مايو كل عام.. وهو اليوم الوطني لليمن الذي شهد إتمام الوحدة الاندماجية بين الجمهورية العربية اليمنية في الشمال. وجمهورية اليمن الديمقراطية في الجنوب عام ١٩٩٠، لا أتذكر فقط شهداءنا من الضباط والجنود الذين ذهبوا لليمن الشمالي عام ١٩٦٢ لمساندة الثورة التي اندلعت في ٢٦ سبتمر من نفس العام وأطاحت بالنظام الملكي الإمامي،وأعلنت الجمهورية.

ولا أتذكر فقط المساعدات التي قدمناها للثورة التي إندلعت في الجنوب ضد الاحتلال، وإنتهي الأمر بعد انسحاب قواتنا من اليمن في أعقاب هزيمة يونيو ١٩٦٧ بإستقلال اليمن الجنوبي عام ١٩٦٨ وخروج القوات البريطانية.

وصمود الجمهوريين في الشمال، رغم تقدم قوات الملكيين وحصارها العاصمة صنعاء فترة طويلة، وتثبيت أقدام الجمهوريين، ولا أتذكر فقط، الآثار الهائلة التي أحدثتها مصر بوجودها في اليمن، من الأخذ بيد اليمنيين وإخراجهم من حياة العصور الوسطي إلي القرن العشرين.

والزلزال الذي حدث في السعودية وإمارات ومشيخات الخليج وسلطنة عُمان ضد الوجود العسكري البريطاني، وإستقلال هذه الإمارات وإعادة النظر في الإتفاقيات البترولية والإهتمام بالأحوال الصحية والإجتماعية لهذه الشعوب من جانب حكامها وأنظمتها بعد رفع شعار بترول العرب للعرب، وهو الميراث التاريخي الذي يتوارثه اليمنيون والخليجيون نحو الزعيم خالد الذكر جمال عبد الناصر.

وكلما تحل ذكري الوحدة اليمنية لا أتذكر فقط الدور المخزي وغير المعقول الذي لعبته مصر عام ١٩٩٤ بإنحيازها للحركة الإنفصالية التي قادها عدد، وأقول عدد، من قادة الحزب الإشتراكي الذي كان يحكم الجنوب وكان شريكاً في الحكم بعد الوحدة في مايو أيضاً، وإندلاع الحرب التي انتهت في السابع من شهر يوليو من نفس العام بهزيمة الانفصاليين ووقوف العالم كله، بما فيه أمريكا والدول الأوروبية والعربية باستثناء السعودية والكويت، أما الإمارات وسلطنة عُمان فكان موقفهما غير محسوم،

وكان موقف مصر بالذات هو الأعجب، لا بالنسبة لليمنيين والعرب فقط، وإنما لأجهزة عديدة داخل النظام ذاته، وزاد من عجبها الحملات الإعلامية الرسمية التي تجاوزت حدود الأدب في كثير من الأحيان بهجماتها الشخصية المعيبة ضد الرئيس اليمني علي عبد الله صالح، والتي قابلها اليمنيون بعدم الرد بالمثل.

بل ظلوا يسعون لإفهام النظام خطأ المعلومات التي أوصلها الإنفصاليون إليه وجعلته يتخذ هذا الموقف، وهو أن الشمال يأوي إرهابيين مصريين، ليحفظوا لمصر مكانتها لدي شعبهم، وسعيهم الدائم لإعادة العلاقات معها كما كانت بمبادرة الرئيس اليمني بالإتصال بالرئيس مبارك واستمرار دعم العلاقات علي جميع المستويات حتى وصل حجم السلع المصرية المصدرة لليمن عام 2005 إلي مائة وثلاثة عشر مليون دولار وكانت خمسين مليوناً فقط عام 2002.

وسوف تزداد بعد الاتفاقيات التي توصل إليها رئيساً وزراء البلدين، أحمد نظيف واليمني عبد القادر باجمال، اللذان ترأسا في اليمن اجتماعات اللجنة العُليا المصرية - اليمنية المشتركة وانتهت يوم الأربعاء 17 مايو، وشارك فيها عدد من الوزراء ورجال الأعمال، وهو ما يدعو للفرحة.

لكن الذي يثير الحزن في قلب كل مصري، هو مقارنة مقدار التسامح السياسي في اليمن ومصر، ففي اليمن تتم جميع الإنتخابات النيابية تحت مراقبة المنظمات الأوروبية والأمريكية والعربية والمصرية بدعوة من الحكومة اليمنية، ولم يحدث أن سجلت هذه المنظمات وقوع عمليات تزوير فاضحة، وإنما مخالفة هنا وأخري هناك، لا تؤثر في النتائج المعلنة، ولم يقع قتلي وجرحي بنفس المقدار الذي حدث عندنا.

رغم أن حمل السلاح تقليد يمني،وفيها أكثر من أربعين مليون قطعة منها الثقيل والخفيف، ومجتمع لا تزال القبلية تسيطر عليه، ورغم توالي العمليات الإرهابية والاشتباكات الدموية التي تحدث من فترة لأخرى وتشارك فيها مدرعات وطائرات الجيش، وآخرها ما عرف بفتنة الحوثي الطائفية، فلم تعلن الطوارئ.

ولا امتلأت السجون بالمعتقلين، بل إن الرئيس علي عبد الله صالح سرعان ما يعفو عن خصومه، وأثبت أنه ليس سياسياً من طراز رفيع، وإنما داهية سياسي من طراز يرشحه للانضمام لدواهي العرب السبع أو الثماني في التاريخ، لا أتذكر العدد بالضبط قاتل الله الشيخوخة.

وتجلت ملكاته السياسية كأبرز ما يكون أثناء حرب الإنفصال وبعدها، فلم يحل الحزب الإشتراكي، واستمر في نشاطه السياسي، وعفا عن الذين شاركوا في القتال، وأعاد الكثير منهم لأعمالهم باستثناء عدد من القادة الكبار، ثم أنهي مشكلتهم.

وما يثير الحزن أكثر وأكثر علي ما آلت إليه بلادنا، أن نري روح التسامح في أعلي درجاته تتجلي أيضاً في سلطنة عُمان، عندما أصدر السلطان قابوس، عفوا عن أعضاء التنظيم الذي كان يخطط لقلب النظام والقيام بعمليات تخريبية، وإعفائهم من الأحكام التي صدرت ضدهم، وأمر بإعادتهم لأعمالهم، وبعده بفترة أصدر الملك عبد الله ملك السعودية عفواً عن بعض من تآمروا لاغتياله، هذا يحدث في المنطقة التي انتشلناها من التخلف.

وبجهودنا وتضحيات ضباطنا وجنودنا، أخرجنا شعوبها من ظلام العصور الوسطي. إلي القرن العشرين، أما نحن، فماذا نقول عن الخيبة التي حلت بنا، والقسوة وعدم التسامح وروح الانتقام التي تحرك هذا النظام ضد أبناء شعبه، ووصلت الأمور إلي حالة كاريكاتيرية أقرب إلي المسخرة عندما أطلق المفتي رجل الدين المستنير وأحد دعاة تطوير الخطاب الديني، دعوة تفوح منها رائحة القتل، بمطالبته رجال الأمن بتصفية الإرهابيين تصفية جسدية ومحاكمتهم.

وامتدت الدعوة للقتل العلني من الدكتور علي جمعة إلي المؤرخ المعين بمجلس الشوري وأحد أكبر الدعاة إلي، والعياذ بالله، التطبيع مع إسرائيل الدكتور عبد العظيم رمضان بقوله في جمهورية الخميس الماضي عندما عاب علي الرئيس السادات أنه لم يقتل الإخوان المسلمين قبل أن يقتلوه، قال بالنص: "وهو أمر طبيعي، وطبيعة بشرية تدفع الخصم إلي أن يقتل خصمه حتى لا يبادره بالقتل".

وفي النهاية نتساءل: هل أصبح الدعاة للقتل العلني هم فلاسفة هذا النظام؟!

• دافوس.. للمرأة غير المصرية!!