انتقل إلى المحتوى
أرشيف عشريناتفبراير ٢٠٠٤ – مارس ٢٠١٠

محاولات حرق.. عمرو خالد!!

ولاد البلدقراءة في ٤ د

إذا كان نجاح عمرو خالد في رسالته يذكرني بنجاح الشيخ الشعراوى عليه رحمة الله، فإن ذكاء ومكر ودهاء صالح كامل يذكرني كذلك بأنور السادات.. رجل العلم والإيمان

04/07/2006

عصام سلطان - المصريون

** ساءني ما تردد بشأن إعلان تليفزيوني يظهر فيه عمرو خالد مفتياً بحرمة الوصلات التليفزيونية، لمشاهدة مباريات كأس العالم بألمانيا، التي يحتكر بثها الفضائي رجل الأعمال صالح كامل .. ولست هنا بصدد الحديث عن حل أو حرمة الوصلات من جانب المشاهد، كرد فعل على شرعية أو عدم شرعية الاحتكار من جانب صالح كامل، فذلك أمرٌ أدعه للمتخصصين في أمر الفتوى، المؤهلين العدول ..

ولكن الذي ساءني وأخافني هو الدفع بعمرو خالد إلى دائرة الفتوى، بصورة مباشرة أو غير مباشرة، وهى محاولة ثانية في أعقاب الدفع به قبل ذلك إلى دائرة السياسة، هناك في الدانمرك، وكلتا المحاولتين واحدة المصدر، صالح كامل ..!

** وقد تذكرت لفوري ما كان من أمر الشيخ متولي الشعراوى عليه رحمة الله، فالتاريخ يشهد أن الشعراوى كان صاحب النقلة النوعية الجبارة فى تعامل المصريين خصوصاً، والعرب والمسلمين عموماً، مع القرآن الكريم، إذ استطاع الرجل في سنوات معدودة أن ينقل مكان المصحف من التبرك به داخل البيوت والسيارات إلى أيدى الناس، وعيون الناس، وألسنة الناس، وأفهام الناس.

وأصبحت لغة القرآن سهلة ميسورة للقراءة والفهم والتفكر، وأقبل المصريون على كتاب الله ينهلون ويرتشفون منه ما يروى ظمأهم ويطمئن قلوبهم .. وهنا ثارت ثورة كارهي التدين على الرجل، فحاربوه، ومنعوه، وضيقوا عليه، وكتبوا وقالوا عنه الكثير، وأشاعوا عنه الشائعات، إلا أن الرجل صمد، وصمد معه المتدينون، ففشل الخصوم في مسعاهم.

إلى أن تفتق ذهنهم عن فكرة جديدة، لمحاربة الرجل، وحرقه، والقضاء عليه، فدفعوا به إلى دائرة السياسة ..! وهنا وقعت الواقعة، ووصل الأمر بالرجل إلى القول عن الرئيس السادات- أثناء توليه وزارة الأوقاف- أنه لا يسأل عما يفعل ..!!! فتحقق للخصوم بعض ما أرادوا ..

** إن مثل عمرو خالد - في رأى – كمثل الشيخ الشعراوى، إذ لا يجادل مراقب أو مهتم بالشأن العام في مصر والعالم العربي، أن آلاف وملايين الشباب قد تأثروا بأحاديث عمرو خالد، وأن مسلكهم قد تغير، وأن عديدين منهم قد هجروا طريق المعاصي إلى طريق الطاعة والقرب إلى الله بفعل أحاديث الرجل.

بل والأهم من ذلك أن مساحة واسعة من هؤلاء الشباب هم من أبناء الذوات والطبقات الغنية، بل وأبناء المسئولين والمتنفذين في العالم العربي ومصر، الأمر الذي أحرق قلوب كارهي التدين، وأثار غيظهم وحنقهم، فقرروا الحرب على الرجل بشتى الصور، فتارة يسلطون عليه رجال الأزهر، وتارة يطلقون عليه أجهزة الأمن، وتارة ثالثة يدفعون بكوادرهم ونخبهم الإعلامية لتشويه صورته والحط من قدره.

إلا أن الرجل صمد كما صمد الشعراوى وأزداد الشباب المتدين حوله إلتفافاً كما كان من أمر الشعرواى، فأدرك الخصـوم حينئذٍ أنهم بحاجة إلى حيلة جديدة، فكان الدفع بالرجل إلى معترك السياسة، فسافر إلى الدانمرك .. فتحقق للخصوم بعض ما أرادوا، إذ لا شك أن عمرو خالد بقدر ما يعتقد هو أنه حقق بعض المكاسب هناك فإن كثيرين يعتقدون غير ذلك ..

ثم انتهى أمر الدانمرك، وزيارة الدانمرك، وأدرك الرجل أن يظل متمسكاً بخطوطه العريضة التي خطها لنفسه، ومنها البعد عن السياسة .. ثم كان أن فوجئنا الأيام الأخيرة بالدفع بالرجل مرة ثانية.. ولكن في دائرة الفتوى..!! ولمن..؟ لصالح كامل..!!

** إن محاولات "حرق" عمرو خالد تجرى على قدمٍ وساق، وخصوم عمرو يفكرون بصورة أسرع وأشمل وأمكر من عمرو ..! والشباب المتدين، الطاهر، النقي، لهم حقوق على عمرو، لابد له أن يراعيها، وأن يعمل لها ألف حساب، ولو وضعت أفضال وجمايل "صالح كامل" على "عمرو" فى كفة، وأشواق ودعوات الشباب المتدين لعمرو فى كفة، لرجحت الكفة الثانية.

لابد لعمرو أن يبتعد عن دوائر ثلاث، دائرة الفقه والفتوى، ودائرة السياسة، ودائرة البيزنس (له أو لغيره)، تاركاً هذه الدوائر الثلاث لأهلها، وعلى "صالح كامل" أن يترك عمرو فى حاله، وأن يتقى الله في الرجل، وألا يتعامل معه بمنطق التاجر الناظر إلى الربح المادي البحت، ولو على حساب رسالة الرجل الإسلامية العظيمة.

إن أمام صالح كامل فقهاء آخرين في بلده إن شاء توجه لهم بسؤاله، عن كأس العالم أو غيرها، فإن امتنعوا عن الفتوى، أو أفتوه بغير ما يريد، فلا يحرق عمرو خالد بناره، وعلى مسمع ومرأى من العالم ..!

** إذا كان نجاح عمرو خالد في رسالته يذكرني بنجاح الشيخ الشعراوى عليه رحمة الله، فإن ذكاء ومكر ودهاء صالح كامل يذكرني كذلك بأنور السادات.. رجل العلم والإيمان..!!!

عدد التعليقات : 37

• حصريا لـ"ولاد البلد".. ماكسيموس: بلاش توقعني في الأمريكان

• جواب تنسيق.. بالحزب الوطني!!

• القاهرة تتحرك.. لنصرة لبنان

• بكسر العين..

"الحلوة في مشوار وصاحبها على نار"

كلام مكتوب على شباك ميكروباص، بيمشي في صفط اللبن.. وبيروح الجامعة

الأقسام

تعليقات القرّاء

تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.

  1. عمرو خالد داعيه له ثقله و هذا أمر مفروغ منه كُتب في
    لـــكـــل جـــواد كـــبـــوه
    و لكنها سقطه منه ان يستغل بواسطه شخص لن يجد ما يسىء فى ان يعرض لحمه و لحم اسرته فى سوق النخاسه ما دام سوف يجنى من وراء ذلك المال
    ارجو من الداعيه المتميز عمرو خالد ان يعيد حساباته
    و يكفى ان ذلك الشىء المسمى لا شيخ و لا صالح و لا كامل انه سب ملايين المصريين الفقراء الذين رفضوا احتكاره للهواء و ما يحمله من موجات ايا كان مصدرها
    أأأأأأأأأأأأأأأأأه يــــا بـــــلــــدى
  2. عبدالله مفتاح كُتب في
    مش هيحصل
    ان شاء الله المحاولة مش هتنجح لان عمرو خالد اذكى من كده
    ونحسبه على خير ان شاء الله
    بجد بلمس بيه اخلاص ياريت نلاقيه في ناس كتير
  3. اروى الطويل كُتب في
    لا كويس
    عمرو خالد راجل محترم وكويس وان كنت انا عن نفسى ما بحبوش اوى بس هو على الاقل بيحط الناس على بداية سلم التدين والمفروض الناس المتدينين اوى يكملوا معاهم مش نشتم فيه وخلاص
  4. محمد الشيخ كُتب في
    كل من بنتقده اقل منه
    باختصار .. عمرو خالد داعبة جليل وكل من يفكر فب نقضه او التطاول عليه علبه ان يدرك اولا ماذا فعل هذا الرجل من انجازات لم يفعله اقرانه ممن تسول لهم لنفسهم نقده بتجريح واهانه .. لقد صنع فكرا جدبدا للشباب نحو الأخلاق والعبادات والتاريخ الديني -سلاسله الدينية- ومشروعاته القومية ايضا وابرزها صناع الحياة بفروعها .. الله أكبر على هذا الرجل وعلى من في ايديهم السلطة والمال ان يتقوا الله في علماء ودعاة المسلمين .. وليبتعد عن السياسة والمال .. فكلاهما سيأتيان الى من يرفضهما طائعين كما كان لغيره امثال شخنا الجليل الشعراوي ..
  5. واحد زهق من اللت والعجن كُتب في
    صلوا عالنبي
    ياجماعة اصحوا بقى أعداء التدين ايه وبتاع ايه عمرو خالد ده أساسا بهيم وبيهرتل عالفاضي ومعندوش أي علم وواخد أكتر من حقه
  6. وليد يوسف كُتب في
    يا استاذي
    الله معك يا استاذي عمر خالد واعانك علي المتخلفين الحمقي المتبلدين
  7. كاره النفاق كُتب في
    شبعنا من علماء الدولار واليورو
    عمرو خالد نصاب ومنتحل لصفة عالم الدين، وماحصلش إنه درس لا في الأزهر ولا في أي جامعة إسلامية، يبقى إزاي يحق ليه الفتوى؟
    الكاتب بيقفز على الحقائق وبتعامى عن السرد التاريخي للأحداث فيما يتعلق بمتولي الشعراوي. الشعراوي كان طول عمره متعلق بزخرف الدنيا وبيحب التمسح بأصحاب السلطان، وكان لايتردد في نقل ولاءه حسب ماتقتضي مصلحته، كلنا سمعنا عن حكاية صلاة الشكر بتاعة هزيمة يونيو سبعة وستين، وألف واحد فسرها لصالح الشعراوي وتفسيرها الحقيقي أبسط من البسيط وهو إنه أراد يبسط الملك فيصل اللي كان بيكره عبد الناصر عمى وقتها. لكن شاء الله إن الملك فيصل يهتدي ويحسن إسلامه بعد هزيمة سبعة وستين، وأبعد الشعراوي الي مصر.
    غير هام مدى قدرة الشعراوي على تفسير القرآن الكريم ده يقدر عليه كثيرين جدا، إنما في حياته لم يكن قدوة ولم يترك منافقة الحكام أبدا حتى هلك، وحسابه على الله وحده.
  8. طارق الجوهري كُتب في
    بعد الشر عليك يا غالى
    بعد الشر عليك ..حضرتك تتحب فعلاً يا أستاذى لأنك أفادتنى كتيير جداً وببساطة بجد طريقة كلامك وشرحك فى الدروس ممتازة ممتازة بتدخل جوا قلبنا ... ربنا يوفقك ويحميك يا عمرو يا غالى ... وتأكد دائما ان وراء كل رجل ناجح أعداء ... ربنا يعطيك كمان وكمان يا عمرو يا اللى لقينا فيك الأمان ... ومعظم الشيوخ الأفاضل بيتحاورون ويتناقدون على أ. عمرو خالد وللأسف الشديد يرون أن عمرو خالد قائم بنتائج هائلة ويحاولون ان يهبطوا صورتة امام العالم العربى ... بنحبك يا عمرو
  9. هدى/العراق كُتب في
    الى تعليق مهم جدا
    انا قرات كتابتك كلها واعرفت السبب لانه غير ملتحي واعرف انها سنة مؤكدة وهناك اكثر من داعية بهذا الشكل.
    أما بالنسبة للغير محجات اتي يجلسنا في القاعة اقول ربما يهدي الله التي جالسة في القاعة بالحظة والدقيقة لان الله يهدي من يشاء بغير حساب فلماذا نعترض لهذا الشيء
    واقولان الشيخ قد دخل في قلوب الشعوب من خلال دعوته .شكرا هدى
  10. ناديه مرسى كُتب في
    حق الرد
    الى كاره النفاق اتقى الله فى كلامك مش احنا اللى حنقول رئينا فى الشيخ الشعراوى ولا الاستاذعمر خالد العالم قال رئيه والشخ الشعراوى فى دار الحق اما الاستاذ عمر لاقال انه مفتى ولا قال انه خريج الازهر. وبعيدا عن الاحتكار. الوصله حرام وفكروا فيها بدون تعصب
  11. كاره النفاق كُتب في
    أهلا يا نادية
    ياأخت نادية كون الوصلة حرام ده أمر مفروغ منه، يعد كسرقة التيار الكهربائي أو المية من مرافق البلدية. أو ركوب المرافق العامة بالتزويغ، أي شئ يتم الحصول عليه بدون رضا المالك الأصلي يعد في الدين سرقة بغض النظر عن تقوى أو دين أو جنسية هذا المالك، يعني سرقة الكتابي الغير محارب حرام كسرقة المسلم.
    أنا مش مع أي إنسان يقرا له كم كتاب وهوب ينزل فتوى في الدين ويسهل ده ويصعب ده لإرضاء الناس. الإمام مالك رضي الله عنه سألوه عن إتنين وعشرين مسألة في الفقه، فأجاب عن مسألتين بس، وقال عن الباقي لا أدري، وإن كان الإمام مالك لايدري فمن يدري؟ فاهمة قصدي؟
    لابد من دراسة العلم على أصولة، وإن كان عمرو لايحسن لغة القرآن، معقول يفهمه ويفتي فيه؟ بالنسبة للشعراوي أنا لا أشك فيما أقول، ومش رجل بسيط حتى ألقي الكلام على عواهنه، وبأخاف ربنا وحده.
  12. esam179@yahoo.com كُتب في
    اللهم أعن عمرو خالد
    اللهم أعن عمرو خالد وثبته ... يا مجيب الدعاء أجب دعوتي
  13. كاره النفاق كُتب في
    هيهات ما تنزل الملائكة بدعاء وحده.
    عجبا أهل الجاهلية كانوا أشد حمية وأنفة وكرها للضيم من قوم يدعون الإسلام يقطنون وادي النيل، وقد كان حالهم:
    متى تملك القلب الذكي وصارما***وأنفاً حمياً تجتنبك المظالمُ
    لاتنصر السماء إلا من عجز عجزا بينا وكان من القعدة والزمنى، فهل نحن هذا؟ لا وحق نبيه المصطفى، بل بأجسام البغال وأحلام العصافير وقلوب الطير، لانستأسد إلا على الضعيف منا، وصدق عمر بن الحطيم:
    أسد علي وفي الحروب نعامة *** فتخاء تسعى من صفير الصافر
    هلا برزت الى غزالة في الوغى****بل كان قلبك في جناحى طائر
    خبروني يا صناديد العرب إن كان خوفكم ورعبكم من خنزير المنوفية المنزوع الأنياب كذا، ما أنتم فاعلون لو كتب عليكم قتال اليهود والأمريكان كما يفعل أسود فلسطين والعراق؟
    مافيكم من الرجولة درهما، أف لكم، متى تنزل كسفا من السماء تمحق هذا الشعب إلا من آمن منه.
    إن كان السفيه عمرو خالد أو غيره يوقظ فيكم روح الأنفة والكرامة فمرحى به، وإن كان يخدركم ويزيد من خنوعكم فويل له، أعمى يقود عميانا، وخصى يحرض على الفحولة خصيانا.
    أعلم أنه ونظام اللامبارك على أتم وئام، وجازت عليكم حيل اللئام، ولا غرو أن يجوز منبوذ الكلام على معشر الطغام. لو علمت لكم جلدا لحملت بكم على عدوكم المنوفي المخناث، ولكني أعلم أنكم جمع من الإناث، وأقسم بالله ثلاثا بعد ثلاث. لاتميزون عالمها من جاهلها، فماذا أصنع بكم؟
  14. ema كُتب في
    محدش غصبة
    بصراحة محدش غصب عمر خالد و ضربة على ايدة و قال لة احشر نفسك فى اللى مالكش فية انا شليفة ان المسالة مهياش مسالة مؤامرة ولا حاجة لان هو مهواش عيل صغير عشان حد زى الشيخ صالح يضحك علية
  15. محمد محروس كُتب في
    محاولات حرق عمرو خالد
    اعتقد ان شعبية عمرو خالد قد تدهورت بعد مشاركته فى هذا الاعلان
  16. داليا كُتب في
    حرام عليكو
    من اهم وابرز الشخصيات الى ظهرت في العصر دة عمرو خالد حرام عليكو دة هو السبب في هداية شباب كتيرة اوي بسبب بساطة وفهمة لعقلية الشباب وفهمة كمان لدينة انا وكل صحابي من الشباب ظهور عمر خالد هو نقطة تحول في حياتنا اما موضوع الشيخ صالح فدة فعلا حرام وعمر خالد ما جملش حد اقال الي سوف يسال عنة عند ربة ومش عمر خالد الي يقال علية كدة اللة يسامحكم
  17. يسرا كُتب في
    حرام عليكو
    السلام عليكم و رحمة اللة و بركاتةالاستاذ عمرو خالد يمثل قدوة لكثير منا و ما حدث في اعلان للشيخ صلاح حقيقة فهذا حرام فعلا و الاستاذ عمرو لم يقل سوا حقيقة فلماذا نهاجم شخص يريد اصلاح البلاد و مهما قال عن الاستاذ عمرو فنحن علي ثقة بة و سيوفقة اللة و يجزية خيرا
  18. ابوعاصم كُتب في
    الاسلام حجة علي الجميع
    الاسلام حجة عتي الجميع و كل يؤخذ من كلامه ويترك الا النبي صلي الله عليه وسلم وجميع دعاة الحق كل عتي باب من ابواب الخير .
    ولا يجوز التطاول على احدهم بغير حجه
    ومع اننى قد اختلف مع الداعيه عمرو خالد او حتى مع فضيله الشيخ الشعراوى الا اننى اكن لهم كل الاحترام ...... مع شكرى
  19. واحد يعرف ربنا كويس كُتب في
    يا نهار اسود
    بقي الوصلة حرام والاحتكار مش حرام
    اتقوا الله يا بشر
    الغلابة يستاهلوا من عمنا وشيخنا عمرو خالد اكتر من كدة
    ولا فلوس الشيخ صالح اتكلمت يا شيخ عمرو
    وعلي العموم بسم الله وبالصلاة علي رسول الله وبالرجوع لما آتاني الله من علم وفقه احمده عليهما
    استعين بالله وأفتي بان الوصلة ليست حرام الا في حالة القنوات المشفرة المبتذلة واللا أخلاقية والتي تحض علي الرذيلة وأسأل الله العفو والسماح والله أعلم
  20. مواط كُتب في
    مواطن منحوت الدخل
    لقد افتى الاستاذ الفاضل عمرو خالد بحرمه سرقه الوصله مما ترتب مشروعيه مشاهده هذه القنوات عن طريق الوصله الشرعيه المعلن عنها عمرو خالد اتقي الله
  21. ام محمد كُتب في
    محدش له دعوه بالشيخ الشعراوى
    انت يا اللى اسمك كاره النفاق ملكش دعوه بالشيخ الشعراوى رحمه الله وجمع بيننا وبينه على خير ان شاء الله ده عالم جليل نحسبه كذلك ولا نزكى احد على الله لكن الشيخ ده بالذات ربنا اكرمه بخواطر حول القران الكريم اختصها به هو من فضله وكرمه عليهالله يرحمك يا شيخنا الشعراوى ويهديك يا كاره النفاق
  22. آدم كُتب في
    عجبي
    عمرو خالد كويس وحلو وكلنا بنحبولكن.....
    السادات رجل العلم والإيمان..؟
    هذه أحلى نكتة سمعتها حتى الآن.
  23. أبو محمد كُتب في
    لمراتي السيلطة أم محمد
    هو أنا مش محرج عليكي يابنت سبعين في تسعين كلام الرجالة والإفتاء في الدين..وإلا عايزه أرمي اليمين عليكي ياقبيحة..إيش فهمك إنتي ياحمارة في تفسير القرآن وعلم الحديث؟ ليه كل من لبس عمة بقى مفتي النهاردة؟ علي الطلاق منك إن الشيخ كاره النفاق بيكلم تمام وخوف ربنا باين عليه ولا تأخذه في الحق لومة لائم وإن الشعراوي منافق طول عمره.
  24. عليوه كُتب في
    لا يابو محمد الصبر ياراجل
    إستغفر الله يابو محمد النساء ناقصات عقل ودين..بلاش حكاية الطلاق دي يمكن ربنا بعد كده يبتليك باللي أوحش منها وإنت ياست أم محمد إختشي وبطلي معاكسة في جوزك الغلبان حرام عليكي.
  25. عمرو كُتب في
    ارحمونا
    انة رجل بزنس فى المقام الأول واسألوة لماذا طرد من النادى الأهلى وصتة الذى يشبة النساء فرق كبير بينة وبين الشيخ متولى الشعراوى انة يعيش فى شقة فاخرة بلندن انة يأخذ اموال التبرعات لنفسة ويعطى القليل للمحتاجين انة رجل اعلانات وليس كمثل الشيوخ انة يستأجر فى برامجة شباب وشبات ويدفع لهم كى يبكوا ويحاولوا البكاء راقبوهم جيدا انها الدموع مقابل المال حرام عليكم تشبية راجل بزنس برجل دين
  26. مسلم بن مؤمن كُتب في
    إيه تعريف سموك للإسلام الأمريكاني؟
    ياريت الكاتب العبقري لو يشرح لينا عبارته البليغة "بل ربما تكتشف أنك كنت من محبي من يروج إلى "الإسلام الأمريكاني" !" .
    وإيه الفارق بينه وبين اللي بيدعو اليه عمرو والطنطاوي وشيوخ الخليج والسعودية والسستاني بتاع الشيعة؟ من الثمار تعرف الأشجار يا مولانا، الأمريكان وإسرائيل وحتى البوذين ماعندهمش مانع إنا كلنا نصلي ونصوم ونعتكف في المساجد، طالما كان هذا كل الإسلام، الإسلام أكبر من كده بكتير ده دين ونظام حياه ودولة، وده اللي عايزين يلغوه من عقلية المسلمين، سؤالي مرة تانية"هل عمرو خالد مؤهل للقيام بتوعية المسلمين بحقيقة الإسلام كما أراده الله؟ أو هو وكيل أمريكي سواء برضاه أو غصب عنه؟
  27. باتستوتا كُتب في
    يااااااااااااااااااااااااااااااااااه
    ايه يا جماعه افصلوا كلام شويه ارحموا نفسكم .
    كلام عن عمرو خالد والشيخ الشعراوى سباب بصورة تسئ الى الاسلام فلو قرأ غير مسلم التعليقات فسيقول انظروا الى المسلمين ماذا يفعلون ؟
    عندما يخطئ عمرو لا يجوز ان نسبه فهذا مهما كان مسلم انا لا أؤيد عمرو خالد ولكن السباب ليس وسيلة للاقناع .
    ثم الحديث عن عمرو خالد ما دخل الشيخ الشعراوى فى ذلك هل يجب ان نخلط الامور ونعمل خلطة ونقعد نغنى يا مسلمين اتقوا الله والله هذه غيبة ونمبمة وحسابكم عند الله وكل انسان حسابه عند الله ولست انت الله يا ايها الملقب بكاره النفاق
  28. إسلام كُتب في
    صدق الله فصدقه الناس و جعل فيه القبول
    صدق الله فصدقه الناس و جعل الله فيه القبول من الناس و جعله سبباً في هداية كثير من الناس وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال لعلى بن أبي طال رضي الله عنه:"لإن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم" حقاً صدق الصادق المصدوق فهذا خير ممعين لك يا استاذ عمرو فأنت من أمامنا و نحن من خلفك و الله معنا جميعاً
  29. علي حرحش كُتب في
    لنقل ما نعلم خير لنا وأجدى
    فقه السيدات الفضلات إسلام والمحروشة باتستوتا أشد علينا من ضلال وجهل عمرو فاسد، إيه يا نسوان من إمتى يحق للحريم الإفتاء؟
    هل لدى أي حرمة منكن التميز بين العالم وغير العالم، هذا إفتاء بغير علم وتشجيع للباطل وإثم كبير.
    مثل عمرو فاسد كمثل الفيشاوي لولا أن هتك الله ستره بجريمة الزنا لظل للآن بنظر أشباه الحيوانات من العامة داعية الإسلام الهادي الأوحد. لنضع مخافة الله أمام أعيننا ولا ندخل النار بدفاع عن أهل البدع والضلال.
    لعن الله السادات وكل من رضي عن السادات وقال فيه قولا حسنا، والله لايحب الكافر السادات من كان بقلبه ذرة من إيمان.
  30. امال كُتب في
    يامن كتبت هاذا العنوان
    يامن كتبت هاذا العنوان واثرتهسامحك الله وهداك نقول لك ان كان البعض اصحاب نهضة فأنت صاحب ماذا ان كنت ستجاوب عن هذا السؤال الأمه بخير والى كل م}يد ومعارض نقول لهم لماذا نخوض في اعراض الناس هل تعاملتو معهم من الناحيهالماديه،هل سافرتوا معهم،ام صاهرتوهم،لماذا تهون عليكم انفسكم هكذا ،علموا انفسكم ان تمتلكوها ولا تكونو كطائر ينعق وسط السماء
  31. مدحت كُتب في
    افهم يمسلم
    كل من لا ينقل الاسلام بشرطه و شروطه فهو يتظاهر بالاسلام و عمرو خالد اظهر بعض حقائق الاسلام و اخفى الكثير عن عمد او غير عمد كأن يكون للجهل منه بالامر ومن اراد الاسلام بجميع حذافيره فليطرق ابواب العلم المتمثل بمحمد وال محمد
العودة إلى الأعلى