انتقل إلى المحتوى
أرشيف عشريناتفبراير ٢٠٠٤ – مارس ٢٠١٠

جهاد القهوجي.. صراف سابق !

ولاد البلدقراءة في ٣ دبقلم محمد جمال الدين

حاول أن يعيش بكرامته، وتتبع صوت ضميره، ورفض أن يعيش والفساد في مكان واحد ويطعم أطفاله من حرام، فكان جزاؤه كجزاء (سنمار)، الذي بني قصراً لأحد الأغنياء وبعد انتهائه ألقى به صاحب القصر من الشرفة كي لا يبني مثله لأحد.

جهاد محمد ابراهيم لبن، 42 عاماً، واحد من هؤلاء الشرفاء الذين لازالوا يبحثون عن حقوق هذا الوطن ويعرفون جيداً أنه وطنهم و لا يجوز تركه يسرق أمام أعينهم..

قبل عام كان جهاد يعمل صرافاً بأحد البنوك بالشرقية، ولرفضه السرقة اتهم هو بسرقة 30.000 جنيه مصري وحرم من صرف مكافأته السنوية، ليصبح الآن وبعد ضياع كل شيء صبي قهوة...

بدموع تجبرك على تصديقها يروي جهاد قصته : "كنت أعمل كصراف خزينة منذ 18عاما بالبنك، ولم يشتك مني أحد، عدا إثنين من كبار المسئولين بالبنك، لأنني كنت أمثل لهم عقبة كبيرة في طريق سرقتهم للأموال، والتلاعب بالحسابات، وعندما استشعرت بأن الوضع قد اجتاز الحدود، فقدمت الكثير من الشكاوي التي توضح الأمر لرئيس مجلس إدارة البنك، ورئيس الرقابة الداخلية ذاتهم، لتبرئة ذمتي مما يحدث "

يتوقف عن الحديث وكأنه يسرح في الماضي ويستكمل " بعد ذلك تم نقلي من وظيفتي ( إللي بفهم فيها ) كصراف إلي خدمة العملاء، بالرغم من أنني لا افقه بها شيئاَ ولم أحصل علي دورات تدريبية في ذلك المجال، ولكنه كان اتجاه متعمد لوضعي تحت السيطرة وكي أكون في حاجة إلى استشارتهم وتنفيذ أوامرهم دون جدال اعتماداًعلي جهلي بفنيات عملي وبعدي عن الخزينة ".

وعن عمليات الفساد التي جرت بالداخل، يحكي " هناك تجارة عملة رائجة ومزدهرة بالداخل، ويتولاها كل من مدير الفرع ورئيس الرقابة الداخلية، وأيضاً شراء عملات مختلفة ومتنوعة بدون قوائم أو سندات، بالإضافة إلي الفاجعة الكبرى والتي تثبت أنهم عبارة عن مافيا، وليست حالات فردية وهي توريد مجموعة من الدولارات المزورة للبنك، ليتصرف بها بطريقته الخاصة، وهي تصريفها لعملاء ( غلابة ) كما حدث مع فلاح لا يفقهه شيئاً، وعندما حاولت التدخل منعوني وهددوني" .

بعد أن أستفحل الظلم والفساد وضاعت مبالغ طائلة وتعرض كثير من الفلاحين الغلابة لعمليات نصب معلنة ومقننة، استجابت الرقابة العليا لطلبه بفتح التحقيق، وعقب حصولهم علي ما يملكه جهاد من مستندات وأصول لشيكات وصور دولارات مزورة، حصل على رد واحد من المسئول عن التحقيق: "مشي أمورك مع الناس إللى هناك وإهدى عليهم شوية " .

فشل جهاد في الوصول لشيء بالطرق الكثيرة التي جربها ليقرر في النهاية أن يبعد عن تلك العصابة ويعيش، فتقدم بطلب بنقله إلى أي فرع آخر ولكنه لحق بمن سبقه من الطلبات دون مجيب.

ولم تمر فترة طويلة، حتى ذهب إلى عمله كالعادة ليجد قرار فصله تعسفيا موضوع بعناية على مكتبه واسمه مكتوب على لوحة كبيرة في وسط البنك أمام الجميع، ليس لتتويجه موظفاً مثاليا لبحثه عن صالح وطنه ولكن لجعله عبرة لمن يعتبر ويقرر أن يفتح عينه على رؤسائه.

لم يجد أمامه بداً من مغادرة بلدته بل المحافظة بأكملها تاركاً وراءه أسرته بالشرقية، ليبحث عن عمل يعيل به أسرته ووجد ضالته في أحد مقاهي وسط البلد، هناك تجده حزيناً ساكناً أغلب الوقت ولكن حزنه ليس لفقر وإنما لظلم وقهر.

دموعه لم تتوقف طوال حديثنا معه وكان السؤال الذي يردده منذ البداية: لماذا من يسرق ويقتل ويحرق ويغرق البشر هو من له حق في الحياة الكريمة، بينما من يحاول مجرد محاولة للحفاظ علي أموال وطنه، وإتقان عمله، ورفضه للحرام، يكون جزاؤه الفصل والتشريد وتلفيق التهم له ؟

الكُتَّاب

الأقسام

تعليقات القرّاء

تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.

  1. صبي قهوة كُتب في
    صبي قهوة ودي بقي نحويا ولا زي صبي عالمة كده أنا معرفش مهنة اسمها صبي قهوة أعرف القهوجي وأعرف الرمال وأعرف السييخ اللي هو بيسيخ الشيش أنما صبي قهوة مشوفتهاش قبل كده مع العالمة ( الرقاصة اللي بترقص ) .. صحيح ويخلق مالا تعلمون
  2. جيـــــــــمـي كُتب في
    تحية لذلك الرجل الذي لم يستبيح الفساد .
    طب وهياكل منين دلوقتي واطفاله … واكيد فيه غيره كتير من الى انتوا ماوصلتلهمش او الى ماتوا من كتر الظلم والى مش عارفين يوصلوا صوتهم لحد … علشان كدة بنقول لازم يبقى فيه دورات توعية للمواطنين لو حاصل معاهم أيه يروحوا فين … مش كل حاجة مظاهرات وأحتجاجات .
    وعاجبني شغل الشباب بتوع 6 أبريل في حكاية انهم مش مركزين دلوقتي في المظاهرات على قد ما هما مركزين في حملتهم الجديدة ( وسطتك مصريتك) والى بتقوم على توعية الناس بواجباتهم قبل حقوقهم .
  3. غلطان بالنمرة كُتب في
    طبعا غلطان ويستحق الضرب بالجزمة
    اذا كانت السرقة تتم باوامر من اعلى مستوى والحرامية يحكمون تبقى انت يا حتة زبلة هتقف فى وش التيار
    طبعا مكانك هيبقى فى الشارع لانك لمض ووش فقر وبتاع حلال وحرام
    اذا كان رئيسك حرامى تبقى تعمل زى ما بيعمل والا انت عايز تروح النار وتعصى اولى الامر وتخرج عليهم يا فاسق يا ضال
    لازم تطيع ولى الامر وحتى ان ضرب ظهرك
    عالم وش فقر
العودة إلى الأعلى