حلاوة المولد.. ناس وناس
عروسة.. حصان.. أو جمل صغير، كانت هذه هي أقصى ما نحلم به في ليلة المولد، حصان حلاوة صغير أو كبير المهم حصان وعروسة لونها شربات ومتزوقه بورق يلمع أو من غير ورق المهم عروسة، ولأنها مصنوعة من السكر والألوان كنا نلعب بها في أول النهار ونأكلها بالليل لنؤكد ونعترف لأول مرة بمقولة "بلها واشرب ميتها" وكانت ميتها زى السكر وزى ليه ماهي فعلا سكر.
ورغم أننا كنا نصر على شرائها قبل المولد بعدة أيام لكي تطول فترة اللعب وتصل إلى اكبر وقت قبل الأكل، إلا إن أي منا لم يبحث أو يتعب نفسه في البحث أو حتى التفكير في تاريخ العروسة أو الحصان، ولما كبرنا وسألنا أو بمعنى اصح بحثنا عرفنا إنها دخلت مصر في عصر الفاطميين الله يمسيهم بالخير.
مدد يا رسول الله
ولآن المصريين يحبون فكرة الاحتفالات واحتفائهم بيت الرسول، انتشر موضوع الاحتفال وأضافوا إليه الكثير، فترى الاحتفال على حق حتى الآن بنفس الطقوس تقريبا في الأماكن الشعبية والتي يوجد بها مقامات أو أضرحة لآل البيت مثل السيدة زينب والسيدة نفيسة والحسين.
حيث تقام الاحتفالات لسبعة أيام متتالية وتنتهي يوم مولد الرسول صلى الله عليه وسلم وتنتهي بالزفة التي يرقص فيها الحصان وحوله الرجال يهتزون من فرط النشوة من التفقير(مصطلح معروف اللي مش عارف يبحث تاني) وراء الشيخ.
وكذلك أجواء وليالي المديح وقراءة الأشعار وإنشاد المديح في حب النبي صلى الله عليه وسلم بأصوات المداحين المعروفين وكان أكثرهم شهرة محمد الكحلاوي (الله يرحمه)، ومن المفيد أن هذه الأضرحة موزعة على مختلف أنحاء الجمهورية فتجد سيدي إبراهيم الدسوقي في دسوق والسيد البدوي في طنطا والسيدة زينب والحسين في القاهرة وهكذا.
كما أن هناك بعض الأكلات المفضلة لدى المصريين في هذا اليوم مثل الفتى(أرز باللحمة للي مش عارف ومعندوش وقت للبحث) واللحوم وطبعا الحلويات وعرائس وعرسان المولد (لعب مش بجد) لتصبح هذه الليالي فرصة للاحتفاء بالنبي على الطريقة المصرية جدا.
على قد لحافك
ولكن يبدو أن مولد النبي هذا العام جاء بطعم مختلف في ظل انتشار انفلوانزا الطيور والحمى القلاعية وحمى أسعار الحلويات أيضا، فعلى أيامنا لم تكن العروسة أو الحصان أو حتى كيلو الحلويات المشكل يكلف الأسرة الكثير فالموضوع كله على بعضه لا يتعدى عشرة جنيهات للأسرة كلها، أما الآن ومع انقلاب الموازين واختلاف المقاييس وغلا ء الأسعار وحيث أن الدنيا ولعت الحلاوة أصبحت نادرة بعد إغلاق المصانع التي بناها الفاطميون الموضوع كبر وخرج من لوحة التحكم.
وفي جولة في محلات بيع العرائس والحلويات اكتشفنا مفاجأة من النوع الثقيل اختفت عروسة المولد المصنوعة من الحلوى والسكر تماما فلا توجد ولا عروسة توحد ربنا في المحلات كلها، وكان رد البعض أنها مضرة بالصحة وغير مأمونة العواقب.
وليست العرائس وحدها هي المختفية عن العيون بل الأسعار أيضا، ففي الوقت الذي كانت العشرة جنيهات تسعد أسرة في هذا اليوم أصبحت ألان لا تكفي ثمنا لنصف عروسة لبنت واحدة في البيت، لان سعر اقل عروسة متذوقة 25 جنيه في اقل المحلات يعني في المناطق الشعبية مش في الهاي كلاس"الأغنياء يعني"، بحسبة بسيطة لو عندك بنتين وولد على الأقل محتاج 100 جنيه عرائس وعرسان يا بلاش.
وكمان أسعار الحلويات ارتفعت لان سعر الكيلو الواحد من الحلويات الدرجة العاشرة ثمنه 10جنيه على اقل تقدير واحسبها وفقا لعدد أسرتك.
عندك واحد هاي كلاس
واكتشفت عبر الصور أن كل شيء في مصر يكرس لنظرية "الناس مقامات " وعلى رأي المثل الشعبي المصري " على قد لحافك مد رجليك" ففي حين يتراوح سعر كيلو الحلويات في المناطق الشعبية العادية أو البسيطة بين 8-15 جنيه ترى الموضوع قفز مرة واحدة ليصل إلى 200-500 جنيه في مناطق أخرى ربنا يبعت.
"وطبعا الشكل مختلف والجودة مختلفة والتنسيق كمان، لكن من فضلك بلاش تنزلي صورنا مع صور الأماكن البيئة لأننا بنبيع للأجانب فقط وللمصرين الهاي كلاس أحنا محل حلويات محترم"
الجملة السابقة هي رد مدير محل حلويات في منطقة محترمة(؟!) المحل يحتفل بالمولد النبوي الشريف بديكور فظيع ومبتكر من الورد والدانتيل وغيره وكاتب لوحة كبيرة باللغة الانجليزية لأنه زى ما لاحظتم بيبيع للأجانب بس نسيت اسأله هم الأجانب مسلمين ولا الحلويات زينه ولا إيه؟، عموما هو قال كده لما سألني أنا صورت محلات إيه ولما جاوبت وكانت محلات عادية ولو إنها في نفس المنطقة كان رده كما قرأتموه.
عموما واختصارا للوقت والمجهود وتوفيرا لحرقة الدم تعالوا نشوف مع بعض جاليري صور الناس العادية والناس الهاي كلاس على رأي أخينا المدير.
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
اولا الاحتفال ده غلط اساسا بالطريقه دى
لو عايزين نحتفل بنبينا حقيقى نعود تانى لسنته "مش ناكل حلويات"
انا عندى اقتراح: ايه رايكم نحفظ 3 احاديث منعرفهاش فى اليوم ده وندعوا اصحابنا للمشاركه معانا
حقيقى فكره جميله جاتلى دلوقتى حالا
وانا عايزه اقول للكاتب ان العروسه الحلاوه موجوده فى المناطق الشعبيه زى" شبرا"
اللهم ارزقنا حبك وحب نبيك اللهم اهدنا الى العمل بكتابك وسنه نبيك
يا جماعة هو الرسول كان طلب من سيادتكم المسخرة اللى بتتعمل دى الرسول عاوزنا نمشى على خطاه مش نشترى عروسة مولد وحلاوة مولد وبعدين ما فيش حاجة اسمها مدد يا رسول الله لان الرسول هو من البشر ومن عباد الله لا يمنح المدد فاذا اراد المدد احد فليطلبه من مانحه وهو الله عز وجل وبعدين اقلها حاجة نعملها ان احنا نحافظ على صلاتنا بدل ما نطلع فى الزفة اللى بتدل على التخلف
لو انتى هأكلمك على المسينجر
بالنسبه لموضوع الاحتفال بالمولد النبوى فهو بدعه
وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله فى النار لان مفيش حاجه تثبت ان الصحابه او التابعين احتفلوا بالمولد
النبوى
والمفروض ان الرسول دايما فى بالنا بالصلاة عليه او بالسنن اللى المفروض بنعملها كل يوم
والمفروض بدل ماناكل حلاوة نشوف السنن المهمله اللى هتلاقى تلات تربع الناس اللى بتحتفل بالمولد مبتعملهاش ونعملها ونواظب عليها
يا خوانا بطلوا النوم اللى انتوا فيه ده الرسول بيتسب ويتهان والناس قاعده تاكل حلاوة اتقوا الله
بدل ما نضيع الفلوس فى الكلام الفاضى طلعوها صدقه ولا اتبرعوا بيها لاخوانا فى فلسطين
والله هو دا اللى هينفعكم مش الحلاوة
وحاولوا تصوموا يوم الاتنين سنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم
واذكر نفسى واياكم بصيام الثلاثه ايام البيض (11و12و13)من كل شهر
وهى توافق من الشهر الحالى (ربيع الاول) ايام ( الثلاثاء والاربعاء والخميس)
ولقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحب هذا اليوم الذي ولد فيه، وكان يصومه. ومن هنا يمكن القول أنه لا غضاضة في الاحتفال بيوم مولد رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم؛ على أن نسترشد بفعله صلى الله عليه وسلم فيكون الاحتفال بالعبادة والصوم، وتدبر معاني القرآن الكريم، واستعراض سنته، فما بعث الرسول صلى الله عليه وسلم إلا ليتمم مكارم الأخلاق. ومن مكارم الأخلاق ألا يهتز الرجل اهتزاز المجانين، وألا يرتدي ملابس مهلهلة ممزقة.
ويرى الدكتور مصباح أن المسلمين الآن في حاجة للاحتفال بميلاد النبي أكثر من أي وقت مضى؛ تذكيرا للأجيال الصغيرة بنبيهم صلى الله عليه وسلم، ولكي نربي لديهم الاعتزاز والفخر به، دون الوقوع في البدع، ويكفي أن نتذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: "إن الله احتجز التوبة عن صاحب كل بدعة" (صححه الألباني).
هو فيه ايه ياجماعة هي الاخت دعاء كفرت يعني ولا جابت حاجة من عندها ، هو احنا هانضحك على بعض مين فيكم ماجابش حلاوة في بيته يوم المولد ومين قدر يمنع والدته من الطبيخ المعتبر يوم المولد هي قالت انها نزلت وجايت اللي في الشارع يعني احنا كلنا عارفين ان مصر كلها بتحتفل وبعدين هو ايه المانع اننا نشتري حلويات وبرضه نصلي ونصوم ونذكر النبي وندعي ربنا، وفيه اراء كثيرة جدا اقرت الاحتفال بالمولد النبوي الشريف لكن الاعتراض على طريقة الزار والموسيقى لكن في الاخر كل ده فعلا بيحصل وياريت نبطل ندفن راسنا في الرمل زي النعامة
السلام عليكم
متباركين بالمولد النبوي الشريف
وكل عام وانتم بخير
يستحسن على الناس ان يهتموا في ليلة المولد بذكر فضائل ومناقب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى الناس يتعلموا ويتعرفوا اكثر على شخصية الرسول (ص)
وينشدون المدائح والتواشيح في حقه ...
افضل من العرائس والأشياء الجانبية الأخرى
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "للمسلم عيدان عيد الاضحى و عيد الفطر"
لم يقل عيد مولد النبي او الميلاد او الام.. اي ان هذه الاعياد بدعة و متبع البدعة ملعون اي مطرود من الجنة..هل هذا ما تردون من اتباعكم للبدع؟!..
اتقوا الله و ارجعوا امة محمد صلى الله عليه و سل..و الرسول في قلوبنا ليس بحاجة الى يوم مخصص له و ننساه باقي الايام..ان الحديث الذي ذكرته صحيح و ان لم تصدقوني فاسألوا اهل الذكر الصالحين و ارجعوا لكتب الاحاديث..و الله يهديكم..
قال الرسول صلى الله عليه و سلم "للمسلم عيدان عيد الاضحى و عيد الفطر"
لم يقل اعياد مولد النبي او الميلاد او الام و غيرها من البدع..
و ان متبع البدعة ملعون..اي مطرود من الجنة..
فهل هذا ما تريدون؟!..
و انا اثبت ان الحديث الذي ذكرته صحيح..و ان لم تصدقوا فاسألوا اهل السنة و عودوا الى كتب السنة..و ان محبة الرسول في قلوبنا..فلا نذكره يوم و ننساه سنوات!..هداكم الله اللهم امين..
لا يوجد بايخ هههههههههههه