انتقل إلى المحتوى
أرشيف عشريناتفبراير ٢٠٠٤ – مارس ٢٠١٠

مسلمو الغرب بعيون (كورايوزين)

ولاد البلدقراءة في ٣ دبقلم علياء أبوشهبة

رغم نشأته في ألمانيا وسط أسرة مسيحية متدينة، إلا أنه كان دائما يشعر بالرغبة في الإطلاع على الأديان الأخرى.. وعندما قرأ عن الإسلام وعرف تعاليمه وسماحته وعدم إغفاله لأي جانب من جوانب الحياة سواء الروحية أو المادية.. لم يجد أمامه إلا اعتناقه على الفور.

هو المصور الفوتوغرافي "أحمد كورايوزين"، الذي يعشق التصوير معتبرا الكاميرا جزء من حياته، لذا قرر أن تعبر عدسته عن أحوال المسلمين في كل مكان يرحل إليه..

في معرضه الأخير بساقية الصاوي الثقافية بالقاهرة، استطاع رواد المعرض أن يزوروا العالم ويتعرفوا على المسلمين من غير العرب، بداية من الشكل الخارجي واحتفالهم بالأعياد والطقوس الدينية المختلفة وحتى أدق تفاصيل حياتهم، واللحظات الروحانية التي يتضرعون فيها إلى الخالق سبحانه وتعالى.

سفير من خلال العدسة

عن نقطة التحول في حياته، يقول أحمد كورايوزين لـ (ولاد البلد): "قرأت الكثير عن الأديان وخاصة الإسلام، وكونت العديد من الصداقات التي ساعدت على اتساع أفقي، وبعد دراستي لأصول التصوير الفوتوغرافي ببلدي ألمانيا قررت العمل كمصور حر، وفي عام 1978 سافرت إلي كوبنهاجن بألمانيا للعمل والاستقرار بها، وفي عام 1985 سافرت في جولة شملت زيارة عدة دول في آسيا وأفريقيا ونيوزيلاندا للتعرف على الشعوب، ولكن الفترة التي قضيتها في مصر زاد فيها عشقي للإسلام، فالمصريون بتواضعهم الجم وتفتحهم العقلي مقارنة بالكثير من المسلمين دفعوني إلي التأمل والتعمق فاعتنقت الإسلام عام 1992".

يستطرد قائلا: "في عام 1995 تزوجت من امرأة صومالية قابلتها في إيطاليا وأنجبت منها ثلاثة أبناء، وهو ما ساعدني على بناء اتجاهي الروحي، ومنذ ذلك الوقت وأنا أستخدم عدستي كوسيلة لبناء جسر من التواصل بين مسلمي الغرب والعالم، لذلك أصّور المسلمين في كل مكان أرحل إليه وأحرص على تصوير المسلمين في حياتهم وأماكنهم، وأحب إبراز معالم وجوههم التي قد تختلف من مكان لآخر، كما أعشق تصوير مساجدهم فالعمارة تثير اهتمامي لأنها تعكس حضارة من بناها، ولذلك أهدف من خلال تلك الصور أن أجعل مشاهدي صوري متفهمين للإسلام".

ويضيف: "أوجه أيضا من خلال معارضي رسالة للمسلمين بضرورة احترام الآخر، فهناك طرق عديدة للوصول إلى الله، فالسلام والمحبة هما الرسالتان الصحيحتان اللتان من الواجب أن يجمعا شعوب العالم، لذلك أرفض أن يقوم مذهب ما بفرض رأيه على المذهب الآخر".

حتى لا نقسو على الدنمارك

من خلال معرضه الأخير حاول كورايوزين أن يوصل صورة عن المسلمين في أوروبا في حياتهم العادية وهم يؤدون أعمالهم ويعيشون حياتهم..

يقول: "حرصت على تصوير شعائر الاحتفال بشهر رمضان وصلاة عيدي الأضحى والفطر في أوروبا، وحرصت أيضا على التوضيح بأن الدنمارك ليست فقط البلد الذي ينشر الرسوم المسيئة للرسول محمد عليه الصلاة والسلام، ولكنها أيضا البلد الذي يضم عددا غير قليل من المسلمين ويترك لهم الحرية التامة لممارسة عقائدهم وشعائرهم الدينية دونما أي قيود، ولذلك أتمنى أن أكون من خلال معرضي قد نجحت في توصيل هذه الفكرة".

وفي نهاية حديثه قال: "أود أن أعبر عن شكري وامتناني الخاص لزوجتي وأولادي الذين تحملوني طوال فترة الإعداد والتجهيز للمعرض، وأشكر أيضا معهد الحوار الدنماركي المصري الذي رعى ذلك الحدث".

شاهد صور من معرض كورايوزين.

الكُتَّاب

الأقسام

تعليقات القرّاء

تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.

  1. مش بحبك كُتب في
    حتى يرضى الاقباط
    اولا لابد ان يعترف المسلمون انهم غزاه محتلين وانهم ليسوا اصحاب الارض
    ثانيا لا بد لمجلس الوزراء كله يكون من الاقباط المسيحيين
    اعطاء مجلس الشعب كلهم لا بد ان يكونوا اقباط
    كل اساتذة الجامعات لا بد ان يكونوا اقباط وخصوصا كلية الطب
    كل قيادات الجيش والشرطة لابد وان يكونوا اقباط
    ;كل الوظايف العليا لا بد ان يكونوا اقباط
    كل التجار لا بد ان يكونوا اقباط
    هذه هي باختصار مطالب الاقباط
    وان يعترف المسلمون ان الاقباط هما الاغلبية الساحقة مع ان عدد المسلمين السنة في مصر 94 %
    عجبي
  2. من البشر كُتب في
    فى انجلترا 5 مليون مسلم
    وفى فرنسا 6 مليون مسلم
    وفى المانيا 3 ملايين مسلم
    وفى روسيا 30 مليون مسلم
    ولم نسمع طلبات من هذة الاقليات بأن يخصص لهم نسبة من الوزراء او المحافظين او الوظائف العليا
    الا فى مصر
    عندنا اربعة ملايين نصرانى من بقايا الاحتلال الرومانى بعيونهم الخضراء وشعرهم الاصفر ووجوههم البيضاء يصيحون صبحا ومساءا وبالذات كلاب المهجر عن الاضهاد وعدم وجود نسبة لهم فى الوزراء والمحافظين
    ان الدولة متراخية معهم بالذات ومع تلك الجالية النصرانية المسماة خطأ قبطية وهى رومانية
  3. السوهاجى كُتب في
    مطلوب قانون لمنع بناء كنائس عشوائية - كنائس لا - اللى عايز يصلى يصلوا فى صالات واسعة - انما ابراج وصلبان دى لا
    مصر دولة موحدة باللة منذ الفراعنة ولا يوجد تثليث فيها منذ الالة رع وامون
    اما بتوع التثليث - ايزيس الام مريم - والاب ازوريس - والابن يسوع اللى هو حورس فدى اقلية ضئيلة جدا من ايام الفراعنة
    مصر دولة موحدة باللة الفرد الصمد
  4. ابومحسن كُتب في
    المسلمون في الغارب هما امل المسلمين في العالم كله ان ينصرهم الله ويجري عتلى ايديهم المعجزة كما اجراها على يد محمد الفاتح
    يا رب انفخ في صورة المسلمون في الغرب وشد ازرهم يا رب واشف صدور قوم مؤمنون يا رب
العودة إلى الأعلى