إسلام خليل: كلماتي أفضل من المظاهرات
(أنا بكرة إسرائيل وأقولها لو أتسأل .. إن شالله أموت قتيل أو أخش المعتقل.. إيييييه)..
بتلك الكلمات اشتهر مؤلف الأغاني الشعبية (إسلام خليل)، الذي يعد المؤلف الملاكي لشعبولا أو شعبان عبد الرحيم، حيث كتب العديد من الأغنيات التي صنعت شهرته، وأخرها أغنية خاصة يهنئ فيها الرئيس مبارك بعيد ميلاده والتي أثارت الأقاويل حولها، حيث تردد أن إسلام كتبها لأنه ينوي ترشيح نفسه عضوا بمجلس الشعب بالدورة القادمة !
- ما قصة تلك الأغنية التي أثارت الأقاويل مؤخرا؟ وهل تسعى من ورائها لتحقيق مصالح شخصية بالفعل؟
لقد قمت بتأليف تلك الأغنية لكي أهنئ الرئيس مبارك بعيد ميلاده بطريقتي الخاصة، وكل واحد حر يعبر عن اللي هو عايزه، أنا بقول للريس: "عيد سعيد يا ريس يا وش الخير والنصر.. ربنا يحميك ودايما تعلي اسم مصر.. وقتك ضايع في شغلك مبتحسبش الساعات ..دايما شباب ودايما همة وكل نشاط، علشان أنت إنسان كويس من كل الناس محبوب .. رمز السلام يا ريس وبتكره الحروب.. وإييييييييه".
ولا أريد أية مكاسب من تلك الأغنية، فأنا شاعر ولابد أن أعبر عما أشعر به من خلال كلماتي، وكانت لي أنا وشعبان الكثير من المواقف التي تعترض على الواقع العربي، وليس معنى ذلك أني أسير في خط واحد فقط هو النقد، فأنا أعبر عما اشعر به، وكل الكلام الذي قيل أنني قمت بتأليف تلك الأغنية من أجل أنني أعتزم ترشيح نفسي لمجلس الشعب هو كلام فارغ و"مالهوش لازمة"، لأن الناس والمواطنين هم الذين سينتخبون مرشح مجلس الشعب وليس السلطات.
- ولكن البعض قال إنك تلقيت تحذيرا بعدما كتبت أغنية "يا عم عربي" والتي هاجمت فيها الحكام العرب؟
لم يصلني أي تحذير من أي جهة، وأنا مسئول عن كلامي، فأنا أنتقد ما أراه غير صحيح، وذلك كلام عجيب جداً ويغضبني حقاً وهدفه الإثارة والبلبلة ليس أكثر، فمن أن يأتي الناس بتلك الأخبار خاصة أنني لم أتكلم ولم تصدر مني أي تصريحات بخصوص ذلك الموضوع.
- وما هي حدود علاقتك بالرقابة؟
بصراحة ساعات تكون العلاقة على ما يرام وذلك حينما أكتب كلمات قضية في توقيتها، فذلك يدفع المسئولين في الرقابة للتعاطف مع الكلمات والقضية وبالتالي يتم تمرير الكلمات.
-- بدأت شهرتك كمؤلف أغاني من خلال أغنيتك ( بكره إسرائيل ) فكيف ترى هذه التجربة؟
للعلم ولمن لا يعرف أن هذه الأغنية في البداية كان اسمها ( مبحبش إسرائيل ) لكن بعض المسئولين في الرقابة قالوا أنا كلمة مبحبش قد يعطي انطباعا أنه في يوم من الأيام قد تتغير وتحبها فغيرتها إلى بكرة إسرائيل، وأثرت هذه الأغنية بشكل خاص في الناس وظل الكبار والصغار يرددونها لأنها أثارت حماسهم وزادت من كرههم للإسرائيليين والصهاينة.
-- لماذا جاءت شهرتك مع أغاني شعبان عبد الرحيم بصفه خاصة رغم تعاونك مع مطربين آخرين ؟
شعبان يتميز بعفويه وجرأة في أداء أغنياتي، وهو ما جعل هناك رد فعل إيجابي لدى الجمهور بالتالي نجح وذاع صيته، وأنا لا زلت متعاونا مع غيره مثل حمدي بتشان وسيد سيكا وخالد زكي.
- ألا تشعر بالغيرة لكون نجاح أغنياتك ينسب فقط لشعبان؟
لا لأن الجمهور واعي ويعرف من قال هده الكلمات ولحنها ووزعها، ويعرف جيدا من وراء العمل الناجح وأكبر دليل على ذلك إنك جئت لتعمل هذا الحوار معي إذن من أين عرفتني ؟!
- متى بدأت رحلتك مع الكتابة؟
أنا بدأت من حوالي 22 عاما كهاوي فقط، لكن مع كبر سني بدأت أدرك القضايا من حولي وبدأت تستفزني أفعال إسرائيل والأمريكان والصهاينة في شعبنا ونحن صامتين
- ألم تفكر في كتابة أغاني عاطفية ؟
لا ..لأنني أعبر عما بداخلي تجاه هذا الوطن، فكم من أغاني عاطفية لم تنجح لأنها مكررة ولا جديد في كلماتها، فبالإضافة للحب والولع والهجر هناك قضايا كثيرة تشغل شبابنا كالوطن، ومن يقول أن الشباب جاهل سياسيا أو يعيش حالة من اللامبالاة فهو لا يعي شيئا، والدليل أن كلمات أغنياتي تنجح ويرددها الشباب وتثير حماسهم وهو ما أهدف إليه.
-الحديث في الأغنيات عن إسرائيل والصهاينة قد يكون في كثير من الأحيان منطقه محظورة رقابيا فمن أين اكتسبت هذه الجرأة ؟
ما يحدث حولنا من مهازل يجعل الشخص العادي أسدا، لكنى عاتب على كثير من المؤلفين نفاقهم، وبصراحة لم أرى أغنية تقول للناس ( قوموا اعملوه حاجه ) بل أن أكثر الأغنيات تثير دموع الجمهور فقط بلا أي فائدة.
- نلاحظ أن الأغاني الشعبية مهما وصلت إلى مكانه عالية لا زالت النظرة لها دونية ؟
لا هذا الكلام خاطئ.. أنا معك قد تكون الأغنية الشعبية مظلومة بعض الشيء لكنها تصل لكل الناس وكل الطبقات، فمثلا شعبان حينما يذهب إلى أي زفاف أو مناسبة في أحد الفنادق هل يغنى أغاني هاى كلاس؟ أكيد لا.
- البعض عاتب عليك لغنائك عن المخدرات ؟
وهل أنا أغنى لأجذب الشباب إلى طريق المخدرات، أنا من خلال أغنية البانجو حاولت أن أوصل رسالة للشباب محذرا من الإقبال على هذه المغيبات، ومزجت بينه وإسرائيل لكوني على يقين أن اليهود والصهاينة هم وراء ترويج هذه السموم في مصر.
- وهل ترى أن أغنياتك تستثير الشباب مثلما تفعل المظاهرات مثلا ؟
بل لها تأثير أكبر.. لأن أغنياتي تتردد في كل مكان وليس في مكان تجمع واحد مثلما يحدث في المظاهرات، ناهيك على أن ألاغاني بلا عنف ودماء .
- وما أكثر الأعمال القريبة إلى قلبك ؟
كل أغنية كتبتها كانت تعبر عن قضية، فلا أستطيع أن أحدد، لكن بصفه خاصة أحب أغنية (أنا بكرة إسرائيل) وأغنية (أتنين عساكر) التي أثارت ضجة في السفارة الإسرائيلية، وهي بها العديد من الكلمات التي تتهكم على سياسة إسرائيل ورئيس وزرائها أيهود اولمرت وتشمت كذلك في مرض شارون، وكانت السفارة الإسرائيلية قد اعترضت بصفة خاصة على مقطع يقول: "شارون ارتحنا منه وجالنا اولمرت"، وهددوا أن هذه الأغنية سوف تحدث بلبلة في العلاقات الإسرائيلية المصرية.
وتقول كلماتها: "كام ألف مرة احذر من إسرائيل كلها ... فاكر أنى كنت بهزر أهى بانت على أصلها .. قالوا في العراق كيماوي الكل قال أمين ... اهى كترت البلاوى.. أفضل افهّم في مين".- نلاحظ أن السياسة تقريبا هي الغالبة على معظم أغنياتك، فلماذا لم تكتب في القضايا العامة وما أكثرها ؟ من قال أنى أكتب في السياسة فقط، بل كتبت عن قضايا عديدة وذلك عن طريق احتكاكي بالجمهور، فقد كتبت عن ورد النيل وضرورة الحفاظ على النهر، وبصراحة أكثر قضية شغلتني بالفعل وتبنتها من خلال كلماتي هي قضية تمسك أصحاب السلطة بكراسيهم من اجل أهدافهم فقط لذا كتبت أغنية (مبحبش الكراسي).
c260
حدش معاه..
أرسل هذا التعليق بواسطة : واحد والنعمة
حدش معاه حاجة أطرش فيها ؟!
الموضوع حلو بس الشخص ده بيثير اشمئزازي هو وشعبان
أصبحنا نعبر بلأغاني
أرسل هذا التعليق بواسطة : شرين منصور
السلام عليكم عمل حوار مع اسلام خليل هو جراءة من كاتب الحوار لأنني لم ارى ان احد غامر وعمل معاه حوار لأن البعض يقول من هو والبعض يقول كلمات هابطة وبيئة لكن انا ارى العكس كاتب كلمات الاغاني سواء الشعبية او العاطفية او اي نوع من الاغاني هو بيبقى الأساس لنجاح الاغنية مش المغني المغني مجرد مؤدي لها زما شفنا : شعبان نجح بسبب اسلام خليل بالرغم من تحفظي الشديد على شعبان عبد الرحيم واسلام خليل الا انهم ثنائي بسيط أحدهم لم يتعلم القراءة والكاتبة استطاعوا يقولو ا ما لا نستطيع نحن المتعلمون قوله هما عملو بمقولة (أنا حعمل حعمل واللي يحصل يحصل) بس تحفظي على اسلام على باقي أغانيه وبتمنى انو يفضل يكتب أغاني عن السياسة فقط لأنها المنفذ الوحيد لينا بس ياريت تغيرو اللحن باة كفاية اييييييه
حوار ظريف
أرسل هذا التعليق بواسطة : http://anawahala.blogspot.com/
والله تألقت يا تركــــــــــــــي .
تحياتي
ادعوا معايا
أرسل هذا التعليق بواسطة : المشعوذ
تركي طول عمره متألق وبصراحه الموضوع ده عجبنى طحن انا كنت طالب طلب صغير منه عايز ايميله يا ريت تبعتهوللى نفسى اتعرف عليك ونصير اصدقاء انا من المغرب وبدي اني يكون لي اصدقاء من مصر نفسي من زمان اوي في كده واول حاجه هعملها مع صديقى الجديد من مصر هبعتله سلامي لامي وياجى يقابلنى في المطار اصل انا جبت الوكمان اللى امى طول عمرها بتحلم بيه نفسها تحط السماعات فى ودنها وهى بتغسل المواعين لكن حقا ليس كل ما يتمناه المرء يدركه . ادعوا معايا تركي يبعتلة ايميله
مجرد سؤال
سؤال للكاتب او القارء او لاى عشريناتى على ارض مصر و العالم
هى كلمه اييييييييييييييييييييييييييييه دى من ابداع شعبولا و لا دى بتبقى جزء من كلمات اسلام خليل البديعه
تاريخ ايييييييييييييه
أرسل هذا التعليق بواسطة : شرين منصور
السلام عليكم والله يا نيفين كلمة اييييييييه دي موجودة من زمان بس متلحنتش زي شعبولا يعني لما لما حد يفضل ينادي عليكي كتير بتردي عليه بتقولي ايييييييييه لكن شعبولا اخدها لحنها وهي بقت جزء لا يتجزا من أغاني اسلام خليل وشعبولا لو مقلهاش تبقى في حاجة غلط ....ربنا يستر على الابداعات اللي جاية يا نيفين ......مجرد معلقة في عشرينات
كلمتين و بس
و الله يا شيرين بالنسبه لتاريخ اييييييه كان زمان فيه برنامج للاستاذ اقصد فؤاد المهندس ف الاذاعه كان اسمه كلمتين و بس
و كان دايما بيقول ف اخرع مش كده و لا ايييييييه
الله يرحمط يا استاذ فرق كبير بين ايييييه بتاعه المهندس و ايه بتاعه شعبولا
تعرفى يا شيرين ساعات بقول بلاش نظلم شعبولا لانه هو و امثاله كبعرور و سعد الصغير و غيرهم افراز طبيعى للاوضاع اللى ف البلد