البابا شنودة.. أشتاتا أشتوت !

لم تكد تنطفئ نار أحداث الفتنة الطائفية في العياط التي راح ضحيتها مواطنون أبرياء وهدمت وحرقت منازل آخرين، حتى ظهرت محاولة جديدة لهدم كيان الدولة وضرب عنصري المجتمع المصري.. مسلمين ومسيحيين..

فقد كتبت لافتة على جدران أحد المنازل في شارع مصطفى كامل في البر الشرقي بمدينة (شبين الكوم) – عاصمة المنوفية- تطالب رئيس الجمهورية بالتحقيق مع البابا شنودة، بطريك الكرازة المرقسية وبابا الإسكندرية، بتهمة تسخير ملوك الجن السفلى بحضور لجنة من الفاتيكان، لقيامه بعمليات إرهابية في مصر خلال السنوات الماضية!

واللافتة يتصدرها اسم حزب الشعب، ومذيلة بعبارة (بتصريح من أمن الدولة بالمنوفية).

الشئ الذي يثير الاستفهام هو أن هذه اللافتة مكتوبة منذ فترة، ولم يتحرك أحد من المسئولين لإزالتها، أو البحث عمن قام بكتابتها ولمصلحة من وما الغرض من تعليقها، لتجنب وقوع أية أزمات طائفية جديدة.

اتهام خطير

"الجديد في هذه اللافتة أن هذه المرة الاتهام موجه للبابا شخصيا بالقيام بأعمال تسخير الجن، وهو اتهام خطير".. بهذه الكلمات تحدث لـ (ولاد البلد) القمص "صليب متى ساويرس"، راعى كنيسة ماري جرجس بشبرا وعضو المجلس الملي، والذي أشار أنه لا يعلم شيئا عن هذا الموضوع، وأول مرة يسمع هذا الكلام من خلالنا، ولكنه وصفه باللاعقلانية والبعد كل البعد عن الأخلاق العامة، وأنه لا يمت للفكر المستنير الناضج بصلة، مبديا أسفه وتخوفه على البلد جراء هذه الأفعال غير المسئولة.

أما القمص "مرقص عزيز"، راعي الكنيسة المعلقة، فنفى معرفة الكنيسة بأمر اللافتة حتى الآن، ولذا لم تحدد خطوات للتعامل مع هذا الأمر.

عملية كيدية

حاولنا الاستفسار من الأستاذ "خالد فؤاد"، نائب رئيس حزب الشعب، فنفى صلة الحزب بالموضوع وباللافتة، مؤكدا أن الحزب الذي زار البابا في الاحتفالية الأخيرة لتهنئته لن يقوم أبدا بتعليق لافتة تتهمه بتسخير الجن، كما أن هذا الكلام صادر عن شخص مختل القوى العقلية لا يدرى ما يفعل، وهذا التصرف ليس مقصودا منه أي شيء سوى أنه عملية كيدية لإشعال أحداث طائفية أخرى.

وأشار فؤاد أن الشيء نفسه حدث في شارع الجلاء في القاهرة منذ عدة سنوات، عندما كتب أحد الأشخاص ليلا على الحوائط كلمات مثل الإلوهية والجنس، مؤكدا أن مثل هذه الأفعال يتم السيطرة عليها من قبل شرطة المرافق في حدود إمكانياتها لأن هناك مشكلة كبيرة وهى أن القائمين علي العمل في شرطة المرافق غير مؤهلين لهذه الأحداث، كما أنهم أحيانا لا يدركون مدى خطورتها على المجتمع، كما أن هناك سلبية تعامل بها أهل المنطقة، فلو كان هناك قدر من الايجابية لديهم لم تكن مثل هذه اللافتات معلقة حتى الآن!.

وعن اتخاذ أية خطوات من قبل الحزب، قال فؤاد: "لا يصح أن نشغل الأجهزة الأمنية بمثل هذه الأحداث التي هي من صميم عمل شرطة المرافق، وأن الخطوة العملية التي يجب أن تتخذ هي توجيه السؤال مباشرة إلى رئيس الحي: أنت ساكت ليه؟ فالسكوت عن هذا الأمر غير قانوني".

احتقان ملتهب

الأستاذ "نبيل عبد الفتاح"، الخبير الاستراتيجي، يصف وجود مثل هذه اللافتة بأنه تعبير عن ظاهرة احتقان ملتهب، وأن بعض الأشخاص غير المسئولين يقومون بمثل هذه الكتابات التي تهدف إلى إثارة جمهور المسلمين إزاء إخوتهم المسيحيين، وذلك تحت مجموعة من الشائعات الخرافية التي تنطق بسيطرة أساليب التفكير الخرافية التي تعكس تدهور المعرفة العلمية المدنية التي تركز دائما على المعلومات في وصف الظواهر.

كما وصف هذا العمل بأنه غير مسئول لعدم صحة هذه الوقائع داعيا الأجهزة الأمنية ورجال السياسة والأحزاب للتحرك والتكاتف لوقف هذه الأعمال لأن البلد في أمس الحاجة للاستقرار وتخفيض حدة التوتر في ظل هذه الظروف، كما أن المسؤولية تقع على عاتق الأجهزة الأمنية في شبين الكوم فهي مدينة كبيرة قد تؤدي هذه الأحداث فيها إلى أعمال شغب تضر بالكثير.

لله المجد في الاعالي وعلى الارض السلام وفي الناس المسره

يا جماعة عدد المسلمين في مصر ??? مسلمين سنه وبقية الطوائف والملل والنحل ?? فقط

علشان خاطر كده جماعة الاقباط كانوا دايما رافعين شعار

لله المجد في الاعالي وعلى الارض السلام وفي الناس المسره على مدار الف وربعميت سنه

ايه بآه اللي غير الاقباط مع ان عددهم ضعيف ولا يرتقي الى اي مواجهة مع المسلمين

اقولكم انا

ان متطلبات السلام الاسرائيلي (يعني علشان خاطر اسرائيل تعيش في سلام) لا بد من انشاء في مصر دولتين دولة قبطية مسيحية ودولة اسلامية عربية

وكل المشاحنات اللي بتحصل بين المسلمين والمسيحيين دي سببها الاقباط بتحريض من اقباط المهجر عملاء اسرائيل

علشان خاطر يثبتوا انهم لا يستطيعون التعايش مع المسلمين وبالتالي يسيروا في طريق الانفصال تنفيذا للمخطط الاسرائيلي

اصحوا يا مسلمين بسرعه

الجن يتكلم

طيب الاخ اللى كاتب اللافته دى مش كان يقولنا على الدليل اللى يثبت تورط البابا مع بابا العالم السفلى .... عموما لازم النيابة تستدعى الجن السفلى و تسأله لأن توجيه الاتهامات جزافا ده شئ خطير و لا يجب السكوت عليه و اقترح انشاء ادارة جديدة فى الشرطة اسمها ادارة مكافحة جرائم العالم السفلى و يعين ليها اللواء شندى الفلكى كمدير للادارة و يعاونه مجموعة ذات كفاءة عالية فى جرائم العالم السفلى و ليها خبرة فى فتح المندل و أخذ القطر و ابطال الاعمال .... ايه اللى انا بأقوله ده!! يلا ما هو الموضوع اصلا هرتله فى هرتله

تانى تانى تانى

انا شايفه ان موضوع لافته على باب بيت مش امر مهم يخلى اى جهه ف مصر تتحرك(دا على اساس ان فيه جهات بتتحرك لو الامر مهم)

ما علينا

عموما خايفه الموضوع يتحول للى ال ايه موضوع ارض العياط و ما يحدث و يجرى هناك من مشاحنات و مناظرات كلاميه بين ابن الاسلام و مصرى اصيل و اللى بقول فيها انك لاتهدى من احببت و لكن الله يهدى من يشاء

خايفه الموضوع ده يبقى التطور الطبيعى و الامتداد لموضوع العياط و نلاقى نفسنا بنقول على راى عبد الحليم تانى تانى تانى راجعين انا و انت تانى

ربنا يستر

ما تخافيش يا نيفين

أرسل هذا التعليق بواسطة : ابن الإسلام

- الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

- ما تخافيش يا نيفين ... أنا لن أتدخل إلا كمدافع ... يعني لن أكون أنا البادئ

- وفي موضوع أرض العياط أنا كنت ساكت وكافي خيري شري ... وهو اللي استفزني لما طالب بتعديل الإسلام

- بالمناسبة ... إقرأي تفسير الآية التي ذكرتيها (إنك لا تهدي من أحببت) وسبب النزول لتعلمي أنه لا علاقة لها البتة بما كنت تريدين أن توصليه لي.

- وأحب أن أنتهز هذه الفرصة لأسجل إعجابي بمعظم تعليقاتك التي تنبئ عن عقلية محترمة ناضجة

- وأخيرا ... لمن يهمه الأمر ... أنا مسلم وكفى ... هذه الكلمة لا تحتاج إلى لقب آخر يضاف إليها ... يعني بالبلدي لست منتميا لأي جماعة أو حزب أو تيار ... مجرد مهندس أزهري والسلام

- سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

اعتراف

الاخ الفاضل اب الاسلام

بعد التحيه دعنى اعترف اننى صاحبه تعليق الرحمه الذى ورد فى موضوع ارض العياط و الذى تعمدت فيه اخفاء شخصيتى و لو ان بعض قدامى المعلقين سيعرفوها

ولذللك اسباب دعنى اوجزها فى ان الكثيرون سيفهمون الامر برمته خطا و ربما اجد من يقول لا تصدو عن سبيل الله و انت تعرف بعض العقليات المغلقه

و بالبلدى زى ما قلت و اسمحلى استخدم العاميه علشان اوصل فكرتى لاكبر عدد من الناس

و اسمحلى برده اساللك:هل تعتقد ان بامثال مناظراتك مع مصرى صميم ستصل الى ما تريد مع العلم ان كلا منكما قد بيت النيه مسبقا على الاختلاف على طول الخط و اظهار البراعه امام النفس و الاخرين و هذا لا يعنى انى انكر مجهودك و نيتك الصادقه بس صدقنى بيبقى واضح من كلام اللى قدامك اذا كان فعلا يريد اليقين كى يسلم ام انه فقط يريد التراشق اللفظى فقط لا غير و الموقع من زمان مليان بناس من النوعيه دى و المعلقين فيما بينهم اتفقو على عدم الكلام معهم لحد ما بالبلدى كده طفشناهم و اسماءهم معروفه و لا داعى لذكرها

كمان فيه ناس بستغل الكلام ده فى نشر مواقعهم التى قد تودى بالعوام و المراهقين و ضعاف الايمان الى الوقوع ف دائره الشك و صدقنى كتير ميعرفوش مواقعهم دى و ممكن يدفعهم الفضول للتجربه

بالنسبه للايه انا سمعت انها نزلت موجهه للرسول لكى يزيل اللع عن عاتقه مشقه هدايه من لا طائل منهم

ده على حد علمى لكن لو تعرف تفسيرها يا ريت تقوله

ارجو ان تكون الرسالع واضحه

و دايما بقول الاختلاف ف الراى لا يفسد للود قضيع

الأخت الفاضلة

أرسل هذا التعليق بواسطة : ابن الإسلام

- السلام عليك ورحمة الله وبركاته

- اسمحيلي أبدأ من حيث انتهيت ... فعلا الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

- من قال أنها كانت مناظرة؟؟؟ الرجل هاجم الإسلام ... فما دام في إمكاني أن أرد فلا يجوز لي أن أتخاذل.

- وفعلا أسلوبه كان يدل على نية مسبقة للإختلاف ... وللعلم ... لم يكن همي أن أدعو هذا الرجل للإسلام كما تخيلتي ... ولكن كان همي أن يعلم أنه من الصعوبة بمكان أن يهاجم الإسلام ولا يجد الرد المسكت ... وبفضل الله تحقق الهدف فلم نسمع له صوتا منذ فترة.

- عفوا ... أنا أظن أنه قد خانك التعبير حين قلتي (انت تعرف بعض العقليات المغلقه) ... وأنت من أدرى الناس أنه ليس من حق أحد أن يصدر حكما جازما كهذا على أحد ... فما يدريك؟؟؟ لعل الحق معه.

- ممكن ترجعي لموضوع أرض العياط - طالما أنت صاحبة التعليق - وتجيبيني عن النقطة السادسة في تعليقي (عذرا إليك يا رب)؟؟؟

- ده مجرد طلب ودي ... لحسن تفتكري إني باناظرك ولا حاجة (هزار ده والله)

- بعض تفسير الإمام الطبري للآية 56 من سورة القصص وسبب النزول:

هذه الآية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل امتناع أبي طالب عمه من إجابته , إذ دعاه إلى الإيمان بالله , إلى ما دعاه إليه من ذلك . ذكر الرواية بذلك : 20964 - حدثنا أبو كريب والحسين بن علي الصدائي , قالا : ثنا الوليد بن القاسم , عن يزيد بن كيسان , عن أبي حازم , عن أبي هريرة , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه عند الموت : " قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة " قال : لولا أن تعيرني قريش لأقررت عينك , فأنزل الله : { إنك لا تهدي من أحببت } الآية

أرجو أن تلاحظي أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قام بواجبه ودعى عمه إلى الله ... أكرر ... دعى عمه إلى الله ... فهو عليه - ثم نحن بالتبعية - البلاغ ... وأما النتيجة - إسلام المدعو أو عدم إسلامه - فهو بيد الله تعالى وحده ليس بأيدينا.

- رسالة حضرتك واضحة ... ولن أعلق في هذا الموقع مرة أخرى إلا إذا هاجم أحد السفهاء ديني ... وأرجو أن تقرأي تعليقي (عذرا إليك يا رب) في موضوع أرض العياط جيدا ... و - دعيني أستعير أسلوبك - لا تبيتي النيه مسبقا على الاختلاف على طول الخط.

- شكرا لك

- سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

الى اخى ابن الاسلام

أحييك

تعليق استثنائي لأنه واجب

أرسل هذا التعليق بواسطة : ابن الإسلام

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

- قلت في تعليقي السابق ... ولن أعلق في هذا الموقع مرة أخرى إلا إذا هاجم أحد السفهاء ديني ... ولكني أستثني هذا التعليق لأنه واجب علي أن أقوله وذلك إمتثالا لقول الله عز وجل (بسم الله الرحمن الرحيم :وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا)

- أخي الكريم (واحد من الناس) ... حياك الله وبياك ... وجعل الفردوس الأعلى من الجنة مثواي ومثواك.

- سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

الاخ الفاضل ابن الاسلام

و ربما ان قرات تعليقاتى فى مواضيع اخرى ستعرف ان هذه ليست الشخصيه التى تتخذ هذا المنحى الفكرى او لنقول العقائدى

هذا تعليقى و ااسف على الخطا ف التعليق السابق

الاخ الفاضل ابن الاسلام

اذا كنت قد بدات من حيث انتهيت انا فدعنى ابدا من حيث انتهيت انت و دعنى اقول انه يؤسفنى قرارك بعدم التعليق مره اخرى - و ان كان لك مطلق الحريه فى هذا-و اقول ان الموقع سيخسر بالتاكيد شخصيه متميزه و نضج فكرى اثبت للكثيرين انه ما زال لدينا القدره على التحاور بشكل حضارى

فيما يتعلق بموضوع دفاعك عن الاسلام انا معك قلبا و قالبا و لكن الا ترى انك من خلال التعليقات قد اتيت بايات من الانجيل و اخذت تفند الادله و صدقنى لو اننى احسست بصيصا من الامل لاذرتك و لكن هذا دفع الشخص الاخر للرد و تحول الموضوع الى ما يبتغيه الكثيرين من ايقاع الفتنه التى لعن الله من اوقظها

و لذا فانا لا افهم لماذا تصر على اتهامى بتللك التهمه العظيمه التى اوردتها فى النقطه السادسه من موضوع عذرا اليك يا رب

بقيه تعلبقى

و هى اتهامى باننى اثنيك عن الدفاع عن الاسلام..صدقنى انا اقسم بالله انا هذا غير وارد على الاطلاق فمن نكون ان ارتضينا عن ديننا هذا و لكن ربما ليس الخطا لديك و لكن لدى بعض الاشخاص الذين يتصيدون الفرص للايقاع بين الناس و قصدت الا نمكنهم فرصه لذللك

ايضا تقول اننى اتهم بعض الناس بالعقليه المغلقه و لكن انا قصدت ان هناك شخصيات بعينها من الممكن ان تتصيد لى خطا لاهداف فى انفسهم و هم معروفون لنا كمنعلقين و معروفون للكتاب

اريد اخيرا ان اوضح اننى لا تهاون ف الدفاع عن دينى و ربما ان قرات تعليقاتى فى مواضيع اخرى او انك من المداومين على الموقع ستعرف اننى لست الشخصيه التى تتخذ هذا المنحى الفكرى او لنقول العقائدى ابدا

وصدقنى سعدت بالتحاور معك و اشكرك على توضيح معنى الايه و اطمئن انا اعتبر موضوع المناظره هزار لانى بالفعل اعترف اننى لا امللك الاطلاع الكافى دينيا الذى تقتضيه المناظره