حلاق الغبرة

ربما يعلم أو لا يعلم أننا نطلق عليه حلاق الغبرة .. إنه حلاق بلدنا.. التدهور الطبيعي للحاجة الباردة، ففي محافظة الشرقية عليك أن تتفحص الكباري الريفية جيدا، فكلها محلات حلاقة يقتطف فيه المزينون شعور وذقون ضحاياهم.. ولا تفطن إلا بعد ساعة أن تنزل يداهم المغموسة في مية النار على وجهك، ثم يضع حدا لمعركة داحس والغبراء والتي أشهر فيها الموسي مثل تاجر البندقية الشكسبيرية.

حلاق الريف

والحلاق في الريف جزء من منظومة التثاؤب وإيقاع الرتابة، جاء زمن عليه كان فيه المداوي البدني والروحي والعاطفي والمستشار القانوني.. يدلي برأيه دون طلب، دايما جاهز يفتح حقيبة الكلام يخرج منها صابون الثرثرة يدلك بها أرواح شقيانة لا تقوى إلا على الدهشة فقط من حكاياته التي لا تنتهي.

الحلاق في ريفنا عنده تبدأ الأشياء واليه تنتهي ليعاد تشكيلها وإرسالها من جديد، وهو عادة ما يرتبط في الريف بالكثير من المآسي مثل الفشل في الإنجاب بعد عمليات الطهارة التي يجريها لأطفال القرية بعد أن يترك الطفل في حالة من الألم..فهو المنشرح دوما من دمائنا المتدفقة !.

الأستاذ الدكتور

ذكر طه حسين في "أيامه" المأساة التي جلبها حلاق البلدة الذي حول رمد ملتهب إلى عمى حيسي، ذهبت إليه بعد أن ظهرت هندي ثعلبة في رأسي قلت له ما رأيك أروح لأي دكتور؟ قال عيب أنت متعلم خليت إيه للجهلة.. وبعد لحظة جاء بالموس وبدأ يشرح في فروتي ثم جاء بثوم مدقوق ووضعه ليغمى عليا.. لقد أرسلني إلى رحلة لا عودة منها وحتى الآن مازلت أعاني جراء هذه الفعلة.

ربما لا يعلم حلاقي ما أطلقة أنا وزبائنه علية انتصارا لأنفسنا بعد الزيارة الشهرية له، يعلق لافتة بعرض حائط العمارة التي تقابل صالونه الذي يقع بجوار مزبلة قمامة الحي، مكتوبا عليها صالون "فيف ستار"، متخيلا أن هذه اللافتة ستجمع الزبائن وتشد الأنظار بعدما كتبها بالجير علي يد خطاط متواضع لم يحاسبه علي ثمنها، وإنما اكتفي بالحلاقة له، ووضع بعض الكريمات التي مرت عليها شهور وربما سنين دون أن يستخدمها، ويكتفي بعرضها في بترينات صالونه.

جديد × جديد

حواديت صالون الحلاقة لا تنتهي، ولكنها جديدة في الغالب، فإذا أردت معرفة شيء أو سماع خبر جديد، قدمت موعد حلاقتي، وتحملت العشرة جنيهات، عنده تجد خبر من تزوجت، كما تجد عنده خبر من مات، أو خبر من سجن أو أعتقل، كما تجد عنده أسرار البيوت، فلا تخفي علية خافية في الحي الذي نقطنه والأحياء المجاورة، بل قل المدينة بضواحيها، فكثيرا أجده يحدثني عن أخباري الخاصة التي اعرفها والتي لا أعرفها، فعلاقته بالخلق تشبه علاقة مقصه بالشعر فكلاهما يقطع، غير أن المقص لا يملك سوي شفرته مستعينا بأسنان المشط، أما لسانه فيقطع دون أن يستعين بأحد، فيترك أثرا عظيما.

أول مرة غبرة

أتذكر أول مرة قررت أن أحلق فيها عند حلاق الغبرة، حيث كان يحمل شنطه الحلاقة في محل والده الحاج شوقي الترزي، وقتها والنية لله، أردت أن أرفع من روحة المعنوية، فرفع هو نصف شعري وترك النصف الأخر، ليس استهزاء بي وإنما لذكائه الفذ وإمكانياته التي لم أقدرها وقتها، كما لم أستوعبها، فظننت خطأ أنه أفسد شعري.

كثيرا ما أتشاجر معه حيث يفرض علّي نوعا من "سنفرة الوجه" المليئة بالزلط الصغير، والتي أرفضها بشدة رغم أنني أدفع له أكثر مما يدفعه له الآخرين، فللأمانة لم أشاهدة يأخذ بيضة من أحد نظير حلاقته له، كما لم أجده تحت أحد الكباري يحلق للزبائن السيارة، وإنما وجدته دائما وأبدا حلاق "ملو هدومة"، يفرض إرادته علي زبائنه.

من غرائب "حلاق بلدنا" وصالونه الشهير بحي المنشية بجوار الوسعايه، أنك تجد صورة الشيخ الشعراوي في مقدمة الصالون وبجوارها صورة أشهر المغنيين، وتحت هذه الصورة وتلك صورة مرشح الإخوان في الانتخابات البرلمانية السابق ورمز الإخوان المسلمين "السيفين والمصحف ووسطيهما "أعدوا".

وتجد المجلات الإباحية ، كما كنت تجد جريدة أفاق عربية الناطقة بلسان حال الإخوان قبل غلقها، ومع ذلك تجد الجرائد الحكومية..

حقا صالون "فيف ستار" يلبي رغباتك إذا حاولت دخوله، ولكنة لا يلبي طموحك بحال من الأحوال فصدق فيه قول زبائنه حلاق الغبرة.

حرام ...عليكم

أرسل هذا التعليق بواسطة : شرقاوى

هيا الناس متضايقه من الشرقيه ليه

الشرقيه بقت رمز لكل ما هو غبى ..ومتخلف ...وغير حضارى

ده ايه القرف ده

للأخ شرقاوي

أرسل هذا التعليق بواسطة : حسام_خليل

الكاتب _ منير أديب شرقاوي أيضا ً

اسهاب و مرونه فى استدعاء الاحداث

أرسل هذا التعليق بواسطة : محمد السيد جراد

أحسنت استاذ منير

تصويرك للامور فيه نوع من الاسهاب المحبب للنفوس و المرونه فى استدعاء الأحداث و بالرغم من نقدك لكثير من مناحى الحياة الا انه ...نقد منطقى و مبنى على دلائل.. كما انه نقد من شخص احب حياته بكل صورها بحلوها و مرها ...فانت تتكلم عن الماضى و تذكرنا به بكثير من الحنين .

حلوة

أرسل هذا التعليق بواسطة : shimoland

طريقة سرد شيقة و جميلة و بها مواطن تشبيهية جذابة نوعا ما ..

تصلح في كتابة القصص

و لكن .. ليه في بعض الجمل فيها كلمات عامية و كلمات فصحى (دايما جاهز ،أرواح شقيانة )

اعتقد لو كان كله على نمط واحد كان افضل

نرجو ان تحاول في كتابة قصة ما ... و نقراها لك قريبا