أفتنا يا مولانا في بول الحكومة
أفنتا يا مولانا في بول الحكومة هل طاهر أم غير طاهر ؟هل بول الرسول هو الإشكال الآن أم بول أحمد عز وممدوح إسماعيل ؟ قديما بال السيد احمد البدوي على المصلين في صلاة الجمعة وعلق الشيخ شمس الدين السخاوي على هذه الحادثة بقوله : نفعنا الله بالصالحين . ونحن اقتداء به ..ونفعنا الله ببول الحكومة نضع هذه التساؤلات التي طرحها بعض الصحفيين بين يدي المفتي:
ما قول الدين في حكومة تترك أهالي قلعة الكبش في العراء منذ أكثر من شهرين وتحاصرهم بجحافل الأمن عندما يتضررون ويتظاهرون أمام مبني محافظة القاهرة بسبب تخلي الحكومة عن وعودها بتسكينهم؟ ما رأي الإسلام في قوات الأمن التي منعت دخولهم المسجد المجاور لحديقة زينهم لقضاء حاجتهم وهم الذين قبل العراء كانوا يعيشون فيما نسميه العشوائيات وفي حالة معيشية غاية في السوء واللا إنسانية؟
وأريد أن أسأل فضيلة المفتي أيضا عن رأي الدين في التعذيب داخل أقسام الشرطة والسجون واحتجاز المعتقلين السياسيين رغما عن الأحكام القضائية الصادرة لصالحهم. ما رأي الإسلام في استمرار حبس أيمن نور رغما عن حالته الصحية المتدهورة والتي تزداد سوءا مع المعاملة السيئة التي يتلقاها داخل السجن بغض النظر عن حالته الصحية؟
وأريد أن أسأل المفتي عن رأي الدين السمح الحنيف القائم في جوهره علي المحبة والتراحم في طفلة عمرها ١١ عاما تموت في تشريفة وزير التربية والتعليم تحت الشمس الجنوبية الحارقة ويذهب دمها هدرا لأن الأب المسكين لا يملك الوقوف في وجه الحكومة؟
وما رأي المفتي في مسلسل بيع القطاع العام والأراضي إلي مستثمرين أجانب، بينما سيؤدي هذا البيع إلي ارتفاع جنوني في أسعار المباني والعقارات وهي أصلا خارج متناول الطبقات الوسطي فما أدني؟ هذا غير فكرة البيع أصلا التي ستؤدي إلي احتكار رأس المال الأجنبي للسوق مما سيحتم علينا أن نتسول مأوي ولقمة عيش من أجنبي؟
ارسل تساؤلاتك عن بول الحكومة لنضعها بين يدي فضيلة المفتي؟
مشاركة وصلتنا عبر ميل ولاد البلد weladelbald@yahoo.com
أرسل هذا التعليق بواسطة : مصرى حتى النخاع
الموقع هيس على الاخر
الاخ كاتب المقال حد قالك ان مفتى الديار المصرية هو رئيس الجمهورية فانتا رايح تسالةالاسئلة دى
حد قالك ان الاسلام زى المسيحيين عندنا بابا ممكن نسالة فى كل الامور الحياتية
مقالة ماسخة ملهاش طعم واظاهر الموقع معدشى لة هدف غير الندب واللطم على الخدود
حد الكلام العقلانى بقى قليل
مفتى الهند
أرسل هذا التعليق بواسطة : مش مههم
ابد بمقولة قاله الشيخ كشك فى احد الا شرطة اذا رايتم العلم يتودد الى الحاكم فاتهموة با لفسق ولا يوجد فسق اكثر من الذى نحن فيةسال رسول الله صلى الله علية وسلم متى تقوم الساعة قل اذا وسد الا مر لغير اهلة فنحن فى زمن غير اهلة وفضلية المفتى الموقر هو مستهزا بكل شى لان عقيدتة اشعرية فهو يفتى من هذا المنطلق ولا نعلم الى اين سوف ياخذون هذة البلد ياريت يرحمونى انا مش عارف خلوة علما ازى يعنى بين يوم وليلة سمعنا بعلى جمعة اللى كل الشيعة بتحبة لانة بيجيز زيارة الا ضرحة والمقامات وجواز الصلاة فية وكمان جواز التوادد لله بيهم مش عارف مين دة با لظبط الناس دى هتودى البلد فى دهية حتى اللى بيخترة مش الا زهر لا دة سعدة المعصوم اللى عارف مصلحنا واحنا زى الغنم الريس المبجل طيب فية اية تانى بعد كدة يعنى فية الف واحد احسن من على جمعة وطنطاوى اللى للاسف بلا ديتى فية مليون علم احسن منهم بس طبعا مغضوب عليهم ولو سالت المفتى واجاب على الا سلة اللى سالة الا خ الكاتب تعرفوا هيقول اية زى فيلم الزوجة الثانية واطيعوا الله والرسول واولى الا مر منكم هههههههههه والله حاجة تكسف ومعلش تعليق على اخونا النخاع يا اخى المفروض فعلا ان يكون للمفتى وشيخ الا زهر كلمة ولازم يا خذبريهم لان احنا المفروض دولة اسلا مية بس للاسف هى دى قمة العلمانية اللى بنعشة اليومين دول وسلامى على الا زهر
مش مهم فعلا
أرسل هذا التعليق بواسطة : مصرى حتى النخاع
الاخ مش مهم عاوز يبدا بمقولة الشيخ كشك ؟
جميل جدا الشيخ كشك دة يعنى رسول ولا عالم دين ؟
وبعدين اى دين بينافق السلطة فى المقالة دى
دة واحد قال كل مشاكل البلد وعاوز يلزقها بالعافية فى مفتى الجمهورية
وبعدين بااخى عرفت منين ان الشيعة بتحبة هاتللى دليلك ولا هيبا الحكاية ضرب فى الازهر بالعافية
تكونشى انتا واحد من طلبة الازهر اللى اتفصلوا وعاوز تنتقم
طب يااخى مش احسن توقدج شمعة بدل اما تلعن الظلام
لو حضرتك عالم دين ياريت تقول اسمك علشان نحترمك
اما لو كنت واحد قرا كلمتين وداخل يكفر شيوخ لمجرد انهم مش على مزاجة يبقى قول على الدنيا السلام
على فكرة انا لا مع المفتى ولا ضدة
لن بصراحة انتا واللى زيك بتهربوا من مواجة الشيوخ بالشائعات ونفسى الاقى حد يناظرهم وخصوصا ان القنوات الفضائية بقت برا مصر وسهل عمل كدة
انا الشائعات فهية فى الاخر حيلة الرخيص
فتاوي مخجله
أرسل هذا التعليق بواسطة : عبد الله
والله مقال رائع ... يكشف حالة التخبط التي يعانيها بعض مشايخنا...فقد تركوا قضايا الامه الحقيقه ليدخلوا في جدل عقيم حول امور اقل ما يقال عنها انها لا تفيد الامه في شيء
أرسل هذا التعليق بواسطة : برضة مش مهم
يا عم النخاع انت مش عارف نفسك بتقول اية والحمد لله انى قرايت كلمتين احسن من اللى مش بيقراء خالص تعرف مشكلتنا اية انى اللى زيك مش فاهم حاجة فى اى حاجة وبيتفلسف وخلاص اولا الشيخ كشك دة عالم دين كبير جدا واسال علية المفتى نفسة بغض النظر عن سياستة ثانين بلاش تهلفط فى الكلام وبس ادخل على موقع الشيعة وانت تعرف ثالث كنت اتمنى انى اكون من طلبة الا زهر لان لا يعلم قدر الا زهر الا رجال الا زهر وبعد كدة انت بتتكلم على مناظرات الشيوخ هو شيوخ الحكومة شيوخ شيوخ الفضايات اللى بتتكلم عليهم لو لقوء متسع ليهم فى بلدهم مكنوش طلعوا برضو زى الشيخ القرضاوى والشيخ وشيوخ كثرياء ودعاة زى عمرو خالد وكثيرا جدا بس للاسف بيان عليك مش فاهم اصلا ان كنت بتكلم على اية والشمعة دى مش احنا اللى نقيدة لا ن احنا مع الله ومش عارف والله اقوللك اية يكرمك ربنا وتقراء كلمتين ينفعوك زيى كدة بس فى الدين وبعد كدة يا اخى الكاتب بيتكلم فى حاجات من صميم الدين مش عارف انت تقولة زى المسحين وبتاع يا اخى اذا كان الدين ورسول الله يقول عن الفرض العادى من لا يعى امر المسلمين فليس منهم فى شى فما با للك با لمفتى ادعو الله للك ان يفقهك فى الدين والدنيا ويجعلنا الله عباد زهاد فى الدنيا
أرسل هذا التعليق بواسطة : جندل
شك أنك امتعضت –مثلي– من حكاية شرب بول الرسول صلى الله عليه وسلم، أقول امتعضت تأدبًا مع مقام الشيخ الجليل علي جمعة الذي أعلم أنه صاحب مدرسة فكرية مميزة وعالم من الوزن الثقيل.. لكن –بصراحة- هذه الفتوى مع أختها الخاصة بإرضاع الكبير تكفيان لصرف الناس عن دخول الإسلام لعشرات السنين، ولا يمكن أن نلومهم عن الانصراف عن دين يشرب أتباعه بول رسولهم ويرضع بعضهم بعضا!!
أضف إلى ذلك أن الحديث في هذا الأمر بعيد عن اللياقة؛ فالطبيب يسأل عن البول لتشخيص مرض، هذا مع الشخص العادي، فما بالك برسول كريم يقرن اسمه بما يستدعي إلى النفس معاني الطهارة والجمال!!.. حينما وصفه أصحابه ذكروا محاسنه (فداه أمي وأبي): طيب ريحه وإشراقة ابتسامته وحسن
من هو المفتى
لقد دخل بنا علماء هذه الامة الى نفق مظلم لم نعد نرى فيه الا علماء يتناطحون فيما بينهم على الفتوى ومن له الحق فى الفتوى ونسوا او تناسوا دورهم الحقيقى وهو ارشاد قادة هذه الامة الى الصواب والى ما فيه صالح هذه الامة التى تدهور حالها بسبب ارتباط العلماء بالحكام واصبحوا بدلا من ان يعطوهم الفتوى فى صالح امور المسلمين ياخذون الفتوى من الحكام
ويطلقونها على حسب هواهم فاصبح الحاكم هو المفتى مفتى بلا دين الى اين يسير بنا الى ما نحن فيه .
حتى العلماء الذين يدعون الى الله مثلما فى قناة الناس وغيرها وليست مصر وحدها فى هذا لا يجرؤون على قول كلمة الحق فى وجه حاكم ظالم مع انها زروة الجهاد . بل كل همهم الدعوة . الدعوة فى بلاد مسلمة والكل الان يعرف فى دينه ما له وما عليه. رحم الله الشيخ كشك فقد كان عالما مجاهدا فاين انتم يا علماء الامة ركنتم الى الدنيا وزخرفها وحكامها
اعلموا انكم مسؤلون امام الله عما يفعله الحكام بالشعوب لانكم لم تقولوا لهم كلمة الحق انكم ظالمون فلو قلتموها لاءتبعكم الناس وكان التغيير على ايديكم . اتنتظرون ان يذهب هؤولآ الحكام العلمانيون لياتى غيرهم اسواء منهم او ياتى قوما يقولون
ان الله اختصهم وحدهم بدينه ليسموا نفسهم جماعة ويتناسوا من حولهم من المسلمين الله ينعل ابو اى جماعة تسمى
نفسها بعيدا عن الناس فليس ديننا دين جماعات او احزاب الدين دين الناس جميعا لم يخص الله به جماعة افيقوا يا علماء الامة واعلموا انكم ستساءلون عن علمكم وانكم تخاذلتم عن قيادة الامة عاوز اسال سؤال ليه واحد زى محمد حسان ميكونش مرشح لقيادة مصر ويتفق عليه العلماء بدلا من هؤلاء العلمانيون والحرامية الى خربوها
رضاعة الكبير وبول الرسول واقباط المهجر
انا يا جماعة من المتردين على مواقع اقباط المهجر او كما يجب تسميتهم اعباط المهجر كالهيئة القبطية الكندية والاقباط متحدون وخلافه كفانا الله شرهم
المهم الفتاوي دي اول ما نزلت نزلت في مواقع اقباط المهجر او اعباط المهجر لان الاساءة للدين الاسلامي هي من اهم اهداف هذه المواقع
الامر الذي يؤكد ان اقباط المهجر او اعباط المهجر لهم ضلع كبير في هذه الفتاوي
الازهر يوقف صاحب فتوى رضاعة الكبير عن العمل
الازهر يوقف صاحب فتوى رضاعة الكبير عن العمل
صورة أرشيفية لـ د. عزت عطية
دبي، القاهرة- العربية.نت وسيد زايد
قرر المجلس الأعلى للأزهر ايقاف رئيس قسم الحديث بكلية أصول الدين بالقاهرة الدكتور عزت عطية عن عمله وإحالته إلي مجلس التأديب للتحقيق معه حول فتواه "جواز إرضاع الموظفة لزمليها في العمل لمنع وجودهما في خلوة شرعية". وجاء القرار في وقت شنّ وزير الأوقاف المصري محمود حمدي زقزوق هجوماً عنيفاً على فتوى أخرى لمفتي مصر الدكتور علي جمعة، أكد فيها أن الصحابة كانوا يتبركون بشرب "بول" الرسول صلى الله عليه وسلم.
وأصدر المجلس الأعلى للأزهر -وهو أعلى جهة إدارية تابعة لمشيخة الأزهر في مصر- بيانا نقلته صحيفة "الشرق الأوسط" الثلاثاء 22-5-2007، اعتبر فيه أن ما جاء على لسان عطية "يتنافى مع مبادئ الدين الإسلامي الحنيف ويخالف مبادئ التربية والأخلاق ويسيء إلى الأزهر كمؤسسة إسلامية مرموقة". وأجرت "العربية.نت" اتصالا هاتفيا بالدكتور عزت عطية بعد قرار الإيقاف وإحالته إلي لجنة التحقيق المشكلة من علماء بالأزهر
أرسل هذا التعليق بواسطة : كرة
فمرحى لرحلة من هذا النوع ولنتوقع غرق العالم الإسلامي، الذي نراه الآن، وهو يناقش مشكلة إرضاع المراهق، لرفع مشكلة الخلوة مع أجنبية، وهو أمر متوقع لقوم كفوا عن العمل واشتغلوا بالسفاسف والجدل، كما كانت نهاية بيزنطة، يناقشون في جو كسول رتيب، من الثرثرة المملة، عن جنس الملائكة؟ هل الملائكة ذكور وإناث؟ المرأة تقطع الصلاة بين الحمير والكلاب السوداء، زيادة في التمييز العنصري، حتى في مستوى الحيوانات، والماء يطهر بتغطيس الذباب، الذي يحمل الصادات الحيوية المعدلة في جناح، والشاب الذي يختلي بامرأة أجنبية عنده طريقة ممتازة لدفع الحرمة، وليس عليه سوى ان يلتقم ثدي امرأة تعمل معه في نفس القسم، فيمصه فتصبح المرأة حرام عليه لوجود نص بذلك؟! بعد خلع النص من كل إحداثياته وتاريخيته، لنسبح في بحر غامض من النصوص، ولنفتري على الله الكذب باسم الله..
لقد كان النيهوم صادقا في عنوان كتابين : محنة ثقافة مزورة، والثاني إسلام ضد الإسلام.. فهل حان الوقت لمراجعة مزعجة للتراث؟؟
اهو دا الي كان نائصنا
أرسل هذا التعليق بواسطة : شيكبالا
بال يبول بولا والبول من الا مبالاة والشيخ هداة الله لم يبالي بمشاعر الناس واهتماماتهم واعطانا قنبلة الموسم هذة الفتوى التي جعلتنا نتجاوز كل امم العالم تقدما وحضارة واعدنا فلسطين والعراق وجعلتنا خير امة في مجرة التبانة
هوكان نائصنا فتوة زي دي محنا خيبة ناقصين فتاوي تخيبنا كمان ولا التاني الي قال الست الموظفة ترضع زمايلها من الحليب بتاعها طيب لما تكون انسة حتشربهم منين والله حاجة تضحك وتبكي في نفس الوقت ال شيوخ آل اسكت بلا خيبة انت وهو
شيخ الأزهر وتخاريف الصوفية وفتنة الكرسي!!!
أرسل هذا التعليق بواسطة : واحد معدي
مسألة شرب بول النبي كانت حادثة عارضة ونص الرواية بين ذلك، وكان فيه دعاء الرسول لأم أيمن بألا يضرها ذلك!
فمن أين يأتون بطارة بول النبي من ذلك النص؟ وما الدليل على جواز التبرك به؟؟؟
هذا فقط من تخاريف الصوفية القبورية الذين يعبدون الموتى والهلكى من الأولياء المزعومين ويعبدون قبورهم!
والمفتي المعين من الحكومة لا يخفي ايمانه بمثل هذه الخرافات والشركيات بل ويتهم من ينكرها بالتنطع!
الحمد لله الذي فضحه بلسانه...نسأل الله أن يريح الأمة منه وممن عينوه!