اديها شعبي

كلمة ارتبطت بالكثير من مرادفات حياتنا كالأكل والأغاني والصحافة والمساكن والمحلات، لكن هذا الاستخدام تغير من محتواه قديماً عن الآن، فقديماً كانت هذه الأشياء "الشعبية" هي أشياء لعامة الناس، لكن حالياً تستخدم الكلمة للتعبير عن الدونية وبلغة اليومين دول "البيئة"!

- الكساء الشعبي:

منذ الثورة بدأت وزارة التموين بتوزيع أمتار من الأقمشة من خلال بطاقة التموين أو "بونات" من محلات الأقمشة فيما عرف بالكساء الشعبي.. كسوة الشتاء والصيف، وكانت أنواع الأقمشة بين كستور ودمور ودوبلان، ومع الانفتاح الاقتصادي في السبعينات بدأ الكساء الشعبي يتراجع شيئاً فشيئاً حتى انتهى تماما.

- الساحات الشعبية:

كانت عبارة عن مكان في كل منطقة يقوم الشباب باللعب والتمثيل وممارسة أنشطته فيها وهي أقرب لمراكز الشباب حالياً، ظهرت الساحات لأن أسعار الاشتراكات بالنوادي المعروفة مرتفعة على الناس، وقد تخرج من الساحات العديد من مشاهير الفن والكرة، لكن هذا الجو بدأ يتراجع أيضا للوراء، وتعتبر مراكز الشباب حالياً هي البديل لها.

- بطل شعبي:

هذا البطل استحوذ كثيرا على القصص، فكان هناك "علي الزيبق" و"الشاطر حسن"، وعلى أرض الواقع ظهر أدهم الشرقاوي .. وفي عصر الجمهورية في الستينات والسبعينات ظهر لقب (زعيم الشعب) الذي كان يطلق على الرئيس عبد الناصر.

- الأغنية الشعبية:

كانت المُعّبر الرئيسي عن العامة والبسطاء وإن لم تكن تجذب نخبة المجتمع أحياناً، ومن أكثر المطربين الذين حركوا وجدان الناس بأغانيهم الشعبية محمد عبد المطلب وكارم محمود وعبد العزيز محمود وعبد الغنى السيد ومحمد قنديل ومن أشهر الأغانى في هذا الإطار "ساكن في حي السيدة " لمحمد عبد المطلب.

ليظهر من بعدهم أحمد عدوية في السبعينات وتصبح الأغاني الشعبية المرادف لكل إنحطاط في الذوق.. ثم تزدهر هذه النوع من الأغاني مع بداية الألفية الثالثة، وأبرز الأمثلة حالياً شعبان عبد الرحيم وبعرور والصغير.

- الآلات الشعبية:

أشهرها "الطبلة" و"الصاجات"، حيث اعتبرت من أسياسيات المنزل قديماً لاستخدامها في الأفراح أو المناسبات، أو حتى التجمع والغناء في أي وقت، بل كانوا يذهبون بالطبلة للغيط لغناء الأغنيات الشعبية والريفية.

الصحافة الشعبية:

كان هدفها قديماً هو جمع الناس وحشدهم ضد الاحتلال، مثل "التنكيت والتبكيت" لعبد الله النديم، لتتعدد الصحف الشعبية بعد ذلك وترتبط أكثر باهتمامات الناس ومشكلاتهم، أما اليوم فالمدونات أو البلوجرز هي المرادف للصحافة الشعبية بعد أن انتشرت بشكل واسع.

- مساكن شعبية:

عبر عنها محمد منير حينما وصف حالة قلبه الذي أصبح مساكن شعبية، فهي كانت تطلق على العشوائيات والمساكن الغير منظمة في شكلها، لكن وصلها الآن تطور وأصبحت عبارة "بلوكات" أو مجموعة أبنية سكنية في مكان واحد وتتبع الحكومة.. لكنها ولا زالت نظرا لضيقها تشّبه بـ "علبة سردين"!

- أكلات شعبية:

لا يتخيل كل شخص منا أن يبدأ يومه بغيرها "الفول والطعمية والبليلة"، ولا ننسى في هذا المجال الكشري والحواوشي والبصارة، أما العصائر فعلى رأسها عصير القصب والسوبيا والعرقسوس والتمر الهندي.

- الأفراح شعبية:

"لو فرحك فوق السطوح أو في الشارع اتصل بينا نصوره" جملة شهيرة كانت تذكر في برنامج "افرح معانا"، فهاذين المكانيين هي أماكن رئيسية للأفراح الشعبية، لكن تغير استخدام الفرقة التي تقوم بأداء الرقصات والحصان الذي يرقص، لتعتمد بشكل أساسي على الـ"دى جى"، وتتنوع أغانيه إسلامية وعادية .. حسب الطلب.

- تقدير شعبي:

حتى التعليم لم يسلم من النظرة الشعبية له، فكما أن هناك كلية قمة فهناك "كلية الشعب" "كلية تجارة" نظراً للأعداد الهائلة التي تلتحق بها، كما ظهر مسمى التقدير الشعبي والذي يختلف من كلية لأخرى، ففي كليات القمة غالبا ما يكون "جيد" وفى غيرها من الكيات غالبا ما يكون "مقبول".

هذا بعض – وليس كل- ما ارتبط بكلمة شعبي.. نعم قد تكون قليلة، لكن لدى كل منا مرادفات خاصة ارتبطت بها.. احكي لنا ذكرياتك عندما تسمع هذه الكلمة.

73f7

اعد ذكر مصر

أرسل هذا التعليق بواسطة : ابومحسن غربة 25 سنه

بعد ما قرأت الموضوع تذكرت بيت شعر اخذناه في المدرسة زمان يقول

اعد ذكر مصر ان قلبي مولع بمصر ومن لي ان ترى مقلتي مصر

احنا باه هنا عندنا في البلد اللي انا عايش فيها يا اخت مروه صلاح جماعة المصريين عندهم نادي صغير بيتقابل فيه المصريين مع بعض من وقت لاخر وفيه عندنا محل اسمه الامور بيبيع اكلات شعبية والنهارة حنتغدى كشري من عنده وفيه مقهى بيقعد عليها العمال المصريين وعندنا القنصلية المصرية بس ما عندناش حاجه شعبية مصرية

نسيت حاجه

فيه عندنا معارض منتجات مصرية كل فترة بتتعمل وبتبقى فرصة اننا نقابل تجار جايين من مصر وكل المصريين تقريبا اللي في البلد

ادعولنا يا جماعة

اديها شعبي يا نظيف في عرض النبي

يا عم نظيف شوية شعبي علشان خاطري

شوية اكل شعبي

شوية مساكن شعبية

شوية جواز شعبي

شوية وظايف شعبية

لحسن يا عم نظيف العملية بقت متنيلة اوي يا عم نظيف والشباب ماشي في الشارع عمال يبص لبعضه وهو مش عارف ايه اللي بيحصل دا يا عم نظيف

يا عم نظيف عايزين نتجوز يا عم نظيف شعبي شعبي زي بعضه البنات والصبيان عايزين يتجوزوا يا عم نظيف

بلاش عم نظيف خليفة مع عم مهدي عاكف بتاع الاسلام هو الحل

يا عم مهدي عاكف قلتلنا الاسلام هو احل انتخبناكم وبقيتو 88 عضو في مجلس الشعب

فين بقى الحل يا عم مهدي عاكف

يلا يا عم مهدي قولنا على مشروعك لتزويج الشباب واحنا راضيين باقل حاجه يا سيدي

فزواج السيدة فاطمه الزهراء وسيدنا علي ابن ابي طالب مثال لكل الشباب

علمنا يا عم لحسن خلاص الواحد بقا على اخره

فينك يا دمور واين اراضيك يا كستور

أرسل هذا التعليق بواسطة : ابو على

انت بتتكلم عن الشعبى --- دى مصيبة وفيها امن دولة

الحكومة مش بتاع الشعبى ولا لها دعوة بقرف الناس وريحة الغلابة المعفنة

الحكومة بتاع مارينا والساحل الشمالى

بتعمل محطات مياة 5 نجوم فى الشرم والغردقة وبتدى الناس هناك مية معدنية

انما الشعب يشرب من المجارى دى حاجة متهمهاش

الحكومة باعت المصانع اللى كانت بتنتج الدبلان والدمور والكستور باعتها للهنود وناس بيقولوا عليهم مثتثمرين او مستعمرين مش فارقة

يا عم شعبى يعنى اية

مثل الحكومة بيقول -- ان قابلك مسكين حط راسة فى الطين

زمان كان فية البطل الشعبى

دلوقتى فية الهليبة وخطافة المليارات وفرارة على اوروبا

والنتجة

لا زواج ولا طلاق

سبع ملايين بنت عانس

نصف الشعب تحت خط الفقر

ولا الاخوان ولا لجنة السياسات ولا عفريت من تحت الارض يقدر يمنع الانهيار القادم

السنة دى هنبيع بنك القاهرة نسلك بة حالنا والسنة الجاية هنبيع اية اللفة اعلم

الامثال الشعبية

أرسل هذا التعليق بواسطة : هووووووووووووبة

ازيك يا حاجه مروة الموضوع لذيذ ولايت , بس عايزة اضيف ان اكتر حاجه بنحبها بالنسبه للشعبي او انا بحبها هي

الامثال الشعبيه . حديكي شويه ولاه اقولك في موقع لذيذ اوي اهو شوفي فيه الامثال الحلوه كلها وسلام يا جميل

http://amthal.m3loma.com/index.html

أحب الشعبي ..وأموت ف الشعبي ....

أنا مش حأعلق ......

بس الموضوع .. عجبني ودخل دماغي اوي الصراحة .....

رغم إنك نسيبي أهم حاجة شعبية عندنا ....

رئيس الشعب ...

إلهي يارب .ـــــــــــــــــــــــــــ ولا بلاش ....

وملقتش حاجة اقولها لك .... غير تسلم إيدك يا مروة ....

بجد حاجة شعبي موت .....

اه صحيح ..... الموت ده حاجة شعبية خالص ...... "كلمة مقتبسة من ملف لعشرينات زمااااااااااااااااااان"

تحياتي يا أفندم ....

وياااااااااارب ... مش حاسكت

لا للتمديد ... لا للتوريث ... نعم لتعديل الدستور المصري "إيه الحل؟"

تقدروا تنورونا دلوقتي في مدونتنا المتواضعة

مش حاسكت ...

http://mesh7askot.blogspot.com/