طه حسين.. فين أيامك؟

لم تلتبس علينا وتتملكنا حيرة تجاه أحد مثلما تملكتنا أمام طه حسين الذي اختلف عليه ومعه وحوله الكثير.. فهل هو (المهزار الأعمى) الذي تكلم عنه العقاد في فترة خلافهما.. أم هو (مفكر القرن) كما قال عنه صديقه أحمد لطفي السيد؟

فكلما قرأنا كتابا لطه حسين نجد أننا أمام شخص مختلف.. حتى أصبح يقينا عندنا أن كاتب (الأيام) ليس هو كاتب (الوعد الحق) وهو بالتأكيد يختلف عن صاحب (مستقبل الثقافة في مصر) والتحفة الفريدة (الأيام).

طه..الأستاذ

ولد طه حسين في 14 من نوفمبر سنة 1889 في عزبة (الكيلو) التي تقع على مسافة كيلومتر من (مغاغة) بمحافظة المنيا بالصعيد الأوسط، وكان والده حسين عليّ موظفًا صغيرًا في شركة السكر.

ضاع بصره في السادسة من عمره نتيجة الفقر والجهل. وحفظ القرآن الكريم قبل أن يغادر قريته إلى الأزهر طلبًا للعلم، وتتلمذ على يد الإمام محمد عبده الذي علمه التمرد على طرائق التقليديين من مشايخ الأزهر.

انتهى به الأمر إلى الطرد من الأزهر واللجوء إلى الجامعة المصرية الوليدة التي حصل منها على درجة الدكتوراه الأولى في الآداب سنة 1914 عن أديبه الأثير أبي العلاء المعري، ولم تمر أطروحته من غير ضجة واتهام من المجموعات التقليدية حتى بعد أن سافر إلى فرنسا للحصول على درجة الدكتوراه الفرنسية.

طه.. الدكتور

عاد من فرنسا سنة 1919 بعد أن فرغ من رسالته عن ابن خلدون، ليعمل أستاذًا للتاريخ اليوناني والروماني، حيث تم تعيينه أستاذًا في قسم اللغة العربية مع تحول الجامعة الأهلية إلى جامعة حكومية، وما لبث أن أصدر كتابه (في الشعر الجاهلي) عام 1926 الذي أحدث عواصف من ردود الفعل المعارضة ضده وصلت لحد تكفيره.

أما تحفته (الأيام) فقد بدأ في كتبها بعد حوالي عام من بداية عاصفة الشعر الجاهلي، ويبدو أن حدة الهجوم عليه دفعته إلى حياة الصبا القاسية ليستمد من معجزته الخاصة التي قاوم بها العمى والجهل في الماضي القدرة على مواجهة عواصف الحاضر، فخطها بلغة تتميز بثرائها الأسلوبي النادر والذي جعل منها علامة فريدة من علامات الأدب العربي الحديث.

وحين أصبح عميدًا لكلية الآداب سنة 1930 رفض الموافقة على منح الدكتوراه الفخرية لكبار السياسيين سنا، وحين واجه هجوم أنصار الحكم الاستبدادي في البرلمان؛ وأدى ذلك إلى طرده من الجامعة التي لم يعد إليها إلا بعد سقوط حكومة صدقي باشا.

عين طه حسين وزيرا للمعارف سنة 1950 في الحكومة الوفدية، وظل يكتب بعد الثورة إلى أن توفي عبد الناصر.

توفي حسين بعد أيام قليلة من قيام حرب أكتوبر 1973 .. ليبقى عميد الأدب بيننا فقط بمؤلفاته لمن يتذكرها، أما ذكراه فتمر – كعادتنا- مرور الكرام!.

في ذكراه

في كلية الآداب جامعه القاهرة توجهنا إلى طلاب قسم اللغة العربية.. لنسألهم عن طه حسين في ذكراه.. الكثير من الطلاب لم يكن يعلم بذكرى وفاته، والبعض الآخر تعجب لأنه لأول مرة يعلم أن طه حسين كان عميدا للكلية!

كريم، علق قائلا:ً "معلش أصلي محضرتوش هعرف منين يعني". أما مروة فكل معلوماتها عنه من مسلسل الأيام، فتقول: "أنا أتفرجت على المسلسل بتاعه زمان، بس مش فاكراه أوي، لأنه كان مسلسلا كئيبا والواحد مش ناقص أصلاً".

عند يسرا، كان الأمر مختلفا، حيث تقول: "أكيد أعرف طه حسين وعارفه أعمال كتير ليه، وأنه كان عميد كلية الآداب، أنما طبعا مش هفتكر ذكري وفاته ولا تاريخ عمادته للكلية".

أما سامح، فيقول: "طه حسين كان بيحارب عشان يثبت لنفسه قبل غيره أنه رغم أنه أعمى إلا أنه قادر علي صنع تغير واثبات نفسه، وبصراحة رغم أني قرأت أغلب أعمال طه حسين، إلا أني مش بحبه على المستوى الإنساني".

أحمد رمزي، يشبه طه حسين بتشارلز ديكينز الذي كان ساخطا على المجتمع الانجليزي فصنع منه ذلك أديبا عالميا.. يضيف: "بصراحة عقده الداخلية هي اللي كانت بتحركه ودا كان ظاهر في كل كتاباته".

f3b1

اعمى النظر اعمى القلب

أرسل هذا التعليق بواسطة : مصرى مخالف

الانجليز والمستشرقين هم من قالوا علية عميد الادب العربى جزاءا على سبة للاسلام وتشكيكة فى قصص القران بعد كتابة الشعر الجاهلى

واذا كان هذا الاعمى عميدا للادب فماذا يكون العقاد وشوقى وحافظ ابراهيم وعلى الجندى واحمد باكثير وغيرهم من العمالقة

رجل خرج عن دينة وتزوج نصرانية ابنة قسيس فرنسى يكن كل الحقد للاسلام فاخرج قذارات فكرة فى كتابة الشعر الجاهلى

انا قرات كل كتبة السطحية التى تصيب بالتخلف كل من يقراها

وقرات كتب طة الحكيم وهناك فارق كبير

وطة حسين هو سلمان رشدى الذى تبناة الانجليز

فلا تخدعوا الاجيال

فا الرجل كان مجرد دجال صنعة الانجليز

هذا راى شخصى جدا وقد اكون مخطئا ولكن هذا ما احسة تجاة الرجل

وليغفر لى ولة اللة