المؤتمر العام التاسع والأخير للحزب الوطني؟

ما إن فرغت من قراءة الأوراق التي قدمت، والتقارير التي عرضت، ونصوص الخطب التي ألقيت، والقرارات التي تمخض عنها مؤتمر الحزب «الوطني الديمقراطي» في اجتماعه الذي انعقد منتصف الأسبوع الماضي في عاصمة المعز، حتي قفز إلي ذهني سؤال مفاجئ وغريب: هل يمكن لمثل هذا المؤتمر أن يلتئم مرة أخري في موعده المحدد، أم أن المؤتمر التاسع سيصبح هو مؤتمره العام الأخير؟،

ورغم استغرابي لهذا السؤال، والذي بدا كهاجس تدفع به يد خفية من منطقة اللاشعور إلي ساحة العقل الواعي، إلا أنه راح يكبر إلي أن رضخت لإلحاحه في النهاية. ولا أعرف لماذا بدا لي الحزب الوطني في تلك اللحظة وكأنه ملكة نحل فرغ الذكر من تلقيحها ولم يعد لديها من مهمة تقوم بها، إلا أن تموت في هدوء حين تنتهي من وضع بيضها؟. ولنبدأ القصة من البداية.

فحتي وقت قريب لم يكن هناك في مصر من يبدي اهتماما كبيرا بأي مؤتمر حزبي عام، بما في ذلك المؤتمر العام للحزب الحاكم، وذلك لسبب بسيط وهو أن أحدا لم يأخذ تجربة التعددية السياسية الراهنة في مصر علي محمل الجد مطلقا.

فباستثناء فترة قصيرة لم تتجاوز العامين بعد انطلاقها عقب انتخابات مجلس الشعب عام ١٩٧٦، تفجر خلالها أمل بأن يعتمد النظام السياسي الشرعية «الدستورية» بديلاً عن الشرعية «الثورية»، لم ينخدع أحد بالمسار الذي سلكته التجربة بعد ذلك.

فالواقع أن الرئيس السادات، والذي كان قد أطلق قبل ذلك بعامين ما سمي بسياسة «الانفتاح الاقتصادي»، لم يؤمن مطلقا بأي تعددية سياسية حقيقية، والتي لم تكن بالنسبة له سوي وسيلة لإثبات حسن نيته تجاه إدارة أمريكية كان يأمل أن يغريها بدور سياسي تقوم به لتسوية الصراع مع إسرائيل وباعتماده حليفاً لها في المنطقة.

دليلنا علي ذلك أنه ما إن راح زمام قيادة التجربة يفلت منه «انتفاضة الخبز»، ثم زيارته القدس عام ٧٧، حتي قرر وضع حد فوري للتجربة، بالإعلان عن تشكيل حزب سياسي جديد يقوده بنفسه.

ولأن بقاء رئيس الدولة حكماً عادلاً بين الأحزاب بدا شرطا ضروريا للمحافظة علي قوة الدفع في تجربة حزبية كانت لاتزال هشة، وهو ما جري الحرص عليه في البداية بإسناد قيادة حزب الأغلبية إلي رئيس الوزراء، فقد كان من شأن الجمع بين رئاسة الحزب الحاكم ورئاسة الدولة أن يقضي عليها قضاء مبرما، وهو ما حدث بالفعل.

فبمجرد إعلان رئيس الدولة عام ٧٨ عن نيته في تأسيس حزب جديد حتي هجر الجميع حزب الأغلبية القائم وهرول نحو المنصب الذي يجسد السلطة الفعلية الحقيقية والوحيدة في البلاد.

لذا يمكن القول، دون أي تجن أو مجافاة للحقيقة، بأن شهادة ميلاد «الحزب الوطني الديمقراطي» كانت هي ذاتها شهادة الوفاة للتجربة الساداتية في التعددية الحزبية. فقد دخلت البلاد كلها في نفق مظلم أفضي إلي اغتيال الرئيس السادات نفسه، ونسي الرأي العام في مصر كل شيء عن الأحزاب والديمقراطية، لأن اهتمامهم تركز بعد هذا الزلزال علي قضايا أخري، بدت حينها أكثر إلحاحا: استكمال تحرير سيناء من براثن الاحتلال الإسرائيلي، التصدي لجماعات أصولية تحولت إلي خطر يهدد الجميع، بعد أن اتخذت من العنف وسيلة للوصول إلي السلطة، إعادة التوازن لنظام اقتصادي بدا مختلا وإلي بنية أساسية بدت في طريقها للانهيار الكامل.

ولأن الشعب المصري كان قد اعتاد علي نظام سياسي تنتقل فيه السلطة تلقائيا من رئيس إلي نائب يختاره بنفسه، فما إن بدأ يفيق من مشاكله العاجلة حتي راحت الأنظار تتطلع لمن عساه أن يشغل موقع نائب الرئيس في عهد الجمهورية الثالثة!.

وعندما طال الانتظار وراح الناس يتساءلون عن السبب الحقيقي في عدم تعيين نائب أو أكثر لرئيس، بدا في سنوات حكمه الأولي زاهدا في السلطة والثروة معا، ومذكرا الجميع بـ «الكفن الذي ليس له جيوب»، تولد إحساس بقلق حقيقي علي مصير البلاد راح يتحول بمرور الوقت إلي ثورة غضب واحتجاج، تحت تأثير عوامل متعددة، أهمها:

١- ظهور مفاجئ وصعود سريع لنجم جمال مبارك علي مسرح الحياة السياسية في مصر، تواكب مع شائعات متزايدة عن محاولات تجري وراء ستار، للبحث عن سيناريو يضمن له خلافة والده في السلطة.

٢- ترهل واضح في أداء النظام علي جميع المستويات بسبب عجز قيادات بدت تشيخ في مواقعها، وزيف وعود بدت فاقدة لمصداقيتها، وخداع عبارات بدت مملة من فرط ترديدها.

٣- إحساس متزايد بعدم الأمن، سواء علي الصعيد الداخلي، بسبب تفاقم الفجوة الطبقية والطائفية، أو علي الصعيد الخارجي، بسبب تآكل قدرة مصر علي التأثير في محيطها الإقليمي والدولي.

٤- بلادة محيرة وعدم الحساسية إلا تجاه كل ما من شأنه التأثير علي أمن النظام، أو مشروع نقل السلطة.

وفي تقديري أن الشعب المصري لم ينتبه إلي أهمية البعد الحزبي في مخططات تلك الحقبة إلا عقب قرار إنشاء «لجنة السياسات» في الحزب الحاكم، وتعيين جمال مبارك أمينا لها، ورغم إدراكه لما ترمي إليه بدعة ليس لها نظير في كل أحزاب الدنيا، فإنه كان علي استعداد، لأن يعطي الفرصة كاملة لإثبات مصداقية تبريرات رسمية توحي بعملية إصلاح سياسي شامل تبدأ من داخل الحزب الحاكم.

ولم يكن لدي الغالبية الساحقة من الشعب المصري أي اعتراض علي أن تتاح الفرصة كاملة أمام جمال مبارك، لتحقيق كل ما قد يصبو إليه من طموحات سياسية، ولكن في إطار عملية تحول ديمقراطي حقيقية، تتيح فرصاً متكافئة أمام الجميع. وتصورت حينها، كما تصور غيري، أن يكون جمال مبارك ربما يكون الأقدر، بحكم موقعه، علي إزاحة حرس قديم يبدو رافضا لأي تحول ديمقراطي حقيقي سواء علي صعيد الحزب الحاكم أو علي الصعيد الوطني.

غير أن الأحداث اللاحقة أثبتت أن هدف البدعة المستحدثة، والتي لم يواكبها أي انفتاح علي القوي السياسية الأخري، هو تمكين الابن من الهيمنة علي حزب الدولة من داخله، كخطوة أولي تتلوها خطوات التي تبين فيما بعد أنها مدروسة بعناية فائقة.

فحين تأكد لتيار «الفكر الجديد» أن الطريق إلي رئاسة الدولة لا يمكن أن يمر عبر نظام الاستفتاء القديم، بسبب تنامي المعارضة الداخلية والضغوط الدولية، تفتق ذهن جهابذته عن اقتراح تعديل المادة ٧٦ بطريقة سمحت بإجراء «انتخابات» رئاسية لم يتمكن من خوضها سوي شخصيات من أمثال أيمن نور، الذي تم الزج به في غياهب السجن، ونعمان جمعه، الذي أطيح به في انقلاب داخلي، مما شكل أكبر دليل علي ما أصاب الحياة السياسية في مصر من عقم مقصود. وهكذا تتالت، وبنفس العزيمة، خطوات علي ذات الطريق المرسوم، أهمها:

١- انتخابات تشريعية تجيء بأغلبية مريحة، ولو بالتزوير المباشر، لتمرير تعديلات دستورية تمهد الطريق للقادم الجديد.

٢- إعادة تعديل المادة ٧٦ بما يسمح بتجنب فضيحة جديدة، بعد أن أصبحت بعد التعديل الأول لا تسمح إلا لمرشح الحزب الوطني بخوض انتخابات الرئاسة في حال ما إذا جرت قبل نهاية الدورة الحالية لمجلس الشعب.

٣- تعديلات دستورية شكلية لا تزعزع من قدرة الرئيس، أيا كان، علي إحكام قبضته علي مفاصل الحياة السياسية في مصر.

ولأنه لم يبق بعد ذلك كله سوي خطوة واحدة لتذليل ما بقي من عقبات لفتح طريق الرئاسة، فقد أسندت المهمة للحزب، والذي ارتكب خطأين قاتلين في دورته العامة الأخيرة (التاسعة).

الأول: موافقته علي استعادة الحرس القديم لمواقعه القديمة داخل هيئاته العليا. والثاني: موافقته علي تعديل لائحة الحزب، بما يسمح بدمج المكتب السياسي مع هيئة مكتب الأمانة العامة بما يسمح بتشكيل «هيئة عليا» واحدة.

الخطأ الأول ينسف من الأساس مصداقية ما قيل عن انتخابات من القاعدة للقمة، جرت داخل الحزب لأول مرة.

أما الخطأ الثاني فيؤكد أنه لا وجود لتيار «إصلاحي» داخل الحزب، بعد أن ثبت أنه لا قيمة ولا حول ولا قوة له، وأن وظيفته الأساسية، وربما الوحيدة، هي توصيل نجل الرئيس إلي الموقع الذي يسمح له دستوريا بالترشح لمنصب الرئاسة في حالة خلوه.

من المعروف أن الدستور يشترط في المرشح الحزبي لمنصب الرئاسة أن يكون قد مضي علي عضويته في «الهيئة العليا» عام علي الأقل، ولأن جمال ليس عضوا في المكتب السياسي للحزب، والذي كان حتي الأسبوع الماضي هو أعلي هيئة فيه، فقد تطلب الخروج من هذا المأزق إما تعيين جمال في منصب قيادي أعلي (نائبا لرئيس الحزب أو أمينا عاما له أو رئيسا للوزراء)، أو الدمج.

ومن الواضح أن الخيار الثاني بدا لجهابذة الحزب الأكثر مواءمة ولا يتعدي «شكة دبوس» غير مؤلمة.

مشكلة هؤلاء الجهابذة أنهم يعتقدون أنهم يضحكون علي شعب يعاملونه كساذج أو جاهل، لكن هذا الشعب يعلم أكثر منهم ويتذكر أن الدكتور والي هو الذي قال، بالأصالة عن نفسه، وبالنيابة عن زملائه، إنهم جميعاً «يعملون سكرتارية لدي الرئيس»، ولذلك سيضحك منهم وعليهم في النهاية!.

7a61

حزب اية

أرسل هذا التعليق بواسطة : واحد حمار فى العزبة

اولا مفيش حاجة اسمها حزب وطنى ولا لة اى شكل حزبى

الجماعة ر فعوا اليفط بتاع الاتحاد الاشتراكى وكتبوا عليها وعلى نفس المقرات الحزب الوطنى يعنى الاتحاد الاشتراكى فى ثوب جديد بسياسة جديدة هى بيع البلد باى ثمن لاى كان

ثانيا تعديل الدستور وطبعا انا حمار وعايز افهم

اولا نحن نحكم بالقوانين العرفية او الطوارىء من 26 سنة اى من اكثر من ربع قرن ولا اعتراض طبعا البلد بتاعتهم ومعلوم ان الحكم بقانون الطوارىء يلغى الدستور ويوقف العمل بة - يعنى فى مفهوم الحمار مفيش دستور او حقوق دستورية والدستور مركون على الرف وفية محاكم عسكرية وخلافة

يبقى ازاى اعدل فى مواد دستور مركون على الرف او ملغى او موقوف العمل بية

يبقى ياسادة اى تعديل باطل

اعدل الدستور لما يبقى مطبق

باكستان مستحملتش اسبوع طوارىء واحنا على طول فى طوارىء

وتقولى احزاب وبدنجان

حزب ايه

أرسل هذا التعليق بواسطة : ABU OSAMA

حزب ايه الى انت جاى تقول عليه انت عارف قبله معنى الحزب ايه لما تتكلم عليه وانا هنا

لااقصد اهانة الكاتب ولكن اريد ان اقول انه ومنذ اكثر من خمسين عاما لايوجد شىء اسمه

حزب ببساطة لان الحزب لازم يكون له قاعدة شعبية ولا يتمتع اى حزب فى مصر بقاعدة شعبية يمكن ان توصله الى الحكم كما فى باكستان مثلا وكل ما يقال عن احزاب ما هو الا اوهام .وشكرا للكاتب لانه وضح اشياء لا تخفى على احد

يعنى رقاصة وبترقص ونتمنى من قلوبنا ان يكون اخر اجتماع للحزب الوطنى ولو انى عاوز اعرف وطنى ازاى وهوبيبيع الوطن.

حزب المنفعه العامه والتوريث والفساد والاتحاد من اجل نهب مصر (الوطني سابقا

أرسل هذا التعليق بواسطة : خالد الامير

هو ليس بحزب ولكنه صوره منص ور الفساد والقضاء علي مصر

حمدى رزق .....ودور العمر

أرسل هذا التعليق بواسطة : عطوة ابو مطوة

بشجاعة واقتدار يحسد عليهما يلعب الزميل حمدي رزق الآن دور عمرة في بلاط صاحبة الجلالة ،بعدما لم يعد لدية مايخسرة أو حتى يكسبة أو على الأقل يراهن بة مثلما عاش يفعل طوال مسيرتة في بلاط صاحبة الجلالة ،فقد سقطت كل أدوارة التي لعبها باقتدار على مسرح صاحبة الجلالة سقوطا مدويا وذريعا رغم اتقانة كل منها ،فمأساة حمدي رزق انة اعظم من مثل واتقن الدور ولكن النجاح و التكريم كان يذهب لاخرون لايقل عنهم حمدي ذكاء أو موهبة فهما جميعا ممثلين محترفين، إلا أن ادوار حمدي رزق في مسرح صاحبة الجلالة كان ينقصها شي ما، ومع كل فشل لدور من أدوارة كان ضميرة يستيقظ فجاءة صارخا " نشتنت يافالح " ليبداء حمدي مرة أخرى من جديد بدور تمثيلي أصعب ولكن يتكرر نفس الأمر حيث يجيد حمدي اتقان دورة على خير وجة ينافس به عظماء السينما المصرية و العالمية إلا سقوطة ونجاح آخرين كانت هي المحصلة .

أبدع حمدي رزق في دور" محجوب عبد الدايم" أمام العملاق مكرم محمد احمد فكافوا عبداللة كمال برئاسة تحرير روز اليوسف ، وأجاد حمدي دور محفوظ عجب فجاء عبد القادر شهيب رئيسا لمجلس إدارة و تحرير المصور ، وتفوق حمدي رزق في دور رؤف علوان فجاء مجدي الدقاق رئيسا لتحرير المصور ، وتفوق حمدي رزق في دور المخبر فجاء محمود سعد للكواكب وخلفة فوزي إبراهيم ، وتجلى حمدي دور " على طائرة الرئاسة " فخرج من برنامج " البيت بيتك" دون رجعة ، و تألق حمدي رزق في أدوار المحلل و البلياتشو و الناضورجى و البرمجى ،و السنيد ،و كبير الحواريين ، و... و ......و.......و........الخ

إلا انة سقط فيها جميعا بامتياز ،حتى حينما لعب دور عميل المخابرات العامة المصرية في ادوارة الصحفية مع القائد السوداني المتمرد "جون جار نج " لم يقنع بة أحد من المتفرجين على المسرح السياسي وخرج صفر اليدين.

منذ أن خطا حمدي رزق بقدمية خطواتة الأولى في بلاط صاحبة الجلالة وهو يتحين الفرصة تلو الأخرى للصعود على المسرح حتى ولو على جثث وأشلاء الآلاف من اصدقائة ورفاقة وكل من قدم لة يد المساعدة او مد لة يد العون ، فمنذ اللحظة التي شاهد فيها حمدي فيلم ( القاهرة 30 )وهو صبى لم يحبو بعد، شعر أن كاتب السيناريو قد صاغ طريق حمدي رزق الى المجد عبر مسرح الحياة فى سنواتة القادمة ،وحينما أطلق موسى صبري رائعتة " دموع صاحبة الجلالة " كانت بداية الانقلاب في حياة حمدي رزق فكان يلتهم بعينية الحلقات المسلسلة من الرواية و التي كانت تنشر تباعا في " أخبار اليوم " صباح كل سبت في نهاية الثمانينات ،كان حمدي يصرخ من النشوة مع نهاية كل حلقة صائحا فى داخلة و ضاربا الأرض بقدمية " وجدتها وجدتها " ، فأعاش حمدي داخل محفوظ عجب و عاش محفوظ بداخل حمدى ، ورغم ذلك فشل حمدي رزق أن يخرج مواهب محفوظ عجب و عبقرية محجوب عبد الدايم " مع عادل حمودة في روز اليوسف حتى منتصف التسعينيات فكان ان غادر إلى المصور حيث مكرم محمد احمد مدرسة الاحتراف فى فن البقاء على المسرح و التى تشبع غرور حمدى رزق ، وجائت الفرصة لة على طبق من ذهب ليخرج مواهب محفوظ عجب و عبقرية محجوب عبد الدايم وكل اوهام القوة و النصر التى يحيا عليها ، وعلى مدار 15 عاما لم يخجل حمدي رزق من أن يفعل اى شي أو أن يلعب اى دور ، فلم يخجل من أن يدبر مكيدة بين مكرم و يوسف القعيد خرج منها يوسف طريدا من دار الهلال غير مأسوفا علية بعد أن شعر حمدي أن يوسف قد يكون بديل لة بعد أن استشعر فى يوسف روح محفوظ عجب واقنع مكرم بذلك ،ولم يخشى حمدي أن توجة لة أصابع الاتهام بانة هو الذي حمل نسخة من رواية نجيب محفوظ الخالدة " أولاد حارتنا " من مطابع دار الهلال إلى مبنى مباحث امن الدولة في لاظوغلى ليقدم ببلاغ من مرشد قديم وعميل امين للمباحث فى الصحافة المصرية لسنوات مضت ضد مجدي الدقاق لانة بصدد طبع الرواية و توزيعها باسم روايات الهلال لتمنع الرواية من الصدور فى مصر من دار الهلال على يد مجدي الدقاق الذي يكرهة حمدي بكل جوارحة ومن كل اعماقة ،ولم يراعى حمدي صداقة السنين وهو يوشى إلى مكرم بمحمود سعد رئيس تحرير الكواكب الذي يحقد علية حمدي حقدا اسود مغموس فى بحور من الكراهية لانة اعتقد أن سعد يجلس على مقعد كان حمدي أحق بة إلا أن النصيب.

" إياك ان تكون أو تحاول أن تكون أذكى من مديرك يوما ما " حكمة خالدة لايحفظها حمدي رزق عن ظهر قلب فقط ولكن يعشقها لحد العبادة ويعمل عليها وبها كا قران كريم ،لذلك لم يحاول حمدي يوما أن يسال نفسة لماذا يصمت مكرم على بيزنس صفاء لويس من الاراضى و العقارات و المقاولات حتى صارت ثروتها تقدر بالملايين ؟ ولماذا يغض مكرم النظر عن غالى محمد وهو يقود اكبر عملية ابتزاز لشركات قطاع الأعمال العام بعلاقتة بأحمد عبد الرحمن رئيس هيئة الرقابة الإدارية الأسبق، او وهو يحصل على 30 ألف جنيه مقابل اى فرصة توظيف في قطاع البترول الذي ورثة غالى من بابة بضوء اخضر من مكرم ، ولم يستفسر حمدي عن سر تجاهل مكرم لأعمال عزت بدوى البنكية المشبوهة وحصولة على عمولات من رجال أعمال مقابل تسيل حصولهم على قروض بنكية ،ولم يسال حمدى نفسة يوما لماذا تنهار اصدارات الدار توزيعا و مستوى صحفي وكفاءة مهنية حتى مجلة المصور التي يديرها استاذة مكرم، وكان الدرس الأول لحمدي " آن القضية ليست قضية توزيع مجلة و لكن رضاء الرجل الكبير عن مكرم " الذى لم يحاول يوما ما ان يكون أذكى من الرجل الكبير الذي عمل مكرم لة منظرا و مرشدا و محللا لأفكار الرجل الكبير وفارضا على ارض الواقع كل ما يحلم بة الرجل الكبير ،وهنا قرر حمدي آن ينسخ الأدوار فعاش دور مكرم وجعل من مكرم الرجل الكبير و انطلق حمدي يعدو فى كل الفضائيات و الإذاعات و القنوات التليفزيونية لدرجة انة كان يذهب للفضائيات أكثر مما يذهب لمكتبة فى دار الهلال حتى انفطر قلبة و اعلنت شراينة الاعتصام ،وكان دائما مكرم يفتخر فى دار الهلال بان حمدى ((... بيقراء افكارى و ينفذها أحسن منى )) وانطلق حمدي يعمل مخبرا من الطراز الاول ، على زملائة لمكرم حتى نجح فى طرد يوسف القعيد من دار الهلال وتدمير العلاقة بين رجاء النقاش و مكرم و الدسائس لمكرم ضد سناء السعيد و الوشاية لمكرم ضد الدكتورة سلوى ابو سعدة و زرع الاحقاد لدى مكرم تجاة مجدى الدقاق و اطلاق الشكوك فى عقل مكرم تجاة عبد القادر شهيب و غرس الفتنة فى علاقة محمود سعد بمكرم محمد احمد ،و.....،و.............................................الخ

طالما حاول حمدي طوال سنواتة في بلاط صاحبة الجلالة أن يثبت ان كلية الأعلام بجامعة القاهرة يمكن ان تخرج ممثلين من قسم الصحافة بكفاءة و اجادة تتفوق على خريجي معهد السينما ومعهد الفنون المسرحية ،إلا أن الحظ لم يكن يلعب دائما مع حمدي رزق بل كان الحظ ضدة في أوقات كثيرة ، وكثيرا ما حاول حمدي ان يؤسس مدرسة جديدة في الصحافة تقوم على " اللعب على كل الأطراف " و "استغلال الفرص و الهروب من المركب قبل الغرق و فن الوصولية وكان دائما و لايزال يكرر ماثورة شهيرة " الى تغلبة ألعبة " لذلك سعى الى صهر عبقرية محجوب عبد الدايم و ذكاء محفوظ عجب مع خلاصة رحلته و ملخص كل دور من ادوارة في بلاط صاحبة الجلالة بما تحمل هذة الرحلات و الادوار من كل السقطات و الأخطاء و الأحقاد و الدسائس ولكن كان دائما ما يصدم بحمدي بسو ء التقدير فلا كل من اقترب منهم حمدي هم محجوب عبد الدايم ولا هم محفوظ عجب فقد كان و لايزال هناك شرفاء على المسرح وفى البلاط لم يتلوثوا طوال مشوارهم لذلك جاء عبد اللة كمال رغم كل مساوءة ولم ياتى حمدي رزق رغم ان كليهما شخص واحد بل كان عبداللة تربية حمدي رزق صحفيا بكل ما تحمل هذة التربية من ..........!!!!!

بخروج مكرم محمد احمد من دار الهلال دون رجعة، انتهى عصر حمدي رزق إلى الأبد وسقط من أعلى قمة جبل الموالسين و الأفاقين و الحواريين ليترك القمة لاخرين ، على الأقل من ناحية طموحة فى رئاسة تحرير المصور ، ويعلم جيدا ذلك كل العاملين في الوسط الصحفي الا شخص واحد فقط هو حمدي رزق نفسة ، فلا ظهورة في الفضائيات صبحا و مساء و على مدار 24 ساعة متحدثا في كل ألوان السياسة و مغازلا كل الأسياد حول مبارك وجمال مبارك قد حنن قلب أحد علية ، ألا أن حمدي لايزال يصر على ان الأمل باقى وكل من يقراء عمودة فى "المصري اليوم " لا يسعة إلا القهقهة فا للعبة انتهت و الدومينو أغلقت، ولم يعد هناك أولاد في الكوتشينة بل اكثر من شايب لا حاجة لة ،والستارة نزلت، و كل الممثلين غادروا المسرح إلى أعمالهم الجديدة مكافاءة لهم على ادائهم ،إلا حمدي رزق لايزال مندمجا فى دورة على المسرح و مؤديا لة حتى رغم انصراف الجمهور من كراسي المتفرجين باستثناء مشاهد واحد يجلس معجبا و مصفقا ومشيدا بأداء حمدي رزق ورغم ان هذا المشاهد لم يعد لاحول لة ولا قوة هو الاخر ويعيش ايامة الاخيرة ، الا انة رهان حمدي الأخير فاهذا المشاهد هو العملاق مكرم محمد احمد الذى طالما الهم حمدي كيف يلعب اعظم ادوار فى الصحافة المصرية وهاهو حمدي يبدع الان آخر ادوارة أمام العملاق الا وهو دور " السفرجى " فهو اخر الأدوار التي يجيدها حمدي رزق بعد ان سقطت كل الأدوار الأخرى ، ولكن يصمم حمدى رزق على التنشين الخطاء و المقامرة على ميراث الريح، فحتى العملاق مكرم أصبح هو الأخر عملاق فى متحف الزمان لا حول لة ولا قوة بعد ان اصبح عبا على خشبة المسرح نفسها التى نخرها السوس ، ولكن حمدى يصر على مواصلة دور " السفرجى " امام العملاق مكرم محمد احمد فى مسرح خالى من المشاهدين و الممثلين وحتى السعاة ، فلا شي يهم لدى حمدي الا العملاق مكرم ، ولا شى يهم مكرم الان الا حمدى فهو آخر المؤمنين بة بعد ان ارتد عنة الجميع وكفر بة تلاميذة وحوارية ولم يعد سواة وحمدي يسيران بخطى ثابتة الى مصير بكار بعد ما سبقهم الية سمير رجب و ابراهيم سعدة و ابراهيم نافع و.......الخ