في البدء.. لم تكن (طقطوقة)
واشنطن بوست : مبارك يقتل الديمقراطية في باكستان
في البدء.. لم تكن (طقطوقة)
مروه عبد الفضيل- ولاد البلد- عشرينات- 22/11/2007
(غني لي شوية شوية.. غني لي وخد عينيّ.. خليني أقول ألحان تتمايل لها السامعين وترفرف لها الأغصان.. النرجس مع الياسمين وتسافر بها الركبان.. طاويين البوادي طيَّة.. شوية شوية شوية شوية..غني لي غني وخد عينيَّ).
تلك هي كلمات أشهر "الطقاطيق" التي كتبها الموسيقار الراحل زكريا أحمد وتغنت بها أم كلثوم، بعد أن أدخل زكريا - في الثلاثينات- بعض التعديلات الجوهرية على الزجل ليصبح فيما بعد طقطوطة، ولم يصمت زكريا حتى هذه المرحلة من تطوير الطقطوقه بل راح يفكر كثيرا حتى يجعل الطقطوقة سهلة التداول بين الجمهور، فاقترب بها من المنولوج لحنا، لتصبح الطقطوطة من أنجح الأشكال الموسيقية في عصر الأربعينات.
موسيقى بسيطة
وكان لجانب كبير من المطربين والمطربات المخضرمين وقتها أمثال أم كلثوم وعبد الوهاب حظا في أن يتغنوا بها، وكان الملاحظ أن الجمهور العادي يعلق في ذهنه "اللازمة" الثابتة في الأغنية والتي تتكرر بعد كل كوبليه بصرف النظر عن الكوبليهات التي تتوسط اللازمة، وكان من أبرز الطقاطيق في ذلك الوقت والتي حققت شهره واسعة (يا ورد يا فل يا ياسمينيا) و(يا عشاق النبي) و(طلعت يا محلا نورها) والتي لحنها جميعا الموسيقار سيد درويش الذي تميز في هذا اللون الغنائي.
"يأتي الاختلاف بين الطقطوقه وأي لون موسيقي آخر في بساطتها"، حسبما يقول الموسيقار هاني مهنا لـ (ولاد البلد)، حيث يؤكد أن الطقطوقة رغم سهولة وبساطة ألحانها إلا أنها من أصعب الأشكال الموسيقية، حيث تشمل مذهب مستقل يتكرر بين المقاطع الغنائية، وعادة تعرف الطقطوقة بلحن مذهبها ويتم التفرقة بين نجاح الطقطوطة من فشلها بنجاح لحن المذهب لأنه عادة ما يعلق في الأذهان.
نجاح كبير
أما الملحن حلمي بكر - الذي أبدى لنا اندهاشه من حديثنا عن الطقطوطة ومترحما عليها- فيقول عن الطقطوقة: "هي من أرقى الألوان الغنائية، لأنها تعكس حياة سياسية واجتماعية وثقافية، لذا حققت نجاحات كبيرة في الوسط الفني وعند الجمهور، ولعل أبرز ما يميز الطقطوقة هو تدرج ألحانها وهنا تكمن الصعوبة، فمثلا مع المذهب لابد وأن يكون اللحن سهلا ورشيقا حتى يصل للناس جميعا، لذا فقد لجأ عدد كبير من الملحنين إلى استخدام الكورس في المذهب والاستغناء قليلا عن المطرب الذي ينتظر انتهاء الكورس من الأداء فيبدأ في غناء الكوبليهات".
ويضيف بكر: "بالرغم من انحصار فن الطقطوقة عن الأضواء إلا أن هناك طقاطيق لا تزال عالقة بالأذهان حتى وقتنا هذا ويعاد غنائها مثل (زوروني كل سنة مرة) و(مادام تحب بتنكر ليه)، وكذلك رائعة السنباطي (هقابله بكرة) والتي غنتها ببراعة السيدة أم كلثوم التي كان لها حظ كبير مع غناء الطقاطيق، ومثلها تماما نال الموسيقار محمد عبد الوهاب حظا من غناء الطقاطيق فجميعنا نذكر طقطوقة (خايف أقول اللي ف قلبي)، (اجري اجري)، (لما أنت ناوى)، (امتى الزمان) حيث حققت كل هذه الطقاطيق نجاحا كبيرا، وكان الجمهور يطلبها اسما في الحفلات دون إدراكهم أن هذا اللون الغنائي اسمه طقطوقة، حيث أن غير المتبحر في علم الموسيقى لا يفرق بين الطقطوقة وأي لون آخر.
شهرة الشيخ زكريا
الموسيقار الكبير صلاح عرام، أبدى لنا أمله في عودة مثل هذه الطقاطيق التي تفتقدها مسامعنا كثيرا، فرغم بساطتها إلا أن الجيل الحالي من شباب المطربين لم يدركها ولم يعرف قيمتها وقيمة أن تهتز الرؤوس طربا على موسيقاها.
وأشار عرام إلى أن الطقطوقة كانت تكتب زجلا، أي أن مؤلف الأغاني الذي كان يكتبها لم يكن ليعرف أنه يكتب طقطوقة وكان ذلك على يد كل من بديع خيري وبيرم التونسى، إلى أن جاء زكريا أحمد وحاول الاستفادة من هذا الزجل فوسع معانيه وجعل منه طقطوقة، ليحقق زكريا شهرة واسعة، من خلال عدة طقاطيق مثل (جمالك ربنا يزيدو)، (اللي حبّك يا هناه)، (قولي ولا تخبيش يا زين).
6d79
الى واحد من الناس
انا دخلت المدونة بتاعتك (واحد من الناس) ولقيت صور موبايلات مرسوم عليها صورة حسني مبارك وعليها علامة اكس ومكتوب لا لمبارك
وبتدعو الناس انهم يرفضوا مبارك بالموبايلات
وبحثت عن شخصيتك وجدتها شخصية مجهوله حتى حضرتك حاطط وش كده
تماما مثل واحد اسمه ابن بهية كان عامل نفس الشيء
ومجرد نصيحة طالما انت خايف تظهر شخصيتك يبقى ما لكش دعوة بالسكه دي
مش هو دا اللي احنا اتعلمناه كمصريين من احمد عرابي وسعد زغلول ومصطفى كامل
عايز تعارض مبارك اكشف عن شخصيتك واتبع القنوات الشرعية لمعارضة الحكم افضل
لان هذا الاسلوب فيه زعزعة لامن واستقرار البلد