قريباً.. أول مأذونه شرعية!

يبدو أن البساط ينسحب من تحت أقدام الرجال شيئا فشيئا، حتى في تلك الوظائف التي ترفع شعار "للرجال فقط".. فها هي أول امرأة تحاول أن تكون "مأذون شرعي"!!.

أمل سليمان عفيفي، 32 عاما، قدمت مؤخرا أوراق ترشيحها للعمل في وظيفة مأذون، وتنتظر التصديق على قرار تعيينها في هذه الوظيفة..

شرارة التحدي

بدأت القصة عندما توفى عم زوجها الذي كان يشغل وظيفة مأذون مدينة النقايات - تبعد حوالي 15 كيلو متر عن مدينة الزقازيق بمحافظة الشرقية- وعندما سألت أمل من الذي سيحل محلة وهل هناك مواصفات خاصة تشترط في عمل المأذون، أجابها زوجها بضرورة أن يحصل المأذون على ليسانس حقوق أو شريعة وقانون، وأضاف ساخرا: "ممكن أنتي حتى تبقى مأذونه"، لتكون عبارته تلك بمثابة الشرارة التي أشعلت التحدي في نفسها، حيث أنها حاصلة على ليسانس الحقوق عام 1998 من جامعة الزقازيق، وحصلت على دبلومي القانون العام والجنائي عام 2005.

تقول أمل: "لم أنتظر طويلا، ووجدت نفسي أذهب مباشرة إلى محكمة الأسرة للاستفسار عن كيفية التعيين في هذه الوظيفة؛ وفى الوقت نفسه انتابني شعور غريب مغلف بالإحراج، خاصة أن هذه الوظيفة لا تزال مقصورة على الرجال".

ضد شرع الله!

قامت أمل بتجهيز أوراقها من شهادة الميلاد وصورة من البطاقة الشخصية وأشياء أخرى عرفتها فيما بعد مثل تصديق عشرة رجال على موافقتهم لها بالعمل باعتبارها شهادة حسن سير وسلوك؛ بعد أن انتهت من جمع الأوراق المطلوبة وتوجهت بها إلى محكمة الأسرة؛ ولكن حدث أول صدمة متوقعة حيث قام الموظف المسئول عن استلام الأوراق بإهانتها وأعرب عن اندهاشه لطلبها في الالتحاق بوظيفة مأذون ونهرها قائلا "أنتِ بتخالفي شرع الله"!

واستمر الموظف في التهكم والسخرية قائلا: "هذه الوظيفة لرجل طبقا لبيانات الاستمارة حيث مطلوب مرشح وليس مرشحة"، حاولت أمل إقناعه طبقا للقانون وشهادة التخرج، ولكن دون جدوى ونصحها بضرورة الحصول على موافقة من رئيس محكمة بالزقازيق.

زادها الموقف إصرارا وتحديا، خاصة أنها لا تجد طموحها في مجال المحاماة، فذهبت مباشرة إلى رئيس المحكمة الذي قابلها بكل ترحاب وأخبرها بأنه لا مانع من قبول أوراقها، خاصة وأن المرأة اقتحمت سلك القضاء والنيابة، ولكنة كان يخشى من وجود نصوص قانونية تحجب عنها العمل في هذا المجال، فطلب منها الذهاب إلى إدارة المأذونية بوزارة العدل بالقاهرة للاستفسار عما يمنع أو يقبل تعيينها، وقد حصلت على اللائحة واكتشفت أنه لا يوجد نص يحرم المرأة من العمل كمأذونه، وقد قرأت في اللائحة ما يعطيها الأفضلية نظرا لتفوقها على كل المتقدمين بحصولها على دبلومتين في القانون.

تكمل: "اللائحة جعلتني أصر على التقدم لشغل الوظيفة، وقمت باستيفاء جميع الأوراق الخاصة بالتعيين رغم بعض المشاكل التي واجهتها، فمثلا عند استخراج الشهادة الصحية التي تثبت أني خالية من الأمراض كان ذلك غريبا بالنسبة للطبيب باعتبارها أول شهادة صحية تصدر بهذا الشكل، وعلى الجانب الآخر عندما توجهت للحصول على شهادة موثقة من عشرة رجال بالقرية وجدت قليل منهم يرحبون بالفكرة".

رئيس المحكمة: موافقة

بعد استيفاء أمل الأوراق المطلوبة، قابلت نفس الموظف السابق، والذي قابلها بنفس الحدة رافضا استلام الأوراق، مما دفعها إلى طلب مقابلة رئيس المحكمة مرة أخرى باعتباره صاحب القرار والذي على ما يبدو أنه قام بالاستفسار عن شرعية قبول الأوراق من جهات أخرى، حيث قام بالفعل بالموافقة على قبول الأوراق، وقام الموظف بقبول أوراق الترشيح للعمل كمأذونه، وتنتظر أمل الآن موافقة جهة العمل على تعيينها حيث أنها المرأة الوحيدة من بين 12 رجلا تقدموا لشغل وظيفة مأذون.

تقول أمل عن دوافعها الشخصية وراء التفكير في اقتحامها مجال العمل كمأذونه: "المرأة تستطيع أن تخوض أي عمل سواء في القرية أو المدينة خاصة بعد ارتفاع سقف الوعي والتنوير في القرية، وقد اقتحمت المرأة في مصر مجالات عديدة كالنيابة والسلك القضائي، فلم تعد هذه الوظائف حكرا على الرجال، كما أن المخاطر التي تتعرض لها المرأة كصحفية أو قاضية أو طبيبة أكثر بكثير من عملها كمأذونه، بالإضافة إلى أن المرأة تستطيع أن تعمل في جميع المجالات إذا كانت ذات شخصية قوية تحترم نفسها وتراعى السلوك العام".

وعن هيئتها في حالة قبولها: "لن يكون هناك زي معين عليّ كمأذونه أن ألتزم به، فالعبرة في قوة الشخصية، كما أن الموانع الشرعية كفترة الحيض لا تعتبر عائقا في عقد القران أو الطلاق، حيث أن أركان الزواج هي الإيجاب والقبول والإشهار ولا تقتضي الطهارة الكاملة، وحتى لو تم عقد القران داخل المسجد مثلا يستطيع إمام المسجد أن يقوم بذلك نيابة عني، حيث أن عمل المأذونه وظيفة مدنية تختص فقط بالتوثيق حفاظا على حقوق أفراد الأسرة، كما أن المأذونه تستطيع حل المشاكل التي قد تتسبب في وقوع الطلاق، حيث أن المرأة تنجح بمهاراتها في حل المشاكل لما تتمتع به من سعة الصدر أكثر من الرجل، بالإضافة إلى أنها بالغريزة تستطيع أن تحل العديد من المشاكل الزوجية".

لا مانع شرعا

التقينا زوج أمل، ويعمل باحثا اقتصاديا بالهيئة العامة للاستثمار والمناطق الحرة، والذي أوضح أنه لم يعترض أن تعمل زوجته مأذونه، خاصة أنه سأل إمام المسجد المجاور له عن شرعية ذلك، فأخبره أنها وظيفة مدنية تختص بالتوثيق لعقود الزواج والطلاق، وأنها وظيفة مستحدثة لا تتجاوز المائة عام وليس هناك مانع.

من جانبه يعلق الدكتور عمر القاضي، أستاذ الشريعة والفقه بجامعة الأزهر، على عمل المرأة كمأذونة بأنة لا توجد أي موانع شرعية تعوق عمل المرأة بوظيفة المأذون المدني، خاصة أن دورها يقتصر على تسجيل العقود من خلال صيغة معينة كالإيجاب والقبول وحضور الشهود، موضحا أن قراءة بعض الآيات القرآنية أثناء عقد القران ليست ملزمة أن تفعله المرأة المأذونه، وأن اضطرت إلى ذلك فليس هناك ما يحرمه ما دامت لم تمس المصحف بيدها.

بينما يرفض الشيخ محمود عبد العليم العدوي، الأستاذ بكلية أصول الدين جامعة الأزهر، أن تتقلد المرأة وظيفة مأذونه، برغم تأكيده على عدم وجود أي نص شرعي يدلل على ذلك، حيث يرى أن عقد القران يكون فيه اختلاط، فكيف تختلط المرأة بالرجل أثناء عقد القران، فمثل هذه الأمور الغرض منها إثارة الفتنة وليس هداية المسلمين إلى معرفة حقوقهم وواجباتهم في المجتمع.

بينما يرى الدكتور محمد رأفت، عميد كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر سابقا، أن المرأة يجوز لها أن تعمل مأذونه، حيث أن الوظيفة لا تتعدى كونها إثبات بيانات عن الزوج والزوجة فهي وظيفة توثيقية، كما أن عمل المرأة في هذه المهنة مثل ما تؤديه في بعض الوظائف الإدارية كالشهر العقاري.

وأضاف الدكتور محمد أنه لا يوجد شرط يمنع المرأة من مزاولة مهنة مأذونة سوى إلا أن يكون اختلاطها بالرجال لا يتسم بالضوابط الأخلاقية الإسلامية.

b400

نساء اخر الزمان

أرسل هذا التعليق بواسطة : محمود

جاء الزمان الذى يتولى امرنا النساء. ولعن اللة قوما تولت امرهم امراة

يا ولا الاية

أرسل هذا التعليق بواسطة : مفقوع اوى

لما النسوان هاتشتغل مأذونة أمال الرجالة هاتعمل اية

ولا اقولك يقشروا بصل احسن

محلاها المرأه المأذونة

اه الواحد يلاقى ايد ناعمة حنينة ايوة يسخن

التحضر والمدنية

أرسل هذا التعليق بواسطة : د. سوسن عبداللة

الى الاخ اللى فوق اعتقد ان هذا العمل لا يشين المرأة ولا ينقص من احترامها وقد انتهى خلاص عصر الحرملك واصبحت المرأة كيان قائم بذاتة ولم تعد تعتمد على الرجل بل اصبح العكس هو الوضع القائم فما المانع الذى يمنعها من مزاولة مهنة مأذونة او اى عمل اخر المهم ان يكون عملا شريفا وفى هذة الحالة الزوج موافق وهنا اكتملت الشروط وان كنت ارى ان موافقة الزوج غير ضرورية فالامر يخص المرأة وحدها . والى مذيدا من النجاحات للمرأة المصرية والعربية

أرسل هذا التعليق بواسطة : omar

سيدتي وامي واختي وزوجتي وبنتي المرأه

لاتنخدعي انهم يسحبوك رويدا رويداحتي تنجرفي الي منتصف اليم وساعتها سيقفون موقف المتفرج وانت تخلعين ملابسك لانها تعيقك عن السباحه وتخلعين حيائك لانه يمنعك من المواصله وستذوب عقيدتك ومبادئك العزبه في اليم المالح ذو الامواج العاتيه وبعد معاناه وصولك الي البر ستكتشفين ان اليم ابتلع بيتك الصغير ولك انت تبحثي عن جحر صغير تعيشين فيه عاريه من كل شيئ انت والكلبه سواء

وايه يعني

أرسل هذا التعليق بواسطة : peace_lover

يا جماعه ليه كل التعليقات دى لاحظوا أنها ممكن تجرحها واحنا لازم نحترم اراء الاخرين ...................بالنسبه للفكره فأنا مش فاهمه ايه الغلط فيها مادامت مش بتتعارض مع الشرع في شئ .ربنا مش حرمه ليه نحرمه احنا ,,,وبعدين لو هيه أكفئ من المتقدمين الاخرين لحصولها علي الشهادات اللي قالت عليها مش يبقي ظلم اننا نفضل الاخرين عليها لمجرد أنها أمرأه.الاسلام عمره مفرق بين الرجل والمرأه في التشريعات فيما عدا بعض الخصوصيات ودي مش منها يبقي ايه يعني أن يكون في مأذونه رغم اني مستغربه الموضوع شويه بس ده الواقع كل شئ جديد لازم نستغربهpeace_lover

why not ??

أرسل هذا التعليق بواسطة : some one

شئ غريب جداااااااااااااا

إيه اللى يمنعها يعنى إنها تتولى موقع مأذون ؟؟

دى مجرد وظيفة للتوثيق و الإشهار و إعلان الزواج فإيه اللى يمنع المرأة إنها تتولاه ؟

ده غباء إننا نطالب بقصر بعض الوظائف على الرجال فقط دون النساء ......

طول عمرنا هنفضل متخلفين و متأخرين طالما بنعامل المرأة على إنها كائن غير جدير بتحمل المسئولية ..

المرأة فى الخارج تولت منصب قاضى و فى المويت كمان فيه قاضيات ..

بس هنقول إيه ؟؟ ماهى مصر مسيطر عليها فكر الإخوان المسلمين و ده مخلينا دايما فى تأخر ..

طبقوا صحيح الدين و إبتعدوا عن التطرف و المغالاة ..

ولو الست عندها الدورة الشهرية

أرسل هذا التعليق بواسطة : رخم قوى

ولو الست عندها عندها الدورة الشهرية هتقرأ ايات القرأن اللى المأذون بيقراها عادة قبل عقد القران ازاى

والا هتقول للى يروح يطلبها لعقد قرانة انتظر لما الدورة الشهرية تخلص

خلاص

وطبعا عادة عقد القران بيكون فى مجلس كلة رجالة وكبار العائلتين - الست الهانم هتقعد فى وسط الرجالة ازاى

هى العملية استهبال

والا كل بنت طالعة فيها هتعمل لنا فلة

اذا سمح الدين فالتقاليد تمنع

والتقاليد اقوى فى المجتمع احيانا من اى شىء اخر

وبعدين تبقى تقابلنى اذا احد طلبها لعقد قرانة

نسوان اخر زمن

الى الاستاذؤ رخم اوي

أرسل هذا التعليق بواسطة : سخيف اوي اوي اوي

لما الست يكون عندها الدورة الشهرية

تحط فوطه وبعدين تستحمى

ها ها ها ها

الست تنفع لعقد قران الشواذ (المثليين)

أرسل هذا التعليق بواسطة : رذل اوي اوي اوي

طبعا انتوا عارفين ان في اوروبا الشواذ بيتجوزا وفي الكنيسة كمان

اهو الست في مصر تنفع لعقد قران الشواذ

يعني لما اتنين رجالة عايزين يتجوزوا بعض يجيبوا الست الهانم تكتبلهم الكتاب

زي مين كده أه

زي فاروق حسني والبابا شنوده

عقد قران فاروق حسني والبابا شنوده قريبا

أرسل هذا التعليق بواسطة : هأو أو أو

بمناسبة الجواز وعقد القران وكتب الكتاب

قريبا حنفرج بفاروق حسني والباباشنوده

ينفع بس بشرط

تنفع تشتغل مأذون بس بشرط

بعد اتمام العقد الراجل يركب عليها هي الاول