عيسى: التبول.. مياه غير مشروعة!

ظاهرة التبول في الشارع ظاهرة قديمة ببر مصر، فهي مرتبطة بأزمة الصرف الصحي ، حيث لم تعرف شوارع البلد شبكة الصرف الصحي، إلا في مرحلة متأخرة من القرن الـ19، وكان الجميع في المدن والقرى يلجأون لأقرب خرابة لقضاء الحاجة.

وهذه كانت ظاهرة عامة تنتشر عند العامة، أما المتيسريين فكانت لديهم القدرة على بناء "الترنشات".. وهي عبارة عن بئر يتم حفره في الأرض لتجميع مخلفات الصرف.. فكانت الأرض تتشرب السوائل والباقي يتراكم في طبقات حتى يمتلئ البئر فيأتي من "ينزحه".

نزح الترنشات

هؤلاء المعنيون بـ"نزح الترنشات"، يقول عنهم الكاتب الصحفي صلاح عيسي رئيس تحرير جريدة القاهرة أنهم "فئة اجتماعية نشأت في هذه الفترة لهذا الغرض، وبرغم الاختلاف الكبير الذي شهدته مصر من وقتها في مجال الصرف الصحي، فإن هذه الفئة لم تختف حتى الآن وعلى عاتق هؤلاء مكافحة المياه غير المشروعة".

إذن عيسى يربط.. ربطا قسريا بين هذه العادة، وبين أزمة الصرف الصحي ويستمر في تحليله تعقبا لجذر المشكلة ويقول: "استمرت الأوضاع في مصر على هذا المنوال لفترة طويلة حتي ظهرت أول شركة للمياه والصرف في عهد الخديوي إسماعيل، لكن لم تحدث طفرة كبيرة إلا بعد ثورة 23 يوليو عندما دخلت مياه الشرب النظيفة إلى بعض القرى وإن كانت أغلبها لا تزال بدون صرف صحي حتى الآن".

مشاكل الصرف الصحي في مصر بدأت تعرف طريقها إلى الجرائد وبالتحديد مقالات الرأي في ثلاثينيات القرن الماضي ولهذا الظهور قصة طريفة حدثت بين العقاد وسلامة موسى، بعد مطالبة موسي بتعميم المراحيض العمومية وتبنى هذه الفكرة إلى درجة استفزت العقاد؛ لأنه رأى أن هذه أشياء لا يجب على الأدباء الخوض فيها، وترتب على هذا الخلاف كما يروي صلاح عيسي أن أطلق العقاد على سلامة موسي "سلامة مراحيض".

أما عن أسباب انتشار عادة قضاء الحاجة في الشارع بين المصريين، فيعتبرها فعلا طبيعيا؛ لأن الوضع سيء جدا فمنطقة ميدان التحرير وباب اللوق وشارع 26 يوليو لا يوجد فيها سوي 3 دورات مياه عمومية فقط وهذا معناه أنك لو كتشفت أن إحداهن لا تصلح للاستخدام الآدمي أو معطلة أو حتى مزدحمة، فعليك أن تمشي مسافة تصل لكيلومتر على الأقل لكي تقضي حاجتك، وهي مسافة كبيرة لا تناسب الكثير من أصحاب الحالات الخاصة والأمراض التي لا تسمح لصحابها بالصبر كل هذه الفترة.

المضطر يتبول تحت كوبري

ولأن المضطر يركب الصعب على حد تعبير عيسى، فإن (المضطر) سيبحث لنفسه عن أي مكان بعيد عن العيون ليقضي حاجته.. تحت كوبري، عمارة تحت الإنشاء، أي خرابة، حتى الحدائق العامة تحولت إلى مراحيض عامة واسألوا حواف حديقة الأزبكية.

المشكلة الأكبر هنا في رأي عيسي في المواطنات المصريات، بمعنى أن "المزنوق بيتصرف" لكن لو سيدة..هاتتصرف ازاي؟، هذه المشكلة حلها بعضهن عن طريق "طرق" الأبواب وطلب دخول الحمام، وهو أمر محرج جدا لكن أحيانا لا يكون منه بد، هذا الطلب لم يعد شيئا عارضا يحدث أحيانا فصلاح عيسي يؤكد أن سكان الطوابق الأولى في القاهرة أصبحوا أصحاب خبرة في هذا الموضوع من كثرة ما تعرضوا له.

وعن المراحيض الذكية التي بدأت تنتشر في القاهرة يقول عيسى أنها فكرة سخيفة وتافهة، وواجب على الحكومة أن توفر مراحيض مجانية ونظيفة وآدمية.. وليست غرف التعذيب التي يطلقون عليها مراحيض.

ننهي حوارنا مع صلاح عيسي الذي قال لنا وهو يضحك: "بمناسبة المراحيض الذكية.. اسمعوا الموقف ده.. عبد الرحمن الأبنودي أول ما نزل القاهرة سنة 62 حب يدخل الحمام ففوجئ إنه لازم يدفع قرش علشان يدخل حمام نضيف شوية (الواد اللي بيبقي واقف على الحمام بيقفل وينضفه ويعمل دخوله بقرش) ساعتها الأبنودي اتضايق قوي وكتب .. يا مدينة يا .... ، كل حاجة فيكي بتمن حتى الـ .. بقرش".

* للعودة إلى صفحة الملف الرئيسية، اضغط على هذا الرابط

c06e

What did He wrote?

أرسل هذا التعليق بواسطة : Hossam

elabnodey katab a?