17، 18.. ثقافة على درب الثورة
على الرغم من كل ما تقوم به الجهات الثقافية الرسمية وغير الرسمية وما نراه في الشارع ليلا نهارا من أنشطة؛ إلا أن أحد الفنانين التشكيليين لم يقتنع بذلك وكان حاضرا في ذهنه أن الثقافة في مصر قاربت على الحضيض في الفترة الحالية مما يستدعى ثورة ثقافية تجعلنا لا نكتفي فقط برؤية الثقافة وإنما نعايشها فتعود الثقافة إلى سابق عهدها الزاهي ويعود معها المجتمع إلى إنتاج مثقفين، فقرر إنشاء مركزا ثقافيا جديدا يكون بداية العودة.
واختار "معتز نصر الدين" مكانا لمركزه هو مدينة الفسطاط واسما هو "درب 17 18"، عن اسم المركز يقول معتز أنه استوحاه من ثورة الخبز يومي 17 و18 يناير 1977 لأنها من وجهة نظره هي الثورة الوحيدة التي قام بها المصريون وهو ما يأمل أن يحققه المركز في الناحية الثقافية.
وعن المكان فيشير إلى أنه اختاره لتميزه بالمساجد والكنائس القديمة التي تحولت إلى كنوز أثرية مكونة لوحة مدهشة للمكان ومنظر واسع، كما تم تصميم شعار المركز علي شكل طريق مكتوب بداخله كلمة درب وعلي الجانبين رقمي 17 و18 للدلالة على تقبل الفكر والفكر المختلف.
تبادل ثقافي
يسعى المركز إلى تشجيع التجارب الثقافية الجديدة من خلال إعانة الفنانين الجدد، مع الاهتمام الخاص بالقيمة الفنية، بتنوع الخامة وبالذوق الرفيع، بالإضافة إلى القيمة الابتكارية للمؤثرات الثقافية عن طريق إقامة معارض لأعمال فنانين مصريين مبتدئين بجانب فنانين كبار من مصر ومن الخارج، وإمداد فنانين مصريين بفرص الاختلاط والتبادل الثقافي مع الحضارات المختلفة، وتنفيذ برامج تنمية تشمل ورش عمل وحوارات وأفلام ومبادرات تعليمية مختلفة.
وعن اختلاط الثقافات من وجهة نظر المركز يقول معتز أنه قرأ في ميثاق اليونسكو أن "الإبداع مستوحى من التقاليد الثقافية ولكنه يزدهر عندما يلتقي بحضارات أخرى" وهو مؤمن تماما بهذه المقولة، مضيفا أن "رسالتنا الرئيسية هي خلق فرص للتطور، للاختلاط، للتبادل والحوار مع الدول الأخرى، مع المنشآت الفنية ومع الفنانين المختلفين".
مؤكدا أنه لم يجد طريقة أفضل لافتتاح المركز بمعرض "عابرون" للفن التشكيلي وهو المعرض الذي يعبر عنه بالقول: "معرض غير عادي ويحتوي على جوهر وروح ما يرمز إليه هذا الدرب". حيث يتضمن أعمال 14 فنانا معاصرا من العديد من البلاد بدأ من العراق إلى المغرب ومرورا بفلسطين ومصر والسعودية والعديد من الدول الأخرى، جميعهم يأتون من منطقة تمر بتغيرات اجتماعية و ثقافية و سياسية و اقتصادية كبيرة.
جميعهم "عابرون"
ومعرض "عابرون" الذي تم افتتاحه وعرضه الأول في باريس جاء عرضه في مصر بناء على عرض تلقاه منظمه إبراهيم علاوي المؤرخ الفني والمدير السابق لمتحف معهد العالم العربي بباريس تأتي أعماله تعبيرا عن فردية الفنان، فكل فنان يقدم رؤيته الخاصة في لوحاته حيث ضم المعرض أكثر من عمل فنى متنوع ما بين لوحات و"فيديو أرت" وقطع منحوتة عبرت عن موضوعات تنوعت بين ما هو اجتماعي وفردي وسياسي.
فعلي سبيل المثال تجمع الحاضرون أمام أحد أعمال الفنان العراقي عادل عابدين الذي قدم فيه "فيديو أرت" طرح فيه فكرة التطرف الديني، وقال عادل عن هذا العمل أنه "قام بتصوير هذا الفيديو عبر سؤال داخلي طرحه علي نفسه هو "كيف يمكن تمثيل المتطرف دينيا" مضيفا أن الفكرة جاءته للتعبير عن المتطرف ببالونه تنتفخ إلي حد كبير في الوقت الذي يقوم فيه أطفال بكشطها بموس حاد لتنفجر معبرا من خلال هذا الانفجار الرمزي أن المتطرف يكون نهايته الدمار والانفجار نتيجة وضعه لنفسه في حالة مغالاة شديدة مع الدين تؤي لانفجار نفسي عميق بداخله".
وشارك في المعرض الذي جاء في افتتاح مركز "درب 17 18" مجموعة من الفنانين المشاركين في المعرض منهم فيصل سميرة من البحرين ويوسف نبيل وأما قناوي من مصر ومنير فطيم من المغرب وميرا اسبر لبنان ومحمد الباز من المغرب وحليم الكريم العراق.
شاهد الجاليرى
7 - 18 ثورة الخبز
فن اية
احنا عايزين فن تكنولوجى يعمل لنا ماكينة تعمل خبز وتعمل عيش للناس
رسم صور على الحائط فى منطقة شعبية تعانى من نقص الخبز والجوع والفقر
اتقوا اللة يا ناس
اعملوا معرض للالات والمعدات وانشروا الفكر التكنولوجى
احنا بقينا فى ذيل الامم المتخلفة