(الإفتاء) المصرية تحرّم الانتماء للجماعات الإسلامية

أصدرت دار الإفتاء المصرية فتوى تنص على "عدم جواز الانتماء إلى الجماعات الإسلامية، ولا السير على أفكارها، لأنها تخالف الشرع الحنيف جملة وتفصيلاً".

واعتبرت أنه، بسقوط الخلافة الإسلامية، لم يعد للمسلمين إمام، وأن المسلم عليه "إتباع الشرع في أموره مع احترام النظام العام للدولة التي يعيش فيها، والحفاظ على الرابطة الإيمانية بالأمة عبر الاحتكام للشرع على المستوى الفردي والاجتماعي، حتى إن عاش في ظل نظام قانوني له مرجعية وضعية".

وشرحت أن الجماعات الإسلامية المعاصرة نشأت بعد سقوط الخلافة، وتفكيكها إلى دويلات لكل منها حدود جغرافية تعزلها عن الأخرى، فقامت في هذه الدول جماعات مختلفة أحزنها غياب المسلمين تحت إمام واحد، مضيفة: "كانت دعوتها هي عودة الخلافة الإسلامية، إلا أن الأمر تطور، وأحسنوا الظن بأنفسهم وأساؤوا الظن بغيرهم، فلم يروا أن أحدا مؤهل لهذا الأمر إلا هم".

وتابعت الفتوى، التي نشرتها صحيفة "الشرق الأوسط" اللندنية الاثنين 9-2-2009، أن هذا أدى إلى وقوع الفُرقة والتشرذم والشقاق بين صفوف جماعة المسلمين، حيث صار "كلٌّ يريد أن يستقطب جماهير الناس خلفه، وبدأت بعض هذه الجماعات في إنشاء جناح عسكري لها، وخرجوا على حكومات تلك الدول الإسلامية التي أقرت الشريعة الإسلامية مصدرًا رئيسيا للتشريع في البلاد".

الفتوى التي جاءت كإجابة على سؤال وُجه لدار الإفتاء عن "حقيقة الجماعات الإسلامية المعاصرة؟ وما حكم الانتماء إليها؟ وهل يُعدُّ الانتماء إلى أهل السنة والجماعة من هذا القبيل؟"، وجدت أن تلك الجماعات "اعتبرت أنفسها أنظمة مستقلة ولها إمام، وعقدت الولاء والمبايعة لقوادها، وكان هذا هو أساس الانتماء والولاء، فهم بكل هذه الأشياء خرجوا عن جماعة المسلمين التي أمرَنا الله عز وجل بلزومها وعدم الخروج عنها، وهم السواد الأعظم من المسلمين".

ووصفت الفتوى هذه الفرق والطوائف التي ظهرت في العصر الحديث، كامتداد لإحياء أفكار الخوارج، مضيفة: "فهذه الجماعات التي تدعي لأنفسها التأهيل لإقامة الدين وتطبيقه دون غيرها زورا، لا يجوز الانتساب إليها ولا السير على أفكارها، لأنها مخالفة للشرع الحنيف جملة وتفصيلا".

إلا أنها أجازت عمل الجمعيات الخيرية داخل جماعة المسلمين، قائلة: "أما التجمعات التي تحدث داخل جماعة المسلمين، ويُقصد بها نفع المجتمع، مثل جمع الزكاة والأضاحي وكفالة اليتامى وأمور الخير والبِر، فلا بأس بها، لأنه ليس فيها خروج عن جماعة المسلمين".

ربنا يشفى بتوع الافتاء

كل واحد يستفتى قلبة

الجماعات الاسلامية هم امل مصر

وهم اللى غيروا المجتمع المصرى واصحاب النهضة الاسلامية فى كل ارجاء مصر

اما هؤلاء بتوع الفتاوى وبتوع المكاتب فليس لهم اى لزمة

وعلى فكرة لحظت منذا استيلاء الامن والاوقاف على خطب الجمعة المكتوبة والموجهة ان معظم الناس فى صلاة الجمعة بيدخلوا المسجد بعد انتهاء الخطبة ويقوم الصلاة فقط وينصرفون ولا يحبوا ان يستمعوا الى خطب هزلية مكتوبة تحت اشراف الامن والاوقاف

اما لجنة الفتاوى فليفتوا بمزاجهم على حسب ما يطلب منهم الامن

واين الفتوى يا مولانا فى الحرامية اللى باعوا الدولة والفتوى فى اللى بيصدروا الغاز لاسرائيل

أرسل هذا التعليق بواسطة : زعتوت

الفتوى بتقول ان حسنى مبارك امير المؤمنين - مين اللى قال كدة - وهل يا سعادة المفتى فية حاجة اسمها امير المؤمنين دلوقتى موجودة

وبعدين يعنى اية جماعات اسلامية ؟

هو اية اللى بيحصل

اية الدراما البايخة قوى اللى احنا عايشين فيها

سعادة المفتى بل فتواك فى كباية مية واشربها

والا اقول لك وخلينى قليل الادب - لفها قرقطاس وحطها زى اللبوس يمكن ترتاح

امير المؤمنين قال

يا اخى احة

حفاظا على المصداقية وعلشان الناس تحترمكم - رجاءا بلاش فتاوى سياسية لمصلحة نظام ما

أرسل هذا التعليق بواسطة : اى واحد زلنطحى

كانت لجنة الفتوى او دار الافتاء تتبع وزارة العدل سابقا

ثم فصلوها عن وزارة العدل وبقت مستقلة ووضعوا شخصية هزيلة على راسها ياتيها تليفون من مسئول كبير فى الامن - يا مولانا عايزين فتوى جامدة ضد حماس او ضد ايران او ضد قطر او ضد الاخوان وطبعا الشيخ جاهز وهب وتانى يوم يطلع فتوى بالمطلوب

طبعا رجل الشارع الزلنطحى اللى مثلى بيقعد يقلب على القهوة فى الفتوى دى - لية وعلشان اية - ولمصلحة مين - ومين المستفيد ومين اللى هيضار

وفى الاخر بيرمى فى الزبالة

ان الزلنطحية فى مصر يرفضون هذة الفتاوى الحكومية والقانون المفصل لصالح حزب او نظام ما

جمع الزكاة والأضاحي وكفالة اليتامى وأمور الخير والبِر، فلا بأس بها، لأنه ليس فيها خروج عن جماعة المسلمين\".

اخر سطرين في المقال

كون ان الفتوى تضمنت السطرين دول

يبقى اصلا ما فيش دولة لان الدولة هي المسئولة عن جمع الزكاه وتأكيدا لذلك حارب ابو بكر المرتدين من اجل الزكاه فجمع الزكاه هي وظيفة الدولة وليست وظيفة الجمعيات الخيرية يا فضيلة المفتي

وكفالة اليتامى دي مسئولية الدولة يا فضيلة المفتي مش شغلة الجمعيات الدولة هي المسئولة عن كل فرد في الدولة