التعبير الذي مللناه!!
قامت الدنيا ولم تقعد، لأن الطالبة آلاء طالبة سنة أولى ثانوي كتبت موضوع تعبير في الامتحان عبرت فيه عن رأيها في سياسة بلدها والعالم، وانتقدت نظام دولتها ونظام بوش، فلم ترحمها الوزارة واتهموها بأن وراءها تنظيم يمولها..
لكن دعونا من قصة آلاء، وخلونا نركز شوية مع أصل المشكلة وأقصد هنا (التعبير).. السؤال الأول في امتحان العربي كما تعودنا دائما ونحن طلاب.. واللي ارتبطت به كلمة (الدَش).. كتابة عدة صفحات لأن المصححين بيقيسوا الموضوع بـ( الشبر)!.
حصة التعبير = حصة الألعاب
مشكلة التعبير تتلخص في أنه لا أحد يهتم به كالأقسام الأخرى في اللغة العربية مثل النصوص والنحو والأدب والبلاغة، فهي آخر ما يفكر فيه أساتذة العربي، بل أن حصة التعبير يعتبرها الطلاب مثل حصة الألعاب تماما فهي مجرد ترفيه!!
والتعبير الذي تعلمناه شئ يبعث علي الملل، وأتحدى بأن كل الطلاب علي مر السنوات قد ملوا التعبير، والسبب في ذلك أن السادة مدرسي العربي يعطوا لطلابهم 4 أو 5 موضوعات معروفة ومحفوظة تتكرر كل عام وترتبط بالمناسبات الاجتماعية والدينية والوطنية..
فلا تخرج موضوعات التعبير عن الكتابة حول عيد الأم، أو نصر أكتوبر والضربة الجوية، أو فضل رمضان، إلى جانب بعض الموضوعات المتنوعة المملة، مثل الكتابة عن العلم ودوره في إنارة العقول، واستصلاح الأراضي، والشباب طاقة وحيوية وأمل الغد، والتلوث المضر بالطبيعة...
اكتب قصته
إلى جانب نوع آخر من الموضوعات تقول للطالب اكتب قصة فلان الذي رفض الوظيفة أو لم يستسلم للبطالة وشق طريقه بين الصخور.. أو فلانة التي كافحت من أجل أبنائها بعد وفاة زوجها ورفضت الزواج..
لكن هذه الموضوعات القصصية ترفض أن يطلق الطلاب العنان لخيالهم، بل يجب أن تسير وفق حبكة وأسلوب معين لا يمكن الخروج عليه، أو بمعني آخر الأمر أشبه بوجود نص إجابة في التعبير!!
وعن نفسي أتذكر أنني كنت أفضل وضع نقاط بعد كل جملتين أو ثلاث في هذا النوع من الموضوعات بالذات، كهذه (..)- قاصدا بها عدم الثرثرة وتوالي الأحداث، فما كان من أستاذي المحترم أن نهرني بشدة أمام زملائي وقال (إيه اللي أنت كاتبه ده يا....)!!
وطبعا غيرت أسلوبي وكتبت بطريقة الأستاذ أو بمعني أدق بالطريقة التي تفرضها وزارة التربية والتعليم علي الطلاب!
ث.ع. 2006
كل هذه الذكريات، الغير سعيدة، مع التعبير قفزت إلى ذهني بعد موضوع آلاء التي عبرت فيه عن رأيها، ولم تلتزم بما تفرضه الوزارة.. وتكفي نظرة واحدة علي أسئلة التعبير في امتحان الثانوية العامة هذا العام، لتحكموا لأي مدي تريد الوزارة من طلابها أن يكتبوا في اتجاه واحد وبرؤية واحدة في موضوعات تعكس أن الحياة لونها بمبي..
ففي امتحان اللغة العربية ثالثة ثانوي 2006، كان من المفروض لكي يحل الطالب سؤال التعبير أن يختار من بين ثلاثة اختيارات، الأول: (حصل علي مؤهله الجامعي، وطال انتظاره للوظيفة، وأخيرا خاض غمار الحياة والعمل الحر، حتى صار من رجال الأعمال المشهورين الشرفاء).
أما الاختيار الثاني فكان أكثر تكرارا ومللا وكان: (خلق الله الطبيعة جميلة نافعة، ليعيش فيها الإنسان ويستمتع بها، ولكنه اعتدي عليها فأفسد أرضها، ولوث ماءها، وأضر بهوائها).
وجاء الاختيار الثالث الأسهل ليكون ( تهتم الدولة بوجود الأنشطة المختلفة في المدارس والجامعات، وتهتم بتنمية المواهب الرياضية..)!!
ذكريات مع التعبير
ولكل واحد منا ذكريات مع موضوع التعبير، وعن هذه الذكريات يقول محمد حسن 23 سنة أن "المدرسين دايما كانوا بيقولوا لازم تكون بداية موضوع التعبير بيت شعر أو آية قرآنية أو حديث شرف، وفي امتحان الثانوية العامة جاء سؤال التعبير عن الاختراعات الحديثة، فلم أعرف ماذا أكتب في البداية، ولكن عندما أحسست بمرور الوقت ولا أعرف ماذا أكتب، قررت أن أكتب قصيدة من تأليفي عن الاختراعات، وقد كان فكتبت أربعة أبيات أي كلام، المهم إني نجحت وجبت درجة كبيرة في العربي"!
أما "نورا أحمد" 19 سنة فتحدثنا عن صديقتها طالبة الشهادة الإعدادية التى لم تفعل مثلما فعلت آلاء قائلة: "في امتحان هذا العام جاء سؤال في التعبير يقول (أظهر حصول مصر علي كأس الأمم الأفريقية مدي حب المصريين لوطنهم وانتمائهم له)، فقامت صديقتي بترك الحديث عن البطولة وتحدثت فقط عن أن الإنجاز تحقق بسبب حضور الرئيس وأسرته للمباريات ورفعهم الأعلام لتشجيع المنتخب"!!، وأرجعت سبب ذلك بقولها : "كدة نضمن النجاح"!!
أما "مني سيد" 21 سنة فتخبرنا أنها قد تعرضت لموقف مماثل لما تعرضت له الطالبة آلاء عندما كانت أيضا في أولى ثانوي، ففي بداية كل عام دراسي يكون الموضوع الأول عن 6 أكتوبر، وعندما كتبت في هذا الموضوع عبرت عن رأيها بأن الانتصار ضاع بتوقيع اتفاقية كامب ديفيد، فقالت لها أستاذتها الكلام ده مالوش علاقة بيبان قدرتك على التعبير دي سياسة، لكن الاختلاف أنها أخذت الموضوع بهدوء ولم تتصرف كما فعل أستاذ آلاء"!!.
بينما يقول "شادي إبراهيم" 22 سنة: "في احدي السنوات جاء سؤال يقول (اكتب برقية إلى أخيك الأكبر تهنئه فيها بالزواج)، ولأنني لم أكن أعرف الفرق بين الرسالة والبرقية والدعوة، فقد كتبت البرقية في صفحة كاملة فلوسكاب وكان من المفترض أن تكون كلمات قليلة جد"!!.
ولكن بعد ما حدث مع ألاء فأعتقد أن الكل سيأخذ حذره وهو يكتب موضوع التعبير وستكثر دعوات الأمهات للطلبة في يوم امتحان العربي عن سائر أيام الامتحانات.. وستكون الدعوة الأشهر (خلي بالك يابني.. وربنا يكفيك شر "البياع").
اقرأ أيضا: هيئة الرقابة علي الأنفاس
الأوصياء.. وعيسى وآلاء
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
مقال جميل
فعلا نمطيه التفكير مشكله كبيرة جدا بيعاني منها اغلب المدرسين
تحس انه لا يجوز الابداع الا تحت المواضيه دي
مقال جميل فعلا
يا سادة هي حكمة معروفة جدا عنوان الدول المتخلفة هي التعتيم والطمس: على كل ما من شأنه أن يطرح أو يفتح أو يبصر الناس بسؤال أو موضوع يثير مشاكل للنظام الحاكم - ولا مؤاخذة - المعفن. ومشكلة إنعدام الشفافية ياحضرات تعصف بالأمة سنين للوراء وتخفس بالشعب أسفل سافلين. والأسلوب بالغ السوء لأجهزة الإعلام التي لدينا وبالأخص الحكومية يفقد مع الوقت للأسف - مع مرور الوقت وعدم تغير الأسلوب - يفقد مصداقيته أمام المواطن. وأى مواطن يتحول - حتى إذا كان مناصر أو متعاطف - الى فاقد الثقة ثم كاره ثم لاعن لهذا الإعلام المتخلف خبيث الأسلوب خايب الفكر وأيضا المفلس. العرب اللي بنقول علمناهم شوفوا بقوا فين: شوفوا دبي , شوفوا قطر, شوفوا الكويت. والله يا جماعة مش عارف أوصل لكم أد إيه بقت الهوة مش بيننا وبين الغرب, ولكن بيننا وبين العرب اللي بنقول احنا العفاريت واحنا واحنا. والحقيقة إن الإستاتيكية اللي إحنافيها منذ زمن طويل حولنا مع الوقت للأسف إلى طرابيش. الحل هو التغيير وضخ دماء جديدة وأن يكون لدينا صف أول وثان وثالث ويكون الكوادر الشابة جنبا إلى جنب مع الكبار ذوي الخبرة. وحاجة مهمة جدا جدا جدا أن الحكومة تبطل الأسلوب - عفوا - المعفن في التعمية والطمس وأزيدكم استكراد وإستهبال المواطنين.
علي ما افتكر لماكان يجيلنا اتنين موضوع تعبير الاول لو سياسه ابعد عنه
واختار التاني ايه حاجه التاني بقي
المهم ابعد عن السياسيه
يعني كنا الاء احنا كمان بس شكل الاء كتبت في القنبله الذريه وعلاقتها بالفته المقليه .
الشعب ده محتاج رسول من أولي العزم، مبعوث من رب العالمين، يبقى عايش وسطنا عشر أضعاف عمر نوح ويكون عنده قدرات موسى ومعجزات المسيح وهداية النبي العربي علية الصلاة والسلام، إنما مجرد مصلح مفكر أو زعيم يبقى عاجز مع شعب مشلول التفكير زينا. عرفتم دلوقتي ليه تجربة عبد الناصر فشلت وقبله محمد علي، لأننا أغبياء كسالى جبناء وعاملين روحنا ملوك المفهومية، وإحنا أغبى الناس تبعنا وتقبض وإحنا نعد الفلوس ليهم كمان. لوسألت أي مصري مهما كان عن أي حاجة، تلاقي فيهم حد يقولك معرفش؟ أبدا محنا أرض الفهلوة والخفية والشطارة إحنا اللي دهنا الهوا دوكو.
لازم نتعلم نفكر ونقرا اللي بيجرى حوالينا بأسلوب مدروس ونسيب الفلهوة المتأصلة فينا. ياعالم ياهوه والله ما أحنا أذكياء ولا نيلة إلا على الغلبان اللي مننا، مش بعنا الترمواي للصعايدة؟ طب ليه مش للإنجليز؟
فاهمين أنا عايز أقول إيه؟ طبعا
اولا احب اشكر الكاتب على الاسلوب الرائع المتسلسل في المقال
ثانيا
افتكر وانا في امتحان ثانية ثانوي (من حوالي 6سنين ) - مش فاكرة كان الموضوع عن ايه بالظبط بس كان من الموايع العبيطة المكررة - المهم ان الالهام نزل عليا ولقتي بدخل كل حاجة في الموضوع وكتبت عن العولمة والهوية وسيطرة الدول الكبري على الفكر العالمي وعلى انها بتعيننا اقتصاديا علشان تسيطر على افكارنا واهدفنا و ....الخ
وكنت مستمتعة جدا ومبهورة باللي انا كاتباه
بس طبعا الحمد لله ان الموضوع ده كان قبل 11 سبتمبر وإلا مكنتش زماني قاعدة بكلمكم دلوقتي كان زماني في مكان ما يبدأ ب(ابو....)
" يا رب احمينا واسترنا وقوينا "