سرايا: الحجاب ضار جدا بالصحة

تعليقات القرّاء

تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.

1. ر

   ريعووووووووووووووووووووووووووو كُتب في ٢٨ أبريل ٢٠٠٧

   ياه ملكش مكان يلعن رايه الا عند الاقباط عموما الندوات بصفه عامه بيبقي فيها اكل ولحمه وجاتوة وبعدين ميقلص صفحات الاهرام ولو حتي لليهود هي فارقه يعني محدش بيفهم حاجه من الحاج مظهر بتاع الازهر ولا زقزوق وبعدين عندنا 17 مليون امي في مصر احنا بس بنشتري جرايد علشان نلف فيها الاكل لتلميذ المدرسه ليس الا ودة مش جهل بس الواحد هيوجع دماغه ليه ويقرا لسرايا او غيرة واحنا مش عارفين اذا كان صحفي ولا سباك صحي ولا حتي بواب بمؤسسه الاهرام
2. ا

   الى المصرى الحزين تانى كُتب في ٢٩ أبريل ٢٠٠٧

   بص ياعم الحاج الاول يعنى اية مصطلح ؟
   ربما تكون ضعيف فى الثقافة المصطلح هو ماصطلح الناس على التعبير عنة بكلمة محددة علشان كدة كلمة فئة ضالة دى كلمة عربية انا عارف بس ياعم الشيخ محدش فى مصر مثلا بيستعملها لكن كتير دلوقتى فى السعودية بيطلقوها على الارهابيين والعلمانيين حسب تفكيرهم وانتا ادرى بيهم ؟ فهمت ولا لسة
   طيب
   وبعدين تسالنى عن العلمانية بص ياعم هما الشيوخ بتوعك قالولك اكيد ان العلمانى هو الكافر الزنديق الذى يؤمن بطبيعة الاشياء المادية فقط ؟ زى لما قالوا ان الاشتراكى كافر وملحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
   بص ياعم الحاج العلمانية مصطلح طلع بعد الحرب العالمية التانية مباشرة وكان تنظير من واحد المانى اسمة نيتشة زمان قبل كدة واخدوة وقالو علية بتصرف انة تجريد الحقائق وخرج منة حاجة اسمها التخصص وتقسيم العمل اللى كانت نواة للتقدم اللى العالم كلة فية الا احنا .
   بتقولى اروح منتديات الكورة ؟ جميل هوا مش سيدنا عمر بن الخطاب قال علموا الولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل ؟ يعنى الرياضة حلال الحلال
   والمزيكا طيب نقر الدفوف حلال والمزيكا كتير من الشيوخ افتوا بانها حلال بشرط متخاطبشى الغريزة
   ومنتديات الموبايل ماهو دى حضرتك تكنولوجيا مقدرناش نصنعها طب نفهمها
   وعموما سعاتك الحاجات دى وغيرها بتكون حاجة اسمها دنيا
   فهمت ياعم الشيخ
   اشك ؟ طب ارجع لشيوخك بتوع السعودية واسالهم هوا لية فية 50 حالة حمل من زنا محارم فى السعودية ؟
   هوا لية الزنا بقى جنب الحرم ؟ بالرغم من غسيل الدماغ اللى عملوة ليك ولغيرك
   عارف لية ؟ لان الايمان بالقلب مش بالعصاية
3. م

   محمد عبد الله كُتب في ٢٩ أبريل ٢٠٠٧

   أنا مش فاهم إنتم تعبانين من العلمانية ليه ؟؟
   هو يعنى لازم نبقى زى أفغانستان علشان نبقى كويسين ؟؟؟
   ما العلمانية ماشية زى الفل فى كل حتة فى العالم و كل الناس المتحضرين المتقدمين علمانيين …
   الدين ده علاقة خاصة جدا بين الإنسان و ربنا .. و مش معنى إنك علمانى يبقى كافر ولا ملحد ولا ملكش دين ولا ملة .. لا أبدا …
   العلمانية بتقول إن الكل متساويين و مفيش حاجة إسمها دين يتفرض على الناس ولا دين للدولة .. ناس بتسيب الناس تعمل اللى هى عاوزاه طالما ملتزمين بالقانون .. فيها إيه غلط دى ؟؟؟؟
   أما و الله أمركم غريب !!!!!
4. م

   مصري حزين كُتب في ٢٩ أبريل ٢٠٠٧

   سامحك الله يا عبد الصمد… و اعتقد ان العقل المريض وحده هو الذي يسب الناس بالباطل …و المصطلح اللي تاعبك ده عربي صميم لا علاقة له بمصر أو السعودية ..و لكن خيالك المريض الكاره للعروبة سول لك اني سعودي.. انا مصري أصيل… و أتحداك ان كنت تعلم معنى العلمانية التي اتحدث عنها…انصحك بان تبقى في منتديات الكورة و المزيكا و فيديوهات الموبايل و ملاكش دعوة بالكلام الكبير ده يا حمادة
5. م

   محمد عبد الصمد كُتب في ٢٩ أبريل ٢٠٠٧

   الفئة الضالة هى مصطلح سعودى ؟
   هل انت مصرى ام سعودى متخفى
   واين هم العلمانيين ؟ فى الحقيقة ام فى العقول المخترعة المريضة
6. م

   مصري حزين كُتب في ٢٩ أبريل ٢٠٠٧

   لا أنزعج من وجود العلمانيين فمثلهم مثل أي فئة ضالة تجوب الارجاء من حولنا و لكن يزعجني صوتهم العالي و تواجدهم في كل المجالات فقط أود ان اقو لهم ان غدا لناظره لقريب و سنقف بين يدي الحكم العدل لينبئكم بما كسبت أيديكم
7. ا

   المواطن مصرى كُتب في ٢٩ أبريل ٢٠٠٧

   بصوا ياجماعة قبل ماتتتجروا للشرك دة المقالة دى تحريضية لية بقى لان اسامة سرايا رغم عدم اعجابى بية الا انة ولا مرة اتكلم فى موضوع الحجاب بالرغم انة هارينا مقالات دى واحدة غير ان كاتب المقال استعمل ذكائة فخللى الكلام دة فى لقاء مش مقالة واية كمان فى كنيسة ؟
   ياسلام يعنى الراجل دخل الكنيسة يقول الحجاب ضار وياسلام بقى دكتور وبيتكلم عن مضار الحجاب لاننا فى درجة حرارة مرتفعة 40 ؟ دة على سبيل ان معندناش 3 فصول درجة الحرارة بتبقى حوالى 20
   ياجماعة المقالة دى تحريضية لان المتكلم هوا رئيس تحرير الاهرام يعنى راجل مسئول ولان مافيش حد اتكلم عن الكلام الاهبل دة غير المقالة دى
   وبعدين اربط موقفة المزعوم بموقف تعيس العقل وزير الثقافة توصل على طولل لاستنتاج ان دة موقف الحكومة خصوصا ان مافيش حد سلم من الشتيمة حتى شيخ الازهر بالرغم من ان لحوم العلماء مسمومة ولايجابة العالم الاعالم مثلة
   فاضل بقى الهدف الاعلى ؟ انتوا ياشعب مبتقوموش بثورة لية فى وجة الكفار دول
   واللة اعلم بمين هما الكفار
8. ا

   الفارس كُتب في ٢٩ أبريل ٢٠٠٧

   بجد أسوأ مقال … لا لا مش اللى مكتوب هنا لا لا . أنا أقصد مقال أسوأ رئيس تحرير للأهرام سابقا ولاحقا فلا أظن أسوأ من هذا الرجل يمكن أن يحتل هذا المنصب. لو قرأت مقاله ستجده مليان بل طفحان "زى البلاعات لمل تطفح" بالنفاق . أنا أحيانا أكاد أتقيأ عندما أحاول أن أقرأ له مقال من شدة النفاق. الذى يخرج منه. وأكثر من ذلك تلك البلاهة الشدية التى يستخدمها فى تحليل القضايا التى من المفترض أنه يناقشها . مش ممكن ده لو صحفى فى سنة أولى إعلام ما يعملش كده … بجد بجد حرام واحد زى ده يحتل هذا المنصب المرموق . الذى جلس عليه أساتذة و عباقرة ومفكرين من الطراز الأول . بس بجد هو نفسه مش مصدق نفسه أنه بقى رئيس تحرير الأهرام … عشان كده نازل وهات يا نفاق وتعالى يا نفاق وروح يا نفاق. بجد أنا لو كنت النفاق نفسه والله كنت زهقت منه… وبعد كل ده جاى روح (…) يفتى فى الدين لا مش كده وبس والطب كمان ويقول يؤثر سلبا على الصحة. إيه اللى عرفة هو إن ده ممكن يؤثر على الصحة. كان عمل أبحاث عليه ولا هو أخذته الجلالة من كتر ريحة العفن اللى طالع من مقالاته عشان يفتى فى الدين والطب فى جملة واحدة وفى نفس واحد …"هو شكله فعلا كان نفس بانجو بس تقيل حبتين" ——————- فى إحتمال واحد باقى إنه مغرور أيوة مغرور بقرعته ومفكر إن كل الشعر لما يخف الصحة تتحسن والتهوية تبقى تمام احتمال هو أدرى
9. ف

   فهد الا سلام كُتب في ٢٩ أبريل ٢٠٠٧

   مش عارف الناس دى فى دما غة اية شكله كدة صاحب وزير الثقافة وزيزة طبعا انتو فهمين لاحول ولا قوة الا بالله واحد بنتة تقولة هدخللك الجنة وهو يقوله لا طيب فية اية تا نى وااللة ان شاء ربى ما هتشوفها دة عاوز يتحول على سريا مشتشفى المجنين فعلا نحن فى زمن الردة والبهتان اكتب ما شات ولا تخجل يا جبان فيا حسرة على الا يمان الا سم مسلم ولا اظن ان يعرف شى عن الا يمان حسبى ربى وهو نعم الوكيل
10. ا

    احمد عبد الحميد كُتب في ٢ مايو ٢٠٠٧

    ان شايف ان الكلام بتاعه من وجهة نظري مش عاجبني بسهوا حر يقول الي هوا عايزة طالما انا ليل الحق اني اطلع اقول راي المضاد
    ليه احنا عايزين نفرض ارائنا علي بعض بالشكل هو ليه كل حاجة بنعملها فيها عدم احترام لبعض الراجل بيقول رايه و ان كنت ضده
    ممكن اقول راي انا كمان فيها ايه يعني
11. ا

    اكتب اسمك هنا كُتب في ١٤ مارس ٢٠٠٩

    عني شقفة قماشة حرير عراس بتخنق خلص هلى الدين الاسلامي صار عبى البنت بتصون جمالها لالها و لجوزها اللم ما خلقها بس لتعرض شعرها اسمع خليك بحالك انتى حر خلص سافر برا عشان ترتاح النفسية برا ما في محجبات
12. م

    محمود البستنجي - الاردن كُتب في ١٨ مارس ٢٠٠٩

    الحمد لله الذي جعلنا مسلمين وكفا بها من نعمه وجعل القران الكريم بيننا نقرأه اناء الليل واطراف النهار يقول الله تعالي في سوره الاحزاب (يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنيين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكانالله غفورا رحيما لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينه لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنه الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنه الله تبديلا ) هذا قول الله ومن احسن من الله قيلا - اما المنافقين ومحاربي المسلمين الذين يقولون (الذين اذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يعلمون ) قول الله تعالى اما الذين يريدون ان يغيروا سنه الله واوامره فعليهم لعنه الله في الدنيا وفي الاخره لهم عذاب عظيم - انتبهن اخواتي بنات الاسلام في مصر عليكن ان تتبعن اوامر الله بارتداء الحجاب وعدم سماع او قرأه ما يقوله اولئك المفسدون وما اكثرهم في هذا الزمان ولا حول ولا قوه الا بالله العظيم .