كافور وكارفور

«قبل ما ترمينى فى بحورك مش كنت تعلمنى العوم» إذ يتوفى الإنسان مرة واحدة فى العمر ويموت عدة مرات يومياً فى بلد بدأ بـ«اكفل طفلاً» ثم «اكفل أسرة» ثم «اكفل قرية» وقريباً «اكفل وطناً» وأى واحد عنده «قلب» يحب الدكتور «حمدى السيد» وأى واحد عنده «عقل» يحب الدكتور «الرخاوى» وأى واحد عنده «مصلحة» يحب باقى الدكاترة والأرض بتتكلم عربى حتى الأرض التى نخصصها بتراب الفلوس لمسيو «كارفور» مكيف الهواء فنحن لا نتحدث الفرنسية لكن الدكتور بطرس غالى ثقافته فرنسية لذلك أدخل مصر إلى منظمة فرنسية لا ناقة لنا فيها ولا بعير هى «الفرانكفون» وهذا حقه فالآباء هم الذين يختارون لأطفالهم مدرسة «الحضانة» المناسبة لثقافتهم حتى يساعدوهم فى عمل الواجب فى المنزل..

وقد احتاجت مصر إلى ألف عام لتنتقل من يد «كافور» الإخشيدى الأسود إلى يد «كارفور» الفرنسى الأبيض، اختفى خلالها «المتنبى» وظهر «البوشى» فى «دبى» و«التيفود» فى «قليوب» ومع أن مصر ضد «الاستيطان» إلا أنها سمحت لكارفور أن يزحف ليصل إلى محال «عمر أفندى» بالمخالفة للعقد والأعراف الموجودة على رؤوس الديوك..

فاستيلاء «كارفور» على «عمر أفندى» هو نهاية التاريخ فى صراع الحضارات، فمَنْ علّم الصغير أن يقول يا «بابا»؟! ومن علّم الكبير أن يستحم «بالكوز»؟! كلها أسئلة مطروحة على أولياء الأمور فى مجلس الآباء.. (شايفك ياللى فى أسوان لو سمحت ماتبصش فى ورقة اللى جنبك) لذلك أطالب بالانسحاب من «الفرانكفون» ومحاولة الانضمام للجامعة العربية وفسخ عقد «عمر أفندى» وإعادة حلقات «عمر الشريف»..

وإمبارح كان عيد ميلادى وإبنى قال لى: كل سنة وأنت طيب وعقبال مائة جنيه ولما سألته: هل المائة جنيه أفضل من أبيك؟! قال: (على الأقل المائة جنيه «مصحّحة» لكن إنت «مخلّع»).