هل أنتِ مزة ؟!
تحت شعار قل امرأة ولا تقل مزة".. شنت العديد فتيات الفيس بوك حملة لمناهضة كلمة مزة التي يتم تداولها بكثرة بين الشباب، وتدعو لوقف استخدامها ومنع انتشارها في الشارع أو الأعمال الفنية أو وسائل الإعلام، وأنشأت لهذا الغرض عدد من المجموعات أشهرها يحمل عنوان "أنا مش مزة".
في الوقت نفسه ظهرت العديد من المجموعات التي تؤيد كلمة "مزة"، والغريب أن هذه معظم أعضاء هذه المجموعات من الفتيات اللاتي يفخرن بهذا اللقب، منهم مجموعة "أنا مزة وفرحانة بموززيتى"، و "هل أنتي مزة"، وتفوق عدد أعضاء هذه المجموعات على عدد المناهضين لهذه الكلمة الشهيرة.
وبالبحث عن أصل كلمة "مزة" اتضح أن لها تفسيرين، الأول بمعني فاكهة حلوة المذاق، والثاني مزة بفتح الميم وهو ما يؤكل بجانب الخمر، وهناك من يؤكد أن "مزة" كلمة إسبانية تطلق على الفتاة الصغيرة التي لم يتعد عمرها العشرين عاما.
ويقول البعض أن للكلمة أصول يونانية، فهي مشتاقة من "موزليندا" ومعناها الفتاة المتألقة أو المثيرة التي تحمل كل مقومات الجمال الجسدي، وهناك تفسير أخر يري أن كلمة مزة يعود أصلها إلى ربات الفنون في الأساطير القديمة في عصر ما قبل التاريخ، أي أنها تعني "أعمال ربات الفنون".
وبغض النظر عن معنى الكلمة أو أصلها، يبقى السؤال الهام، هل توافقين أن يناديك أحدهم بكلمة "يا مزة"؟
دكتورة مزة
في البداية تقول سارة نبيل: "أرفض الكلمة بشدة، ففي الوقت الذي نطالب فيه بالوصول للمناصب القيادية أري أن كلمة مزة تقلل من شأن المرأة"، وتتساءل سارة: "مين هيروح لدكتورة مزة عشان يتعالج عندها.. إزاي الطالب يحترم أستاذته المزة" وطالبت كل بنت تحترم أدميتها بأن ترفض هذه الكلمة التي وصفتها بالبذيئة حتى تشطب من القاموس.
"كلمة مستفزة جدا" هكذا قالت أسماء إبراهيم، مؤكدة أنها تستمع لهذه الكلمة في العديد من الأماكن سواء في الشارع أو الجامعة أو حتى في التليفزيون، وتضيف : "كدت أموت من الدهشة ذات مرة، عندما فوجئت وأنا أسير في الشارع بطفل لم يتعد عمره 5 سنوات يقول لي "عدي يا مزة".
وترفض شيرين عبد الله، آداب عين شمس هذه الكلمة نظرا لما تحمله من بعض الإيحاءات غير المقبولة.
أما محمد فهمي فيرى أن البنت تكون في قمة السعادة عندما يقول لها الشاب يا مزة، فكلمة مزة كما يقول : "تعنى البنت الحلوة، ودرجات المزازة بتختلف من بنت لأخرى، ففي مزة طحن و مزة خالص و مزة نص نص".
ويكمل محمد: "أري أن الكلمة مش غلط ولا حاجة، فمفهومها بعيدا تماماً عن الجنس".
واد مز
بينما يؤكد أحمد عبد المنعم طالب بكلية هندسة : "أن كلمة مزة بقت كلمة قديمة جدا دلوقتي لأن البنات هم اللي بيقولوا كلمة "مز" على الشباب، وأنا عن نفسي بكون سعيد جدا لما بنت تقول لي "أنت واد مز"!!
نهال صبري مدرسة رياض أطفال، أكدت لنا أن "المزة" اقتحمت حتى المدارس، وتقول : "كلمة مزة متداولة جداً عندنا في المدرسة، لدرجة أن الأطفال في ابتدائي ينادون زميلتهم في الفصل بكلمة مزة، والأكثر من ذلك أن بعضهم يطلق على المدرسات لقب مزة وكأن الكلمة تدرس ضمن المواد التعليمة.
"ومالها كلمة مزة" هكذا ردت هبة مصطفي مؤكدة أن كل بنت تحب أن يقال عليها "مزة" فالكلمة تشير إلي الأنوثة والجمال والدلع ولا توجد فتاة لا تحب أن توصف بهذه الكلمات.
وأنت ما رأيك.. يا مزة ؟!
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
عموما هذة الكلمة وامثالها سوف تستخدم فترة وتنتهى
ثانيا مش كل حاجه ناخدها ديما بمعنى وحش دى كلمه مش بزيئه هى اختصار للمعنى
ثالثا الكلمات المستحدثه دى مش اختراعنا ولا حاجه ده اصلا لغه شباب اوربا فيها ايضا مستحدثات واختصارات كتير حتى ان بريطانيا ادخلت الالفاظ الجديده قاموسها وحتى الصكم والبكم ليهم كمان كلمات ايضا مستحدثه
كل اصلا اللغات منشقه من لغه واحده فالاختصار بالفاظ مستحدثه مش عيب
من علامات يوم القيامه ان تهول الوعول وتظهر التحوت
وها هي لغة التحوت يعني الناس الحوش والحساله واللمامه
واللي حصل في مصر ايه بقا ان طبقة السباكين والميكانيكية والعربجية كانت طبقة تحت خالص طبقة فقراء ما لهمش حس ولا صوت وبعد تحديدا نكسة 67 مصر دخلت في عصر جديد اصبح خريج الجامعة وطبقة الموظفين مش لاقيين ياكلوا وظهرت طايفة العيال الكسيبة اللي هما الميكانيكية والسباكين والسمكرية ظهرت كطائفة كسيبة وبدأت تظهر حالات ان بنات الجامعات اصبحوا يتزوجون من هذه النوعية وبدأ خريجي الجامعات يذهبون لتعلم هذه المهن لحل مشاكلهم وظهرت معاهد تعلم خريج الجامعة السباكة والنقاشة والكهرباء حتى فيه حاجه اسمها التعليم المستمر في الجامعة فطغت اللغة السوقية على المجتمع واصبح الصنيعية والعيال الكسيبه والفوريجية هما قدوة المجتمع والميكانيكي والسباك والنقاش وخلافه عنده مقدرة على الزواج لكن خريجي الجامعات ما عندهمش اي فكرة عن هذا الموضوع
فالواحد الميكانيكي الفوريجي الكسيب بينقي ويختار لما يتجوز فاطلق على البنت مزه نكاية على انها للمزاج مش زوجة نصف مجتمع لا دي مزه يعني يمزمز بيها
لانه مش عايزها نصف مجتمع ولا شريكة حياه لا الميكانيكي بيعتبر الزوجة دي للسرير فقط لانه طول النهار قاعد في الورشة ما بيرجعش غير بالليل علشان خاطر ينام مع المزه وكان الله بالسر عليم
وللاسف كل بهوات وبشوات مصر الان اصلهم واطي علشان كده بيتعاملوا مع النساء كانهم مزز يعني سرير فقط اول ما يشوف الواحدة يشوفها هي مزه ولا لأ يعني تنفع للسرير ولا ما تنفعش واتخذهم المثقفين الجعانين قدوة لهم
وتوته توته فرغت الحدوته حلوه ولا ملتوته
دي تروح تقولها يا بابا لزمايلك في نقابة المحامين اذا كنت محامي فعلا شوف زمايلك في النقابة بيعملوا ايه وروح قولهم كفاية ظلم وظلام ما تقلهلناش احنا
المفروض الحكومة صرحت بمكاتب المحامين لمساعدة الاخرين في استعادة حقوقهم الضائعة
لكن روح بقى يا حبيبي شوف مكاتب المحامين اصبحت للنصب والدجل على اصحاب الحقوق الضائعة واصبحت لتضييع الحقوق واكل الحقوق
واذا كنت محامي فعلا روح نقابة المحامين وقولهم هذ الكلام
وطبعا هذا لا يمنع ان هناك محامين شرفاء ولكن الغالبية العظمى هم الذين ضيعوا حقوق الناس
و عايزين حكومة محترمة طب منيين ؟و ازاي
دا مار مرقص لما جه مصر هو اللي قال كده
اصل مار مرقص بتاع المسيحيين برضه جه هو راخر من فلسطين مش عمر بن العاص بس هو اللي جه لا يا اختي دا الراجل بتاع المسيحيين جه هو كمان من فلسطين
فهو اللي قال هذه المقولة وليس عمر بن العاص
سلام
فقال ارضهم ذهب و نسائهم لعب و رجالهم يجمعهم المزمار و تفرقهم العصا
ارجع للاصول و تحري الحقيقة و ان ثبت خطاي فلدي الشجاعة للاعتذار و ساكون سعيدة اكثر منك ان كان عمرو بن العاص لم يقولها
و لكن بالمرة ابحث لماذا رفض جميع الصحابة بل و صلاح الدين الايوبي اخذ جنود من رجال مصر في الجيش الاسلامي
اذا دخلتم مصر فاتخذوا منها جندا كثفيا لانهم خير اجناد الارض واانهم فى رباط الى يوم القيامه
صدقت يا رسول الله
ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ــــــ
اذا كنتي مسلمة حقا فلا ترددي كلام الاقباط لو سمحتي
وصف عمرو ابن العاص مصر لسيدنا امير المؤمنين عمر بن الخطاب مصر تربة غبراء وشجرة خضراء طولها شهر وعرضها عشر يخط وسطها نهر ميمون الغدوات مبارك الروحات يجري بالزيادة والنقصان كجري الشمس والقمر له اوان تضهر به عيون الأرض وينابيعها حتى اذا اصلح عجاجه وتعظمت امواجه لم يكن وصول اهل القرى الى بعض الا في خفاف القوارب وصغار المراكب فاءذا تكاملت زيادته ن[ *** ] على عقبيه كأول مابداء في شدنّه وطما في حدته فعند ذلك يخرج القوم ليحرثوا بطون أوديته وروابيه فيبذرون الحب ويرجون الثمار من الرب حتى اذا اشرق وأشرف سقاه من فوقه الندى وغذاه من تحته الثرى فعند ذلك يدر حلابه ويغني ذبابه فبينما هي يأمير المؤمنين درة بيضاء إذا هي عنبر ة سوداء فاءذا هي [ *** ]جدة خضراء فتبارك الله الفعال لما يشاء . 000000
ايه يا امة الله المصرية دوري في كتب الاصول بتاعتك وورينا حكاية نسائها لعب دي جت منين
وانتي بتقولي ان الصحابة ما كنوش بياخدوا جنود من مصر
طيب بصي النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال ايه
) اذا دخلتم مصر فاتخذوا منها جندا كثيرين ، فهم خير اجناد الارض وهم في رباط الى يوم القيامة )
اذا كانت وصية النبي انهم يتخذوا جندا كثيرا من مصر يبقى ازاي بقا ما كنوش بياخدوا
ربنا ياخدك وياخد جميع الاقباط يا شيخة
كل الفتوحات الاسلامية اللي حصلت في شمال افريقا واسبانيا كانت القاعدة الاساسية فيها مصر
عمر ابن العاص ما قلش هذا الكلام الفارغ واذا كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يسلم من الكذب عليه وتلفيق الاحاديث الموضوعة له فهل يسلم عمر بن العاص
واذا كنتي مسلمة ما تردديش كلام الاقباط لو سمحتي
سلام
من كتاب صفحات من تاريخ مصر للدكتور حسن ابراهيم حسن الناشر مكتبة مدبولي 6 ميدان طلعت حرب
تحت عنوان عمرو ووصف مصر لعمر بن الخطاب
لما تم لعمرو بن العاص فتح مصر ارسل الى امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتابا يصفهاله فيه ويشرح له السياسة التي سيتخذها فيها.
مصر تربة غبراء وشجرة خضراء طولها شهر وعرضها عشر يكنفها جبل اغبر ورمل اعفر يخط وسطها نهر حتى اذا عج عجاجه وتعظمت امواجه لم يكن وصول بعض اهل القرى الى بعض الا في خفاف القوارب وصغار المراكب فاذا تكامل في زيادته ن[ *** ] على عقبه كاول ما بدأ في شدته وطما في حدته فعند ذلك يخرج القوم ليحرثوا بجون اوديته وروابيه يبذرون الحب ويرجون الثمار من الرب حتى اذا اشرق واشرف سقاه من فوقه الندى وغذاه من تحته الثرى فعند ذلك يدر حلابه ويغني ذبابه فبينما هي يا امير المؤمنين درة بيضاء اذا هي عنبرة سوداء واذا هي [ *** ]جدة خضراء فتعالى الله الفعال لما يشاء الذي يصلح هذه البلاد وينميها ويقر قاطنها فيها ان لايقبل قول خسيسها في رئيسها وان لايستأدىخراجثمر ة الا في اوانها وان يصرف ثلث ارتفاعها في عمل جسورهاوتراعها فاذا تقرر الحال مع العمال في هذه الاحوال تضاعف ارتفاع المال والله تعالى يووفق في المبتدأ والمأل (انتهى)
وصف عمر مصر لعمر بهذا الكتاب
فلما ورد هذا الكتاب علىعمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: درك الله ياابن العاص لقد وصفت لي خبرا كأني اشاهده
ومرجع هذه المعلومة من كتاب (النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرى لأبي المحاسن (جـ 1 ص 33 ـ 34)
يا امة الله المصرية او المسلمة الانترنت ما ينفعش في الاستدلال لازم كتب اصول زي ما انتي قلتي
انا جبتلك اهو رسالة عمر بن العاص الى عمر بن الخطاب موثقة من كتب الاصول والتاريخ ولم يوجد فيها نسائهم لعب
الكلام دا كلام صنفين من الناس (شراميط الاقباط) و(كفرة الشيعة)
لان عمر بن العاص حارب سيدنا علي في موقعة صفين فكلاب الشيعة يكرهونه ويفترون عليه
وعمر بن العاص فتح مصر وجعلها درة في جبين الدولة الاسلامية واصبحت اكبر دولة اسلامية على الاطلاق وبفضل عمر بن العاص تحولت من القبطية الى العربية ومن المسيحية الى الاسلام بنسبة 94% حسب رواية المخابرات الامريكية بقية وحثابة الاقباط يفترون على عمرو بن العاص بهذا الكلام وللاسف يردده الجهلاء والاغبياء من المسلمين والعلمانيين والمأجورين وخلافه
ممكن بقا حضرتك يا امة الله تجبيلي كتاب موثق عن موضوع ان الصحابة لم يأخذوا جنود من مصر وحتى صلاح الدين الايوبي
وازاي تم فتح شمال وبلاد افريقيا حتى الاندلس بدون جنود مصر يعني جابولها جيش منين
ممكن كتاب موثق عن هذه المعلومة وازاي صلاح الدين اللي كان بيحكم مصر ما كنش بياخد جيش من مصر امال كان بيجيب جيش منين
انا منتظر