سيدي محمد.. ألا تعرفه ؟!

"سيدك"... هكذا لقبوه حين أشاروا إلي أن أحمل إليه (القلة) التي كانت في (طاقة المندرة) في الدار القديمة (اللي كانت جوه درب الدوايكة)، حملتها والقلب يتميز، والوجه مقضب.. التقط أبي التكشيرة وناداني : "سيدك يعني جدك، زي ستك يعني جدتك، مش يعني انت عبد عنده"، وضحك...

كانت تلك هي المرة الأولى التي يصدم هذا اللقب فيها أذني وقلبي، فهمت المعنى ولكنني ظللت أقول له (جدي) كما تعودت أن أتحدث عنه حين كنت في شبرامنت، تلك القرية النائمة بهدوء عجيب قبيل أقدم جبانة في التاريخ.. سقارة...

ومن شبرامنت، أول حدود الصعيد، كما كان جدي يلقبها، إلى سرس الليان مدينته، التي صارت مدينتي الآن، في قلب القلب من محافظة المنوفية، كانت الزيارة تتكرر مرة كل عام، وكنت قد بدأت أتعرف إلى ملامح ذلك الرجل الضخم القديم المولود بين عامي 1911، و1913.. لا أحد يعرف بالتأكيد...

كرهت جدي قليلا، حين صدمني اللقب العجيب، وكرهته أكثر حين كنا في زيارتهم في ثمانينيات القرن الماضي، وكان الجو رمضان، وكان الجو صيفا، وكان الجو يغلب عليه النعاس، وكانت أول سنة لي في الصوم...

وخلال الحر القائظ كان كلما أراد شيئا لم يكلف به سواي، حتى أنني تعبت وكنت مغتاظا جدا، فعمتي الصغرى "بدور" والتي تكبرني بأعوام ثلاثة ليس إلا، ترقد هانئة في طراوة المندرة. وحين شعرت جدتي بضجري ، قالت له "ما تقول لبدور يا أبو جلال ، الوله تعب"، فرد صائحا "بدور صايمة"، رفعت حاجبي ووسعت عيني وأغلقت فمي أكثر، فردت الجدة "ووسام راخر صايم"، فهبط من عليائه مندهشا "صايم؟"، وقربني إليه، وربت على كتفي وبسم ابتسامة لا يمكن أن أنساها.. وصرنا صديقين.

كان كل عام يمر ، تنمو فيه شجرة الصداقة التي نبتت بيني وبين جدي، فصار يقربني إليه، ويسمعني حكاياته، حكا لي عن السكر الأحمر (الأقماع)، "ودا غير السكر الأبيض (القوالب ) بتاع التصدير"، حكا لي عن منحل الخواجة، فقد كان جدي نحالا عظيما، علمني كيف أمسك بالنحلة من جناحيها، وكيف أعرف إن كان العسل مغشوشا أم لا؟

إنسان...

في أحد أيام رمضان الحارة، كنا نحاول – نحن الأحفاد – ألا نتبرم أو نشكو، وفجأة، وكان الصمت يخيم على الجالسين، قال جدي "فات يومين من ساعة ما الفجر ادن، والمغرب مش عايز يدن؟".. غرقنا في الضحك وتبسم العجوز الذي كان ينظر إلينا، وهو يضع ذقنه وكفه مستندا إلى عكازه.

مرت الأعوام تليها الأعوام وقرر أبي أن نعيش جميعا بجوار أهلينا.. جدنا وأعمامنا وعماتنا واستقرينا نهائيا في (سرس)، وصار لنا فيها بيت وأكثر، إلا أننا لم نعد نقيم أو نبيت في بيت الجد...

عمّر جدي قدر ما عمّر، وفي أواخر أيامه كان لا يطيق الجلوس داخل البيت – ذلك الجزء الذي صار خالصا له ولجدتي بعد تقسيم الدار القديمة - وصار يجلس قدام الدار، كما كان يصر على تسميتها، على كرسيه الخشبي القديم مستندا إلى ذات العكاز، لا يدخل إلا لحاجة. وكنت أمر عليه ذهابا وإيابا، أحييه، فيتذكرني حينا وينساني أحيانا، ويناديني باسم أبي أحيانا أخرى...

ولما أنجبت ذهبت إليه ذات غروب وقلت له "دا شمس الدين.. إبني. أنا وسام ابن جلال ابنك الكبير" قال لي بصوته القادم من القرن الماضي "عارف يا أخي عارف"... مال الولد على جد أبيه وقبل خده وابتسما معا، ومرت الشهور، وصرنا نمر (أنا وشمس الدين) على الدار، وننظر معا ، فلا نجد الكرسي الخشبي ولا نجد (سيدي محمد)...

وسام الدويك

16/10/2005

فقير إلى الله ,