منتخب إيران.. في محاكم نورمبرج!

يبدو أن جميع محاولات أهل الفيفا لإبعاد السياسة عن أهم حدث كروي عالمي، قد باءت جميعها بالفشل، فهذه الصورة التي التقطها مصور وكالة أنباء أسوشيدتبرس لم تكن تخص تظاهرة إسرائيلية ضد حركة حماس أو الجهاد.. بل كان تجمع إسرائيلي ضد إيران، في الإستاد الذي بدأ فيه المنتخب الإيراني أولى مبارياته اليوم ضد المكسيك وخسرها بثلاثة أهداف مقابل هدف!

فهذه الصورة، لم يكن مكانها وكالات الأنباء المهتمة بالسياسة، بل رأيناها متصدرة لموقع بطولة كأس العالم 2006، أما قصتها، فيمكنك أن تعرفها في السطور القادمة كما جاء في نص الخبر الذي طيرته وكالات الأنباء، وبثه موقع الـBBC.

وهذا هو نص الخبر في الفقرتين التاليتين:

(بينما التقى المنتخب الإيراني مع نظيره المكسيكي في إطار منافسات كأس العالم لكرة القدم، نظمت جماعات يهودية وإيرانيون في المنفى مسيرات منفصلة في نورمبرج ضد الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد، والذي كان قد هدد في السابق بمحو إسرائيل من خريطة العالم، وشكك في محارق النازية ضد اليهود.

وخلال المظاهرة نعت رئيس الجالية اليهودية في ألمانيا الرئيس الإيراني بأنه "هتلر الثاني".

وبالرغم من أن المتظاهرين أكدوا أن تحركّهم هو ضد القيادة الإيرانية وليس ضد المنتخب الإيراني، إلا أن المشجّعين الإيرانيين أعربوا عن استيائهم داعين لعدم خلط السياسة بكرة القدم. وقد وصف مراسل بي بي سي التظاهرة بأنها "بحر من أعلام إسرائيل الزرقاء والبيضاء")

انتهى الخبر.. ولكن لم ينته تعليقنا

إذ أن أمراً قد يكون خفياً على البعض، وهو أن مدينة نورمبرج التي شهدت مباراة إيران اليوم، وكذلك مظاهرات اليهود التي وصفوا فيها الرئيس الإيراني أحمدي نجاد بأنه نازي، هي نفس المدينة هي التي شهدت محاكم نرومبرج الشهيرة، التي دشنها الأمريكيون في المدينة لمحاكمة النازيين المتهمين بارتكاب ما يسمى بـ(محرقة الهولوكوست) منذ 61 عاماً، وتحديداً عام 1945 في أعقاب الحرب العالمية الثانية!

أي أن الأمر أشبه بمحاكمة نورمبرج جديدة على الملأ وأمام مليارات المشاهدين الذين يشاهدون مباريات كأس العالم، ولكن هذه المرة لمنتخب يمارس كرة القدم، وكل تهمته أنه ينتمي لدولة تطمح إلى أن تصبح دولة بجد.. لا كياناً جغرافياً على الهامش!

تُرى، هل قصد اليهود ذلك؟!.. وهل قصد الألمان وضع إيران في هذه المقاطعة بالذات؟!، ولماذا سمحوا لليهود بتنظيم تلك التظاهرات؟!..بالتأكيد لا نعلم الإجابة الشافية..

ولكن لنا الحق في أن نقول أن في الأمر (إنّ)!.. أليس كذلك؟!